问世间，情为什么物，直教生死相许？
其脱网者悲鸣不能去，竟自
【千问解读】
其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。
”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。
同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。
旧所作无宫商，今改定之。
问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
爱情写鸟抒情咏物迈陂塘 元好问的简介 元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。
八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。
其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
《摸鱼儿·雁丘词/迈陂塘》元好问 翻译及注释翻译天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。
比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。
到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。
武帝已死，招魂也无济于事。
女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。
将会留得生前身后名，与世长存。
狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。
注释⑴《摸鱼儿》：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》、《迈陂塘》、《双蕖怨》等。
唐教坊曲，后用为词牌。
宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。
双片一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。
双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声。
⑵乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），以天干地支纪年为乙丑年，当时元好问年仅十六岁。
⑶赴试并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省及殿试，凡四试。
明昌元年罢免乡试。
府试试期在秋八月。
府试处所承安四年赠太原，共为十处。
⑷识（zhì）：标志。
⑸雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。
金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。
⑹无宫商：不协音律。
⑺直教：竟使。
许：随从。
⑻双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。
⑼“就中”句：这雁群中更有痴迷于爱情的。
⑽“君应”四句：万里长途，层云迷漫，千山暮景，处境凄凉，形影孤单为谁奔波呢？⑾“横汾”三句：这葬雁的汾水，当年汉武帝横渡时何等热闹，如今寂寞凄凉。
汉武帝《秋风辞》：“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波，箫鼓鸣兮发棹歌。
”平楚：楚指丛木。
远望树梢齐平，故称平楚。
⑿“招魂”二句：我欲为死雁招魂又有何用，雁魂也在风雨中啼哭。
招魂楚些（suò）：《楚辞·招魂》句尾皆有“些”字。
何嗟及：悲叹无济于事。
山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。
⒀暗啼：一作“自啼”。
⒁“天也”二句：不信殉情的雁子与普通莺燕一样都寂灭无闻变为黄土，它将声明远播，使天地忌妒。
