古罗马帝国为什么不想家天下?这其中有何真相?
</p><p>而在这样的对照当中，有这一点差距是非常特殊的，那就是帝王权利的继承制度。
</p><p>古罗马不像咱们国家的封建王朝“家天下”式的继承方式
【千问解读】
古罗马帝国是西方世界中极少数的大一统帝国之一，由于它是有着统一帝国的身份，以及在古代上赫赫的威名，经常会有人将古罗马帝国与我国的封建王朝进行比较。
而在这样的对照当中，有这一点差距是非常特殊的，那就是帝王权利的继承制度。
古罗马不像咱们国家的封建王朝“家天下”式的继承方式。
罗马帝国的皇位继承，前后两位帝王的关系多种多样，令人眼花缭乱，其中真正有血脉联系的皇位传承可以说寥寥无几。
有些人甚至以这一点来声称，说罗马统治者精神更加高尚，不搞“家天下”，不过，这却是完全错误的。
早在罗马帝国建立之初，其开国帝王奥古斯都，就是非常想实行“家天下”的皇位传承，只不过他运气太差，多番努力均告失败。
奥古斯都大帝，其更为著名的名字是屋大维，他是凯撒大帝的继承者，一生斗败西塞罗、布鲁图、小庞培、安东尼等敌人，最后正式建立了罗马帝国。
虽然这个人功绩卓著，但是，与其它国家的开国帝王相比，屋大维有个极端严重的问题，那就是身体太差，年纪轻轻就经常晕厥，面色常常是蜡黄的，这样的身体，也导致了他生育能力很差劲，他18岁登上政治舞台，29岁成为罗马最高统治者，77岁的人生里，居然只有一个女儿。
后嗣血脉的单薄，导致他连父死子继都无法办到，因此，奥古斯都的选择，是利用女儿这边的血缘来做文章。
奥古斯都与凯撒不同，是一个彻头彻尾的政治动物，他唯一的女儿尤利娅，是和小庞培的妹妹生下来的，与政敌的妹妹结合，明显是一桩政治婚姻，因此很快两人便离婚了，尤利娅则跟着母亲生活。
奥古斯都后来选择了莉薇娅，后者原来是有夫之妇，结果奥古斯都硬是让莉薇娅离婚，带着两个儿子嫁了过来。
很有可能，正是因为莉薇娅是上层贵妇，而且又年轻，又有了两个强壮的儿子，使得奥古斯都认为，娶了莉薇娅，自己能有儿子的希望巨大。
然而，莉薇娅后面没有给奥古斯都一儿一女。
儿子这边不可以，奥古斯都就打起了女儿尤利娅的主意，他把女儿从前妻那边带到皇宫，将他许配给了自己的至交兼忠心耿耿的部下开国名将阿格里帕，值得一提的是，阿格里帕与奥古斯都同龄。
奥古斯都的想法很简单，一是要让尤利娅为自己的血脉开枝散叶，生出强壮的继承人，而是通过联姻，保证阿格里帕能为他的家族保驾护航，同时，阿格里帕还是奥古斯都内定的下一代罗马帝王，即使阿格里帕也想让自己的后代继位，那也相当于是奥古斯都的后代继位，毕竟，身强体壮的阿格里帕看起来肯定比体弱多病的奥古斯都长寿。
奥古斯都的计划成功了一半，尤利娅的确和阿格里帕生下了三个儿子以及两个女儿，他自己的家族血脉一下扩张了数倍，但是，阿格里帕死了。
身强体壮的名将反倒死在了体弱多病的帝王前面，要是一般情况，帝王不知该乐成什么样子，可阿格里帕那是奥古斯都钦定的继承人啊!而且尤利娅还年轻，在奥古斯都看来，她还可以生育更多的子女，这可不能就这样呆坐着，于是，奥古斯都做了非常恶劣的一件事。
还记得皇后莉薇娅的两个儿子吗?大儿子提比略和小儿子杜路苏斯，此时已经成了年轻有为的罗马政治家兼将军了。
此前，杜路苏斯已经在奥古斯都的可以安排下，迎娶了小安东尼娅为妻，这个小安东尼娅，是奥古斯都的亲姐姐屋大维娅和政敌安东尼的女儿，也算是尤里乌斯家族的血脉。
而提比略的妻子维普萨尼亚，就和尤里乌斯家族没关系了，于是奥古斯都强迫提比略离婚，迎娶尤利娅。
这种强拆姻缘的缺德事，导致提比略后来对政治心灰意冷，并且对后爸奥古斯都心怀不满，他一开始还试图拒绝，可是母亲莉薇娅都来劝他妥协，毕竟，虽然是后爸，可是“天子之怒，伏尸百万，流血千里”，莉薇娅还是知道奥古斯都有多狠心的。
提比略极为勉强地和尤利娅结了婚，可是两个人连一个子女也没有，提比略一直努力减少和尤利娅的碰面，后来索性躲在海岛上隐居，写信给奥古斯都，说自己放弃一切职位，从此当平民聊此残生。
