虞美人·听雨原文及赏析

作者:小千 更新时间:2025-02-25 点击数:

【千问解读】

虞美人·听雨原文及赏析  原文  少年听雨歌楼上。

红烛昏罗帐。

壮年听雨客舟中。

江阔云低、断雁叫西风。

  而今听雨僧庐下。

鬓已星星也。

悲欢离合总无情。

一任阶前、点滴到天明。

  翻译  译文  年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。

人到中年,在异国他乡的小船上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一线,西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣。

  而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。

人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。

  注释  虞美人:词牌名  断雁:失群孤雁  星星:白发点点如星,形容白发很多。

左思《白发赋》:“星星白发,生于鬓垂。

”  听雨:题目  赏析  这是蒋捷自己一生的真实写照。

词人曾为进士,过了几年官宦生涯。

但宋朝很快就灭亡。

他的一生是在颠沛流离中度过的。

三个时期,三种心境,读来也使人凄然。

  这首词作者自己漫长而曲折的经历中,以三幅象征性的画面,概括了从少到老在环境、生活、心情各方面所发生的巨大变化。

  这是一首小令,却概括出少年、壮年和晚年的特殊感受,可谓言简意赅。

它以“听雨”为媒介,将几十年大跨度的时间和空间相融合。

少年只知追欢逐笑享受陶醉;壮年飘泊孤苦触景伤怀;老年的寂寞孤独,一生悲欢离合,尽在雨声中体现。

因受国亡之痛的影响,感情变得麻木,一任雨声淋漓,消解了喜怒哀乐……而其深层则潜隐着亡国愁情。

  “少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。

”展现的只是一时一地的片断场景,少年的心,总是放荡不羁的,年少的时候,不识愁滋味,就算听雨也要找一个浪漫的地方,选择自己喜欢的人陪在身边,那时候是无忧无虑的,没有经历人生的风雨,心中有着豪情与壮志,就算忧愁,也只显得淡雅与悠然,也只是为赋新词强说愁罢了。

