游岳阳楼记文言文翻译

作者:小千 更新时间:2025-02-25 点击数:

【千问解读】

游岳阳楼记文言文翻译  游岳阳楼记这篇文章通过迁客骚人登楼时或喜或悲的览物之情的分析议论,表达了作者不以物喜,不以己悲的博大胸怀和先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的政治抱负,并以此勉励友人,警策自己。

下面是小编收集的游岳阳楼记文言文翻译,欢迎大家参考。

  岳阳楼记  庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。

越明年,政通人和,百废具兴。

乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。

属予作文以记之。

(具 通:俱)  予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。

衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。

此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。

然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?  若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。

登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

(隐曜 一作:隐耀;霪雨 通:淫雨)  至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。

而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

  嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

是进亦忧,退亦忧。

然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人,吾谁与归?  时六年九月十五日。

  译文:  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。

到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。

于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的赋刻在它上面。

嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。

它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。

这就是岳阳楼的雄伟景象。

前人的记述(已经)很详尽了。

虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。

  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。

有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。

  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。

在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。

这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。

既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。

唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。

  赏析  袁中道《游岳阳楼记》:现实的、引人泪下的洞庭湖  关于岳阳楼和洞庭湖,我们已经读了几篇诗文:范仲淹的《岳阳楼记》、杜甫的《登岳阳楼》、李白《陪侍郎叔游洞庭醉后》、孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》。

李白、杜甫、孟浩然的都是诗歌,都是概括的写法,借助想像和虚拟,主体形象是抒情的,不过取岳阳楼和洞庭湖的某一特点,加以变异,借以抒发诗人的感情。

诗和散文最大的不同,就是诗的形象,不是照抄现实的,而是把现实的某一特点,加以变异的。

清朝诗评家吴乔在《围炉诗话》中有一段话:  或问“诗与文之辨。

”答曰:“二者意岂有异,唯是体裁、词语不同耳。

意喻之米,文喻之炊而为饭,诗喻之酿而为酒。

饭不变米形,酒形质俱变。

”  意思是,诗歌与散文的“意”,也就是内容,没有什么区别,不过就是形式不同而已。

如果内容是米,散文就是把米煮成饭,诗歌就是把米酿成酒。

饭没有改变米的形状,而酒把米的形状和质地都改变了。

这个理论当然有它比较不够精确的地方(如把散文和诗歌的内容说成是没有区别),但是总的说来,相当有启发性。

说诗歌是想像的、变异的,而散文则比较写实,就这一点来说,是比较到位的。

对于这一点,也许我们仅仅读杜甫、李白、孟浩然的诗歌还不够清楚,把他们诗作和袁中道的散文一比,其间的差异,就十分鲜明了。

  在李白、杜甫和孟浩然笔下,洞庭湖永远是烟波浩渺的:  吴楚东南坼,乾坤日夜浮(杜甫)  气蒸云梦泽,波撼岳阳城(孟浩然)  在李白笔下,这样的波澜还嫌不够过瘾,还要让它变成酒:  巴陵无限酒,醉杀洞庭秋。

  可是在袁中道的笔下,就没有这么浪漫:  洞庭为沅湘等九水之委。

当其涸时,如匹练耳,及春夏间,九水发而后有湖。

  这里说的和李白、杜甫、孟浩然的似乎不太一样。

在诗人笔下,湖水如果写成“匹练耳”,是没有诗意的,至少是没有古典的诗意的。

也就是说,李白、杜甫、孟浩然都不约而同地选择了洞庭湖的春天和夏天一段的特点,并不提只是春夏之间的特点,而把它当成洞庭湖的全部时间的特点。

这种以偏概全的想像,忽略不同时段的不同情况,就叫概括性的想像。

这种想像,是诗的优长。

而散文则相反,以写实为优长。

写实就是把具体的差异强调出来。

当然,散文也有写得比较概括的,如范仲淹的《岳阳楼记》:  若夫淫雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。