⒂骚人：诗人。
《摸鱼儿·雁丘词/迈陂塘》元好问 赏析问世间，情为何物，直教生死相许—— 大雁的生死至情深深地震撼了作者，他将自己的震惊、同情、感动，化为有力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而来；如熔岩沸腾，奔涌而出。
正如后来汤显祖在《牡丹亭·题词》中所说：“情之所至，生可以死，死可以复生，生不可以死，死不可以生者，皆非情之至也。
”情至极处，具是何物，竟至于要生死相许？作者的诘问引起读者深深的思索，引发出对世间生死不渝真情的热情讴歌。
在“生死相许”之前加上“ 直教”二字，更加突出了“情”的力量之奇伟。
词的开篇用问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的内在意义得以升华。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑—— 这二句写雁的感人生活情景。
大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。
作者称他们为 “双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。
“天南地北” 从空间落笔，“几回寒暑” 从时间着墨，用高度的艺术概括，写出了大雁的相依为命、为下文的殉情作了必要的铺垫。
欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女—— 是中：于此，在这里面。
这几句是说大雁长期以来共同生活，既是团聚的快乐，也有离别的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了难以割舍的一往深情。
长期以来，这对“双飞客”早已心心相印，痴情热爱，矢志不渝。
“痴儿女”三字包含着词人的哀婉与同情，也使人联想到人世间更有许多真心相爱的痴情男女。
君应有语。
渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去—— 君：指殉情的大雁。
这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。
当网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。
但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。
相反，更足以表明以死殉情是大雁深入思索后的理性抉择，从而揭示了殉情的真正原因：相依相伴，形影不离的情侣已逝，自己形孤影单，前路渺茫，失去一生的至爱，即使荀活下去又有什么意义呢？于是痛下决心， “自投于地而死”。
“万里”、“千山”写征途之遥远，“层云”、 “暮雪”状前景之艰难。
此四句用烘托的手法，揭示了大雁心理活动的轨迹，交待了殉情的深层原因。
横汾路，寂寞当年箫鼓。
荒烟依旧平楚—— 这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。
“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。
“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。
楚：即从莽，平楚就是平林。
这几句说的是，在这汾水一带，当年本是帝王游幸欢乐的地方，可是现在已经一片荒凉，平林漠漠，荒烟如织。
据《史记·封禅书》记载，汉武帝曾率文武百官至汾水边巡祭后土，武帝做《秋风辞》，其中有“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波，箫鼓鸣兮发棹歌”之句，可见当时是箫鼓喧天，棹歌四起，山鸣谷应，何等热闹。
而今天却是四处冷烟衰草，一派萧条冷落景象。
古与今，盛与衰，喧嚣与冷落，形成了鲜明的对比。
在这几句中，词人用当年武帝巡幸，炫赫一时，转瞬间烟消云散，反衬了真情的万古长存。
招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨—— 些，句未象声词。
