命随年欲尽,身与世俱忘;

命随年欲尽,身与世俱忘;无复屠苏梦,挑灯夜未央。
节日
【千问解读】
命随年欲尽,身与世俱忘;无复屠苏梦,挑灯夜未央。
节日春节 文天祥的简介 文天祥(1236.6.6-1283.1.9),字履善,又字宋瑞,自号文山,浮休道人。
汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋末大臣,文学家,民族英雄。
宝祐四年(1256年)进士,官到右丞相兼枢密史。
被派往元军的军营中谈判,被扣留。
后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾,由南通南归,坚持抗元。
祥光元年(1278年)兵败被张弘范俘虏,在狱中坚持斗争三年多,后在柴市从容就义。
著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。
《除夜》文天祥 古诗赏析此诗作于元朝至元十八年,即公元1281年,是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。
这一首诗,诗句冲淡、平和,没有“天地有正气”的豪迈,没有“留取丹心照汗青”的慷慨,只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望,甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。
恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那,反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性,这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”,更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
《《除夜》文天祥 古诗》一诗,没有雕琢之语,没有琐碎之句,更无高昂的口号式咏叹。
可是,我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。
无论时光怎样改变,无论民族构成如何增容扩大,无论道德是非观念几经嬗变,文天祥,作为我们民族精神的象征,作为忠孝节义人格的伟大图腾,万年不朽,颠扑不灭,仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
文天祥名句推荐 拜华星之坠几,约明月之浮槎。
作者:文天祥:出自《回董提举中秋请宴启》风雨满城,何幸两重阳之近;作者:文天祥:出自《回董提举中秋请宴启》回首昭阳离落日,伤心铜雀迎秋月。
作者:文天祥:出自《满江红·代王夫人作》王母欢阑琼宴罢,仙人泪满金盘侧。
作者:文天祥:出自《满江红·代王夫人作》相思处、青年如梦,乘鸾仙阙。
作者:文天祥:出自《满江红·和王夫人满江红韵以庶几後山妾薄命之意》肌玉暗消衣带缓,泪珠斜透花钿侧。
作者:文天祥:出自《满江红·和王夫人满江红韵以庶几後山妾薄命之意》世态便如翻覆雨,妾身元是分明月。
作者:文天祥:出自《满江红·和王夫人满江红韵以庶几後山妾薄命之意》梅花南北路,风雨湿征衣。
作者:文天祥:出自《南安军》满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?作者:文天祥:出自《金陵驿二首》山河风景元无异,城郭人民半已非。
作者:文天祥:出自《金陵驿二首》
清朝帝王身边都是带刀的侍卫 帝王为什么从不担心他们行刺自己
