极美的,却又不常见的梵高画作欣赏(却又不常见的梵高画作欣赏)

作者:小菜 更新时间:2024-04-03 点击数:
简介:文森特·威廉·梵高 (Vincent Willem van Gogh,1853-1890) 你有没有仔细看过他的画?有没有看到他画中灰色的绚烂?有没有看到他热烈的渴望?他的欢乐、他的痛苦、他的绝望…都那么强烈。

强烈到一百年后依然有人为这样的强烈而潸然泪下,唏嘘不已。

在遥远且模糊的记忆里,一切灿烂的日子都化成笔下

【千问解读】

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文森特·威廉·梵高

(Vincent Willem van Gogh,1853-1890)

你有没有仔细看过他的画?有没有看到他画中灰色的绚烂?有没有看到他热烈的渴望?他的欢乐、他的痛苦、他的绝望…都那么强烈。

强烈到一百年后依然有人为这样的强烈而潸然泪下,唏嘘不已。

在遥远且模糊的记忆里,一切灿烂的日子都化成笔下的色彩,绚烂了的回忆,悲伤了未来。

梵高,中文又称”凡高”,荷兰后印象派画家。

出生于新教牧师家庭,是后印象主义的先驱,深深地影响了二十世纪艺术,尤其是野兽派与表现主义。

1890年7月29日,因精神疾病的困扰,曾割掉左耳,后在法国瓦兹河开枪自杀,时年37岁。

2004年票选最伟大的荷兰人当中,梵高排名第十。

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他的轶事

1. 梵高作为世界最著名的画家之一,在他的有生之年却只卖出去过一幅画。

这幅画叫:

《红色的葡萄园》

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《红色的葡萄园》:布面油画,75 X 93cm,藏于莫斯科普希金博物馆。

在梵高众多的作品中,这幅画不是最出众的一件,但却是梵高生前唯一卖出的一件。

1890年,比利时画家安娜·博赫以400法郎的价格买下了这幅画,现在存于莫斯科。

让人唏嘘的是在《红色的葡萄园》卖出几个月后,梵高就自杀了。

2. 梵高被大家最广为知晓的作品之一《星夜》,有种普遍的说法,由于这是梵高在精神病时期所作,所以世人普遍认为这是梵高想象出来的美妙情景。

《星夜》又名《星月夜》

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作品评价:一个个呈旋涡流动的星辰,敏感而不稳定。

几近骚动的线条,刺目的换色或耀眼的红色在激情的指挥下恣意舞动,就连生长于大地的扁柏也在尽力挣脱地心引力,直刺向急流涌动的蓝天,这简直是一篇激情的汪洋。

梵高的激情远比高更来地激烈与外向,在梵高的绘画中,所有的色彩与形象都必须服从他不羁的激情表达。

——房龙《西方美术简史》

这幅油画是他所画的为数不多的,不靠直接观察对象,而用虚构的形与色,凭想像创造某种气氛的作品中的一幅。

他的这幅画,画着一些入睡的小屋,丝柏从下面伸向深蓝色的天空;一些黄色的星与闪光的橘黄色的月亮形成旋涡,天空变得活跃起来。

这是体现内心的、最紧张的幻想,是发泄无法抑制的强烈感情的创造性尝试,而不是对周围大自然平心静气研究的结果。

(《后印象派绘画史》美,约翰·雷华德 著)

ste…观后感:在没有出现这幅画作之前,天空在画布上应该怎样表达?自然应该怎样表达?这幅画是美丽的,因为它绚烂、因为它梦幻、因为它充满了对自然世界无限的纯真爱恋。

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3. 死前最后一副画作。

《乌鸦群飞的麦田》

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在这幅画上仍然有着人们熟悉的他那特有的金黄色,但它却充满不安和阴郁感,乌云密布的沉沉蓝天,死死压住金黄色的麦田,沉重得叫人透不过气来,空气似乎也凝固了,一群凌乱低飞的乌鸦、波动起伏的地平线和狂暴跳动的激荡笔触更增加了压迫感、反抗感和不安感。

