杜甫和李白都是唐朝诗人,为什么却是完全不一样的人生?
而在历史上，这两个人也算是好朋友，尤其杜甫，对李白真的是迷弟一个。
然而我们读他们的诗作，却发现，李白好像一直都是豪气冲天，游山玩水的，但是杜甫却截然相反，总是忧国忧民未老先衰。
那么，究竟是为什么会造成这样的差
【千问解读】
诗仙李白和诗圣杜甫，两个人同样都是生活在唐朝时期的大诗人，他们的诗在后世非常有名，这一点从每个人都会背的他们的诗就能看得出来。
而在历史上，这两个人也算是好朋友，尤其杜甫，对李白真的是迷弟一个。
然而我们读他们的诗作，却发现，李白好像一直都是豪气冲天，游山玩水的，但是杜甫却截然相反，总是忧国忧民未老先衰。
那么，究竟是为什么会造成这样的差别呢?
其实，诗仙李白并非一直游山玩水不缺钱，印象中穷困潦倒的诗圣杜甫，也并非所有时候都这么穷。
先看看李白的财政状况，虽说经常游山玩水，在诗歌里歌颂国家的大好河山，但晚年的李白，也确实有穷困潦倒的时候。
比如他曾经因为被牵涉入“永王案”而被流放，好在中途得到赦免。
但生活成了难题，只能流落到当涂，依附于当涂县令李阳冰，直到61岁那年去世。
他一生的心血诗集，也幸亏李阳冰慷慨解囊，才得以流传下来。
不过更多的时候，李白确实过着无忧无虑的“不差钱”生活。
在那天下太平的盛唐年间，这位大诗人的来钱路子也是极多。
最“简单粗暴”的一种，就是唐朝宫廷的赏赐。
他曾经做过唐王朝的“供奉翰林”，写了一票经典名诗，把唐玄宗和杨贵妃都哄得心花怒放，却无奈开罪于太监高力士，结果遭到了排挤。
但对李白恋恋不舍的唐玄宗，还是对李白“赐金放还”。
唐朝皇家的“赐金”，通常都出名优厚，所以李白很多豪迈诗篇，都写在这次“拿钱走人”后。
而且李白本人，也是个很有生意头脑的人，他在游山玩水的年代里，也捎带手做过生意。
开元年间时，他就在南陵做过倒卖铜铅的生意，这个生意在当时属于暴利行业，当然也十分辛苦。
不过李白却是做的有滋有味，不信听他的诗：我爱铜官乐，千年未拟还。
要需问舞袖，佛尽五松山。
除此以外，李白早年的家庭条件也不错，出门带的钱不少。
所以才会有《上安州裴长史书》里“散金三十余万”的豪气。
他的两任妻子，一个是唐高宗时期宰相许圉师的孙女，一个是唐高宗时期宰相宗楚客的孙女，全是有钱人，自然也有钱供他糟。
就算是生意不顺，钱遭没了也没啥，全国都有他的崇拜者，走到哪里都有人请客。
哪怕后来获罪被流放，被流放前，好些崇拜者们也是排队请他喝酒，场面十分热烈。
放在盛唐年间，他真不差钱。
相比这不差钱的李白，与他齐名的杜甫，在好些后人眼里，却常是一副穷到家的模样，但事实上，杜甫是正宗的官宦人家出身，家里经济条件不差。
盛唐年间游历长安时，杜甫的诗文虽然暂不出名，仕途也不得志，但一直有家里的接济。
所以才有闲钱陪着李白游山玩水，结下深厚友谊。
到了安史之乱时期，杜甫虽然吃了不少苦，亲眼目睹了很多战乱，但他也做过唐肃宗朝廷里的左拾遗。
后来流落蜀中，更在节度使严武关照下作了幕府参谋，等于一直在做官。
此外，夔州都督柏茂林还帮杜甫买了四十亩柑橘园，另外还交给他两千亩山林，产业着实不小。
那一段时间，也是杜甫创作井喷的时代。
住在夔州的三年里，一口气写了四百多首诗。
但是中唐以来的战乱，却还是打乱了杜甫平静的生活。
晚年的杜甫还是离开夔州，路上遇到洪水饥荒，最终在770年，死于潭州往岳阳的小船上。
说起来，这两位唐朝最伟大的诗人，都是唐朝盛衰的见证者。
人生的起起落落，令人唏嘘不已。
“诗仙”李白、“诗佛”王维、“诗魔”白居易居然生于同一天
据《》记载，李白为兴圣(凉武昭王)九世孙，与李唐诸王同宗。
其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响，被称为“诗仙”。
有《集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。
留下上千首著名诗作的李白是当之无愧的“诗仙”。
李白一生坎坷，孤傲不羁，生的伟大，死得离奇。
“诗仙”李白墓 关于李白之死，历来，莫衷一是。
总体可以概括为三种死法：其一是醉死，其二是病死，其三是溺死。
第一种死法见诸《》，说李白“以饮酒过度，醉死于宣城”;第二种死法亦见诸其他正史或专家学者的考证之说。
说当东镇临淮时，李白不顾61岁的高龄，闻讯前往请缨杀敌，希望在垂暮之年，为挽救国家危亡尽力，因病中途返回，次年病死于当涂县令、唐代最有名的篆书家李阳冰处;而第三种死法则多见诸民间传说，极富浪漫色彩，说李白在当涂的江上饮酒，因醉跳入水中捉月而溺死，与诗人性格非常吻合。
但是不管哪一种死法，都因参与永王谋反作乱有着直接的关系。
因为李白流放夜郎，遇赦回来后不久，就结束了他传奇而坎坷的一生，这是一个不争的事实。
诗佛王维 王维(公元701年2月28日-761年)，字摩诘，号摩诘居士。
河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县。
著名诗人、画家。
王维出身河东，于开元十九年(731年)状元及第。
历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。
天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。
攻陷长安时，王维被迫受伪职。
长安收复后，被责授太子中允。
乾元年间任尚书右丞，故世称“”。
王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，其诗也多带悟性，因此被称为“诗佛”。
