与爱情相关的诗词名句
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【千问解读】
2 佚名 诗经 邶风 击鼓 死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
3 纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
4 李白 三五七言 相思相见知何日？此时此夜难为情。
5 佚名 凤求凰 琴歌 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
6 郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
7 李白 三五七言 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
8 纳兰性德 摊破浣溪沙 人到情多情转薄，而今真个不多情。
9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐？ 10 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
11 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
12 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。
13 陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间，如何同生不同死？ 14 梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
15 徐干 室思 自君之出矣，明镜暗不治。
思君如流水，何有穷已时。
16 司马光 西江月 相见争如不见，有情何似无情。
17 龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物，化作春泥更护花。
18 张先 千秋岁 天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
19 黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
20 李商隐 无题六首其三 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
21 李商隐 无题六首其六 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
22 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
23 李商隐 锦瑟 此情可待成追忆，只是当时已惘然。
24 温庭筠 杨柳枝 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？ 25 元好问 摸鱼儿二首其一 问世间，情是何物，直教生死相许。
26 李商隐 无题 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
27 张可久 塞鸿秋 兽炉沉水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
28 徐再思 折桂令 平生不会相思，才会相思，便害相思。
29 李冠 蝶恋花 一寸相思千万绪，人间没箇安排处。
30 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
——柳永《凤栖梧》 31 佚名 诗经 唐风 绸缪 今夕何夕，见此良人。
32 白居易 长恨歌 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
33 白居易 长恨歌 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
34 文廷式 蝶恋花 重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。
35 曹雪芹 枉凝眉 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？ 36 李商隐 无题 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
37 况周颐 减字浣溪沙 他生莫作有情痴，人间无地著相思。
38 欧阳修 玉楼春 尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。
39 佚名 诗经 周南 关雎 关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
40 欧阳修 玉楼春 人生自是有情痴，此恨不关风与月。
41 柳永 雨霖铃 此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有，千种风情，更与何人说。
42 李之仪 卜算子 只愿君心似我心，定不负相思意。
43 乐婉 卜算子 相思似海深，旧事如天远。
