男人不坏女人不爱是什么意思 是褒义希望男人强悍的委婉说法

作者:小千 更新时间:2024-05-08 点击数:

【千问解读】

男人不坏女人不爱是什么意思?所谓的男人不坏女人不爱包括两层意思。

一是作为男人,要经得起挫折,要善于在逆境中生存,要有很强的适应能力和很高的抗压力本领,不能肩不能扛手不能拿,遇到危险就向后缩。

男人不坏女人不爱是什么意思 是褒义希望男人强悍的委婉说法

二是,男人不能太幼稚太古板,要有较强的文艺范,要善于沟通表达,也就是俗话说的要有些邪门本事,要能看清楚事情发展的趋势然后做出正确的应对措施。

总之,男人不坏女人不爱这句话不是贬义,而是褒义,是女人希望男人强悍的一种委婉说法。

男人不坏,女人不爱这句话启示很多还没女票的好男人。

你们觉得这样的我坏吗每个女孩子喜欢不一样,看是在什么地方了,那咱们来说说以下几点问题。

第一先说说女人为什么喜欢坏男人,其实坏男人有很多做,1、比如会说甜言蜜语的,这种男人不管在什么地方都能吃都很香,而女人也喜欢这种会说甜言蜜语的,因为当男人夸她们漂亮,美丽大方动人,试问有几个女人能拒绝呢?在加上男的长得帅,嘴巴又甜,这个女人当然喜欢他了,因为和这个男人在一起每天都能听到很多情话,这是一种2、像一些偏远地区的女孩子没有接触过大城市的男人,所以他们的思想就喜欢那种骑一个摩托车,头发染的五颜六色的,说话带刺的哪一种,他们在年少无知的时候就喜欢这种男人,因为这种男人给她们的感觉很厉害👍,很酷,别人都会怕他,所以和这种男孩子在一起别人不敢惹我,这是一些小姑娘的想法,但是等她们长大以后接触了第一种男人,那么下面这种男人对于她们来说就是一个流氓,什么也不做的小混混,女人每一个年龄段喜欢的都不一样,3、男人不坏,女人不爱。

这句话在现实中非常准确。

虽然很多女人会矢口否认这一点甚至对此嗤之以鼻。

但实际上,坏男人的求爱方式的确比好男人的方式有效得多。

坏男人的特点是:脸皮厚,大胆,善于撒谎,不太受道德约束,花招诡计多,一旦有机会“日”后再说,不负责任。

而这些特点恰恰击中了女人的软肋。

假设硬件条件相似的好男人和坏男人遇到同一个女人,坏男人的杀伤力要强出N倍。

4、首先,好男人的出手概率要小得多,因为好男人开始追求之前就要考虑负责任的问题,所以不完全中意的不会去追,条件不成熟的目前不能追,对方已有男友的不能追,未来前景不看好(例:在不同城市)的不能追,限制极多。

而坏男人反正也没打算负责任,只要对方有点姿色,或是触手可得,一概先追了再说。

5、好男人诚实,没钱没关系就实话实说,对女方的缺点也坦诚相告,往往让女人很失望。

而坏男人随便编两个故事就可以显得自己实力超群;对女人花言巧语又很容易让她们心花怒放,认认为找到了知己伯乐。

在这个浮躁的社会背景下,好男人多年的辛苦努力换来的成果多半还不如一个坏男人用3分钟时间编出来的故事更能让女人心动。

6、好男人总想着尊重对方,不会找机会调戏非礼。

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而坏男人通过调笑,酒精,跳舞等方式随时刺激女人的荷尔蒙,一有机会就把对方占为己有。