尤长五言，多咏山水田园，与合称“王孟”。
书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。
评价其：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。
” 存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。
著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。
“诗佛”王维墓 上元二年(761年)，在经历了安史之乱的坎坷之后，60岁的王维早李白一年逝世。
临终时，他仍作书向亲友辞别，完成后便安然离世。
世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说，后人亦称王维为诗佛，此称谓不仅是言王维诗歌中的意味和王维的宗教倾向，更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。
王维不仅是公认的诗佛，也是文人画的南山之宗(钱钟书称他为“盛唐画坛第一把交椅”)，并且精通音律，善书法，篆的一手好刻印，是少有的全才。
诗魔白居易 白居易(公元772年2月28日-846年)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父居下邽，生于河南新郑。
是唐代伟大的现实主义诗人，之一。
白居易与共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与并称“刘白”。
白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。
官至翰林学士、左赞善大夫。
公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。
有《集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
“诗魔”白居易墓 武宗会昌六年(846年)八月十四日(9月8日)，白居易去世于洛阳，享年75岁，赠尚书右仆射，“文”，葬于洛阳香山。
白居易去世后，写诗悼念他说：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙?浮云不系名居易，造化无为字乐天。
童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。
文章已满行人耳，一度思卿一怆然。
”著有《白氏长庆集》，共有七十一卷。
诗魔白居易比“诗仙”“诗佛”整整晚出生71年，虽与“诗仙”李白、“诗佛”王维不是同年生，但却是同月同日生，也是十分出奇了。
看来，2月28日真是一个适合“大诗人”出生的日子。
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古时候打仗都是如何过河的是怎么回事？他们都用什么方法过去的
而如果这个时候不出击，等敌方全部渡河站稳脚跟，要取胜就没那么容易了。
所以，宋襄公号称仁义而不肯半渡而击楚军，结果楚军列好阵势，大举进攻，宋军寡不敌众，遭到惨败，宋襄公本人屁股上也挨了一箭，流血过多，重伤而亡。
而则半渡而击手下大将龙且，全歼二十万楚军主力，一战而奠定了之争的胜局;半渡而击，打得曹操狼狈奔逃，若不是救驾，曹操早已魂断黄河;还有半渡而击，一战打爆东吴八大虎臣，! 因此，行军打仗时，如果快速过河，避免被对方半渡而击，往往成为一场战胜胜负的关键。
那要怎么才能快速过河呢?如果河水比较浅，行军又很赶的话，可以直接截流而渡。
这里的截流不是堵水，而是说直接踏马而过，而没有马的步卒则只有撑着长枪、或者牵着绳子慢慢趟过去。
当然这样非常危险，一旦遭遇敌袭，混乱之中极易摔入急流，轻则被冲走，重则溺毙，就算侥幸活下来也很容易感冒，没办法，出门当兵就是这么苦。
而如果水比较深，那就只有坐船过去了。
但如果士兵太多，辎重车与马匹又太占地方，渡船往往是不够的，一趟一趟来回得运几十次，则更容易被敌方半渡而击之，所以最好的办法还是搭桥。
有船的话可以搭浮桥，没船的话可以搭吊桥。
吊桥的话，首先得派善水者携带军中粗大绳索游到对岸，然后两岸把绳索立起固定。
接着士兵们砍伐竹木，制作成木筏摆放在绳索上，做成吊桥。
如果附近没有树林，那么就用长枪作为临时材料，捆起来放在绳索上，然后在上边铺设衣甲作为路面应急。
为了避免被半渡而击或者敌人设伏，吊桥造好后不会全部过河，而是先派选锋精锐部队过河，然后摆好阵型警戒保护后边渡河的部队，然后每过一队，就占领有利地形摆一队阵势，依次过河。
当然，吊桥的话很不安全，并且也无法运送大型辎重车，所以有船的话最好还是搭设浮桥。
所谓浮桥，是指用舟船代替桥墩，在上面铺设木板而搭成的临时桥梁，又称“舟桥”。
图：潮州广济桥，以“十八梭船二十四洲”著称，是中国现存最有名的浮桥 中国历史上最早的浮桥，是在公元前1184年，周文王为娶妻而在渭河上架设的浮桥(《·大雅·大明》记载：“亲迎于渭，造舟为梁。
”)而在《演义》之中，曹操攻打马超的，便是连夜搭起三座浮桥，而使魏军得以顺利渡过渭水，然后聚沙灌水,冻冰为垒，最后终于打败了马超;另有最后一次北伐，也发动五万兵马搭设了九座浮桥以沟通渭水南北，而将渭滨守得滴水不漏。
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