画面极度骚动,绿色的小路在黄色麦田中深入远方,这更增添了不安和激奋情绪,这种画面处处流露出紧张和不详的预兆,好像是一幅色彩和线条组成的无言绝命书。

就在第二天,他又来到这块麦田对着自己的心开了一枪。

ste…观后感:当我仔细看这幅画的时候,莫名的感受到了悲伤,以及强烈的绝望。

阴暗与美好,魔鬼与天堂…无法再承受的痛苦。

或许他想:只有选择离开才能永远的结束黑暗,走进光明。

然而在内心没有获得拯救的情况下,死亡不过是生命体的终结,他没有获得灵魂上一丝的安宁。

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越来越多的现代人喜爱他的作品,或许很重要的原因是他的作品切实的表达了他的内心情绪。

悲伤的、喜悦的、无力的、抗争的……

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一些花

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常见代表作:

《桃树花开》

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此画又名《盛开的桃花》。

是1888年梵高为了纪念他去世的表兄莫夫而画的作品。

在给提奥的信中,梵高写道:"我把画架摆在果树园里,在室外光下画了一幅油画——淡紫色的耕地,一道芦苇篱笆,两株玫瑰红色的桃树,衬着一片明快的蓝色与白色的天空。

这大概是我所画的最好的一幅风景画。

我刚把画带回来,就接到姐姐寄来的追悼安东·毛威的通知。

一种什么东西(我不知道是什么)把我抓住了,堵住了我的喉咙,我在我画上写上:纪念毛威,文森特与提奥。

如果你同意,我们就以这个名义把它赠给毛威夫······

《罗纳河上的星夜》

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又名(星空) 存于奥塞美术馆 创作于1888.

"当我望着天上的星星时,常常产生好像地图上代表城镇的黑点的幻觉。

我问自己,为什么天空中闪亮的点,不像法国地图上的黑点那样容易接近呢?我们可以搭火车到塔拉斯康或者卢昂,我们却不能到星星上去。

……所以我想,霍乱、肾结石、肺结核、癌症可能是去天国的旅行工具,一如船、汽车和火车是地上的旅行工具一样。

寿终正寝者,就是慢慢步行到天国去的。

"梵高再度尝试夜景之作。

天空的星光与岸边灯光的倒影,互相响应。

《塞林莱斯大道》

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塞林莱斯大道,1890年6月 梵高自创的短碎笔法在这幅画中展露无遗。

梵高在阿尔时期的色块运用,在此全转成了线条。

中置的柏树主控整个画面,道路,稻田,野草相互辉映。

马车和人物的位置则有平衡画面的效果。

《圣雷米》

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1889年5月8日,梵高自愿来到离阿尔25公里的圣雷米。