《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。
这句意思是 武帝已死，招魂无济于事。
山鬼自啼风雨——《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。
这里说的是山鬼枉自悲啼，而死者已矣。
以上两句借《楚辞》之典反衬了殉情大雁真情的永垂不朽。
天也妒。
未信与，莺儿燕子俱黄土—— 大雁生死相许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。
而是“留得生前身后名”，与世长存。
这几句从反面衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫。
千秋万古。
为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处—— 这是从正面对大雁的称赞。
词人展开想象，千秋万古后，也会有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。
“狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动之深。
全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题得以升华。
《摸鱼儿·雁丘词/迈陂塘》元好问 创作背景金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。
年轻的诗人被这种生死至情所震撼，便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿· 雁丘词》。
《摸鱼儿·雁丘词/迈陂塘》元好问 赏析二这首词名为咏物，实在抒情。
作者驰骋丰富的想象，运用比喻、拟人等艺术手法，对大雁殉情而死的故事，展开了深入细致的描绘，再加以充满悲剧气氛的环境描写的烘托，塑造了忠于爱情、生死相许的大雁的艺术形象，谱写了一曲凄婉缠绵，感人至深的爱情悲歌。
词作中大雁的惨死正象征着青年男女纯真爱情的礼赞，其中深深寄托了词人进步的爱情理想。
词中以帝王盛典之消逝反衬雁丘之长存，正说明纯真爱情在词人心目中有着至高无上的地位，也是词人朴素的民本思想的折光。
词中写殉情之雁不会与莺儿、燕子一样化为黄土，正是强调其忠于爱情的精神不朽。
词人站在历史的高度，写出了这种精神的永不磨灭，使读者不能不佩服他的惊人识见。
这首作品中的崇情意识，与辽金文学率真尚情之传统一致，和词人年少之浪漫痴情有关，也与《董解元西厢记》和后来元杂剧肯定个人价值和欲望的精神相通。
全词情节并不复杂，行文却腾挪多变。
围绕着开头的两句发问，层层深入地描绘铺叙。
有大雁生前的欢乐，也有死后的凄苦，有对往事的追忆，也有对未来的展望，前后照应，上下联，寓缠绵之情于豪宕之中，寄人生哲理于情语之外，清丽淳朴、温婉蕴藉，具有很高的艺术价值。
元好问的词作以雄浑博大见长。
在这首词中词人以健笔写柔情，熔沉雄之气韵与柔婉之情肠于一炉，确实是柔婉之极而又沉雄之至。
清人刘熙载评元好问词时说“疏快之中，自饶深婉，亦可谓集两宋之大成者矣”（《艺概·词曲概》）。
这首《雁丘词》正是摧刚为柔，“疏快之中，自饶深婉”的范例。
《摸鱼儿·雁丘词/迈陂塘》元好问 赏析三词的上阙开篇一句“问世间、情是何物，直教生死相许？”一个“问”字破空而来，为殉情者发问 ，实际也是对殉情者的赞美。
“直教生死相许”则是对“情是何物”的震撼人心的回答。
在“生死相许”之前加上“直教”二字，更加突出了“情”的力量。
“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”这二句写雁的感人生活情景。
大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。
作者称他们为“双飞客”，赋予它们比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。
