孙权称帝后为什么不追加孙策谥号?
【千问解读】
孙权是三国里称帝最晚的，因为当时孙权想称帝也并没有一个好的理由，毕竟自己不像刘备那样想延续汉室血脉，也不想曹丕可以自立为王。
不过最后孙权还是称帝了，不过很多人都觉得孙权称帝后因为给自己的哥哥孙策也追加谥号，但是孙权并没有这样做。
虽然孙策帮他打下了东吴的基础，但孙权自己后期经营，稳固住了这片土地也是非常的重要。
在三国这一历史阶段，孙权尽管很早就是一方诸侯，不过，在称帝上，孙权却是要晚于刘备和曹丕。
根据《三国志》等史料的记载，黄武元年(222年)，孙权被魏文帝曹丕册封为吴王，建立吴国。
黄龙元年(229年)，孙权在武昌正式称帝，国号吴，不久后迁都建业。
值得注意的是，在孙权称帝后，追谥孙坚为武烈皇帝，庙号始祖。
那么，问题来了，针对将主公之位传给自己的兄长孙策，孙权为什么不追封他为皇帝呢?
一
首先，建安五年(200年)4月，正当孙策准备发兵北上之时，在丹徒狩猎中为刺客所伤，不久后身亡，年仅二十六岁。
其弟孙权接掌孙策势力。
公元229年，孙权称帝后，追谥孙策为长沙桓王。
针对孙权不追封孙策为帝的行为，不少人表达了否定的态度，也即认为孙权小气甚至阴险。
不过，在笔者看来，孙权没有追封孙坚为皇帝，是一件非常正常、合理的事情，并不能就此来评价孙权是小气甚至阴险之人。
因为从秦始皇嬴政建立秦朝到三国这一历史阶段，并没有追封自己哥哥为皇帝的情况。
二
在中国古代历史上，开国皇帝一般会追谥自己的父亲为皇帝，比如孙权追谥孙坚为武烈皇帝，曹丕追封曹操为武皇帝，这是因为血脉上的相承，也是孝道的体现。
更为关键的是，追封自己的父亲为皇帝，也不会影响自己皇位的稳定。
但是，如果追封自己的兄弟为皇帝，一旦这位兄弟还有儿子或者孙子，无疑不利于皇位的稳定继承。
就三国时期的孙权，虽然兄长孙策英年早逝，但是，当时的孙策还留下了孙绍这个儿子。
如果孙权追封孙策为皇帝，那么孙绍觊觎皇位该怎么办呢?
三
即便孙策的孙绍对皇位没有想法，但是，这不能保证其他文武大臣没有想法。
由此，只要孙权追封孙策为皇帝，就会对东吴的皇位继承造成一定的威胁，也即留下了不稳定的因素。
而这，显然是孙权不希望看到的结果。
与此相对应的是，在孙权之后，司马炎在建立西晋后，不仅追封自己的父亲司马昭为皇帝，还追封司马昭的兄长司马师为景皇帝，而这，是因为司马师只有五个女儿，没有亲生儿子的前提下的。
换而言之，司马炎追封自己的伯父司马师为皇帝，不会对自己的皇位继承造成影响。
四
最后，虽然之前没有先例，但是，不少人认为孙权的江山是孙策给他的，所以孙权应该破例追封孙策为皇帝。
对此，根据《三国志》等史料的记载，在孙权从孙策手中接掌势力后，当时的东吴只有六个郡，面积不过东吴鼎盛时期的四分之一左右。
在此之后，孙权不仅联合刘备在赤壁之战中击败了曹操，而且击杀了关羽，占领的荆州，更在夷陵之战中击败了刘备，促使东吴的疆域不断扩大。
换而言之，就建立东吴的贡献，孙策并没有高于孙权。
在此基础上，孙权只追封孙策为长沙桓王，是比较合乎情理的行为。
为什么慈禧太后遗体76年内先后三次入殓？遗体出土惨不忍睹
第一次入棺。
三十四年(1908年)十月二十二日未正三刻，慈禧走完了她74年的人生路程，撒手人寰。
当天下午4时30分，掌仪司首领用鹅黄吉祥轿将的遗体从西苑仪鸾殿抬出，5时15分到皇极殿，放在回床上。
第二天上午8时5分，在隆裕太后和的敬视下，将慈禧太后的遗体殓入了棺内。
宣统元年(1909年)十月初四日巳时，慈禧太后的梓宫葬入菩陀峪定东陵地宫。
网络配图 第二次入棺。
慈禧太后死后20年，即1928年7月4日至10日。
军阀孙殿英盗掘了帝的裕陵和慈禧陵，毁棺抛尸，掠走了全部随葬。
慈禧太后遗体被抛出棺外。
嘴里的被抠走，上衣也被扒光了，下体仅剩了一条中裤。
盗案发生后，溥仪派载泽、耆龄、宝熙、陈毅等人到东陵进行了重新安葬。
载泽等人钻进地宫，见慈禧太后遗体趴在椁盖上，头朝北，脚朝南，左手反搭在后背上。
在地宫里已暴尸40多天，遗体上出现了许多斑点，长了许多白毛。
载泽等人见内棺尚完好，可以继续使用，于是命旗妇用一块黄绸子将慈禧太后遗体盖上，将一件黄缎褥铺在遗体一侧，然后慢慢翻转尸身，正好将遗体仰卧到黄缎褥上，只见慈禧太后面色灰白，两眼深陷无珠，颧骨高隆，嘴唇又伤痕。
众人帮扶着，用如意板将慈禧太后遗体抬入棺内。