  还有:  至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。

而或长烟一空,皓月千里;浮光跃金,静影沉璧;渔歌互答,此乐何极。

  虽然是散文,可是并没有强调不同季节的不同景况,把大水季节的盛况当成全部。

这样的概括,就有了诗的特点。

所以这样的散文,尽可能淡化散文的意味,尽可能强化诗意,就构成了诗化的抒情风格。

而袁中道的散文,明确点出在枯水季节,洞庭湖并不怎么样宏伟,不过像一匹绸缎而已。

这不是有点煞风景吗?是的,煞风景是没有诗意的,但是有散文的味道,这就是散文的写实性、知识性趣味。

  人的趣味是无限丰富的,诗的抒情不过是其中之一种,那就是情趣。

散文的知识性,虽然缺少浪漫的情趣,但有另外一种趣味,那就是知识的趣味,也就是知趣,或者说智趣。

  智趣的特点,和情趣有所不同。

情趣,特别是抒情的、强烈感情的趣味,它的变异性,决定了它的概括性,是不太讲究细节的具体性的。

如在诗里写洞庭湖的水,就是水了,烟波浩渺,都是一样的。

可是在散文里,同样是水,就有趣味的不同。

作为抒情诗,把水的浩大声势,往感情方面去拓展,可以把它变异成分坼吴楚,蕴涵乾坤,氤氲云梦,撼动岳阳,使其化为醇酒,致秋色醉杀。

但作为散文,光是这样的情感,还缺少散文的优长。

要有散文的优越,就得来一点智慧:这样的浩渺宏大的水,什么是其“所以奇也”的原因?提出这个问题,回答这个问题,是需要知识的;而知识不能是主观想像的,要客观的,准确的,智慧的,才可能是有智趣的。

袁中道文章的功力在于,他准确地回答了如此盛大的水势,是由几种原因造成的。

  第一,是“九水”,九条江的水汇集了,才有湖的规模。

  第二,是长江的水奔腾而来。

  第三,二者相遇,九水不能抵挡长江的水势,水面扩大了,才“澄鲜宇宙,摇荡乾坤八百里”。

  第四,岳阳楼正好在“江湖交会之间”,因而才能“朝朝暮暮”看到“吞吐之变态”。

  第五,楼前有君山,在君山上观景,“得水最多”,“千里一壑,粘天沃日为奇”。

  第六,在岳阳楼上看水比较少一点,但有“君山妖蒨”弥补了缺陷。

  第七,如果没有君山,“莽莽洪流”一览无余,比较单调;有了君山,就富于变化了。

  结论是:岳阳楼的景观之美,就在于“得水而壮,得山而妍也”。

  从这里,可以看出,此类散文的趣味和诗歌的趣味不同之处在于,后者是比较主观的,重感情的,而前者则是比较客观,重智慧的。

 当然,这不是说散文就不能抒情。

散文中,尤其是明清性灵散文小品,其生命就在重个人感情。

关键在于,首先,散文的抒情,是建立在现实性的描绘基础之上的;其次,其感情是不单纯的,而是有过程,有动态变化的:  游之日,风日清和,湖平于熨,时有小舫往来,蝇头细字,着鹅溪练上。

  散文的描绘,功力在于有具体的时间气候(风日清和),有特殊的船只(小舫),有特殊的视觉效果(如蝇头细字),不像李白、杜甫、孟浩然的诗歌那样概括。

特别是,人物的情感,也是随着具体的景色而不断变化的':起先是“意甚雄快”,后来风云变幻,“湖浪奔腾,雪山汹涌,震撼城廓”,作者感情就不是“雄快”,而是“四望惨淡,投箸而起,愀然以悲,泫然不能自已”。

居然因为风景变幻而哭将起来,可见不但感情容易激动,而且对感情相当放任。

这种敢哭敢笑,在封建道学自矜自持、喜怒不形于色蔚为风气的时代,明清小品作家敢于表述自由的性灵,正是其可爱可贵之处。

从这里开始,作者要表现的重点,已经不是洞庭湖的特点,而是自己的感兴了。

作者乘机用修建岳阳楼的滕子京因官场上受到打击而在宾客间大哭的典故,大发议论感慨,说滕子京不应该哭,因为他已经在中央朝廷为著名的谏议,在地方也是著名的将帅,又有范仲淹这样的知己,到了岳阳这个地方,用不了多久,就该有政绩可报,如此境遇,“有何可哭?”而像自己这个样子,四十多岁了,头发都白了,还没有为保卫国家做出什么贡献;遭逢兄长病故,加上飘零异乡,又是面对“寒雁一影”,这样的遭遇,“是则真可哭也,真可哭也!”  从这里可以看出袁中道在散文创作上放任个性的追求,从他的地位,从他所处的社会环境来看,都是有点不怕骇世惊俗的勇气的。

