英发现修道士墓葬：银制镀金权杖象征身份
借助于碳年代测定技术以及现代病理学和考古学知识，墓葬主人的身份将不再是一个
【千问解读】
借助于碳年代测定技术以及现代病理学和考古学知识，墓葬主人的身份将不再是一个秘密。
弗内斯修道院位于巴罗因弗内斯，曾经为诗人威廉-沃兹沃斯和画家约瑟夫-玛罗德-威廉-特纳提供创作灵感。
在对修道院进行紧急维护时，考古学家无意间发现一具身材粗壮的修道士的骨骸。
网络配图 这位西多会修士的墓葬能够一直保存至今堪称一个奇迹。
他躲过了亨利八世 1537年对其修道院进行的迫害，接踵而来的盗墓者没有找到他的墓葬，维多利亚女王时代的考古学家也未能发现他的存在。
上世纪30年代，人们曾对摇摇欲坠的修道院建筑进行加固，在深度挖掘过程中同样没有发现他的遗骸。
这位修道士是英国第二富有同时最有权势的西多会修士。
不久后，他的身份可能不再是一个秘密。
借助于碳年代测定技术以及现代病理学和考古学知识，专家们相信他们能够填补湖区修道院历史的缺失篇章。
在1805年创作的自传体长诗《序曲》中，沃兹沃斯曾提到弗内斯修道院的“破败的墙壁”，特纳也在自己的一些画作中描绘这些墙壁。
现在的墙壁上布满裂缝，由中世纪木基腐烂所致。
考古学家和结构工程师对墙壁进行了分析，而后进行深度挖掘，最后发现了一座未被破坏，没有记号同时此前未知的墓葬。
这个墓葬位于修道院内殿，重要性显而易见。
网络配图 内殿是修道院最神圣的地方，通常留给最重要和最受人尊敬的人。
考古学家在墓葬内发现了罕见的中世纪珠宝以及只有高级修道士才有的银制镀金权杖。
负责挖掘工作的牛津考古学研究院专家认为，这名修道士去世时的年龄在40岁到50岁之间。
脊骨的弯曲程度说明，他体型较胖，可能患有2型糖尿病。
他的胳膊放在腰部两侧，而不是在胸部交叉，这也说明他体型较胖。
英国文化遗产保护机构负责人苏珊-哈里森认为，虽然这名修道士可能在12世纪50年代初去世，但这个墓穴的年代更有可能追溯到14世纪50年代到16世纪初。
她说：“这是一个非常重要的发现，过去50年英国考古学界发现的其他任何墓葬都无法与其相提并论。
” 墓葬内的权杖是教会高级成员身份的象征，它的头部由镀金铜打造，饰有银浮雕，图案为大天使迈克尔屠龙。
末端呈钩状，采用毒蛇头造型。
网络配图 权杖的木制结构只有少部分保存下来。
修道士佩戴的戒指由银制成并且镀金，上面镶嵌着一块刚玉。
刚玉的底部可能有一个小洞，内装圣徒遗骸。
5月4日至7日，戒指和权杖将对外展出。
在鼎盛时期，弗内斯修道院非常富有，达到难以置信的程度。
在16世纪30年代英国国王解散修道院之后，修道院的财宝被洗劫一空，走向落败。
英国文化遗产保护机构的哈里森表示，虽然权杖和戒指非常罕见，但他们更感兴趣的是墓葬本身。
借助于更为先进的技术进行分析，考古学家能够在更大程度上揭开这座墓葬的秘密。
通过碳年代测定确定具体时间并与历录进行比对，他们甚至能够知道这位修道士的名字。
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明宣宗为什么不喜欢胡善祥？明英宗为什么恢复了胡善祥的尊荣？
明天顺七年，也就是英宗驾崩的前一年，宣宗废后胡善祥被英宗正式颁诏追复皇后之位，追谥“恭让诚顺康穆静慈章皇后”，修陵寝，祔帝谥，不祔庙。
英宗并非胡善祥所出，为何追复其父亲的废后： 首先，胡善祥贤德，被废实属无辜 建立之后，太祖留下遗训，后妃不得出自显贵之家，以防干政，整个明朝除了成祖的皇后徐氏之外，其他几乎都出身平平，家世普遍不高但很清白。
胡善祥的父亲胡荣开始只是个百户，虽然“职居爪牙”，但胡荣仁厚而且做事详雅，教导出的儿女也非常出色。
胡善祥在少时就以贤德而出名，最终被选定为当时尚且是皇太孙的的正妃，仁宗登基后，胡善祥成为太子妃，后随着朱瞻基继位而成为皇后。
《·后妃传》记载：宣宗恭让皇后，无媚顺态，宣德间，海内宴安，车驾颇事游幸，后每乘间规讽。
换句话说，胡善祥是个非常贤德的皇后，不会去媚顺皇帝，如果皇帝有不当的行为，她会毫不犹豫去劝说。