身边的侍卫都是带着武器的,皇帝为什么不担心侍卫行刺自己?皇帝就那么安心吗? 作为一国之君,皇帝肯定非常爱惜自己的命,但坐在这个位置上也时时刻刻都要担心自己会不会被叛徒刺杀,所以这些御前的侍卫通常都是武功高强之人,在电视剧里面确实能看到有些人乔装成侍卫对皇帝进行刺杀,但在历史上皇帝完全不会担心这个问题,下面我们就来看看其中的原因。
大清皇帝身边的御前侍卫整天带着刀,为什么不担心会被他们行刺? 1、御前侍卫家世清白、挑选严格 既然我们都能想到侍卫有可能会刺杀皇帝,那作为一国的君主肯定早就考虑到了这个问题,所以皇帝自然不会傻到把敌人放在自己的眼前。
因此,皇帝在选拔御前侍卫的时候都需要经过精挑细选,也有着很高的要求。
前期皇帝选拔侍卫都是在当中挑选,而且挑选的还是当中的上三旗,但是这个身份就把很多人排除在外,上三旗的基本上都是贵族或者达官贵员,这些人的利益和皇帝紧密挂钩,想要刺杀基本上是不可能的。
2、御前侍卫一直被灌输忠于皇帝的思想 皇帝选拔御前侍卫可不是在人成年之后才开始,有一些御前侍卫的挑选工作在人很小的时候就进行了,被选中的人从小就会被身边的人灌输要忠于皇帝的思想。
一个人价值观的形成和小时候受到的教育有很大关系,如果从小就接受这样的思想洗礼,等到思想成熟的时候就很难再进行改变。
所以在长大之后,这些人自然也会把保护皇帝当成自己的重任,在很多御前侍卫的心里,皇帝的生命比家人的生命还要重要。
3、御前侍卫相互监督、相互制衡 作为皇帝想要管理好一个国家都必须要懂得制衡之道,皇帝只有一个,不可能随时监督到朝廷的每一个人。
为了能更好的管理这些人员,通常都会颁布相关的监督政策,让官员与官员之间互相监督,同时也会派一些监察的官员帮助皇帝。
这样的方法同样也会用到御前侍卫当中,对于这些御前侍卫来说,保护环境是最重要的任务,所以如果皇帝稍微受到了一点差池,不管自己在其中有没有责任,按照当时的规矩都是要一起受罚的。
这样一来就把这些御前侍卫的利害关系都绑在了一起,他们彼此之间自然会相互监督,相互制衡,就算有人想要刺杀皇帝,也得瞒得住其他人才行,而且能成功的概率微乎其微。
结语: 以上提到的三个条件就已经能足够保证御前侍卫不会出现刺杀皇帝的情况,但实际上还有很多其他的原因。
比如这些御前侍卫受到了非常不错的待遇,而且他们还有很大的晋升机会,另外,这些是为了家人安危与否也和自己联系在了一起。
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古时候侍卫也是在皇宫里边工作的 侍卫为什么不像太监一样净身
他们每一位都有着自己的传奇故事,但他们都有一个共同点,他们的身份都高贵异常。
在那个封建统治的年代,皇帝身边有很多服侍的太监和侍卫,以及他的,所以才会有“后宫佳丽三千人”一言。
正是由于皇帝的身份尊贵,随事的人很多,不仅要保护他的安全,更要保证他的衣食起居。
例如太监等人不管皇帝到哪儿,他们都需要跟随伺候。
全全负责皇帝生活中的各种问题,关键时候还需要挺身而出。
古代皇帝身边跟随着那么多人,当然需要一系列的制度来管理和约束。
所以古代的太监需要净身,就是因为皇帝为了避免他们与自己的妃子互生情愫,做出有损自己颜面的事情。
但侍卫同样在皇帝身边,为什么他们不需要净身呢? 01太监的职责 古代皇帝身边都有太监跟随他们的职责其实很重要。
而且看见的人手也非常多,其中离皇帝最近的是一个太监总管。
常常掌管着传召和伺候皇上的职责。
因为伺候皇上的人手不够,需要培养一批又一批的太监,而且这些太监会分管给各宫的娘娘。
其他的太监被分管到各宫娘娘手里,每个宫里都有一个管事太监。
他们负责娘娘们的衣食起居,各种粗活,但通常不近身侍奉。
那么太监一般就负责打扫,传膳的问题。
但是他们的责任也至关重要,需要维持各个宫里的关系,也要替自己的主子娘娘打点上下。
还有一种太监的职责是总管。
这类太监的职责就更为重要。