女人的快感一旦被调动起来,反而很快会爱上这个男人。

坏男人一次嘿咻的效果往往超过好男人默默的多次付出。

有些傻女人认为男人上了她就是爱上了她;更傻的女人认为一旦被男人上了,她就必须爱上这个男人。

女人的本性中隐含着逆来顺受的基因。

7、好男人真心付出,把双方的感情看得很重,心态容易不平衡,为一些小事和女友争吵。

而坏男人心想:反正我不过是做一场游戏,找点刺激罢了,哄哄她得了,生个什么气啊?心态更平和,反而显得成熟个性好。

8、坏男人的约会经验通常比好男人多得多。

参照第一条,坏男人一有机会就出手,即使不成功也积累了经验,逐渐了解了女人的心理。

女人大多不理智,有种种莫名其妙完全不合逻辑的偏见(比如:一个鞋上有污点的男人一定***不住)。

坏男人通过大量的实战经验在约会时把这些表面工作做得很好,而好男人却懵然不知,被唰了都不明白为什么,还以为是自己实力不够。

9、双方发生争执时,好男人自尊心,原则性强,不会轻易迁就对方,往往为些小事谁都不让步,最后只能分手。

而坏男人脸皮厚,认个错比喝稀饭都容易,往往轻而易举就能哄得对方回心转意;当然,那是在他还没有玩腻的时候,否则即使女方让步他也能找出借口分手,有时候女人反而会一再让步,彻底沦为坏男人的玩物。

10、好男人原则性强,循规蹈矩,往往显得乏味。

而坏男人一心追求刺激,变化多端,常常给女人以新鲜感。

不知不觉中,女人就被坏男人迷惑住,控制住了。

11、如果女人认识到双方不合适,提出主动分手。

好男人只会采取光明正大的手段,实际效果有限;而坏男人可以不择手段,死缠滥打,威逼利诱。

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女人的惰性强,情感多变,又容易向强势低头,常常摆脱不了坏男人的下三滥手段。

男人的坏千奇百怪,但上帝创造出他的同时,就会顺带着创造出另一个爱他的她。

在爱人眼里,所有的“坏”皆可爱!什么样程度的“坏”男人,女人才喜欢么?我认为,不按常理出牌的“坏”男人,他们勇于打破常规,破旧立新,且不墨守成规。

很多人不能接受,因为伤害到了他们利益,打破了他们的平衡。

但是这种“乖”需要勇气和魄力,所以有勇有谋有腔调的“坏”,惹人爱!这里的坏男人并不是指品行上坏,而是高情商,性格上不死板带点调皮,幽默富有情趣,与之相处令人心动。

在感情方面,女人都是矜持的,喜欢对方主动点;即便对方暗示好感,老实的男人往往会有所顾及,担心被拒绝,不敢主动出击,要么就是太过于腼腆,从而错失机会;而坏男人就胆大心细,善于观察,主动出击,把握良机,更容易赢得女人的心。

女人柔软喜欢浪漫,坏男人一般都谈吐幽默,做事的风格不墨守成规,而是别具一格,容易打动人心让女人留下深刻的印象。

和这样的男人在一起,会让女人的生活充满着乐趣,毕竟谁不喜欢在平淡无奇的生活里多一点甜蜜的调味剂!太浪漫了不适合结婚,但是太死板了谁也没有兴趣去跟他谈恋爱。

一般有一点坏坏的男人,他们都很懂情怀,他们懂女人喜欢什么,也会从日常的观察中发掘出这个女人独特的爱好,他们喜欢出入咖啡厅,喜欢偶尔买一支玫瑰。

这种男人对感性的女人来说简直没有抵抗力。

其实这个很多渣男都具备,因为人家会撩。

直男就不用考虑的,怎么直接怎么来,先自己爽了再说。

其实正常这句话的场景是出现在男女热恋之中,情侣间的嘻嘻玩闹,比如捏捏脸这样的,惹得女生受到聊破,是又喜欢又处于女生的一种矜持,想要拒绝,心里还美滋滋。

这时候一句“讨厌,你好坏呀,又欺负人家”恰到好处!这句话在民间流传很广。

我在青少年的时候,那时我们农村里还没有电视看,只有电影,但每次放电影都是住在村公所那里,我屯子离村公所有8里路,村里一有电影把所有的屯子中青年都带孩子去看;在那个时候女青年还是有很多,中年人常劝男青年说,你们想谈恋爱就必须主动一点,还说男人不坏女人不爱,当时我不知道这句话的含义,心里还在责怪那此中年他们教青年干坏事。

