花房子大树小花简笔画（大树房子简笔画教程）

俗话说没有规矩不成方圆，一些古代的规矩你知道多少呢?那你知道在古代盖房子还要看官职大小吗? 在古代，房屋的大小是有等级区分的，各级官员和富商缙绅宅第是大式，他们的特点是不用琉璃瓦，斗拱彩饰有严格的规定;而普通百姓的房屋是小式，在住房规格上颜色只能为黑白灰。

然后咱们再从屋顶上看，等级次序由高到低为：庑殿式，歇山式，攒尖式，悬山式，硬山式，盝顶，卷棚顶。

另外还有重檐和单檐之分，重檐顶等级高于单檐顶。

总的说来，屋顶的等级由高到低排序为：重檐庑殿顶，重檐歇山顶，重檐攒尖顶，单檐庑殿顶，单檐歇山顶，单檐攒尖顶，悬山顶，硬山顶，四角攒尖顶，盝顶，卷棚顶。

而台基呢?一般原则为级数多的大于级数少的，汉白玉台基高于其他材料，有围栏的大于无围栏的。

最高级台基：几层带玉石栏的须弥座叠在一起用于皇宫中的最高级建筑和一些寺庙最高级殿堂。

较高级台基：通常称的须弥座，座上有汉白玉石栏杆。

用于宫殿建筑两庑的次要建筑。

一般台基：座壁平整且直，多用于大式和小式建筑。

根据〈〈大清会典〉〉：公侯以下，三品以上，准高二尺;四品以下到士民，准高一尺。

而一般皇家建筑的台基可有5尺之高。

除显示等级外，台基的最普遍功能是为了对古代木结构建筑物进行保护。

在封建社会，不管是吃还是穿，都有牢牢的等级限制，其中的规矩虽是文化糟粕，但也是我国古代特有的一种等级文化。

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艺术源于生活而高于生活(也可能低于生活)，电影里的旧上海杀伐不断，但历史上的上海滩并没有这么可怕。

当年帮派虽多，其实并不猖狂，什么杜月笙、黄金荣，这些黑帮老大的工作重心是做生意，而不是砍人。

当然，上海小偷很多，绑匪很多，“白相人”很多。

尤其是绑匪，逃兵改行，持有武器，碰上警察拿人，动辄开枪拒捕。

鲁迅就曾亲眼见过绑匪开枪拒捕。

鲁迅跟许广平搬到上海定居的第二年，也就是1928年的3月14日，鲁迅正在租住的房子里写文章，忽听门外枪声大作，紧接着啪的一声爆响，他们家窗户被子弹打穿了，玻璃碎了一地，鲁迅赶紧。

几分钟后，枪战结束，他跑出去打听，才知道是几个绑匪跟警察开枪对射，绑匪打死了一个警察，警察打死了两个绑匪。

这种事情在上海并不是天天发生，不过也很让人后怕。

后来鲁迅几次搬家，从吵吵闹闹的石库门社区景云里搬到相对高档的北川公寓，再搬到更加高档的别墅级社区大陆新村，其中很重要的一个原因，就是图一安全，不想再遭遇枪战。

鲁迅在上海待了将近十年，始终是个房客，说好听点儿，叫做“寓公”。

寓公租房，要考虑安全性；房东出租，更要考虑安全性。

比如，在鲁迅家门口持枪拒捕的那几个绑匪，他们在上海也需要租房子，万一哪家房东把房子租给了这伙人，麻烦就大了。

第一，房租有可能要不回来，你上门收租，他来硬的，要钱没有，要命一条，你有什么办法？第二，万一出了事儿，按照民国法律，房东需要连坐，绑匪坐牢，房东也得陪着。

第三，其他房客听说你那儿住着暴徒，谁敢再来租房？ 为了避免把房子租给绑匪或者别的犯罪分子，上海的房东或者二房东往外租房，几乎都要问来人一句话：“有家眷没有？”因为在他们心目中，单身男人可能是小偷，单身女人可能是暗娼，几个彪形大汉在一块儿住那就一定是绑匪，只有两口子一块儿住的才让人放心。

可是去上海打拼的年轻人大多没有结婚，即使结婚了也不敢带家眷(怕养不起)，所以他们也就很难租到房子。

为了租房，大家只好拼租，男房客找女房客合租，女房客找男房客合租，这是旧上海一大奇观。

如果实在不愿意找异性合租，也有变通办法，那就是找人做担保。

担保有两种方式，一是出一些钱，让上海店铺做担保；一是通过房地产代理公司租房，由这些公司做担保。

靠担保来租房的现象不止在上海通行，在民国苏州也很常见。

现在日本京都大学图书馆藏有一份民国十二年的租房合同，一个名叫陈金大的外地人去苏州租房，合同上分明写着“央中保人朱阿根”，这个朱阿根是开瓷器店的老板。

店老板做保人，房东最放心，万一房客欠租，或者犯了什么罪，自有店铺做赔。

在民国江南一带，这种担保称为“铺保”。

问题是不管找谁担保，都得付给人家一笔报酬，所以大多数房客还是倾向于找异性合租，冒充两口子糊弄房东。

民国诸大城市当中，只有北京房多人少，房东不敢拿大，不敢采用非有家眷不租的变态规矩。

但是很多人在北京租房的时候还是要选择合租，因为北京治安更差，匪徒敢青天白日入室抢劫，一个人住一所房子是很危险的，身为男青年，可以不找女生合租，可是一定要找一彪形大汉合租。

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