《满江红·小院深深》原文及赏析2篇
【千问解读】
《满江红·小院深深》原文及赏析2篇《满江红·小院深深》原文及赏析1
满江红·小院深深 朝代：宋代 作者：岳珂 原文： 小院深深，悄镇日、阴晴无据。春未足，闺愁难寄，琴心谁与？曲径穿花寻蛱蝶，虚阑傍日教鹦鹉。
笑十三杨柳女儿腰，东风舞。
云外月，风前絮。
情与恨，长如许。
想绮窗今夜，为谁凝伫？洛浦梦回留佩客，秦楼声断吹箫侣。
正黄昏时候杏花寒，廉纤雨。
赏析： 慷慨悲歌，豪情万丈，可以入词；小桥流水，也可以入词。
这首词以柔美的曲调，表现出男女相怨的私情。
作品虽以大量篇幅写一女子，但是全篇的主题却是表现爱恋这个女子的一位男子的相思之情；女子的形象，仅是在这位男子的想象中出现的。
这是词的成功之处。
词的上片，全以虚拟之笔，想象女子在春日思念男主人公的情状。
虽是虚写，却逼真细致，情景历历，宛然在目。
首先，作者即描写那个女子所独自居住的环境。
那是一个幽深静谧的小小院落。
由于情人的远离，这深闺之中没有了欢声笑语，因而日间气氛空寂得令人难耐。
更可恼的是，时当春日，天气冷暖阴晴没个准，使人觉得心绪也愈发烦乱了。
天气之阴晴不定，暗喻女子思念情人时心情的起伏变化，意思极为含蓄。
“春未足，闺愁难寄，琴心谁与？”接下来三句，由景入情，正面点出女子的怨情。
琴心，典出《史记·司马相如列传》：“是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如……以琴心挑之。
”这里是为女方设想：闺中寂闷，无可交通心事之人，当此春昼，她如何排遣满腹愁怨呢？ 以下由写情转入写事。
“曲径”、“虚阑”二句，是一组工整而流畅的对仗，意在进一步刻画女子此刻之无聊。
抒情男主人公设想，他的情人此时感觉万般无聊，于是找些游戏来打发光阴。
她时而在幽曲的花径里穿进穿出地扑捉蝴蝶，时而斜倚栏干在阳光下教鹦鹉说话……可是这些做法都没能帮她驱走忧愁。
有时她一抬头，院中杨柳枝条飞舞之态又使她思绪万千。
上片末“笑十三杨柳女儿腰，东风舞”二句，意思是说：女子看到婀娜的杨柳在春风中自在摇动，恰如十三岁小女孩儿无忧无虑地扭腰作舞，她感到这种不知忧愁的张狂轻浮之态十分好笑。
一“笑”字将女子因物兴感、情绪更加烦乱的心态点化出来了。
词的`下片，将相思之情写得更加凄婉动人。
过片的四个三字句，写女子黄昏之后的孤苦愁闷。
这里用了两个比喻：云外月，喻心期阻隔，情人不得相见；风前絮，喻愁恨之绵绵不断。
这四句，使人宛然见女子春夜枯坐空闺、如泣如诉之状。
“想绮窗今夜，为谁凝伫”二句，将此夜女子悄然伫立，相思之情更深更苦的情态，准确地刻画出来。
这里出以问句，更显出多情的男主人公对女方的无限关切。
是全篇的高潮，也是抒情的“词眼”所在。
一“想”字笼罩前后文，关合男女双方。
有此二句，点明了前文一大篇描写皆非实景，而是“今夜”所“想”。
有此二句，才由虚拟与悬想巧妙地过渡到实写，从而正面描写出男主人公一往情深的相思心理。
“洛浦”与“秦楼”二句，即承“想”字而来，利用典故抒写自己怀想情人却无缘相会的痛苦。
这“洛浦”与“秦楼”二句，借用了二个典故。
前一个典故是正用，写自己梦见情人，醒后一切成空；后一个典故是反用，叹息出双入对的情侣天各一方。
篇末“正黄昏时候杏花寒，廉纤雨（细雨）”，以景物的描写显示抒情主人公满目所见，无非令人断肠之物而已。
无限的哀感顽艳之情，融入春日黄昏景色之中，愈发显得愁绪无边，韵味深长。
全词的结尾是以写景来抒情、语尽而情不尽的妙笔。
全词情景交融，章法穿插变化，风格沉郁顿挫，用语典雅精丽，不失为一篇佳作。
《满江红·小院深深》原文及赏析2
满江红·小院深深 宋朝 岳珂 小院深深，悄镇日、阴晴无据。春未足，闺愁难寄，琴心谁与？曲径穿花寻蛱蝶，虚阑傍日教鹦鹉。
笑十三杨柳女儿腰，东风舞。
云外月，风前絮。
情与恨，长如许。
想绮窗今夜，为谁凝伫？洛浦梦回留佩客，秦楼声断吹箫侣。
正黄昏时候杏花寒，廉纤雨。
《满江红·小院深深》赏析 慷慨悲歌，豪情万丈，可以入词；小桥流水，也可以入词。
这首词以柔美全曲调，表现出男女相怨全私情。
作品虽以大量篇幅写一女子，但是全篇全主题却是表现爱恋这个女子全一位男子全相思之情；女子全形象，仅是在这位男子全想象中出现全。
这是词全成功之处。
词全上片，全以虚拟之笔，想象女子在春日思念男主人公全情状。
虽是虚写，却逼真细致，情入历历，宛然在目。
首先，作者即描写那个女子所独自居住全环境。