“天南地北”从空间落笔，“几回寒暑”从时间着墨，用高度的艺术概括，写出了大雁的相依为命、相濡以沫的生活历程，为下文的殉情作了必要的铺垫。
“君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去”这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。
当网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。
但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。
相反，更足以表明以死殉情是大雁深入思索后的理性抉择，从而揭示了殉情的真正原因。
词的下阙借助对自然景物的描绘，衬托大雁殉情后的凄苦，“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
”三句写葬雁的地方。
“雁丘”所在之处，汉代帝王曾来巡游，当时是箫鼓喧天，棹歌四起，山鸣谷应，何等热闹。
而今天却是四处冷烟衰草，一派萧条冷落景象。
“招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
”二句意为雁死不能复生，山鬼枉自哀啼。
这里作者把写景同抒情融为一体，用凄凉的景物衬托雁的悲苦生活，表达词人对殉情大雁的哀悼与惋惜。
“天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
”写雁的殉情将使它不像莺、燕那样死葬黄土，不为人知；它的声名会惹起上天的忌妒。
这是作者对殉情大雁的礼赞。
“千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”四句，写雁丘将永远受到词人的凭吊。
这首词名为咏物，实在抒情。
作者运用比喻、拟人等艺术手法，对大雁殉情而死的故事，展开了深入细致的描绘，再加以悲剧气氛的环境描写的烘托，塑造了忠于爱情、生死相许的大雁的艺术形象，谱写了一曲爱情悲歌。
全词情节并不复杂，行文却跌宕多变。
围绕着开头的两句发问，层层深入地描绘铺叙，有大雁生前的欢乐，也有死后的凄苦，有对往事的追忆，也有对未来的展望，前后照应，具有很高的艺术价值。
词中以帝王盛典之消逝反衬雁丘之长存，说明纯真爱情在词人心目中有着至高无上的地位，也是词人朴素的民本思想的折光。
全词情节并不复杂，行文却腾挪多变。
围绕着开头的两句发问，层层深入地描绘铺叙。
词人把写景同抒情融为一体，用凄凉的景物衬托雁的悲苦生活，表达词人对殉情大雁的哀悼与惋惜“天地妒”二句，写雁的殉情将使它不像莺、燕那样死葬黄土，不为人知；它的声名会惹起上天的忌妒。
《摸鱼儿·雁丘词/迈陂塘》元好问 赏析四此词作于金宣宗泰和五年（1205）遗山十六岁时，虽晚年曾经改定，然大体则为原作。
词的上片在小序已叙事情梗概的基础上追寻殉情成因：前七句以我观物，放眼于巨大的时空中突出其长久厮守，同甘共苦、相依为命的深情厚感；后四句以我度物，模拟死雁之口，说出其殉情的原因。
下片写凭吊，前三句渲染雁丘所处环境的冷落寂寞；“招魂”二句叙述为雁招魂及雁魂之凄苦；“天也妒”二句论断为情而死必将流芳千古；末四句点出垒筑雁丘的用意。
这首咏物诗通过对雁的生活和心理体贴入微的描写及雁丘凄凉环境的渲染，谱写了一曲凄恻动人的恋情悲歌，歌颂了大雁同生共死的“至情”。
拟人手法的运用，打通了人与物的界限，使歌颂的“至情”扩展的世间万物。
词以抒情为主，多用议论口吻，景因情设，随意挥洒，将凄伤的爱情悲剧写得跌宕澎湃，慷慨激越，可谓“婀娜中含刚健”。
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安史之乱后唐朝出现了哪些转型？藩镇问题越来越严重
在平定叛乱时被流矢射中，回到长安后病情已经很严重。
公元前195年，刘邦去世，终年六十二岁，庙号太祖。
刘邦去世后，大权落到了皇后的手里。
吕雉，字娥，山东单县人。
刘邦称帝后，封吕雉为皇后，后世称其为。
吕雉性格刚强，智谋出众，从刘邦起兵开始便跟随在他身边，为建立政权作出了重要贡献。
汉初，吕后设计擒杀建国功臣，剪除异，稳定了大汉社稷。