44 陈陶 陇西行 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
45 辛弃疾 摸鱼儿 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
46 温庭筠 更漏子三首其三 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。
一叶叶，一声声空阶滴到明。
47 苏武 结发为夫妻 结发为夫妻，恩爱两不疑。
48 聂胜琼 鹧鸪天 寻好梦，梦难成。
况谁知我此时情。
枕前泪共帘前雨，隔箇窗儿滴到明。
49 柳永 昼夜乐 一场寂寞凭谁诉。
算前言，总轻负。
50 李白 长相思二首其一 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。
51 席慕蓉 印记 不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢去追寻一次倾心的相遇。
52 范成大 车遥遥篇 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
53 戴叔伦 相思曲 鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。
54 柳永 雨霖铃 执手相看泪眼，竟无语凝噎。
55 元稹 遣悲怀三首其二 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
56 顾敻 诉衷情 换我心，为你心，始知相忆深。
57 白居易 浪淘沙 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
晋国栾氏与范氏是姻亲家族，为什么后来翻脸了？
但晋平公既缺乏制约诸卿势力的手段，更没有平衡诸卿利益的智慧，与其父晋悼公相比，一个是天空中翱翔的雄鹰，一个是地上爬行的蠕虫，所以被晋悼公强力抹平的国内诸卿间矛盾，在晋平公上台后不久就爆发了。
在晋悼公系统列故事里曾讲到，公元前559年，晋国联合盟国讨伐秦国，下军将栾黡不听将令，擅自率军回国，结果晋军战败。
栾钺深以为耻，号召军中勇士继续攻秦，士鞅响应号召随栾钺出战，结果攻秦失败，栾钺不幸战死，士鞅则。
栾钺是下军主将栾黡的弟弟，同时是公族大夫，士鞅则是范宣子(士匄)的儿子，而栾黡又是范宣子的女婿，双方有姻亲之谊。
本来战争中生死存亡都是正常不过的现象，但栾黡见士鞅独自生还，而栾钺却魂归地府，不反思自己的问题，反而认为栾钺的死是士鞅造成的，就要求岳父范宣子追究士鞅的责任，将栾黡处死。
范宣子当然不会杀死自己的儿子，士鞅只得逃亡到秦国。
几年后栾黡去世，士鞅才得以回到晋国。
两家因此结成仇怨。
公元前554年，晋国中军主将荀偃头生恶疮，抢救无效而一命呜呼，中军佐将范宣子(士匄)顺理成章做好中军主将，成为晋国执政卿大夫。
之前两年，栾黡去世，他的儿子栾盈则被任命为下军佐将。
士鞅因受栾黡威逼，曾经逃亡秦国，心中对愤恨不已，即使栾黡死后，与亲外娚栾盈的关系也很紧张，不能和平相处，一直在寻找机会报复栾氏。
所谓“屋漏偏逢连夜雨”。
栾黡死后，他的妻子栾祁，也就是范宣子的女儿，士鞅的姐姐，耐不住寂寞，竟然跟家臣州宾勾搭成奸，宾州就利用机会，将栾家的家产都转移到自己的名下，私吞了，栾盈知道母亲的奸情后，既感到羞耻，又感到无奈，毕竟家丑不可外扬，这事宣扬出去，既毁了母亲的名节，又毁了栾氏的名声，所以栾盈十分烦恼。
春秋时，男女两性关系还十分开放，女子丧偶后再嫁情形十分普遍，但讲究，主母与奴才之间的私通，是令人不齿的，何况奴才还侵吞主子家家产。
栾盈没马上处死州宾，已经是极端克制了。
儿子没把偷人的母亲怎么样，通奸的栾祁反而想害死儿子。
栾祁害怕栾盈攻打她的情夫，就跑到父亲范宣子那里去告状，说：“栾盈准备发动叛乱，他跟别人说：‘是把我父亲栾黡弄死的，这样他们就可以把持国政。
我父亲栾黡虽然将士鞅赶走，但是他回国后，不但不怨恨他，反而支持他和我一起担任公族大夫，但是他却。
我父亲去世后他更加富有了。
弄死我父亲又独掌国政，这就是范氏的作为。
我宁愿死，也不服从范家。
’父亲，栾盈的阴谋很明显了，您不得不防哦。
” 范宣子询问士鞅的意见，士鞅对栾氏恨之入骨，自然赞同姐姐的意见。
范宣子又派人去收集证据，发现栾盈喜欢周济别人，很多士跟从在他周边。
范宣子接到线报，十分害怕，如果归队栾盈的士人越来越多，我范氏执政大夫的地位还能保住吗?范宣子在心中就相信了栾祁和士鞅的话。
于是，公元前552年，范宣子借口在著地修筑城池，派栾盈负责筑城事项，并借机赶走他。
矛盾与冲突，往往起因于偏私与偏见。
如果栾祁不偏帮情夫，如果士鞅能够放下仇怨，如果范宣子抛开家族私利和先入为主的偏见，与栾盈深入沟通，他们是否还会得出栾盈叛乱的结论呢?为一己之私，掀起血风腥风，范宣子的格局远远比不上智武子，连贪得无厌的前任荀偃都比不上。
范宣子的作为，影响了范氏未来的命运，若干年后，晋国在一场更大内乱中，范氏被整体灭族。
当然栾氏并非一点责任都没有，栾书执政时，独断专行，与其他卿士家族结怨;栾黡不分，将栾钺死亡的责任扣在士鞅身上;栾盈高调收买士人，威胁到卿士家族的安全等。
栾盈的结局，其实都是自己选择的。
说到底，范栾之争，不过是利益和权力的争夺，受到伤害的，是晋国整体的利益。