如此，胡善祥深受仁宗夫妻俩的疼爱，仁宗亲口夸赞其是个“好媳妇”，可正因这般，宣宗对这个硬邦邦冷的皇后很不喜欢。
宣宗真正喜欢的，是英宗朱祁镇的生母。
朱瞻基做太孙之时，孙氏被其外祖母送进宫里，孙氏的出身与胡氏不相上下，但是陪伴朱瞻基时间更久，而且长得很漂亮，又懂得讨朱瞻基的欢心，虽然之后只做了太孙嫔，却深受宠爱。
朱瞻基继位之后，胡氏长久无子无宠，所以朱瞻基想要废黜胡善祥，再册立为继后，只是受到了朝臣与张的阻拦未能成功。
不肯罢休的朱瞻基，在孙贵妃的贵妃衔之前加一“皇”字，享与皇后同等的金册金宝，史上第一位皇贵妃诞生。
随着孙氏生下朱祁镇，朱瞻基再也听不住劝，强行废黜了胡氏的皇后之位，改立孙氏为后。
而朱瞻基废后的理由很简单：“后未有子，又善病。
” 这样的理由，其实并不能服众也不够充分，之下，皇后不论是否有子嗣，都不能成为废后的理由，自古以来膝下无所出的皇后比比皆是，但她们乃是正宫嫡母，其他妃嫔所生的子嗣都要尊奉的嫡母。
其次，宣宗晚年其实已非常后悔 朱瞻基年轻的时候，不顾朝臣与母亲的反对，执意废黜胡善祥之后，引起了轩然大波。
《明史·后妃列传一》记载：后无过被废，天下闻而怜之，宣宗亦悔，尝自解曰：“此朕少年事。
” 宣宗的母亲张太后原本就非常宠爱胡善祥，反而觉得孙氏媚态不是什么善类，所以在胡善祥被废之后依旧经常召其进宫居住，内宫宴会的时候，也让胡善祥的座次居于孙氏之上，让当时已成为皇后的孙氏非常不快，却又没有办法。
可孙氏拿张太后没有办法，毕竟是自己的婆婆，而且张太后也不是简单的人物，但孙氏的心底对胡善祥的不满越来越多，这倒并非是胡善祥做了什么事让孙氏不满，而是因为胡善祥终究是朱瞻基的元后，就算被废还是压了孙氏一头。
受到张太后的宠爱，宣宗晚年又很后悔，前朝的臣子自然也知道了应该怎么做，只不过朱祁镇登基后，孙氏成为皇太后，总不能把孙太后给废了吧，所以胡善祥的名分在其生前一直都没能恢复，直到其离开人世。
正统八年，因张太后离世伤心过度的胡善祥也猝然离世，这时，前朝开始有人商量恢复胡善祥的皇后名分，以皇后之礼安葬。
《胜朝彤史拾遗记》记载：正统七年，太皇太后崩，后祭奠列名妃嫔中，竟不得与孙后齿，因痛哭不已，逾年亦崩，下外庭议丧礼，时病，在告诸臣就问之，士奇请用后礼葬，诸臣曰：此非内庭意也。
诸臣竟用嫔御礼，别葬于金山，谥静慈仙师。
胡善祥离世的时候，朝中就有很多人想要恢复其身份，只不过当时英宗尚且年幼，张太后又已离世，所有的大权都掌握在孙太后的手中，孙太后与胡善祥之间向来有嫌隙，朝臣们自然也知道这一点，所以大多都很识时务，最后也没恢复胡善祥的名位。
再者，孙太后离世，阻碍消失 在宣宗时期，胡善祥就尽得人心，所以使得当时的孙太后心中不悦，然而当时孙太后已成为太后，朱祁镇登基为帝，虽然大多数人都想为胡善祥恢复地位，但是受制于孙太后，都没有能够成功进行。
直到1462年，孙太后离开人世之后，恢复胡善祥后位的最大阻碍消失。
钱皇后为英宗曰：后贤而无罪，废为仙师，其没也，人畏太后，殓葬皆不如礼，因劝复其位号。
英宗问，贤对曰：陛下此心，天地鬼神实临之。
然臣以陵寝、享殿、神主俱宜如奉先殿式，庶称陛下明孝。
在众人的劝说与赞扬之下，朱祁镇恢复了胡善祥的尊荣。
最后，也是朱祁镇的个性使然 如果从为君这方面来说，朱祁镇算不上是个好皇帝，因为其昏聩，在处理朝政大事上的能力很差劲，不停劝阻执意出兵瓦剌，之后在中，几乎送掉了留下的几乎所有明朝精锐，差点丢了宗庙，之后还冤杀了。
不过，要是从为人方面，朱祁镇不失为一个好人，而且充满个人魅力，人际交往能力倒是相当出众，瓦剌草原之上，已经沦为弃子的朱祁镇，竟然与瓦剌诸多贵胄成为了好友，这就是个很明显的体现，而明朝残忍的殉葬制度，就算是朱祁镇的祖父，庙号“仁宗”的朱高炽也没能废除，却被朱祁镇给废除了。
朱祁镇与其发妻鹣鲽情深，当年钱氏久久无子，朱祁镇对其宠爱丝毫不减，而朱祁镇被俘漠北之时，钱氏捐出自己所有的私财，希望瓦剌善待丈夫，日日跪在佛堂，以至于哭瞎了眼跪坏了腿。
英宗回朝之后，夫妻俩在南宫被幽禁数年，依旧相互扶持。