刘邦刚刚驾崩时，吕后担心那些建国元勋居功自傲，趁机作乱，因此想密不发丧，然后秘密处决所有掌握兵权的将领。
郦商闻听此信，赶忙劝吕后道：“如果密不发丧，处决将领，那你就危险了。
现在和率军十万驻守荥阳，樊桧和率军二十万驻守定州。
如果他们得知太祖驾崩，皇后要处决武将，必然会合兵一处杀奔长安。
到那时，京城的文武大臣定会起兵响应，如此一来，汉家社稷就将灭亡。
”吕后闻听，十分惊恐，便立即发丧。
随后，太子登基为帝，是为。
惠帝登基后，吕后决定铲除太祖刘邦宠爱的及其子。
公元前194年，吕后令赵王刘如意回长安。
惠帝知道吕后肯定要加害于他，便亲自去迎接，让赵王同自己一同进宫，吃住都在一起。
一次，惠帝早起出外打猎，回来王已被吕后派人毒杀了。
随后，吕后又让人将戚夫人的四肢砍去，挖去双眼，熏聋双耳，给她服食哑药，关在猪圈里，还将其命名为“人彘”。
彘者，猪也，就这么让宫里人观看。
惠帝见母亲如此残暴，自己又无力阻止，变得，从此不再过问朝政，整日沉醉于酒色之中。
他在位七年后，便郁郁而终。
惠帝驾崩后，吕后假装哭泣，但是却没有眼泪。
之子张辟疆看到后，便对陈平说：“只有一个儿子，现在陛下已经驾崩，但是太后却不掉眼泪，丞相知道这是为何吗?”陈平说不知道，张辟疆说：“惠帝之尚未成年，因此太后担心你们这些老臣不服管辖。
现在，丞相应该立即上书太后，请求任命族人担任大将，让他们统领军队，入朝掌权。
唯有如此，太后才不会猜忌你们，你们也可避祸。
”陈平听后，表示赞同。
惠帝与皇后本来没有孩子，当初吕后让皇后(吕后的外孙女)假装怀孕，然后将后宫之子作为皇后之子，再将那个妃杀死。
惠帝死后，这个孩子便继位为帝，史称少帝。
吕后借少帝年幼无力执政，便亲自临朝听政，代行权力。
公元前187年，吕后违背刘邦与群臣“非而王，天下共击之”的盟约，想立族人为王。
丞相等大臣认为这样做违背了太祖当年定下的“非不得封王”的誓言，因此强烈反对。
吕后，下令剥夺王陵的丞相职位，接着又询问陈平和周勃的意见。
陈平和周勃上奏道：“高祖一统天下，封刘氏一族为王;现在太后临朝执政，封吕氏一族为王，没有任何问题。
”于是，吕后大封亲族，吕氏逐渐控制了汉朝政权。
吕后在将吕氏封王拜侯的同时，全力清除刘氏一族的势力。
她将吕氏女子嫁与刘氏王侯，以此来监督和控制刘氏。
除此之外，吕后大开杀戒，将、刘恢、刘建残酷杀害。
齐王因为将部分封地献于吕后之女，所以吕后未向他动手。
公元前184年，少帝听说自己并不是皇后亲子，而亲生母亲已被吕后杀掉，心中很是气愤，便对左右说：“真是可恶，等我长大后，不会。
”吕后得知后，马上命人将小皇帝囚禁起来，接着下诏废掉少帝，不久又将其杀害，随后立刘义为新君，既不改元，也无帝号。
很明显，刘义只是吕后手中的一个傀儡。
几年之后，吕后病重，弥留之际，召吕产说：“当年，太祖与群臣约定‘非刘氏而王，天下共击之’，可是你们还是被封了王。
大臣们虽没有反对，但心里是不满的。
我死后，你们要当心群臣因皇帝年少而作乱。
所以你们一定要手握兵权，占领皇宫，切不可为我送葬。
”说完便死了。
吕后独揽朝政大权十多年的时间里，、大封吕氏，加害刘氏皇族，手段极为毒辣。
但与此同时，她进一步推行刘邦的休养生息、的黄老政治，从而促进了社会经济的发展，也为日后的“”奠定了坚实的物质基础。
吕后执政末年，担心刘氏在自己去世后欺压吕氏，因此大封吕氏子孙为侯：吕氏族人在吕后的支持下，逐步掌控了朝政大权，此后，他们胡作非为。
打击异已，朝廷陷入一片混乱之中。
面对此种乱局，大将军周勃等人趁势出击，智取军权，最后平灭吕氏，捍卫了刘氏王朝，从而成为安定权室的功臣。
周勃，江苏沛县人，自幼家境贫寒，为人勇武刚毅，年轻时曾以编织蚕箔为生。
刘邦起兵反秦后，周勃便立即投奔刘邦，担任侍卫官。
在以后的南征北战中，他跟随刘邦出战，在战场上勇猛异常。
灭亡后，刘邦被推为汉王，周勃则被赐封为威武侯。
接着他和刘邦来到汉中，在刘邦攻克三秦的屡次战斗中立下赫赫战功。
汉军出关与楚军交战时，他率军守卫峣关，保卫汉军后方的安全;此后，他又率军守卫敖仓，以保证汉军粮饷的储备与供应;他还曾参与追击的战斗。
项羽自刎后，他率军一举拿下楚地泗水等郡，占据了二十二个县。
西汉初，各地诸侯王频频起兵反叛，周勃是当时平乱的主帅。
燕王臧荼起兵反叛后，太祖率军亲征，周勃一同前往。