后来,我长大终于明白了这句话的含义,这个“坏”它有轻与重的份量在里面,如果一个男人他遇见到自已喜欢女人出现,便去动手动脚那样真的是坏男人,也是重坏的表现。

与轻坏的行为不同,主要是告诉男人向女人求爱要主动,而不是等待着,在适当的时候伸手拉住女人的手,这也是坏的表现。

惊奇秘史:1600万男人是成吉思汗后裔

20世纪80年代,塞克斯博士和他的牛津同事赫吉斯,发现了从骨化石中提取DNA的方法,此后,他一直使用这种方法来解开人类的遗传史。

塞克斯博士今年56岁,是牛津大学的人类遗传学教授,英国下议院的科学顾问,他喜欢向人们展示隐藏在他们DNA里面的令人惊奇的秘史。

塞克斯相信,DNA测试可以绘制出人类血统的清晰图谱。

基因测试是进行父系祖先研究的一部分,它主要是对男性Y染色体模式进行统计,Y染色体通过父亲传给儿子。

女性基因组中含有两个X染色体,男性基因组中含有一个X染色体、一个Y染色体,所以只有男性体内含有Y染色体。

如果一个男性的Y染色体的几个标志性位置与据信来自成吉思汗的染色体一致,从统计学的观点看,这位男性可能就是成吉思汗的后代。

但是由于没有成吉思汗的身体组织样本,所以DNA测试检验更多基于一种对可能性的判断。

2000年,《邮报》把成吉思汗评为千年风云第一人。

专家们认为,就对世界的影响力来说,没有人能够超过成吉思汗。

成吉思汗(1162-1227),即,是一位叱咤风云、显赫一世的英雄。

他军事才能卓越,史称“深沉有大略,用兵如神”。

另一方面,蒙古军队作战具有野蛮残酷的特点,大规模屠杀居民,毁灭城镇田舍,破坏性很大。

成吉思汗一生当中主要做了三件事:一是统一了蒙古高原,缔造了蒙古民族;二是基本统一了中国北方,为统一中国打下了基础;三是西征。

成吉思汗可能是历史上最成功的“播种者” 据英国《星期日泰晤士报》6月13日报道,2004年6月,塞克斯推出了有关男性Y染色体研究的新书《亚当的诅咒》,他在书中声称,成吉思汗可能是历史上最成功的“播种者”。

追溯历史,成吉思汗率领的蒙古骑兵将中国版图扩张至历史最大,同时也使其子孙在欧、亚两洲的土地上繁衍,现在全球至少有1600万男性与成吉思汗有血缘关系。

英伦三岛也可能有他的子孙,其中还包括英国皇室家族。

塞克斯在书中指出,10年来,他和牛津大学的科研人员从中国、巴基斯坦、乌兹别克斯坦和蒙古国等成吉思汗帝国版图内及其周边地带,收集到16个组群的血液样本。

结果发现,在多达8%的男性基因中,拥有相同的Y染色体片段。

这个极高的表达率是极不寻常的,表明它们可能是从同一个祖先那里继承来的,而这个男人生活的年代距离现在不会很久远。

通过检测染色体的微小变化,就可能估计这位共同祖先生活的年代,得出的结论是,他们共同的祖先生活在12世纪到13世纪之间。

将这些基因变化的证据和成吉思汗12世纪建立的蒙古王国地理版图的扩展联系起来,研究者们推断这就是成吉思汗的染色体片段。

另外一个比较有说服力的 证据来自巴基斯坦一个叫做哈扎拉(Hazara)的山地部落,他们口耳相授、代代相传,认为自己是成吉思汗的后裔。

并且科学家们也在这个部落的男性人群中发现了这个Y染色体片段的表达,进一步印证这个染色体是来自成吉思汗。

专家解释成吉思汗子孙众多的原因 塞克斯还解释了成吉思汗子孙众多的原因。

他指出,成吉思汗王国的版图在13世纪横跨蒙古至阿富汗,并延伸至俄罗斯和伊朗。

蒙古大军每攻占一处城市都会进行大屠杀,士兵可以大肆搜刮财物,将掠来的美女献给成吉思汗,让他泄欲或充当他的嫔妃,因而他拥有不少混血儿子,这些儿子身上都带有他的染色体。