那是一个幽深静谧全小小院落。
由于情人全远离，这深闺之中没有了欢声笑语，因而日间气氛空寂得令人难耐。
更可恼全是，时当春日，天气冷暖阴晴没个准，使人觉得心绪也愈发烦乱了。
天气之阴晴不定，暗喻女子思念情人时心情全起伏变化，意思极为含蓄。
“春未足，闺愁难寄，琴心谁与？”接虑来三句，由入入情，正面点出女子全怨情。
琴心，典出《史记·司马相如列传》：“是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如……以琴心挑之。
”这里是为女方设想：闺中寂闷，无可交通心事之人，当此春昼，她如何排遣满腹愁怨呢？ 以虑由写情转入写事。
“曲径”、“虚阑”二句，是一组工整而流畅全对仗，意在进一步刻画女子此刻之无聊。
抒情男主人公设想，他全情人此时感觉万般无聊，于是找些游戏来打发光阴。
她时而在幽曲全花径里穿进穿出地扑捉蝴蝶，时而斜倚栏干在阳光虑教鹦鹉说话……可是这些做法都没能帮她驱走忧愁。
有时她一抬头，院中杨柳枝条飞舞之态又使她思绪万千。
上片末“笑十三杨柳女儿腰，东风舞”二句，意思是说：女子看到婀娜全杨柳在春风中自在摇动，恰如十三岁小女孩儿无忧无虑地扭腰作舞，她感到这种不知忧愁全张狂轻浮之态十分好笑。
一“笑”字将女子因物兴感、情绪更加烦乱全心态点化出来了。
词全虑片，将相思之情写得更加凄婉动人。
过片全四个三字句，写女子黄昏之后全孤苦愁闷。
这里用了两个比喻：情外月，喻心期阻隔，情人不得相见；风前絮，喻愁恨之绵绵不断。
这四句，使人宛然见女子春夜枯坐空闺、如泣如诉之状。
“想绮窗今夜，为谁凝伫”二句，将此夜女子悄然伫立，相思之情更深更苦全情态，准确地刻画出来。
这里出以问句，更显出多情全男主人公对女方全无限关切。
是全篇全高潮，也是抒情全“词眼”所在。
一“想”字笼罩前后文，关合男女双方。
有此二句，点明了前文一大篇描写皆非实入，而是“今夜”所“想”。
有此二句，才由虚拟与悬想巧妙地过渡到实写，从而正面描写出男主人公一往情深全相思心理。
“洛浦”与“秦楼”二句，即承“想”字而来，利用典故抒写自己怀想情人却无缘相会全痛苦。
这“洛浦”与“秦楼”二句，借用了二个典故。
前一个典故是正用，写自己梦见情人，醒后一切成空；后一个典故是反用，叹息出双入对全情侣天各一方。
篇末“正黄昏时候杏花寒，廉纤雨（细雨）”，以入物全描写显示抒情主人公满目所见，无非令人断肠之物而已。
无限全哀感顽艳之情，融入春日黄昏入色之中，愈发显得愁绪无边，韵味深长。
全词全结尾是以写入来抒情、语尽而情不尽全妙笔。
全词情入交融，章法穿插变化，风格沉郁顿挫，用语典雅精丽，不失为一篇佳作。
《人有亡斧者》文言文原文注释翻译
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作品简介 《人有亡斧者》出自《吕氏春秋·去宥》和《列子·说符》。
这则寓言说明，主观成见，是认识客观真理的障碍。
当人以成见去观察世界时，必然歪曲原来客观事物的原貌。
准确的判断来源于对客观事实的调查，而不是主观的猜想。
不要多疑，重要的是要从实际出发，摆正自己的心态。
不要随便猜疑别人。
作品原文 人有亡斧者，意其邻人之子。
视其行步，窃斧也；视其颜色，窃斧也；听其言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧者也。
俄而掘其沟而得其斧，他日，复见其邻之子，其行动、颜色、动作皆无似窃斧者也。
作品注释 人有亡斧者：有个丢掉斧子的人。
亡：丢掉，丢失。
意：同"臆"，估计，怀疑，猜想。
谷：山谷，地窑。
其：指代邻人之子。
窃：偷盗。
无为而不窃斧也：没有一样不像偷斧子的人。
他日：另一天。
复：再，又。
无似窃斧者：没有一点像偷斧子的样子。
俄而掘其沟而得其斧：不久，（他）挖掘那山谷却找到了自己的斧子。
俄：一会儿，不久。
视：看。
皆：都。
行动：走路的姿势。
颜色：表情。
作品译文 有个人丢了一把斧子，他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了，他看到那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人脸上的神色，像是偷斧子的；听他的言谈话语，像是偷斧子的；一举一动，没有一样不像是偷斧子的人。
不久，他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。
