冬至到，贵州狗肉不“香”了？
12月20日，盘江镇狗肉饮食行业协会的林荣海告诉记者，今年这个冬天，
【千问解读】
年初的一场关于“狗肉是否禁食”之争
曾一度引来贵州两大狗肉之乡的焦虑
（此前报道）
冬至又临
今年的狗肉生意怎样？
吃的人多吗？
记者连日走访发现
今年的狗肉生意
没有往年那么“火”了
两大狗肉之乡
吃狗肉的人少了
贵定县盘江镇新街，有三四十家狗肉餐馆，这里是全国唯一一条只卖狗肉的街。
12月20日，盘江镇狗肉饮食行业协会的林荣海告诉记者，今年这个冬天，狗肉生意要比往年差。
这几天，街上每天狗肉的销量在60条至100条左右。
而往年每天都要消耗一两百条狗，一到周末，周边前来吃狗肉的人更多。
盘江镇狗肉一条街上，一商户门可罗雀
“今天估计能卖300条左右，接下来的三四天，估计每天能卖300条狗以上，放在往年，至少能卖600条。
”林荣海说，冬至这天生意也比往年差。
花江镇的郭正鹏在当地经营狗肉生意50余年，在当地有着“狗肉宗师”之称，也是当地狗肉行业协会的会员。
12月19日，郭正鹏告诉记者，冬至来临，这两天的狗肉，他一天能卖上万元。
往年这个时候，他一天最少要卖两万元，尤其是冬至那几天，随随便便都能卖上100多条狗。
“今年主要是受新冠疫情的影响，外省的不敢出门，来的人少了，狗肉的销量就没有以前那么好了。
”郭正鹏说，往年这个时候，周边的好几个省份如广西、重庆、四川、云南等地的人，都会慕名前来花江吃狗肉，一天能来10辆车。
林荣海则表示，疫情影响是一方面，年初那场关于狗肉能不能吃的争议，对人们的心理或多或少产生了影响。
贵阳青云路上
只有一商户卖狗肉
12月20日，记者在贵阳市青云路看到，一大排门面，卖的几乎全是羊肉和牛肉，只有一家在卖狗肉。
青云路上，卖狗肉的少了
“以前吃的人多，现在大家都愿意吃羊肉，很少吃狗肉了”“以前我们都要临时杀些狗的，今年不杀狗了”……市场上，一些摊贩在介绍今年狗肉行情时感慨地说。
“30元一斤，买的人还少了。
”即使是这家“一年四季都在卖狗肉”的摊贩也称，现在吃狗肉的已经少了很多了。
在青云路的另外一个入口，有三四家摊贩在卖狗肉，但生意同样不景气。
“印象中，以前贵阳的狗肉馆很多，这几年尤其是今年少了，比如四方河那一带，以前的狗肉馆一家挨着一家，哪家都是坐满的，现在好像只有一家了。
有的狗肉馆，开着开着也不见了。
”贵阳的沈先生说。
在东山农贸市场外，也有几个摊贩在卖羊肉，摊位上放了些狗肉。
一位摊贩说，主要是卖羊肉，狗肉是搭配着卖。
狗已从传统家畜
“特化”为伴侣动物
据了解，今年4月8日，农业农村部就《国家畜禽遗传资源目录（征求意见稿）》向社会广泛征求意见。
该《目录》涵盖了传统畜禽18种和特种畜禽13种，其中，狗并不在范围内。
意见征求稿还对大众关注度较高的“狗”作了特别说明：随着人类文明进步和公众对动物保护的关注及偏爱，狗已从传统家畜“特化”为伴侣动物，国际上普遍不作为畜禽，我国不宜列入畜禽管理。
5月29日，农业农村部正式公布经国务院批准的《国家畜禽遗传资源目录》，狗狗没有列入《目录》，但也不属于野生动物，并不意味着不能养，也无关乎禁食。
“正如这个《目录》所说的那样，随着时代进步，人们的文明理念和饮食习惯会不断变化，一些关于狗的传统习俗也在逐步发生着改变。
”一位爱狗人士说。
贵阳日报融媒体记者 杨源
编辑：吴艺舟
编审：吴亚鹏
解析：秦国到底是嬴姓赵氏还是嬴姓秦氏？
王国维在《殷周制度论》中所述：“男子称氏，女子称姓，此周之通制。
”所以，像周文王、周武王、等这些叫法。
都是后世对他们的称谓，而非当时的合适称谓。
否则，我国今天的人口前三大姓，就不是“李、王、张”，而是“姬、姜、嬴”这些姓了。
那作为战国七雄之一，并最终统一天下的秦国，其王室究竟是那种“氏”呢?“氏”相比“姓”来说，要复杂得多。
在先秦时期，奉行“同姓不婚”的原则。