成吉思汗驰骋战场40年,于65岁驾崩。

成吉思汗逝世后,他4名拥有继承权的儿子和2名孙儿延续了“家族传统”,他们不但同样英勇善战,将势力扩张到俄罗斯、匈牙利和波兰,还勤于传宗接代。

当年仅成吉思汗的长子赤就有40个儿子,其次子拔都则统领大军攻占俄罗斯基辅,并侵入匈牙利和波兰。

成吉思汗的另一个忽必烈则南征建立。

他们不断散播成吉思汗的“超级染色体”,成吉思汗家族就变得越发庞大了。

“基因寻根”绘出生命的地图 Y染色体只在男性体内存在。

在进化中,Y染色体上发生的突变会保留下来,而且会传递到男性子代。

譬如某一家族的曾祖父的Y染色体有一特定序列,则其儿子、孙子、曾孙的Y染色体都会带有这种特定的标记,这种标记可以视作进化标记,也可以在亲子鉴定等方面起到独特作用。

这就是为什么Y染色体是男性生命信息的来源,也可以说是基因版的家族宗谱。

实际上,早在20世纪80年代的时候,塞克斯就开始用DNA技术进行研究了,这种技术被统称为“分子学”。

后来科学家们又运用DNA技术为现代人类的起源和迁徙提供了许多证据,属于自然科学的基因技术和属于人文学科的人类学结合起来,就产生了“分子人类学”。

然而只是到了最近,基因寻根才使这门科学从降落到民间大众之间。

塞克斯打算在不久的将来,用大型计算机建立起一个数据库,记录所有测试者的宗谱图形和他们的基因密码。

塞克斯说,那时他将能建立一个时间和空间足够大的坐标轴,以此确认人们携带的基因是从这个坐标的哪一部分扩散而来的。

迄今为止,塞克斯已经搜集了至少数万个基因样本。

据他所言,100000个基因样本就可以帮助他建立起一个基本数据库,而这样一个过程需要三年左右的时间。

在增多样本数量的同时,他也在扩大样本来源。

来自英国、中国、巴基斯坦、乌兹别克斯坦和蒙古国的DNA样本摆满了他的实验室。

与此同时,塞克斯也意识到,一个真正完善的基因宗谱库应该涵盖来自各大洲各个地区的基因样本,这需要上亿美元的资金。

据他预计,5年到10年以后,一个跨越时间和空间的足够大的基因宗谱坐标就可以建立起来。

到那时,人们就可以用自己的基因与坐标对照,通过基因寻根技术精准地绘制出自己家族的生命地图。

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史海解析:让一代奸雄曹操父子三人几欲反目的女人

如果要在美女群落中找出一个最是语焉不详的女人,人们很可能会选中甄妃。

与两个儿子、,在文学史上被称为“三曹”,三人俱是如雷贯耳式的人物。

父子三人同追甄妃,足见甄妃在那个动乱时世里是个很了不起的女人了。

《》中载:太祖(曹操)下邺,文帝(曹丕)先入府,有妇人被发垢面垂涕,立绍妻刘后。

文帝问之,刘答:“是熙妻。

”使人揽发,以巾拭面,姿貌绝伦。

既过,刘谓甄曰:“不复死矣!”遂见纳。

从曹丕在袁尚府内“使人揽发,以巾拭面”的一连串行动可以看出,他很有可能就是直奔着觅取甄妃而杀过来的,找到了甄妃,目的既达,他也就不再胡乱杀人了。

据传,就在甄妃被曹丕带走之后,随后赶到袁尚府第的曹操叹息了一声:“我就是为这个女人才打这场仗的啊!”他的这句话令后人揣摸不透,文韬武略的曹操,究竟是为了讨个儿媳还是为给自己纳一宠妾,这才大动干戈的呢? 甄妃小曹操29岁,可比曹丕还大3岁哩,做父亲的爱此小妾,为子的又不嫌其长,可见这个女人是极具魅力的。