之后有一天又看见他邻居的儿子，就觉得他的行为、表情、动作，都不像偷斧子的人。
课后练习 1、“意其邻人之子”后省略了补语，应为：意其邻人之子（窃） 2、成语填空： 1、优柔寡断 2、无动于衷 3、潜移默化 4、好高骛远 启发与借鉴 1、这则寓言说明，主观成见，是认识客观真理的障碍。
当人以成见去观察世界时，必然歪曲客观事物的原貌。
准确的判断来源于对客观事实的调查，而不是主观的猜想。
2、不要多疑，重要的是要从实际出发，摆正自己的心态。
3、不要随便猜疑别人。
4、毫无事实根据的怀疑，只会伤害别人。
（所有条例仅供参考。
） 文言知识 颜色。
现代汉语中“颜色”指色彩，而文言中的“颜色”是指“脸上的神色”。
上文“视其颜色，窃斧也”，意为看他脸上的神色，是偷斧头的人。
若说“颜色不移”，意为脸上的神色不改；“颜色无主”，意为脸上的神色变化无定，形容惊慌失措的样子。
作品意义 《说符》宣扬了先秦道家“理无常是，事无常非"，以“道”修身等思想观点。
《人有亡铁者》这则寓言，作者批判了那种根据主观臆测去观察事物的思想方法，在此同时，论述归结到“心术”、“立道”的命题上去，符合了《说符》全篇的宗旨。
这则寓言，讽刺那些带着有色眼镜观察事物、凭“想当然”作出判断的主观唯心主义者。
赏析： 《人有亡斧者》讲述的 从前有个人丢了一把斧子，他怀疑是邻居家的儿子偷去了，他看到那人走路的样子，是偷斧子的；看那人脸上的神色，是偷斧子的；听他的言谈话语，是偷斧子的；一举一动，没有一样不像偷斧子的人。
不久，他挖掘那山谷（土地时）却找到了自己的斧子。
第二天又看见他邻居的儿子，就觉得他行为、表情、动作，都不像偷斧子的人。
这则寓言说明，主观成见，是认识客观真理的障碍。
当人以成见去观察世界时，必然歪曲原来客观事物的原貌。
准确的判断来源于对客观事实的调查，而不是主观的猜想。
不要多疑，重要的是要从实际出发，摆正自己的心态。
不要随便猜疑别人。
《子鱼论战》左丘明文言文原文注释翻译
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作品简介 《子鱼论战》是宋楚泓水之战始末的记述，以对话的形式展现了两种对立的军事思想的激烈冲突。
公元前638年，宋、楚两国为争夺中原霸权，在泓水边发生战争。
当时郑国亲近楚国，宋襄公为了削弱楚国，出兵攻打郑国。
楚国出兵攻宋救郑，就爆发了这次战争。
当时的形势是楚强宋弱。
战争开始时，形势对宋军有利，可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放，拒绝接受子鱼的正确意见，以致贻误战机，惨遭失败。
子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。
子鱼，宋襄公同父异母兄，子姓，名目夷，字子鱼。
他主张抓住战机，攻其不备，先发制人，彻底消灭敌人的有生力量，这样才能夺取战争的胜利。
文章前半部分叙述战争经过及宋襄公惨败的结局，后半部分写子鱼驳斥宋襄公的迂腐论调：总的先说“君未知战”，后分驳“不以阻隘”、“不鼓不成列”，再驳“不禽二毛”、“不重伤”，最后指出正确的做法。
虽寥寥数语，但正面反面的议论都说得十分透辟。
作品原文 子鱼论战 二十有二年春，公伐邾zhū，取须句。
夏，宋公、卫侯、许男、滕téng子伐郑。
秋，八月丁未，及邾人战于升陉。
冬，十有一月己巳朔，宋公及楚人战于泓，宋师败绩。
楚人伐宋以救郑1。
宋公将战。
大司马2固谏曰：“天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已。
”弗听。
冬十一月已巳朔，宋公及楚人战于泓3。
宋人既成列4，楚人未既济5。
司马曰6：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。
”公曰：“不可。
”既济而未成列7，又以告8。
公曰：“未可。
”既陈而后击之9，宋师败绩10。
公伤股11，门官歼焉12。
国人皆咎13公。
公曰：“君子不重伤14，不禽二毛15。
古之为军也，不以阻隘也16。
寡人虽亡国之余17，不鼓不成列18。
”子鱼曰：“君未知战。
勍敌之人19，隘而不列20，天赞我也21。
阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之勍者，皆我敌也。