在圣-保罗精神病院治疗。

这时的梵高已陷入对 精神病的恐惧和对前途的迷茫中。

他每隔几个月发一次病,但事后却非常清醒,并且经常到户外作画。

令人惊叹的是,梵高在这样的情形下并没有颓废,而是画出了一幅幅更加成熟,更加大胆,更加令人震撼的作品。

以下是现代艺术家对梵高的画做的移轴处理,使梵高的画更为有趣。

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他是辛弃疾的莫逆之交,写了一首非常凄美的词

说起古代词人,大家首先想到的就是词人,不管是婉约如,还是豪放如,都为后世留下了很多名传千古的佳作。

而辛弃疾作为豪放派代表,更是被人称为“词中之龙”,和并成为“苏辛”,和李清照并称为“济南双安”。

他的词作多以风格豪迈为主,涉猎题材甚广。

不过笔者要说的并不是辛弃疾,而是他的莫逆之交刘过的一首词。

刘过词风和辛弃疾相近,为人也是一样,忧国忧民,一生耿直,所谓“物以类聚,人以群分”大概就是这个意思。

虽然文学成就没有辛弃疾高,但是这首词却是才情满满,最后6个字更是惊艳之句。

《唐多令》-(南宋.刘过) 芦叶满汀洲,寒沙带浅流。

二十年重过南楼。

柳下系船犹未稳,能几日,又。

黄鹤断矶头,故人今在否?旧江山浑是新愁。

欲买桂花同载酒,终不似,少年游。

这首词作的白话译文如下:枯萎的芦苇叶子堆满沙洲,浅浅的流水从冰冷的沙子上面流过。

二十年以后重新登临旧地南楼。

柳树下的小船还没有系稳我就急忙赶往故地,毕竟没有几天就要到中秋节了。

此楼早已是破败不堪,以前的老朋友今天还在不在呢?眼前满目都是苍凉的旧江山,却有着新添的忧愁。

准备买点桂花和酒水泛舟湖上潇洒一番,却终究没有了少年时的意气风发。

这首词作于武昌黄鹄山上,刘过20年前曾经登上过这座楼,20年后再次登楼已是垂暮之身,想起少年往事,难免。

词作上片主要写景,描绘了临近中秋安远楼的情景,下片主要抒情,感叹时间流逝物是人非的无奈。

其中“旧江山浑是新愁”其实并非写的是安远楼的情景,而是整个大山笼罩在战争的阴影里,但词人却对于此无能为力,这样又怎么能够不平添新的哀愁呢? 而最后的“欲买桂花同载酒,终不似,少年游”,看似是因为年龄的问题所以没有了少年时的意气风发,其实还是因为国家陷入这样的处境,词人自己却是报国无门,空有一腔热血志气,却没有办法施展。

有着这样苦闷的心境又怎么能够安然享受“欲买桂花同载酒”的潇洒呢?短短6个字,“终不似,少年游”将这种无奈升华到极致,可谓言尽而意不尽,回味无穷。

其实在笔者看来,刘过虽然文学成就没有辛弃疾高,但是面对国家飘摇之际,他却有着和辛弃疾一样的忧愁,这或许就是古代读书人的书生意气和风骨吧。

在这首词中,大家有发现辛弃疾的影子吗?欢迎在评论区与小编讨论! 随机文章成吉思汗能算是中国人吗?外星人头颅在河北出土,两双眼睛八个脚趾(外星人被祭奠)风水宝地不葬无福之人,伤天害理命格差的人葬进去将引发横祸海啸的主要观测方法,观测海中地震和海面高度/建立海啸预测中心黑洞炸弹真有可能实现吗,一枚可致10亿人死亡/50年内实现不了迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

超人类主义:人和机器完美的融合为一体,甚至获得永生

技术增强我们的身体,这一想法并不新鲜。

但是,者对这一想法更加激进。

在硅谷,有100多具“尸体”被存储在冰箱里,等待复活和增强。

超人主义的野心正逐渐成为一个学术议题,但辩论刚刚开始。

·奥康奈尔(Mark O’Connell)在他的著作《成为机器》(To Be a Machine)中总结了“超人类主义”(transhumanist)运动的目标:“超人类主义者相信,我们能够也应该根除衰老这一死亡原因;我们能够也应该使用技术来增强我们的身体和思想;我们能够也应该与机器融合,重塑自我,最终,成为我们自己更高理想的存在。

”《成为机器》一书上周获得惠康图书奖。

技术增强我们的身体,这一想法并不新鲜。

但是,超人主义者对这个概念接受的程度如何?过去,我们制造了诸如木制的腿、助听器、眼镜、假牙等装置。

未来,我们可能使用植入物来增强我们的感官,以便我们可以直接检测红外线或紫外线辐射,或通过将自己与记忆芯片连接来提升我们的认知过程。

最终,通过将人和机器合为一体,科学将产生智力、力量和寿命大大增加的人类;成为近乎于神的化身。

这就是理想的目标吗?超人主义的拥护者认为,超越构成普通人类的自然障碍和局限,可以获得丰厚的回报。

但这样做会引发一系列道德问题和困境。

正如奥康奈尔的书所指出的,超人主义的野心正逐渐成为一个学术议题。

但这只是一场刚刚开始的辩论。

人类的2.0版本:失败的器官将被更好的高科技产品替代 无疑,人类的增强正变得越来越复杂,正如本周在伦敦V A博物馆举办的展览“The Future Starts Here”上所展示的。

