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古代的是怎样花钱的?看似这是个无需讨论的话题，因为在帝制时代，整个中国都是皇帝一个人的，那么他当然是想怎么花，就怎么花了。

但是，为了花的方便，皇帝也需要有一个专门的机构：内库——也就是区别于国库的皇帝的私人小金库。

这在历朝历代都有，到了，称之为内承运库。

的内库，始建于。

按照史书的记载，朱元璋对待内库的态度却是前后矛盾的。

起初，明太祖并不想设置内库。

他认为，皇帝享有四海的，理应不屑于为了积蓄私财而设立内库。

他还批评设内库，是有失贤明的错误举措。

在明太祖看来，宋太宗设立私人库藏，存私房钱，很是小家子气。

但明太祖为何食言?一则，内库尽显皇帝的权威，就像山呼万岁一样，尽管不靠谱，却是很受用。

再就是，明太祖是位自满满的主儿。

他起身布衣，对民间疾苦有切身体会，对官员的各种小心思看得透彻，他甚至自恋地认为，天下的事没有能够瞒得过他的。

所以，明太祖设立了内库，并将其功能定位于：天下为公。

这样，明太祖就很得意了，设置了内库并辅以必要的制度，既消除了宋内库的弊端，又可以在彰显唯我独尊的同时很好地为国家服务，且能显摆明太祖的治国才华……可谓一举数得。

事实上，洪武一朝的内库，也确乎按朱元璋的本意，大致是遵循了“天下为公”的理念，其作用也主要是用于“出财”而非敛财，其中较为常见的是赏赐、抚慰百臣下。

按照明太祖的理想，内库实际上是国家性质的，相当于“国家基金”，其支出用途主要是供国家物质性表彰、荣誉性赏赐或者成为表现皇恩浩荡的“福利”而福泽万民。

明太祖自以为找到了一个两全的法子解决内库和军国社稷的矛盾，通过给内库的功能以“天下为公”的定位，而实现既能使皇帝享有蓄私财的特权，又不至于过度地加剧社会矛盾，使社会处在一种微妙的平衡上。

而且，他认为自己已经给后世子孙树立了良好的榜样，并坚信这种惯例可以延续下去。

就这样，明太祖天真地幻想着大明的江山永固。

明太祖的愿望是好的，但也是不切实际的。

尽管明太祖在设立内库时，主要考虑的是将内库所藏作为国家财政的一种有效补充和周济。

但是事实上，内承运库不论在什么时候都贮藏着缎匹、金银、珠玉、象牙等奢侈品，这就不可避免地预定了一种奢靡的基调，为后世子孙的敛财奠定了基础。

如果说明太祖使用特权是为了彰显个人魅力、治理国家。

那么明代中后期的皇帝就是为了满足个人私欲了而滥用特权了。

那些不肖子孙最喜欢做的就是默许、放任臣下为内库聚敛钱财。

从某种意义上说，这也是一种历史的必然。

因为，内库的设立，是作为一种有瑕疵的制度存在的，它体现的是“个人特权”!这与“天下为公”的理念，本来就是彻头彻尾的冰炭不同炉!它同皇权一样完全游离于监督制度之外。

而专权又为制度的缺陷提供了保护伞。

可以说，内库与皇权相互支撑，最终共同摧毁了明王朝的有序和稳定。

明朝的中后期，皇帝为了骄奢淫逸，将挪用国库银到自己的内库视为常态。

他们无限扩大和利用了内库的特权，肆无忌惮地盘剥百姓，侵吞国库银，使得明王朝愈来愈趋向衰败，明太祖的理想自然也随之灰飞烟灭。

皇帝本人是特权的最大受益者，所以只要保证皇帝本人的特权。

明中后期的皇帝们便容忍臣下使用没有对皇权产生威胁的特权。

他们甚至跟贪污官员沆瀣一气，分成赃款。

或者通过抄家的方式直接把赃款据为己有。

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简单介绍下清东陵，位于河北遵化仓瑞山下，是目前规模最大，体系最完整的古帝陵建筑，占地有2000多平方千米，其中有的孝陵，的景陵，的裕陵，的定陵和的惠陵，这无座帝加上三座皇后陵，五座妃园和和两座公主陵。

网络配图 昭西陵的主人是孝庄，她是的皇后，是顺治的亲生母亲，康熙的奶奶，1687年孝庄去世，按照的葬制，皇后要和合葬，那么孝庄理应被葬入沈阳皇太极的昭陵，孝庄不但没有被葬入昭陵，也没被葬入清东陵，而是被葬在清东陵的分隔线，风水墙的外面。

有看过讲孝庄相关的电视剧和了解一些野史的人认为是和有私情，而觉得死后没有颜面面对皇太极所以没有和皇太极合葬，而被葬在了清东陵之外。

真相是这样的，在孝庄留给康熙的遗嘱上说，“心恋汝父子，不忍远去，务于孝陵近地安厝，则我心无憾已”，意思是说，我心里惦记你们父子俩，如果能在孝陵附近安葬我，那我就死而无憾了。

网络配图 按照这么说，那康熙遵照奶奶的遗愿至少应该把孝庄葬在清东陵的里面，葬在外面算怎么回事啊。

原来孝庄的遗嘱实际上给康熙留了一道难题，古人以“居中为尊”，当时孝陵已经建成就在东陵的中轴线上，可是孝庄是她的母亲，如果把她葬进去，居中为尊的格局就会被打破，放左放右都不合适，无法安葬。

可想而知康熙当时有多为难，一边是老祖宗的规矩不能坏，一边是奶奶的遗嘱不照做也不行。

实在没辙，康熙想出一个办法，先建一个“暂安奉殿”，临时放置孝庄棺椁，等日后找到合适的地方再修建陵寝。

可没想到时间这么一晃，三十七年就这么过去了，康熙驾崩即位。

雍正一想，这孝庄的棺椁一直放在暂安奉殿也不是个事呀，还是得赶紧修建陵寝，可这陵寝究竟应该修建在哪呢?于是雍正，想到了一个冠冕堂皇的理由，那就是天意，就是说父皇在位61年，多子多吉多福又长寿，国泰民安康熙盛世，一定是孝庄在天之灵极为安妥，保佑父皇，从而有这样一个大好的形式，所以这个地方一定是块宝地，因此雍正决定把暂安奉殿改建为陵寝。

网络配图 而雍正又非常聪明的把孝庄陵墓起名为昭西陵，是因为她是皇太极的皇后，皇太极的陵墓叫昭陵，从空间方位上来说，这座陵寝在昭陵的西侧就叫昭西陵，尽管离沈阳有点远，但是孝庄昭西陵是和昭陵一个体系的，而又离孝陵附近，这既解决了祖宗的规矩，也解决了孝庄的遗嘱，也解决了和皇太极合葬问题，尽管有些牵强，但不得不说这种方法是最好的了，于是困扰康熙大帝三十多年的问题终于得到了解决，孝庄灵柩停放三十多年以后也终于得以安葬。

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