虽及胡耇22，获则取之，何有于二毛23？明耻教战24，求杀敌也。
伤未及死，如何勿重？若爱重伤25，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉26。
三军以利用也27，金鼓以声气也28。
利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳可也29。
” 字词注释 1、宋公：宋襄公，名兹父。
前638年,宋伐楚,楚救郑,这年冬天宋楚两军交战于泓.。
2、大司马：掌管军政、军赋的官职，这里指公孙固。
3、泓：泓水，在今河南省柘（zhè这）城县西。
4、既：已经。
5、济：渡过。
6、司马：统帅军队的高级长官，此指目夷，字子鱼。
7、成列：排成战斗行列。
8、告：报告。
9、陈：通“阵”，这里作动词，即摆好阵势。
10、败绩：大败。
11、股：大腿。
12、门官：国君的.卫士。
13、咎：怪罪，归罪，指责。
14、重（chóng从）再次。
15、禽：通“擒”,俘虏。
二毛：头发斑白的人，指代老人。
16、阻，迫也。
隘，险也。
言不迫人于险。
17、寡人：国君自称。
亡国之余：亡国者的后代。
宋襄公是商朝的后代，商亡于周。
18、鼓：击鼓（进军）名词做动词。
19、勍（qíng）敌：强敌，劲敌。
勍：强而有力。
20、隘：这里作动词，处在险隘之地。
21、赞：助。
22、胡耇（gǒu苟）：年纪很大的人。
胡：年老。
23、何有于二毛：意思是还管什么头发花白的敌人。
24、明耻:使认识什么是耻辱.教战:教授作战的技能。
25、爱重伤：怜悯受伤的敌人。
26、服：（对敌人）屈服。
27、三军：春秋时，诸侯大国有三军，即上军，中军，下军。
这里泛指军队。
用：施用，这里指作战。
28、金鼓：古时作战，击鼓进兵，鸣金收兵。
金：金属响器。
声气：振作士气。
29、儳（chán）：通“谗”，不整齐，此指不成阵势的军队。
原文 二十有二年春，公伐邾，取须句。
夏，宋公、卫侯、许男、滕子伐郑。
秋，八月丁未，及邾人战于升陉。
冬，十有一月己巳朔，宋公及楚人战于泓，宋师败绩。
楚人伐宋以救郑。
宋公将战。
大司马固谏曰：“天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已。
”弗听。
冬十一月己巳朔，宋公及楚人战于泓。
宋人既成列，楚人未既济。
司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。
”公曰：“不可。
”既济而未成列，又以告。
公曰：“未可。
”既陈而后击之，宋师败绩。
公伤股，门官歼焉。
国人皆咎公。
公曰：“君子不重伤，不禽二毛。
古之为军也，不以阻隘也。
寡人虽亡国之余，不鼓不成列。
”子鱼曰：“君未知战。
勍敌之人，隘而不列，天赞我也。
阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之勍者，皆我敌也。
虽及胡耇，获则取之，何有于二毛？明耻教战，求杀敌也。
伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。
三军以利用也，金鼓以声气也。
利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳可也。
” 文章译文 事件背景：宋襄王欲称霸诸侯成为盟主。
楚国实力强大，郑国附庸推举，楚国做了盟主。
宋襄王不忿，盛怒讨伐郑国。
楚军攻打宋国以援救郑国。
宋襄公将要迎战，大司马于是劝阻说，“上天遗弃商朝已经很久了，君王要振兴它，是不可赦免的罪啊[2] 。
”襄公不听。
宋襄公和楚国人在泓水交战。
宋军已经排成战斗的行列，楚国人没有全部渡过泓水。
子鱼说：“对方人多，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。
”宋襄公说：“不行。
”楚军全部渡河，但尚未排好阵势，（子鱼）再次报告（宋襄公）。
宋襄公说：“还不行。
”（楚军）摆好阵势（宋军）才攻击楚军。
宋军大败，宋襄公大腿受伤，国君的卫士被杀绝了。
国人都责备宋襄公。
襄公说：“君子不再伤害已经受伤的人，不俘虏头发斑白的老人。
古代用兵的道理，不凭借险隘的地形阻击敌人。
我虽然是亡国者的后代，（也）不攻击没有排成阵势的敌人。
” 子鱼说：“主公不懂得作战。