一种职责便是负责皇帝妃子的侍寝,每晚请皇帝翻牌子,然后负责吩咐太监将妃子抬到皇帝的寝宫,到时间了又将妃子们送回。
也就是负责皇帝的整个侍寝过程。
内务府太监们的另一种职责就格外关键。
负责各宫的每月份例,也就等同于现在的零花钱。
在古代皇宫里,妃子看病等,虽然不需要额外付费,但是有零花钱也可供打点上下的关系。
另外有些妃子也会送一些自己的月银给娘家。
内务府太监们还有一种职责就是传膳,虽然做饭的是,但为了保证宫里的秩序和各宫以及皇帝的安全,太监们常常把饭菜亲自送到各宫嫔妃和皇帝面前,用银针试过或者太监亲自品尝,然后才可放心,让皇帝和嫔妃们享用,所以太监的重要性毋庸置疑。
02侍卫的职责 相比起太监,侍卫的职责就更为重要了。
侍卫虽然不用贴身跟随皇上,但是往往会守在皇上的宫外。
尤其是御前侍卫,更需要保证皇帝的安全。
皇帝为国家鞠躬尽瘁,处理国事政务繁忙,但一般杀伐果断的皇帝也会得罪很多人,所以不乏有刁民会刺杀皇上。
所以作为御前侍卫,他们的职责非常关键。
但是除了保护皇帝的人身安全之外,他们还要为皇帝排忧解难。
如果皇帝有军务要处理,在需要人手的时候,御前侍卫同样需要派上用场,常常会在旁边出谋划策。
所以御前侍卫不只是武艺高强,通常也有政治头脑。
而且侍卫也有之分,御前侍卫可以说身负要职。
还有一些侍卫负责在宫中巡逻,他们分为轮班制,要在各个门口值班,维持宫里的秩序是他们的首要任务。
侍卫人数众多,有一些则负责惩罚犯人。
这些侍卫负责看守牢门,显然他们远离宫中与宫中的侍卫相比,他们的身份也有所不同。
但是对于宫中的侍卫来说,他们还肩负着监督大臣的作用。
03 为何侍卫不需净身 侍卫的职责主要是保护皇帝及大臣的安全,而他的选择分布在各宫。
相比起太监侍卫活动的范围更加狭小。
侍卫们的活动通常都在朝廷和皇帝身边,一般情况下不接触后宫。
而通常这种勾当也是有人专门监视的,且不说机会很少,就算有这种机会,也会丢掉自己的性命。
谁又会冒着生命危险与后宫嫔妃私通呢?所以从各个方面考虑,这种情况都是很少的。
而太监常常分散在后宫嫔妃的身边,长久的相处难免会互生情愫,所以需要阉割他们的生殖器官,保证后宫的正常秩序,防止发生混乱的事情,影响皇家的体面。
而侍卫不需要接触后宫嫔妃,所以净身对皇帝并没有什么好处。
而且侍卫一般的武艺高强,男性的生殖器官一旦被阉割,力量就会削弱。
实际上对于他们保护皇帝的职能不利,所以皇帝通常不会下令阉割侍卫的生殖器官。
还有一种原因,侍卫并不是普通人,尤其是御前侍卫,他们的出身相对于普通人都比较高贵,有些甚至是后妃的亲眷。
而净身对于男人来说会断子绝孙,这绝对不是一个好的主意,而皇帝也了解其中的弊利,自然不会因为自己的疑心而舍掉有能力的人。
其实提起底,侍卫在宫中的分布是于与后宫划清界限的,皇帝完全没有什么顾虑。
即使侍卫武艺高强,有再多的魅力也无法吸引到后妃。
所以皇帝无需去得罪众多侍卫。
所以说每个人都需要有一技之长。
侍卫的长处是无意高强,他们需要器官的完整才能更好的实现自己的价值。
而太监经常进出后宫,他们则需要净身才能更好的进行工作,打消皇帝的疑虑。
04总结: 太监和侍卫都常伴皇帝左右,但他们的职责不同,接触的范围也不同,所以也不需要接受同等的对待。
而且侍卫对力气的要求非常严格,因此,他们的身体各个器官都显得格外重要。
普天之下,莫非王土。
,莫非王臣。
即使皇帝位高权重,也不可对群臣使用不正当的手段,他在制定各种制度的同时,也需要考虑它的利害关系。
作为一方统治者,应当有的能力,要学会因地制宜,因人施教,更要根据不同的人制定不同的规章制度,不能一概而论。
否则会损失很多忠臣,也不利于自身与朝廷的发展。
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