“姓”代表着血缘，是用来辨别婚姻的，而“氏”是用来别贵贱的。
明末大儒顾炎武在《原姓》中写道：“氏一传而可变，姓千万年而不变”。
一个家族的“姓”是不会变化的，而“氏”会随着其家族地位的变化而变化。
如晋国的权臣赵盾，其有三为异母弟，分别为赵同、、赵婴齐。
赵同食於原，赵括食於屏，赵婴齐食於楼，故此三人又称原同、屏括、楼婴(楼婴齐)，原、屏、楼等也分别为此三人的“氏”。
赵盾还有一位堂弟叫赵穿，其被封於邯郸，别为邯郸氏。
晋国的智氏、、等皆为的别支。
晋国也有别支、等等。
说秦国为嬴氏的，多受的《史纪》影响。
而司马迁的时代，姓氏已然不分。
司马迁说秦国为嬴姓见於《秦始皇本纪》，却不见於《秦本纪》。
再则，先秦的史籍中，也无秦国乃“嬴姓赵氏”的记载。
所以，秦国为嬴姓赵氏的说法值得考究。
认同秦国为嬴姓赵氏的，其主要理论依据乃“秦赵同祖”。
按《》所述：蜚廉生季胜已下五世至造父，造父有功於周穆王被赐以赵城，由此为赵氏。
而秦的先祖恶来乃是蜚廉的长子、季胜的长兄。
“氏”通常都是直系往下传承的。
至造父获赐赵城，据秦赵同祖已历六世，血脉早已疏远，没来由造父氏赵，其远房同宗也氏赵的道理。
再则，秦的先祖虽然发迹比赵的这一支要稍晚一点，但可以说是后来居上。
秦的先祖非子因善于养马，得到的赏识，获封秦邑，成为秦国始封君。
到春秋时期的在位期间，秦国被正式列为诸侯了，而赵的一支到战国时期才正式为诸侯。
赵可以说远不及秦的荣耀，“氏”是家族社会地位的体现，家族地位提升，可以另立宗“氏”，也没有“氏”赵的道理。
第三，据顾炎武在《原姓》中所述。
最贵者国君，国君无氏，不称氏称国……次则公子，公子无氏，不称氏称公子……最下者庶人，庶人无氏，不称氏称名…… “氏”是用来别贵贱的，而国君最为尊贵，不需要用“氏”辨别。
就像以前的日本，“姓”是贵族身份的象征，只有武士阶层才有“姓”。
明治维新以后，日本的平民阶层才有“姓”。
然而，日本的“皇室”却至今没有“姓”，因为压根就不需要用“姓”来体现社会地位。
先秦时期，也是同样的道理。
除了有些诸侯国，如自西周开始的楚国、齐国，战国时期的韩、赵、魏等，在得国之前，故而其有氏。
而更多的诸侯国，如晋国、鲁国、卫国、吴国、郑国等等，其实无氏。
而这些诸侯国在被灭后，其公族大多数都以其“国”名为氏。
如晋、鲁、卫、吴、郑等姓氏，其姓氏的主要族源都是来自於这些诸侯国的公族。
秦国也是同样的道理，的最主要族源也是来自於秦国的公族。
故而，秦国为“嬴氏”要更靠谱一些。
随机文章揭秘佩特拉古城为何被遗弃，因丝绸之路改道而被遗弃（世界奇迹之一）陕西淳化7.20盗墓案大起底，涉案文物达1100件（10盗墓团伙被抓）耶稣为什么不杀了撒旦，信徒只有感受邪恶的恐怖才会向往光明雪花是什么形状，美丽的雪花形状各异/一般不会超过六角形小行星带是怎么形成的，或为太阳系第十颗大行星爆炸形成/专家猜测迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
2024年成都市锦江区指标到校数据，2025参考
在“5+2”区域里，名额数量排在第5位。
也就是说，在锦江区上初中，有1163个初中毕业生可以通过指标分配到“四七九”或者区内重点高中。
其中区指标到校1023人，“四七九”市级指标到校140个。
区内指标到校：1023个名额区指标成绩计算方式：八下20%+一诊40%+二诊40%锦江区有指标的高中，既有师大附中、七育东湖这样的一梯队名校，也有盐道街、田家炳等不错的高中，以及十七中、三中等收分比较温柔的学校。
整体来看，锦江区的区指标，基本可以覆盖区内中等、中上、上、上上等学生。
对于锦江区的大多数同学而言，能拿到区指标，就尽量走“指标到校”上高中。
锦江区部分初中拿到区域指标情况：各高中不同版型指标成绩划线："四七九”市指标到校：140个名额