面对强大的敌人，（敌人）因地势险阻而未成阵势，这是上天帮助我们；阻碍并攻击他们，不也可以吗？还有什么害怕的呢？而且现在强大的，都是我们的敌人。
即使是年纪很大的人，能俘虏就抓回来，还管什么头发斑白的敌人？教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气，教战士掌握战斗的方法，就是为了杀死敌人。
（敌人）受伤却还没有死，为什么不能再杀伤他们？如果怜惜（他们，不愿）再去伤害受伤的敌人，不如一开始就不伤害他们；怜惜头发斑白的敌人，不如（对敌人）屈服。
军队凭借有利的时机而行动，锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。
利用有利的时机，当（敌人）遇到险阻，（我们）可以进攻。
声气充沛盛大，增强士兵的战斗意志，攻击未成列的敌人是可以的。
” 写作背景 公元前638年，宋、楚两国为争夺中原霸权，在泓水边发生战争。
当时郑国亲近楚国，宋襄公为了削弱楚国，出兵攻打郑国。
楚国出兵攻宋救郑，就爆发了这次战争。
当时的形势是楚强宋弱。
战争开始时，形势对宋军有利，可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放，拒绝接受子鱼的正确意见，以致贻误战机，惨遭失败。
子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。
子鱼，宋襄公同父异母兄目夷的字。
他主张抓住战机，攻其不备，先发制人，彻底消灭敌人的有生力量，这样才能夺取战争的胜利。
文章前半部分叙述战争经过及宋襄公惨败的结局，后半部分写子鱼驳斥宋襄公的迂腐论调：总的先说“君未知战”，后分驳“不以阻隘”、“不鼓不成列”，再驳“不禽二毛”、“不重伤”，最后指出正确的做法。
寥寥数语，正面反面的议论都说得十分透辟。
宋襄公陈念固封、顽钝愚闭，徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。
而战争岂容此迂腐之辈。
既无审时度势之能，又无慧眼独具之才。
枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓，空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。
春秋霸主乃此像乎？况无实力为后盾，天焉不弃。
若真有仁义之心，以次而对天下黎庶，举广义、携良材。
何苦宋国不强，霸业不成。
悲亦，心术不正且不智，不败而何？ 纵观子鱼所论句句中肯，切于要害，无虚饰矫言。
皆以战争实务为重。
而此等英才，明珠暗投，沦落于襄公之溜下而湮一世苦学，岂不惋惜。
此一子鱼，而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。
此一襄公，而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。
千秋如此，万世依然。
文章简析 在此篇文章中，体现了宋襄公是个目光短浅的君主。
既然要讲仁慈，为何要与人为敌呢?既然为敌了，却偏又讲起仁慈来了。
实在是前后矛盾。
若要对敌人讲仁慈，必先得自己立于不败之地,方可讲得，否则不但受了伤，丢了性命便是连讲仁慈的本钱也丧失了啊。
再不，就必须消敌于无形，我不为人人之敌，人人亦不以我为敌，那才是最大的仁慈!宋襄公对敌人的仁慈，也正是对自己的残忍，子鱼在此之间，倒显得很倒霉，辅佐了这样一个‘妇人之仁’的君主了，作者主要描绘的是一个迂腐，愚昧的君主。
文集简介 《左传》是中国古代一部叙事详尽的编年体史书，共三十五卷。
《左传》全称《春秋左氏传》，原名《左氏春秋》，汉朝时又名《春秋左氏》、《左氏》。
汉朝以后才多称《左传》，是为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。
作者简介 左丘明，中国春秋时史学家。
鲁国人，双目失明，春秋时有称为瞽的盲史官，记诵、讲述有关古代历史和传说，口耳相传，以补充和丰富文字的记载，左丘明即为瞽之一。
相传曾著《左氏春秋》（又称《左传》）和《国语》。
两书记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料。
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