自从明宰投巫后，直至如今鬼不神。
【千问解读】
汪遵的简介 （全唐诗云：一作王遵）（约公元八七七年前后在世），字不详，宣州泾县人（唐诗纪事作宣城人。此从唐才子传）。
生卒年均不详，约唐僖宗乾符中前后在世。
初为小吏。
家贫，借人书，昼夜苦读。
工为绝诗。
与许棠同乡。
棠在京师，偶送客至灞、浐间，忽遇遵于途，行李索然。
询其因何事来京，遵答以来就贡。
棠怒斥之曰：“小吏不忖，而欲与棠同研席乎”？甚侮慢之。
咸通七年，（公元八六六年）擢进士第。
后五年，棠始亦及第。
遵诗有集《唐才子传》传世。
他的诗绝大部分是怀古诗,有的是对历史上卓越人物的歌颂；有的是借历史人物的遭遇来抒发自己怀才不遇的情绪；有的是歌颂历史上的兴亡故事来警告当时的统治者；有的直接反映当时的现实生活，这些诗都有一定的思想意义。
寄托了对现实生活的深沉感慨。
《西河》汪遵 欣赏诗题“《西河》汪遵 ”是水名，在今山西省境内。
应是西门豹巧惩“河伯娶妇”的所在地。
西门豹是战国初年魏文侯的一位循吏。
他做地方的长官时，调查民间疾苦，禁止为河伯娶妇，并征发百姓开渠灌田，兴修水利，是个为百姓谋福利的好官。
“名闻天下，泽流后世”。
《《西河》汪遵 》即以他的这段佳话为题材。
诗的头两句叙述了河伯娶妇陋习的内容。
当地每年都要把花容月貌的少女投入水中，活活溺死。
这就是河伯(即河神)娶人的习俗。
诗句语言平实，叙述概括有表现力。
“花貌”之青春年少，“溺”之惨不忍睹，“年年”之时间久远，无时可幸免，均道出了“河伯娶妇”的残酷与荒诞。
第二句的“传”字含蓄耐寻，说明这种不合情理的事是地方上的官吏勾结祝巫(古代专以降神召鬼为职业的人)为了搜刮老百姓的钱财而编造出来的。
真正祸害人民的不是河伯而是这些贪官、坏人。
这个“传”字，下笔虽轻，语气却重，作者的憎恶感情溢于言表。
第三句用“明宰投巫”叙述西门豹智斗恶势力。
他知道“河伯娶妇”是“从来久远矣”，设法智取，以迷信打击迷信，以其人之道，还治其人之身。
装作真信河伯要娶妇，借口新妇不美，要另找一个，接连把三个巫婆投入河中去向河伯禀告，又把三老扔到河里，使掾吏、豪绅“叩头旦破，额血流地，色如死灰”。
这样，不用禁令，河伯娶妇的事自然禁绝。
“投巫”是颇有戏剧性的一幕，表现了西门豹的机智能干和沉着老练。
作者在“宰”前冠以“明”字，充分表现了对西门豹的赞赏和钦佩。
这首诗，重在叙述，句句叙述，四句诗蝉联而下，构成了有头有尾的完整故事。
再现了历史上一个有意义而有趣的故事。
诗中不着议论，议寓叙中，作者不着抒情，情含其中。
作者的笔头已由古到今，感情由赞赏到企盼，对现实的针对是不言而喻的，结出了言外之象。
作者以史实讽喻现实，用古人以警时人，创作意图是很明确的。
这首诗客观地赋咏历史人物，是本色的咏史诗。
汪遵名句推荐 汉臣曾此作缧囚，茹血衣毛十九秋。
作者：汪遵：出自《咏北海》亚夫营畔柳濛濛，隋主堤边四路通。
作者：汪遵：出自《杨柳》
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