狼的文言文原文以及翻译
【千问解读】
狼的文言文原文以及翻译 导语：《聊斋志异》中有狼三则。其一被苏教版义务教育语文课本七年级上册收录为“专题 《狼》”，其二被选为沪教版八年级下册第34课《狼》，鲁教版六年级下册30课《狼》，并被人教版义务教育语文课本七年级下册收编为第30课。
以下是小编节选的其中一则的原文以及翻译，以供参考。
《狼》原文： 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。
途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。
一狼得骨止，一狼仍从。
复投之，后狼止而前狼又至。
骨已尽矣，而两浪之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。
顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。
屠乃奔倚其下，弛担持刀。
狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。
久之，目似瞑，意暇甚。
屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙(之。
方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
身已半入，止露尻尾。
屠自后断其股，亦毙之。
乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
《狼》翻译： 一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。
路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。
屠夫害怕了，把骨头扔给狼。
一只狼得到骨头停下了。
另一只狼仍然跟着他。
屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。
骨头已经扔完了。
但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的'攻击。
屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山(似的)。
屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。
两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。
一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。
时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。
屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。
屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。
身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。
屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。
屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。
狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢?只给人们增加笑料罢了。
凭三寸不烂之舌击退无数场战事的张仪是如何死的？
“安史之乱”和杨贵妃有着不可告人的谜团？
据说安史之乱爆发的原因与杨贵妃有着密切的关系，这是真的吗?为什么这么说呢? 安史之乱爆发的原因是什么? 安史之乱爆发的原因跟杨贵妃有关?说起安史之乱的原因就不能不提到杨贵妃这个女人。
会爆发安史之乱，这个“军功章”有杨贵妃的一半，另一半，当然就是离不开一个“贪”字。
安史之乱会发生，有一个原因是十分宠爱杨贵妃，把自己的全身心都投到了杨贵妃的身上。
这就使得唐玄宗没有多余的时间和精力去处理朝政和关心民间的疾苦。
这引起了许多人的不满。
网络配图 这些人有受到生活迫害的普通老百姓，也有在地方上勤勤恳恳的官员，还有在中央帮忙处理朝政的大官等等。
一个统治者要得人心才能在统治地位上呆的长久。
唐玄宗因为杨贵妃而不去处理朝政，这就是犯了大忌。
所以安禄山就打算起兵，自己取代唐玄宗那个“昏君”。
这就是安史之乱的其中一个原因。
还有一个原因就是离不开一个“贪”。
安禄山也是因为“贪”这个江山，才会打算起兵，主要是为了自己，为了自己成为统治整个唐朝的。
如果没有这个心，是不会看到一个时机就马上起兵作乱。
如果说是为了那些民间的老百姓，他怎么不会想到，打仗这件事对于老百姓的伤害是最大的。
所以这就是离不开一个“贪”。
贪图权力，使得安禄山不顾民间的人们，就是要起兵造反。
所以安史之乱这就是的事情，不仅是有唐朝方面的问题，也有大燕方面的问题。
这两个都是造成安史之乱的原因。
网络配图 经济矛盾 唐玄宗开元时期，社会经济虽然达到空前繁荣，出现了盛世的局面，但同时由于封建经济的发展，也加速了土地兼并，以至百姓多迁徙流亡。
均田制破坏，均田农民失去土地成为流民。
加之，唐朝最高统治集团日益腐化。
从开元末年，唐玄宗就整天过着纵情声色的生活，杨贵妃一家势倾天下，任意挥霍，宫中专为贵妃院织锦刺绣的工匠就达七百人，杨贵妃的姐妹三人每年脂粉钱就上百万。
兄弟姐妹五家，，权欲熏心，过着荒淫糜烂的生活。
统治阶级的腐朽加重了人民的负担，使广大人民处在水深火热之中。
网络配图 阶级矛盾 统治阶级内部矛盾的激化，是安史之乱的直接原因。
唐玄宗后期，“口有蜜、腹有剑”的奸相，把持朝政达十九年之久。
他在职期间，培植党羽，把持朝政。
继他上台的杨贵妃之兄，更是一个“不顾天下成败”，只顾循私误国之人，他公行贿赂，妒贤忌能，骄纵跋扈，。
奸臣当道，加深了统治阶级内部的矛盾，尤其是杨国忠与安禄山之间争权夺利，成了安史之乱的导火线。
此外，西北派节度使与东北派节度使安禄山之间，也素有裂隙。
内外交错，使唐玄宗后期统治阶级内部君与臣、文臣与武将之间的矛盾日益尖锐化。
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