展出的项目包括美国Seismic公司制造的“动力服装”。

动力服装穿在普通服装里面,模仿人体的生物力学特性,给使用者(通常是老年人)在从椅子上站起来、爬楼梯或长时间站立时不连续的力量。

在许多情况下,这些技术进步或医学进步是为了帮助受伤、患病或年老的人,但随后也被健康人或年轻人采用,以提高他们的生活方式或能力。

例如,促红细胞生成素(EPO)的药物可以增加严重贫血患者的红细胞产量,但也被一些运动员用作非法的性能促进剂,以提高血液将氧气输送到肌肉的能力。

这仅仅是开始。

萨塞克斯大学人工智能专家Blay Whitby说:“在一些类型的田径项目,比如100米短跑,使用碳纤维义肢的运动员甚至能超过用自然腿来跑的运动员。

” 问题是:当技术达到这个水平时,允许外科医生用碳纤维义肢替代人的四肢,这样他们就能赢得金牌,这是否合乎道德?Whitby认为很多运动员将会寻求这样的手术。

“但是,如果这样的问题摆在我参与的任何道德委员会面前,我都不会认同。

这是一种令人反感的想法——为了短暂的收获而移除健康的肢体。

” 然而,并不是所有人都同意Whitby的观点。

考文垂大学的控制论专家 Kevin Warwick认为,批准移除自然的肢体,并用人造义肢替代它们,这是没有问题的。

他说:“用人造器官替换身体不完美的部分能让你表现更好,或者可能让你活得更久,这有什么不妥呢?” Warwick是一位控制论爱好者,多年来,他的身体里植入了好几种不同的电子设备。

“其中一个设备让我体验了超声波的输入。

它给我一种蝙蝠般的感觉,就像蝙蝠一样。

我还将我的神经系统与电脑连接起来,这样我就可以控制一只机器人手臂并体验它所接触的东西。

我在纽约试验了,当时那只机器手在英格兰的一个实验室里。

” Warwick坚持认为,这种干预措施可以增强人类的健康状况,并且认为技术可以增强人类的性能和感官,人类的未来可能是这样的。

有些人可能认为这是不符合道德的。

但即使像Whitby这样的怀疑论者也承认这个问题很复杂。

“对两个五岁以下女孩进行训练,要求她们每天都要打网球,直到锻炼出能获得世界冠军的肌肉组织和骨骼,这就合乎道德了吗?”Warwick问道。

从这个角度来看,使用植入物或药物来达到相同的目标看起来并不是那么可悲。

最后这点对于那些担忧超人类运动的人来说是一个特别的问题。

他们认为,现代技术最终能为人类提供永生,从人体的脆弱性中解脱出来 。

正如碳纤维义肢可以替代自然肢体的肉、血液和骨骼一样,失败的器官将被更好的高科技产品替代。

因此,我们将结束人类对“脆弱的1.0版人体的依赖,我们将成为更加长久、更有能力的2.0版本”。

激进的超人主义者:冷冻人体,等待复活 然而,实现这些目标所需的技术依赖于基因工程、纳米技术和其他许多科学尚未实现的发展,可能需要几十年才能实现。

因此,超人主义的许多支持者,例如美国发明家和企业家Ray Kurzweil,纳米技术先驱Eric Drexler,以及PayPal创始人和风险投资家Peter Thiel,都支持将他们的身体储存在液氮中并进行低温保存的想法,直到医学科学发达到可以将他们复活,他们复活的身体将得到增强。

这样的低温设施现在已经有4个:3个在美国,1个在俄罗斯。

其中最大的是亚利桑那州的Alcor Life Extension基金会,该基金会的冰箱储存了100多具尸体(不过被工作人员称为“病人”),他们希望能够被解冻并在生理上复活。