如意板未撤出。
遗体上盖上一件黄缎被，把从地宫里拾到的慈禧生前剪下的指甲和掉的牙用黄绸子包好，放在被上。
载泽又将当年得到的慈禧遗物----一件黄缎袍、一件坎肩盖在被上，盖上棺盖，用漆封上棺口，重殓完毕。
网络配图 第三次入棺。
1979年2月17日，清东陵文物保管所对慈禧地宫进行了清理。
笔者参加了这次清理的全过程。
因为要赶在五一节开放慈禧地宫和陵地面建筑，保管所领导决定将慈禧内棺留到旅游淡季再清理。
1983年12月初，旅游已进入淡季。
保管所领导决定清理慈禧内棺。
12月6日，包括笔者在内的清理小组打开棺盖后，看到一件黄缎大被把棺内盖得严严实实，被上盖着两件衣服。
很显然，这是1928年载泽等人重殓时的原状，55年来一直没人动过。
保管所领导当即决定立即盖上棺盖，封闭地宫，迅速向上级汇报。
1984年1月4日，国家文物局派来了几名专家，与清东陵文物保管所组成了一个清理内棺10人小组，笔者是这个小组的成员之一，分工负责清理慈禧遗体和棺内遗物。
第二天，清理小组一次揭取了被上的两件衣服，发现了包着慈禧指甲和牙齿的小黄包。
当将黄缎被卷走后，慈禧的遗骸呈现在眼前，脸部及上身用黄绸包裹着，下身穿着裤子，裤子上绣满了“寿”字，一只脚上穿着袜子。
遗体仰身直卧着，头微微左偏，右手放在腹部，左臂自然地垂于身体左侧，两眼深陷成洞，腰间扎着一条丝带。
网络配图 遗体是完整一体，全长153厘米。
清理小组用她身底下的如意板将遗体从棺中抬出，放在地宫的地面上。
在棺内喷洒了防腐消毒药液后，又将慈禧太后的遗体抬入棺内。
这是她死后第三次被抬入这口棺中。
然后将被、小黄包及两件衣服完全按原次序、原位置放回。
一切都恢复了原状后，又往棺内喷洒了一遍药液，盖上棺盖。
封好棺盖口，木工们将残破的外椁修好后，套在了棺外。
如今，慈禧的遗体仍完整的躺在棺内，保留着1928年重殓时的状态。
第一次入棺时是正常入殓。
第二次是被孙大麻子盗了陵(当然并没有什么奸尸之事，那纯属子虚乌有)，载泽等去重殓之时，已经暴尸40多天了，当时还是夏天乾隆帝的裕陵地宫更惨，帝后妃的尸骨根本就分不出来了 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
大年三十除夕夜为什么有放爆竹这个传统？
作为重要的组成部分，除夕的来历有很多的传说。
今天中国吃网小编就告诉您除夕的来历有哪些，除夕有哪些传说，除夕各种的习俗又是怎么来的，我们先从除夕的来历讲起。
除夕的来历 除夕来自先秦时期的逐除的习俗。
据《春秋·季冬记》记载，古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”，这就是“除夕”节令的由来。
据称，最早提及“除夕”这一名称的，是西晋周处撰着的《风土记》等史籍。
图片来源于网络 周、秦时期，每年将尽的时候，皇宫里要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜;除夕为大除，即大年夜。
除夕放爆竹的来历 关于除夕放爆竹的来历，还有一个传说。
相传在远古时候，我们的祖先曾遭受一种最凶猛的野兽的威胁。
这种猛兽叫 年 ，它捕百兽为食，到了冬天，山中食物缺乏时，还会闯入村庄，猎食人和牲畜，百姓惶惶不可终日。
人和 年 斗争了很多年，人们发现，年怕三种东西，红颜色、火光、响声。
于是在冬天人们在自家门上挂上红颜色的桃木板，门口烧火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。
这天夜里， 年 闯进村庄，见到家家有红色和火光，听见震天的响声，吓得跑回深山，再也不敢出来。
夜过去了，人们互相祝贺道喜，大家张灯结彩，饮酒摆宴，庆祝胜利。
于是以后人们就用火药做成了红色的爆竹，开始在除夕燃放。
图片来源于网络 除夕守岁的来历 大禹在外治水十三年，每逢除夕，禹母总是熬夜燃放爆竹，解除思儿情结。
当地百姓看到禹母如此思念儿子，也跟着禹母熬夜、燃爆竹，寄托自己对大禹的思念。
，“除夕熬夜、燃爆竹”的习俗便流传开来，而且越传越远，范围越广。
后来发明了火药，人们便用鞭炮代替了爆竹。
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