她被称为最美的妃子，红颜祸国还是无辜？
她被称为最美的妃子，终成祸国红颜，真是红颜祸国还是无辜
【千问解读】
她被称为最美的妃子，终成祸国红颜，真是红颜祸国还是无辜! 张丽华(559年-589年)，南朝叔宝宠妃，扬州人，张丽华的父亲以前是穷大兵， 陈叔宝当太子的时候，张丽华的爸爸和哥哥已经穷得靠编织席子谋生， 就把她送进了太子宫。
陈叔宝见张丽华生得漂亮，临幸了她，张丽华运气好，生了儿子。
陈叔宝当上(南朝陈后主)，封张丽华为贵妃。
几年后，深受太子陈叔宝宠爱，对她言听计从，不久怀孕，张丽华生下一个儿子陈深，几年之后，张丽华又生下一个儿子陈庄和一个女儿陈婤。
太建十四年(582年)陈宣帝逝世，陈叔宝即位，封张丽华为贵妃。
从此我们可以推断出，可以让太子一见钟情的女子，想必是拥有惊为天人的美貌的。
几年之后，张丽华又为陈叔宝生下了一个儿子，加上张丽华性情聪慧，所以更加受到陈叔宝宠爱。
在陈叔宝即位之后，封张丽华为贵妃。
在陈叔宝二弟陈叔陵的一次作乱中，陈叔宝受伤，在殿中休息，当时后宫所有的嫔妃都不可以进入，只有张丽华一个人在身旁伺候，由此可见张丽华受宠程。
而当时的皇后向来不得宠幸，所以即便张丽华不是皇后，实际上她也相当于后宫之主了。
古代都说母凭子贵，但是到了张丽华的身上，恰恰相反，她的儿子受到陈后主的宠爱，也因为他是张丽华所生的缘故。
张丽华除了貌美之外，情商还挺高，她善于观察陈叔宝的脸色，也很受宫女们的推重，后宫的人都十分的爱戴她。
祯明三年(589年)，隋朝派兵攻打陈朝，攻克陈朝的台城。
陈叔宝得知隋军已至，便与张丽华、孔贵嫔躲藏到井里。
不久，有隋军兵士向井里窥视，并大声喊叫，井下无人回答，隋军士兵扬言要落井下石，方才听到井下有人呼唤，于是抛下绳索往上拉人，隋军兵士感到非常沉重，十分吃惊，直到把人拉上来，看见是陈叔宝与张贵妃、孔贵嫔三人同绳而上。
晋王想纳张丽华为妃，长史说：“周武王灭殷商，杀死妲己。
如今平定陈朝，不应娶张丽华。
”于是高颎下令在青溪杀死张丽华。
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洛基为什么又被称为火神？洛基火神的身份如何来的
洛基有时被认为是一个火神，能造福也能为祸。
但事实上，他从未发挥过与火相关的职能，他也不曾视自己为火神。
在神话里，他更多的是发挥作为之神的智才。
他会与火联系起来，这可能的原因是他的名字“Loki”被认为是“火焰”的意思，这个名字被认为与“Logi”有关，但是实际没有合理的语言学基础可以证明。
“Logi”是巨人族洛吉的名字，神话里洛吉是火的化身并且他与洛基曾经举行过大食竞赛。
此外，在《洛基的争吵》最后，洛基对所有的神明说“你们所有的财产都会燃烧，也许你的后背也被烧毁了!”，这句话预示了诸神的黄昏，同时这算是首次在神话将洛基和火焰联系起来。
1950年，在丹麦Snaptun附近的海滩上发现了一个带有孔洞的半圆形扁平石头，上面刻有一个胡须的脸，人物的脸部有着伤疤的嘴唇。
由于他的嘴唇，这个人物被认定为洛基，因为洛基在神话中打赌失败而被矮人缝合了嘴唇。
这块石头之后被鉴定为灶炉石，而石头可能指向了洛基和火焰之间的联系。
在学术界，首次提出了洛基是“火之神”的是雅各布·格林(Jacob Grimm)，他是《格林童话》的格林兄弟之一。
在瑞典语言学家Axel Kock的解析中，洛基的巨人族父母法布提(Farbauti)和劳菲(Laufey)，他们象征着闪电与树木。
Axel Kock认为，法布提的名字意思是“危险的打击”，而劳菲在神话被描述为“既苗条又虚弱”，因此代表了闪电击中树木的叶子而引起火焰这一自然现象。
在理查德·瓦格纳的德国歌剧《尼伯龙根的指环》中洛基就被视为火神，并且洛基在剧里与洛吉混淆。
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古时候中国被外国是如何称呼地？中国又是如何称呼外国的？
众所周知，在古代，许多周边小国家都是中国的藩属国，他们不仅在文化和军事乃至科技上向中国学习，甚至，连自己国家的名字都交给了中国来定，像史书中记载的日本、北韩和越南等国都是如此。
大家都知道，我国对欧美国家的称呼都是由英文直译而来的，例如：澳大利亚，加拿大和美利坚合众国等。
但是，除了“China”我们却不知道外国人怎么叫咱们。