同年秋，臧荼兵败被俘。
在此战中，周勃战功卓著。
为了表彰其功，太祖特赐封周勃为列侯，承诺其爵位世代相传，号称“绛侯”。
韩王信反叛后，周勃率军在晋阳城大败韩王信的部将和匈奴，最后成功平定了叛乱。
太祖被匈奴大军围困于平城后，周勃则率军不断攻打匈奴骑兵。
太祖脱困后提升周勃为太尉，让他掌管朝廷兵权。
不久，周勃又率军先后平定了陈稀和卢绾的叛军。
至此大汉王朝才安定下来。
公元前180年，吕后病逝。
吕后之侄吕禄官拜上将军、吕产官拜相国，他们朵控了朝廷大权，准备趁机暮夺刘氏江山。
当时，其他朝廷重任几乎都没有实权。
当时周勃担任太尉，却无权进入军营;陈平担任丞相，却无权处理政事。
眼见刘氏政权危亡在即，周勃和陈平决定联合起来平灭吕氏。
在长安担任宫廷护卫队长的是刘氏宗室，其妻是吕禄之女。
他得知了吕氏密谋篡权之事，于是立即派人通知其兄齐王刘襄，要他发兵来京保护刘氏江山，而自己则在长安做内应。
刘襄随后举兵奔赴长安，同时送信给各诸侯王，号召刘氏诸侯王共诛吕氏。
吕产闻讯后，马上派灌婴率军前去迎击。
灌婴率军到达荣阳后，便按兵不动，静观其变。
陈平和周勃闻听齐王发兵，认为诛灭吕氏的时机已到。
郦商之子郦寄与吕禄关系亲密，于是周勃让郦寄前去劝说吕禄。
郦寄对吕禄说：“太后已亡，少帝年幼，而你却在都城统领军队，群臣必会对你有所怀疑。
我建议你将军权交于太尉周勃，这样才能全身而退。
”吕禄深知吕氏擅权已激起群臣愤慨，他认为吕氏并无必胜把握，便同意了郦寄的提议。
当时，之子担任御史大夫，经常与相国吕产一同议事。
一天，他偷听到了贾寿和吕产的密谋，原来吕产准备率军占领皇宫，挟少帝以令诸侯。
曹窋立即将此消息告诉了陈平和周勃。
周勃马上动身赶往军营，许称奉少帝旨意统帅大军。
但军中兵士未看到帅印，大都有所怀疑。
于是周勃立即让郦寄前往吕禄那里将帅印骗过来。
郦寄找到吕禄后假传少帝口谕：“少帝有令，军队交由周勃统领。
如今军队已经被太尉掌控，我劝你交出帅印，返回封地，不然的话，你难逃一死。
”吕禄非常信任郦寄，就将帅印交给了郦寄。
周勃拿到帅印后，马上传令全军将士：“吕氏密谋篡汉，支持吕氏者，请袒露右臂;支持刘氏者，请袒露左臂!”众将士全部祖露左臂，以示效忠刘氏。
就这样，周勃控制了军队。
接着，周勃让曹窋告诉皇宫守卫，务必将吕产挡在皇宫外。
这时，吕产尚不知周勃已经控制军队，竟然率军奔往皇宫，结果遭到守卫阻挡。
此事随后传到周勃耳中，他马上命刘章赴。
正午时分，吕产下令军队开饭，刘章趁机率军攻击，吕产大军溃散。
无路可逃的吕产最后被斩杀。
随后，刘章又将长乐宫卫尉吕更斩杀，完全控制了皇宫。
周勃闻讯后，马上前去拜见刘章，高兴地说：“我所担心的就是吕产占据皇宫。
现在你已将吕产铲除，看来大事可成。
”随后传令逮捕吕氏族人，并全部斩杀。
至此，吕氏之乱宣告结束。
周勃一举平定吕氏之乱，从而安定了大汉王朝，避免了宫廷混乱，为刘氏江山的延续起到了决定性作用。
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陈维崧和徐紫云有一段怎么样惊心动魄的爱情故事？
陈维崧(1625—1682年)，字其年，号迦陵，江苏宜兴人。
明末清初词坛第一人，阳羡词派领袖。
之一陈贞慧之子。
陈维崧幼年很有才名，十七岁便拔得童子试第一名。
明亡后，陈维崧才20岁。
入清后虽补为诸生，但长期未曾得到官职，身世飘零，游食四方，后同弟弟陈宗石居住在其弟入赘的商丘侯方域家。
与陈父同为“明末四公子”的名士，很爱惜陈其年的才华，便邀请陈其年到江苏如皋，他的水绘园中读书。
而陈其年也是在此邂逅了他毕生的挚爱，冒襄家戏班中的歌伶徐紫云。
徐紫云虽为男身，却容貌秀丽，能歌善舞，被当时的很多文人所清睐，当时的文人陈确奄写道：“秦箫为歌杨枝舞，就中紫云尤媚妩。
红儿雪儿无足数，桃叶桃根如粪土。
”王阮亭《紫云曲戏代其年》云：“黄金屈膝玉交杯，坐烬银荷叶上灰。
法曲只从天上得，人间那识紫云回。
” 陈其年初见徐紫云，便对徐紫云一见神移，惊为天人：“阿云年十五，姣好立屏际。
笑问客何方，横波漾清丽。
”; 秦箫为歌杨枝舞，就中紫云尤媚妩。
红儿雪儿无足数，桃叶桃根如粪土。
而冒襄也是闻弦知雅意，遣徐紫云照顾陈其年的生活起居。
当时正值梅花盛开，陈其年天天“携紫云徘徊于暗香疏影间”。