但是,猛风四起,湖浪奔腾,是大自然现象,而且又是和水波很贴近的情况下,不像杜甫、范仲淹,以登高远眺的姿态来引发感觉,而是为自然现象而哭,把这贸然地与为个人政治遭遇而哭,这样联系起来,是不是有点生硬,是值得考虑的;用这样生硬的联想,来表现自己敢哭敢笑,是不是有足够的真诚,更是值得考虑的。

  段意概括  第一段写洞庭湖水奇的原因;  予始四望惨淡,投箸而起,愀然以悲,泫然不能自已也。

  作者居然因为风景变幻而哭将起来,可见不但感情容易激动,而且对感情相当放任。

这种敢哭敢笑,在封建道学自矜自持、喜怒不形于色蔚为风气的时代,明清小品作家敢于表述自由的性灵,正是其可爱可贵之处。

  第二段写作者由洞庭湖上风景变幻而引发自己的的联想和感慨。

  第二段中,作者在文中还联系了宋朝滕子京、范仲淹,联系了修建岳阳楼的滕子京因在官场上受到打击而在宾客间大哭的典故,以及范仲淹在其流传千古的《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

” 用这样的联系来对照自己当时的人生经历,表现自己的人生感慨。

袁中道认为滕子京不应该哭,因为他已经在中央朝廷为著名的谏议,用不了多久,就该有政绩可报了,如此境遇,“有何可哭?”而像自己这个样子,四十多岁了,头发都白了,还没有为保卫国家作出什么贡献;遭逢兄长病故,加上飘零异乡,又是面对“寒雁一影”这样的遭遇,“是则真可哭也,真可哭也!”他这不仅是为自然现象而哭,更是为个人政治遭遇而哭!他这种敢哭敢笑的个性追求,即他文学创作中一追求的“独抒性灵”。

天府新区航空旅游职业学院毕业_天府新区航空旅游职业学院是本科吗

天府新区航空旅游职业学院毕业天府新区航空旅游职业学院是一所位于天府新区的专业性强、实践性突出的高等职业学院。

该学院以培养航空旅游相关专业的优秀人才为目标,致力于为学生提供全面的教育和实践机会,帮助他们顺利毕业并在航空旅游行业中取得成功。

学院注重培养学生的实践能力,在课程设置上注重理论与实践相结合。

无论是航空服务管理专业还是旅游管理专业,学生都将接受系统的理论学习,并通过实践课程、实习和实训活动来提升自己的实际操作能力。

这种注重实践的教学模式使得学生在毕业时具备了丰富的实践经验,更加容易找到就业机会。

专业课程设置天府新区航空旅游职业学院的专业课程设置十分完善。

航空服务管理专业的学生将学习航空运输、航空安全、机场管理等相关课程,掌握航空服务的基本知识和技能。

旅游管理专业的学生则将学习旅游规划、旅游市场营销、旅游资源开发等课程,了解旅游行业的运作机制。

此外,学院还为学生提供了丰富的选修课程,让学生根据自己的兴趣和职业发展方向进行个性化的学习。

学生可以选择学习航空导航、机上服务、旅游策划等专业课程,进一步提升自己的专业能力。

实践机会天府新区航空旅游职业学院注重培养学生的实践能力,为学生提供了丰富的实践机会。

学生可以通过实习和实训活动深入了解航空旅游行业的运作机制,并锻炼自己的实际操作能力。

学院与航空公司、旅行社等企业建立了紧密的合作关系,为学生提供了就业实习的机会。

学生可以在真实的工作环境中学习和实践,提前适应职业生涯的要求。

毕业就业天府新区航空旅游职业学院毕业生就业率高,受到了行业的认可和好评。

学院积极与航空公司、旅行社等企业合作,为学生提供了广阔的就业平台。

毕业生可以选择从事航空服务、旅游策划、机场管理等职业,也可以选择继续深造,在相关领域提升自己的专业水平。

总之,天府新区航空旅游职业学院将继续致力于培养航空旅游行业所需的优秀人才,为学生的毕业和就业提供全方位的支持和帮助。

重庆市旅游学校的三加三升学模式如何选择专业?