其实，印度在古代对中国的称呼是十分阔气的的，只是现在知晓的人很少罢了。
这个名字翻译成汉语是“震旦”，有撼动天地的意思。
关于此词最早的记载可以追溯到时期，在当时著名的史书《方志卷》里有着关于印度对中国的描写： “中天竺国东至震旦国六万里”，意思是天竺国离震旦国距离大约六万里，而这里面的“震旦”一词指的就是我们现如今的中国。
“震”有着撼动，震动的意思，而“旦”则有着太阳，天空的意思，两字合在一起组成的词语便有了撼动天地之意。
所以，这从侧面也反映出了古代时印度对于中国的崇拜和仰慕。
其实，关于这个名字的来源，印度的一些典籍中有着详细的记载和解释：“东归震，是日出所在，为震旦”，大致意思就是东方是属于震的。
而太阳又在这里的地平线上升起，作为东方国家中最强横的一个，中国自然能称得上是“震旦”一般的存在了。
印度是世界四大文明古国之一，公元前2000年左右，创造了灿烂的古代文明。
公元前1500年至前1200年，雅利安人迁入。
他们带来了雅利安文化，成为以及印度文学、哲学和艺术的源头，开始了恒河谷地文明。
约公元前6世纪，出现了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四大种性，为奴隶制度的萌芽时期。
公元前6世纪至前5世纪是印度文化史上灿烂的阶段，形形色色的哲学流派和社会理论蓬勃涌现，产生了世界三大宗教之一的佛教。
“震旦”在当时印度的官方语言中，写作“hamacinthna”，其中hama代表着巨大，意思就是印度对我们的称呼是：“大中国”，所以，这一称呼再次体现出了印度的毕恭毕敬。
在近百年来的历史中，国家名称中带有“大”字的一般都具有极强的自尊意识，如“大日本帝国”、“大韩”和“大英帝国”。
但是，我可以回过头来再想一下，对别国的称呼里有 “大”字的却是几乎没有，古印度对中国的名称里有“大”，这足以可见其崇敬。
这一点能在我们对日本人的称呼——“小日本”上体现得淋漓尽致。
印度尊敬中国，所以叫我们“大中国”，中国人蔑视日本，所以，我们叫他们“小日本”。
其实，日本在汉朝之前是和中国一条心的，后来，因为汉武帝的频繁发兵而与中国决裂，到了再后来，他们对我们的称呼也不再是尊敬的“中国”，而是变成了日本人断章取义得到的“支那”。
“hamacinthna”翻译成日语就是大支那的意思。
可以说，这本是一个褒义词，但是，被日本人说着说着就有了蔑视和嘲笑的意思，这个词的意思被完全扭曲，甚至，直到现在一些日本和印度人依然会用“支那”这个词来侮辱中国人。
既然你骂我，我肯定不能这样忍下去。
于是，中国见日本和其他的喽啰国家合起来欺负自己，便也给日本和印度取了许多充满了不友好的名字，日本在后来有了“东瀛”、“倭寇”等名，而印度则被取了三十八个名字。
中国近代曾有史学家做过专门的统计，在《印度释名》这本书内一共记载了印度的多个名字，分别是：乾读、申毒、新头、天竺、信度、天毒、身度、辛头、信图、贤豆、捐毒、天笃、天督、呬度、捐读、身毒、贤毒、悬度、印土、寅度和我们现在叫的印度。
但是，严格按照汉语学来说，这里的所有名字都带有明显的贬义，尤其是其中带“毒”字的。
可能有些同学已经看到了其中最著名的一个名字--天竺。
天竺是小说《》中师徒四人到达的最终目的地，大约位置位于当今印度的南部边境一带。
当年唐独自一人行走万里来到印度，只为了将大乘佛法带回散播于大众，超脱一切人世间的苦难。
而此行，也让“天竺”这个地方走进了我们的视野。
虽然这个名字最为人所知，但是，真实的历史中被沿用最广的名字却是不显眼的由梵语“HINDU”直译过来的——“身毒”(依照古语发音接近"sin do" 或 "shin do")，直至今日在中国南方一些方言(例如闽南语)仍保留了这种发音。
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西汉的《·大宛传》中就有过关于“身毒”的记载：“夏东南有一身毒国 ” ，晚唐司马珍《索银记》中也曾说道：“身音为捐，毒音为笃。
一本便作为毒”，而在后世的 “字典” 里也有着十分多的注释提到了“身毒”，由此可见“身毒”才是我国自古以来对印度的官方称呼。
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