正如奥康奈尔在《成为机器》中所写的,这是“一个用来安置乐观主义者尸体的地方”。

图:Alcor Life Extension基金会将“病人”进行低温储存,以期在未来复活。

照片:Alamy 并不是每个人都对这种技术的可行性或可取性。

天文学家 Martin Rees回忆说:“我曾经接受过一群来自加州的冷冻爱好者的采访,他们称之为废除非自愿死亡协会。

” “我告诉他们,我宁愿在英国的教堂墓场结束我的生命,而不是在加州的冰箱。

他们嘲笑我是一个守旧的死亡主义者。

” Rees认为,那些选择将自己冷冻起来,希望最终解冻复活的人,将会给未来几代人带来负担,因为他们要照顾这些解冻出来的人。

“目前尚不清楚他们应该得到多少照顾,”Rees补充道。

超人主义的追随者设想了一个人类将摆脱所有的肉体束缚的未来。

Kurzweil和他的追随者们相信,这个转折点将在2030年前后实现,届时生物技术将使人类与真正的智能电脑和人工智能系统融合。

由此产生的人机思维(human-machine mind)将可以自由地漫游在自己创造的宇宙中,并将自己随意上传到“适当的强大计算基体”。

我们将成为神,或更可能是成为“儿童”,类似电影《2001太空漫游》。

对很多人来说,这些都是很遥远、空想的目标。

事实上,建立这种极端形式的超人类技术(transhuman technology)的动力大部分来自加州和硅谷。

特斯拉和SpaceX的创始人Elon Musk也认为,为了避免在人工智能的发展过程中人类成为多余,人类必须与机器合并,以增强自己的智慧。

马斯克希望将人类送上火星。

硅谷是一个极其崇拜年轻的社会,在这个地方,人们对老龄化的恐惧比其他任何地方都要强烈。

因此,硅谷有一种试图利用技术来克服衰老的强烈欲望。

硅谷也是世界上最富有的地区之一,许多对超人运动的价值提出质疑的人警告说,这些技术只会在已经分裂的社会中产生更深的鸿沟,因为只有一小部分人能够负担得起增强的成本,而其他很多人不得不失去增强的机会。

Whitby总结说:“一部分人相信他们比其他人更优越,历史上充满了这类想法带来的恶果。

”“不幸的是,在增强人类的情况下,他们将会真正地优越于其他人。

我们需要在为时已晚之前考虑它的影响。

” 超人主义者认为,增强的成本将会直线下降,并用手机作为例子。

手机曾经非常昂贵,只有很富有的人才能买得起,但今天它是几乎每个人都拥有的工具。

超人主义支持者坚持认为,增强技术也将变得普遍。

这些问题中有许多看起来很遥远,但专家警告说,涉及的影响现在就需要进行讨论。

一个例子是由纽卡斯尔大学开发的人造手。

目前的假肢受其反应速度的限制,但是该项目负责人Kianoush Nazarpour认为,很快就有可能创造出反应速度非常快仿生手,它可以评估一个物体,并立即判断它应该采用多大的抓力。

“这将带来巨大的好处,但它的使用会引发了各种各样的问题。

它的所有者是谁:穿戴者还是NHS?如果它被用来实施犯罪,谁最终将负责它的控制?我们没有考虑到这些担忧,这是问题所在。

” 索尔福德大学的生物伦理学教授Andy Miah总结道: “超人主义在哲学上是有价值的,因为它让我们对人类的能力有不同的思考,但也因为它让我们批判性地思考这些局限性,我们认为局限性虽然存在,但是事实上可以克服,”他说,“毕竟,我们谈论的是我们人类这一物种的未来。

” 随机文章鸿沟和邗沟都不是中国最早的大运河诸葛亮为什么会娶一个丑女?背后原因可能比你想像的还不单纯俄罗斯不明飞行物干扰导弹中心,300米飞行物险酿核战争雪花是什么形状,美丽的雪花形状各异/一般不会超过六角形揭秘大自然中神奇的龙卷风,一出现就是毁天灭地/人被卷飞铁定没命迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

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