在悠闲与得意中,会为了春花与秋月而不由发出感叹:青春是一本太仓促的书。

  “壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风”。

一个客舟中听雨的画面,一幅水天辽阔、风急云低的江上秋雨图。

而一失群孤飞的大雁。

恰是作为作者自己的影子出现的。

壮年之后,兵荒马乱之际,词人常常在人生的苍茫大地上踽踽独行,常常东奔西走,四方漂流。

他通过只展示了这样一幅江雨图,一腔旅恨、万种离愁却都已包孕其中了。

  “而今听雨僧庐下,鬓已星星也。

”描写的是一幅显示他的当前处境的自我画像。

一个白发老人独自在僧庐下倾听着夜雨。

处境之萧索,心境之凄凉,在十余字中,一览无余。

江山已易主,壮年愁恨与少年欢乐,已如雨打风吹去。

此时此地再听到点点滴滴的雨声,自己却已木然无动于衷了。

“悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明”。

表达出词人无可奈何的心绪,使其“听雨”戛然而止。

  蒋捷的这首词,内容包涵较广,感情蕴藏较深。

以他一生的遭遇为主线,由少年歌楼听雨,壮年客舟听雨,写到寄居僧庐、鬓发星星。

结尾两句更越过这一顶点,展现了一个新的感情境界。

“一任”两个字,就表达了听雨人的心情。

这种心情,在冷漠和决绝中透出深化的痛苦,可谓字字千钧。

虽“一任点滴到天明”,却也同时难掩听雨人心中的不平静。

身在僧庐,也无法真正与世隔绝,也不能真正忘怀人生。

“点滴到天明”亦无眠到天明,无静到天明也。

  层次清楚,脉络分明,是这首词又一大特色。

上片感怀已逝的岁月,下片慨叹目前的境况。

按时间顺序,歌楼中少年写到客舟中壮年,再写到“鬓也星星”的老年,以“听雨”为线索,一以贯之。

山海经中记载的上古十大魔神,谁最厉害?刑天死于美人计

十大魔神包括 ,刑天,,,飞廉,屏翳,神荼、郁垒,后卿,旱魃,银灵子。

文中所提到的三部所谓“野史”(即《元阳志略》《龟甲记事》和《古史箴记》)并不存在,是个人杜撰的书名。

但《上古十大魔神》作为“同人神话题材故事”还是可以供读者欣赏的。

也就是说本条目“上古十大魔神”为当代神话故事爱好者的个人艺术创作,并非中国史料的真实记载。

关于上古传说的史料则应以《》等古文献为准。

中国上古十大魔神 相传蚩尤面如牛首,背生双翅,是牛图腾和鸟图腾氏族的首领。

他有兄弟八十一人,都有铜头铁额,八条胳膊,九只脚趾,个个本领非凡。

古籍中提及蚩尤最多的,是其与以为首的部落联盟展开的激战。

刑天是上古炎帝部落东部的一个部族的首领,后来加入了东夷部落,成为九的主要首领。

刑天拥有圣灵之石,持戈戚与应龙战于逐鹿,打的天昏地暗难分难舍,于是黄帝乘机乘龙从后偷袭,砍下他的头颅,但刑天依旧屹立不倒在战场上嘶杀不已。

后来九天玄女派玄天玉女给刑天说了一句话,他才倒下,后安葬于常羊山略。

刑天,死于。

唧唧,看来美人计是跑不了了。

夸父是上古苗蛮部落三苗部族夸父营的巨人部落的首领,后来北进加入东夷部落。

民间杂史《书林通志》中记载:夸父与女魃战于逐鹿之野,女魃在地面上打不过夸父,便长出血蝠之翼飞上天空,浑身围住烈火,从地面上望去,犹如中间有只黑鸟的太阳。

夸父使出法术使身高增高数倍挥着桃木仗继续追赶女魃,直至被烈火蒸干了身体,饥渴疲惫,终于被活活累死了。

夸父,死于涿鹿之战。

史上第一个被放风筝的人。

共工是九天玄女的弟子,是玄天玉女的师兄。

九天玄女与不和,便派共工去帮蚩尤与被女娲支持的黄帝为敌,炎帝在逐鹿南野袭击蚩尤的部队,共工前去迎战,一人独当炎帝坐下的、力牧、句芒、英照等四员大将亦不占下风,后来女娲在不周之山设坛封天,使蚩尤的部队不能后退,共工大怒,对天大骂天神不公。

而后一头撞塌不周山而死,破了女娲的封天阵,使九黎族的部队可以在战败后逃亡。

共工,死于涿鹿之战。

风伯飞廉:鹿身雀首,头生尖角,通身豹纹,尾如黄蛇,帮助蚩尤一方参加华夏九黎之战。

曾联合雨师屏翳击败冰神应龙。

后被女魃击败,于涿鹿之战中被擒杀。

飞廉,死于涿鹿之战。

雨师屏翳:形如七寸细蚕,背生鳞翅,帮助蚩尤一方参加华夏九黎之战。

曾联合风伯飞廉击败冰神应龙。

后被女魃击败,于涿鹿之战中被擒杀。

屏翳,死于涿鹿之战。

冥神神荼:神荼和郁垒同为魑魅魍魉之首,归顺于蚩尤,后来在涿鹿之战中被擒,降于轩辕。

被女娲任命为冥府之神,和冥神郁垒一起掌管冥界。

冥神郁垒:《龟甲记事》中称郁垒和神荼同为魑魅魍魉之首,涿鹿之战中被擒投降。

被女娲任命为冥府之神,和冥神神荼一起掌管冥界。

魔星后卿:后卿为后土诋的亲弟弟,由后土派去帮助黄帝战蚩尤。

不料后卿受蚩尤等人的影响加入东夷与黄帝作对,甚至不惜把自己变成和女魃一样的飞尸。

以至死后化为魔星到处生事也无人能制。

后来女娲联合后土、紫薇、勾陈、地藏以五行阵法将其封印。

小编觉得这家伙战斗力很强! 遁神银灵子:银灵子为东夷大将,善于自保。

蚩尤死后山鬼带领东夷部族的一部分南下迁到夸父的苗蛮地区,剩下的东夷人就跟他东迁到泰山以东,逃过了黄帝坐下大将王亥的追杀。

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