好在曹操是非等闲辈,他襟怀云水,没有像与义子那样,为夺一个女人而彼此翻脸,掷戟相拼。

再者,吕布只是个临时认下的政治干儿,曹丕可是个真米实粬的亲儿子。

甄妃之美丽,连小曹丕5岁的弟弟曹植也亟欲染指。

对于到手的尤物,曹丕可没有其父那么大度。

他又很清楚,兄弟之间,谁能将父亲的王位最后弄到手里,甄妃最后就是谁的(曹操有一度曾想立曹植为太子)。

兄弟二人斗法斗智,最后是曹丕夺得了继承人的地位。

王位到了兄长手里,弟弟还敢觊觎这个“嫂嫂”么?“美的事物是永恒的喜悦”(英·济慈语),爱情的力量(包括单相思),可使人将生死置之度外,曹植其人,更是如此。

帝王们都是暴殄天物的高手。

在皇室内,他们能将女性之腰玩细,谓之柳腰,将其双足玩小,称曰金莲;宫内从无“离婚”一说,却又常见一个“废”字,不高兴了就将其报废,幽囚、赐死,仅是不同的报废方式。

曹丕将甄妃用了数年之后,“遣使赐死”(《志》),“赐死”的因由,我们不得而知。

我们只知道美是灼目而短暂的,越是美丽的女人,越易于招致残忍、悲惨的收局。

在这个女人之后,曹丕却别出心裁,将其用过的枕奁赐予了悒郁终日的曹植。

那个生时为曹丕所拥有的女人,曹丕竟用她死亡之后留于枕上的余温、奁间的香泽去“慰藉”曹植那颗破碎、落寞的灵魂,这不是恩赐,而是残酷地向一个尚在流血的伤口上撒盐。

由此可以推知,曹植对甄妃的日日夜夜的希冀与追慕,曹丕是的(甄妃之死,也可能从这里埋下了伏线)。

香魂已灭而赠去枕奁,从精神领地上,等于是赠去了一杯用甄妃血泪拌和着的毒酒,这远不限于是一种无情而剧烈的精神侮弄…… 甄妃,这曹植美学冥想之惟一对象。

绝望地向往着、思念着甄妃的曹植是太痛苦了,美在向往她的人的心里,比在那拥有她的人的眼里,会闪动更其动人的光芒。

曹植很可能是面对着斯枕斯奁,才写下了一篇《洛神赋》,此赋流传一千七百余年,在中国文坛上属于久传不衰的名篇。

赋中的洛神是神还是人?若是人,会是甄妃其人吗?后世之人论说纷纭。

美是艺术家在心灵的重创中,由混沌的世界塑造出来的不好思议的东西,这就决定了恨爱交织而成的文字,最有穿透力。

倘是没有枕奁的极度刺激,《洛神赋》能问世吗?绝好的诗文,能将后人引入精微、玄妙、绝美的意境,而这等诗文的形成,分明又不是偶然的,《洛神赋》的出现,进一步揭示了这一艺术奥秘。

于痛苦中完成的《》,“泪尽而终”时写下的《》,或前或后,与《洛神赋》的形成皆有相似之处。

既然说到曹植之赋,这里也无妨提一下李煜之词。

李煜之受人责难,由其亡国,这个亡国之君又格外引人注目,则因他写出了美妙超群的词作。

而李煜之词的成功之处,又几乎无不闪烁着后宫爱情生活的光点。

艺术之源流与女人、与爱情、与人生的跌宕,究竟是什么样的关系呢? 上天赋予女性以娇美与温柔,而战争与强权又为男人提供了攫取美、亵渎美、摧残美的机遇与借口。

逐权者几乎没有一个不好色的,逐权又猎色,是题中应有之义。

世称美色为尤物,尤物可以引发人类战争,而战争又完全剥夺了“尤物”们关于爱情的权力,原因很简单,“尤物”终归是物,而脱离了“人”的范畴。

不管怎么看,甄妃之生也罢死也罢,能同时燃烧好几个非同寻常的男性的灵魂,而最后迸射出的火星儿又能从一位异性身上化成上好的文字,这实在是一种令人惊讶的魅力。

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