重庆市旅游学校的三加三升学模式如何选择专业?重庆市旅游学校的“三加三升学模式”近年来为众多学生提供了新的升学路径。

对于想要进入旅游行业的学生来说,这种模式无疑提供了更灵活的选择。

但是,如何在这个升学模式下选择一个适合自己的专业,是许多学生和家长都在考虑的重要问题。

本文将从个人经验出发,分析如何在重庆市旅游学校的三加三升学模式中做出最合适的专业选择。

一、三加三升学模式简介重庆市旅游学校的“三加三升学模式”是指学生在完成三年的中专学习后,可以通过三年的专科教育,进一步提升自己的学业水平。

这个模式灵活、适应性强,对于很多想要进入旅游行业的学生而言,是一种能够实现高等教育与职业发展的重要路径。

学生在这三年的时间里,会选择专业方向,并通过系统的课程设置和实践教学,提升自己的专业能力。

而毕业后,学生将获得专科或本科的学历,可以继续深造或者直接进入社会工作。

这种模式的优势在于,学生在专科阶段可以结合自己的兴趣和职业发展方向,选择一个最适合的专业,从而为将来的职业生涯奠定坚实基础。

二、选择专业前的考虑因素在三加三升学模式中,选择专业是一个至关重要的环节。

作为一名过来人,我认为选择专业时,需要考虑以下几个因素:首先是个人兴趣。

兴趣是最好的老师,只有选择自己真正感兴趣的专业,才能在未来的学习中保持动力和热情。

如果你对旅游、酒店管理等领域感兴趣,那么选择相关的专业会让你更加专注与努力。

其次是行业发展前景。

在选择专业时,需要关注旅游行业的发展趋势。

例如,近年来,随着重庆市成为旅游热门城市,旅游服务行业的需求不断增加。

这意味着与旅游、酒店、景区管理等相关的专业将有较好的就业前景。

与此同时,一些新兴领域如网络旅游、智慧旅游等,也可能成为未来的热门方向。

三、旅游管理专业的优势对于重庆市旅游学校的学生来说,旅游管理专业是一个非常受欢迎的选择。

这个专业的课程内容涵盖了旅游规划、市场营销、旅游经济等多方面知识,毕业生可以从事旅游策划、旅游项目管理、市场推广等工作。

旅游管理专业的优势在于其较为广泛的就业领域。

随着旅游业的不断发展,许多相关行业对于专业人才的需求日益增长。

无论是在旅行社、酒店,还是旅游景区和地方政府的相关部门,旅游管理专业的毕业生都有广泛的就业机会。

四、酒店管理专业的职业前景如果你对酒店运营、客户服务等方面有浓厚兴趣,那么酒店管理专业可能是一个不错的选择。

酒店管理专业注重培养学生的综合素质和实践能力,学生在课程学习中会接触到酒店管理、餐饮管理、会务组织等内容。

随着旅游业的不断发展,酒店业也迎来了快速增长。

特别是重庆市作为旅游热门城市,酒店管理专业的毕业生可以在酒店、餐饮、会展等行业找到丰富的职业机会。

这个专业不仅要求学生具备较强的沟通能力,还需要良好的管理能力和应变能力,是一个充满挑战与机遇的领域。

五、景区管理与规划的创新方向如果你希望从事与景区规划和管理相关的工作,景区管理专业将是一个不错的选择。

重庆市的旅游资源丰富,许多景区需要专业人才来进行规划与管理,这个领域在未来几年将有较好的发展空间。

景区管理专业的学生需要掌握景区规划、旅游文化、生态保护等方面的知识,并且具备较强的实践能力和管理技能。

毕业后,学生可以在各大景区、旅游开发公司及政府部门等地方找到合适的工作岗位。

六、如何合理选择适合自己的专业总的来说,在重庆市旅游学校的三加三升学模式下,选择专业是一个需要综合考虑的过程。

学生首先要了解自己的兴趣与特长,选择自己喜欢且有潜力发展的专业。

同时,还需要关注行业的需求与发展趋势,选择那些具有广泛就业前景和较好薪资待遇的专业。

作为一名过来人,我建议学生在选择专业时,最好能够亲自去了解各个专业的课程设置和就业方向,做出更为理性的决策。

此外,在学习过程中,要尽早积累实践经验,通过实习、社会实践等方式,增强自己在行业中的竞争力。

重庆市旅游学校的三加三升学模式为学生提供了灵活的选择路径,也为大家选择适合自己的专业提供了广阔的空间。

在选择专业时,兴趣与行业发展趋势是两个最为重要的考量因素。

在了解自己的兴趣后,结合重庆市旅游行业的发展,选择一个具有前景和发展潜力的专业,能够为自己的未来职业生涯奠定坚实的基础。

声明:本文内容仅代表作者个人观点,与本站立场无关。

如有内容侵犯您的合法权益,请及时与我们联系,我们将第一时间安排处理

加入收藏

游岳阳楼记文言文翻译

点击下载文档

格式为doc格式

  • 账号登录
社交账号登录