这年秋天，栾盈害怕留在晋国会有性命之忧，离开晋国，举家准备逃往。
经过周王室管辖境内的时候，竟然被周民拦路抢走了全部家当。
栾盈简直欲哭无泪，于是上书周天子，向王室申诉，希望周王室念在过往栾书曾为王室效力的份上，派人抓住强盗，归还自己的财物。
这份上述书写得情真意切，将周灵王感动到泪水流得稀里哗啦。
于是派司徒制止抢劫的民众，并把抢去的财物还给了栾氏。
骄傲高贵的周民如今竟沦落为强盗，世道真是变化太大。
栾盈算是逃走了，范宣子借机在国内兴风作浪，诛杀与栾氏有来往的人。
血雨腥风，让的晋悼公都不得安宁。
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燕侯旨为什么要千里迢迢跑到霸国与之联姻？
王赏旨贝廿朋，用作又始宝尊彝。
”即是说燕侯旨到周王城中向周天子述职，这跟我们今天所谓的年终工作总结很相似，是周人对分封诸侯们政治、军事、经济发展成效的检验。
而作为周人嫡亲诸侯国，到宗圣即是传统，更是责任。
燕国作为召公的嫡系封国，当然就是周天子最为亲近的封国，作为燕国国君的燕侯旨到都城中朝见周天子，这在当时的燕国人乃至周天子家族们看来，应该都是重要之事。
燕侯旨既然是初见事于宗周，就是说这是燕侯旨第一次到都城中述职。
周人的传统是一君，每五年要到都城中见一次天子。
天子对于新任的这位国君多半有着浓重的礼仪，会把天下诸侯们一一介绍给燕侯旨。
燕侯旨即便再是如何随性的人物，那也不至于太过于轻视这样的述职之事。
据说第一任燕国国君，是常年致力于国家发展之事的，至于燕侯克有没有到宗周述职过，史书中尚且没有发现明确的证据。
燕侯克掌管中的羌、马、摣、雩、驭、髟六族在燕侯旨时，大概已处基本臣服状态，燕侯才敢离开燕国。
燕侯旨是燕国第二任国君，其到都城朝见的周天子具体是哪一位，已很难考证。
大约在公元前1046年前后是周武王的牧野之战，其后不久是，据说执政时间大约是在公元前1042年至前1021年，按照“五年一朝”的说法至少燕国国君就应到朝见天子7次之多。
燕侯克若较为短命，在37年之间可能就已薨逝;若跟召公般长寿，则要跨越周成王到。
而周康王执政有二十多年，也就是说燕侯克就算在周成王刚登基时才刚出生，这时候也该是六十多岁的老人了，那么即便燕侯克活有上百岁，继任的燕侯旨上任时间，也不可能超过周穆王时代，因为执政时间短，周穆王的执政时间很长。
成康盛世 那么对于燕侯旨到都城中朝见周天子的时间，就可能是在成、康、昭、穆时期。
考虑到成康时代，周人更多的力量是在部署东方，对于北方和南方的战争相对小规模，所以周天子更为重视的很有可能正是在东方，而燕国处于东方的北部边缘，所以在这个时期燕侯旨能够非常郑重的到都城中述职，并且周天子还要特意的加以赏赐，燕国人也才会制作铜器以记载，说明燕国必然有着相当重大的功绩，才会促成这样重大的活动。
因此这场朝见和述职活动，在成康时代的可能性就比较大，周昭王时代周天子已经把注意力转向南方蛮楚之地，即是在说明周人的东方已经稳固，燕、齐、鲁的诸侯体制都已成型，这即可反证成康时代的燕国人，有可能在地区政治和军事方面取得重大突破，已经不为周天子所担忧。
事实上在西周早期，燕国人除了召公等有着相当活跃的身影，历代燕国国君在史书中的存在感都相当之低，就是燕侯克、燕侯旨这样的披荆斩棘之君主，在史书中就连零碎片段也是没有，若非那些发掘出来的青铜古物，或许很多人甚至连燕国的建国时间也很难确定。
后来曾经出土过“燕侯旨”卣，这个酒器中就有“旨作父辛爵世……燕侯旨作姑妹宝尊彝”等铭文，这即是说燕侯旨把妹妹嫁到了霸国，促成这段婚姻的是谁呢?燕侯旨为什么要与霸国联姻呢? 霸国地处于汾渭流域，在西周早期非常活跃，跟周王室乃至周边的封国们都有着较为频繁的礼尚往来活动，而且霸国所在区域恰好夹杂在周人都城镐京和东都洛邑之间的偏北地区，属周人防控北方戎狄部族的重要力量，在周边区域盘踞着、贾国、霍国和很多戎狄部族国，可谓是政治相当复杂的区域，这个区域在西周早期对于周王室的威胁是比较大的，向东可通，向西则是都城，向南则是周人嫡系封国晋国、虢国、等诸侯国的核心腹地，他们驻守着周人两大都城之间的必要通道，但是霸国距离燕国很远，对燕国实际上造不成任何影响，那么燕国人为什么还要与霸国联姻呢?或许是因为一个人。
霸国家 这个人正是召公，因为召公跨武、成、康三代，一直都是周王朝的顶梁柱，尤其是在死后，召公更是在周人的对外政治和军事行动中承担着决定性作用，对于霸国所处的位置，召公显然是非常重视的。
所谓“陕地以西，召公主之”，这个陕地即是虢国所在，霸国恰在其正北之地，对于这样的政治中轴之线，召公推崇的当然是“把自己的人搞的多多的，把敌人的人搞的少少的”，是要不断分化瓦解那些没有臣服周人的戎狄部族之国，霸国即在此地，而且不是的，召公就要采取“亲戚与之”的办法，让霸国成为周人的附庸。
这就能解释燕国人为什么距离霸国甚远，为何还要与之联姻的其中缘由。
那么，如此看来燕侯旨所处的时代，召公尚且还在，而且燕人的大多决策更多依靠的还是召公。
虽说燕国地区已经在燕侯克、燕侯旨两代国君努力下进入平稳发展时期，但是周人对天下的控制应该还是存在诸多隐患，因此作为天子柱基的召公要为天子分忧，自然就要让燕国人做出更多的贡献，所以才把家族的女人嫁到霸国，以达成深远的政治目的。
这即是在说，燕侯旨时代的燕国，应是处于成康之际。
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