而徐紫云生性温柔，对陈其年也是照顾得无微不至。
两人日久生情，奸情火热，公开在水绘园中搞起了同性恋。
风流名士冒襄为促成两人的好事，假装很生气，把徐紫云绑了，要以杖责之。
陈其年一时心慌意乱，便去求冒的母亲为紫云说情。
冒襄趁机要挟其年，必须当晚做出咏梅绝句一百首，才肯送云郎侍左右。
其年大喜，挑灯濡墨，彻夜苦吟，遂成百咏送巢民，巢民读之，笑遣云郎。
其后，两人更是情真意切，琴瑟和谐。
而陈其年更是为此作了很多诗：“丰乐桥头白酒旗，大夫庙后緑杨枝。
而今缘尽何须恨，曾见羊车絶妙时。
”;“城南定惠前朝寺，寺对寒潮起暮钟。
记得与君新月底，水纹衫子哺秋虫。
”;“池塘秋水碧粼粼，细草沿堤软似茵。
寄语高楼休挟弹，鸳鸯终是一心人。
” 有时陈其年外出访友，徐紫云待他不归，留词而去。
陈其年回来看到后题诗相和：“如尘如梦如丝，脉脉意谁知?归来恨晚，休摇屈戍，慢叩罘罳。
一阵碧虚窗外雨，三通鼓人去多时。
空留彩句，蜜花笺淡，凤胫灯欹。
” 为讨徐紫云欢心，陈其年请画家陈鹄为陈紫云绘制了一幅《云郎出浴图》，光是为这幅图题诗的文人就达到了惊人的七十四人，诗一百五十三首、词一首。
其中有吴兆宽的：”挑灯爱读九青歌，宛转歌声动绮罗。
展卷春风初识面，迢迢奈隔楚云多。
”;宗元鼎的：“一曲新歌水绘间，冒家似双鬟。
因君爱客思千古，锦瑟能令侍义山。
”;王士禄的：“敝席相怜一片心，玉箫别去响沉沉。
不须别倩繁休伯，纸上殷勤写妙音。
”这些诗句缠绵绮丽，道尽了这对同性恋人的蝶意莺情。
陈其年在如皋住了十年，其间为了生计，多次与徐紫云相别。
夜幕降临之时，身在外地的陈其年昏黄灯光下修家书与徐紫云叙说相思之苦： “吴霜点鬓，客况文情都落尽。
检点行装，泪滴珍珠叠满箱。
并州曾到，也拟开怀还一笑。
尘务相牵，执手云郎送上船。
” “三度牵衣送我行，并州纔唱泪纵横。
生憎一片江南月，不是离筵不肯明。
” “真作如此别，直是可怜虫。
鸳裯麝熏正暖，别想已匆匆。
昨夜金尊檀板，今夜晓风残月，踪迹太飘蓬。
莫以衫痕碧，偷揾脸波红。
分手处，秋雨底，雁声中。
回躯揽持，轻抱宵箭怅将终。
安得当归药缺，更使环折，萍梗共西东。
絮语未及已，帆势破长空。
” 其后，徐紫云不得不聚妻成家，陈其年伤心之余，还是为紫云写了一首贺词：“小酌荼蘼酿。
喜今朝，钗光鬓影，灯前滉漾。
隔着屏风喧笑语，报道雀翘初上。
又悄把檀奴偷相。
扑朔雌雄浑不辨，但临风私取春弓量。
送尔去，揭鸳帐。
六年孤馆相偎傍。
最难忘、红蕤枕畔，泪花轻扬。
了尔一生花烛事，宛转妇随夫唱。
努力做，槀碪模様。
只我罗衾寒似铁，拥桃笙难得纱窗亮。
休为我，再惆怅。
” 徐紫云虽然成家，仍寄情于陈其年。
戊申年间，陈其年离开居住了十年的如皋，到了京城，徐紫云追随他来京。
后来，陈其年得朋友相助，入了河南史省斋学使幕的官职，遂携紫云到了中州。
两人流落中州，日子过很是不得意。
期间陈其年娶妻生子，在中州生活三年后，陈其年一家与徐紫云到宜兴落脚。
到了宜兴，陈其年的儿子生病而亡，妻子也离家而去，仍是紫云陪伴陈其年左右。
当时冒襄有诗写道：“夜遣青童伴读书，老夫爱客胜璠玙。
六年别去情如海，画里逢人应问余。
”;“陈子奇才乱典坟，陈子痴情痴若云。
世间知己无如我，不遣云郎竟与君。
”描写了两人相依为命的情景。
然而，，乙卯年清明，三十二岁的云郎抛下陈其年撒手人寰，陈其年伤心欲绝。
时人蒋永修在《陈检讨迦陵先生传》中提到：“常嬖歌童云郎，云亡，睹物辄悲，若不自胜者。
”;邓孝威《后演剧行》句云：“紫云已逝杨枝槁，陈郎浅土埋樱桃。
剩有秦箫双耳塞，合肥不在形酕醄。
” 云郞死后多年，陈其年仍时时思念紫云，有《中元感旧》词云：“夹路旛竿，盈城梵呗，分明元夜灯市。
露泾巫箫，秋生赛鼓，头上月轮初霁。
金波潋滟，于泻做，万家红泪，天与玉容争淡，烟飘粉裙偏丽。
许多流莺声细，似啼猿，楚峡嘹唳。
只有小坟新冢，谁修薄祭?空伴唐陵汉寝，都一样、凄凉野田里。
黄土鸦鸣，白杨风起。
”其情其念跃然纸上，如老鸟啼血，令人感伤。
紫云没逝世后三年，康熙己未(1679年)，因为学问渊博，陈其年被招入，纂修《》，四年后死于任上，时年五十四。
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