恢复胡善祥的尊荣，不仅是爱妻的劝说，同时也是朱祁镇自己心中所愿，胡善祥终究是其父亲的嫡后元配，与自己的爱妻钱氏一样无所出，钱氏有自己的宠爱，可胡善祥却无辜被废，实在可怜，恢复胡善祥的名位，也算是一种补偿。
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不是说黄月英是一个丑女吗 诸葛亮娶了后为什么不纳妾
诸葛亮，在中国历史上那是首屈一指的富有大智慧之人，睿智、博学、多才，更难能可贵的是长得帅，《志》里形容他“身长八尺，容貌甚伟”，《》描述其“面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。
”风度翩翩，气质绝佳，怎一个帅字了得! 然而在今天看来，就是这么一个堪称完美之人，却偏偏娶了巨丑的黄月英，还一生不纳妾，简直令人匪夷所思。
难道是真爱?一切离开历史背景去评价历史人物的行为，都是在耍流氓，所以要搞清这个问题，我们需要去历史深处走一走。
诸葛亮的童年可谓凄惨，他出生于徐州琅琊郡(今山东临沂)，3岁丧母，8岁丧父，成为了孤儿，生活在乱世中的孤儿尤为凄惨。
战乱频仍，灾荒四起，8岁的孤儿跟随叔父颠沛流离，最终投奔到荆州刺史。
17岁时，就连叔父也离他而去，就这样诸葛亮成为了真正的孤儿。
对于之后的生活，诸葛亮在《出师表》中有描述：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世”，虽然长得帅，但也不能当饭吃，只能靠体力在乱世中勉强维持生计。
诸葛亮身体又不怎么样，腿脚受过伤，还有风湿性关节炎，虽然胸怀大志，，但没钱没势没背景，又病恹恹的，眼看25岁了还没有个媳妇儿，这个年龄在当时简直就是“齐天大剩”。
就在这当口，老岳父出现了，并主动提出：“闻君择妇，吾有一丑女，黄头而色黑，才堪相配，肯容纳乎?” 自己的父亲都承认女儿丑了，看来是确实丑，没想到诸葛亮居然痛快答应了，难道是“饥不择食，穷不择妻”?运筹帷幄、胸中有天下大势的诸葛亮对自己的婚姻大事又怎会如此轻率呢?其实岳父所说的话中，4个字尤为重要，“才堪相配”，敢情我女儿貌丑，但有才，不逊于你。
其实黄承彦之前也是做了大量铺垫工作的，话说诸葛亮去黄家时，突然蹿出两条猛犬直扑过来，闻讯出来的压环连忙在猛犬的头上拍两下，只见两只瞬间就安静下来，再在它们耳朵上拧一下，两只竟乖乖退到廊下蹲下来。
酒席上，黄承彦装作不经意间透露：这都是小女没事闹着玩发明的。
墙上让诸葛亮大加赞赏的《曹大家宫苑授读图》，是“小女的信笔涂鸦，不值行家一笑”。
院里的花花草草“也是小女一手栽培、剪枝、护理的”。
，诸葛亮就这样被老岳父套路了，在他的心中黄月英的形象早已潜滋暗长了，所以黄承彦提亲时，诸葛亮想都没想就答应了。
诸葛亮娶了黄月英后，一度被乡邻当作婚姻的反面教材来嘲笑，“莫学择妇，止得阿承丑女”。
不过婚后的黄月英用实际行动给世人一记响亮的耳光。
黄月英确实太有才了!话说诸葛亮在隆中招待宾客，大家聊了一会儿，到了饭点，有想吃米的，也有想吃面的，黄月英不一会就整了一大桌子，有米有面。
大家奇怪啊，她一个人是如何迅速做到的?“潜往厨间窥之，见数木人椿米，一木驴运磨如飞，孔明遂拜其妻，求传是术，后变其制为木牛流马。
” 黄月英简直就是个了不起的发明家，她发明的木狗、木虎、木人等“机器”，让诸葛亮又惊又羡，之后的木牛流马就是深受黄月英的发而发明的。
聪明睿智能搞发明，还可以时常研制几道好菜，生活中定是个有趣的女子。
作为政治家的妻子，黄月英也是个贤内助，丈夫出征打仗，她在隆中带领家人在房前屋后植桑八百株，倡导蚕丝生产，为丈夫创造了一个安定的大后方，是诸葛亮事业的强有力的支柱。
聚少离多的两夫妻，直到诸葛亮47岁时才老来得子，而黄月英对儿子的教育也是成功的，在镇守绵竹时，诸葛瞻被围困，不受威胁利诱，最终选择壮烈殉国。
1700余年已经过去，在这个看脸的时代，诸葛亮的择偶观仍然值得世人借鉴。
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