奥古斯都倒没真狠心杀提比略，只是女儿尤利娅这边守了活寡，后来又与其他人传出丑闻，奥古斯都一向主张一夫一妻传统的家庭美德，于是为了政治，就把女儿尤利娅流放监视一直到死。
奥古斯都此时手里的“子孙牌”不多了，提比略的弟弟杜路苏斯倒是听话，可是他那边传的是姐姐的血脉，而且杜路苏斯在提比略跑路前3年就因为战争而旧伤复发去世了。
这下，奥古斯都的血脉里，男丁只剩下3个外孙了。
如果有人说罗马人真不搞“家天下”，那接下来发生的事情，绝对能打这些人的脸，面对年幼的孙子，奥古斯都先选择年纪最大的盖乌斯和鲁基乌斯，让他们担任所谓“少年团”的一把手和二把手。
这个“少年团”是奥古斯都专门创建，强迫所有罗马高层年幼子弟都要参加的组织，重要会进行一些基本的政治宣传和军队训练，显然，这是为了两个外孙的能力培养以及威望确立的一个组织，充满了奥古斯都的私心。
后来，两个外孙长大了些，奥古斯都又派他们去罗马帝国外围的行省负责军队行动，当时的罗马军团在地中海地区所向披靡，而两个外孙得到的又是强将又是精兵，基本上就是躺着也能挣军功，可是，这居然还出事了。
鲁基乌斯去西班牙地区负责军务，西班牙此时基本上全境都成了罗马帝国的领土，外来危险并不存在，可是鲁基乌斯居然在去的路上生了病，很快就在马赛城病逝了!两大外孙一下死了一个，奥古斯都内心极为崩溃，可也只能加大力气培养盖乌斯了。
盖乌斯倒是争气，去东方与帕提亚帝国谈判，取得了圆满的结果，还被帕提亚使节称赞，结果他太过于高兴，在回来的路上，在盟国亚美尼亚王国胡作非为，导致亚美尼亚人发动兵变。
盖乌斯虽然没死，可还是负了伤，回来的路上，他又生气又羞愧，心理和生理上的双重压力下，就去了。
两大外孙全部死去，那就只能培养三外孙了，可惜奥古斯都这第三个孙子波斯图穆斯性格残暴，别说担任皇位继承人了，他很快就被自己的外公奥古斯都给流放到海岛监禁起来了。
到了这个地步，眼看着自己一天天走向死亡，已经年近80的奥古斯都只得低下高傲的头颅，向隐居的提比略和解。
于是，在奥古斯都死前，提比略王者归来，成功接下奥古斯都为后继者准备的权力，成为了第二任罗马帝王。
不过，要说奥古斯都的家天下梦想就此终结，那就太小看他了。
提比略刚登基，就将拔高了名将日尔曼尼库斯的地位，这个日尔曼尼库斯大败曾在条顿堡森林战役重创罗马军团的蛮族人阿米尼乌斯，除了是名将之外，他还是奥古斯都姐姐的外孙，而他的妻子，就是奥古斯都的外孙女、尤利娅的女儿大阿格里皮娜!看吧，奥古斯都则是把主意打在了外孙女这边。
日尔曼尼库斯地位的提升，很有可能是奥古斯都和提比略的和解条件之一。
不过，在提比略去世前，日尔曼尼库斯就暴病而亡了，关于这件事，很多人曾认为是提比略下的手，不过，考虑到罗马帝国第三任帝王是卡利古拉日尔曼尼库斯的儿子，这事情多半和提比略关系也不算大，但是，日尔曼尼库斯的妻子大阿格里皮娜一直坚定地认为是帝王杀死了自己的丈夫。
日尔曼尼库斯的儿子卡利古拉即位以后，由于年少轻狂胡作非为，屡屡打破许多罗马帝国上层的政治禁忌，将自己塑造为神灵一般的人物，还将国库挥霍得一穷二白，因此，很快就把自己父亲日尔曼尼库斯留给自己的威信一扫而空，结果，最后和自己的妻子、子女一起被杀害，成了第一位被刺杀的罗马帝王。
不过，奥古斯都的血脉就这样断绝了吗?错了，卡利古拉死后，他的叔叔克劳狄乌斯被拥立为帝王，一说是叔叔，那大家就明白了，罗马帝国第四位帝王，，还是第一任帝王奥古斯都姐姐的外孙!这样看来，罗马帝国到第四任帝王为止，不正是“家天下”那套吗?要说克劳狄乌斯唯一的问题，可能就是他和提比略一样，名义上不是奥古斯都家族的人，而归属于克劳狄乌斯家族，这也正是为何罗马帝国第一个王朝叫做尤利乌斯克劳狄乌斯王朝的真相。
而克劳狄乌斯帝王，他生前最终一位皇后，则是通过权谋上位的小阿格里皮娜，她正是大阿格里皮娜的女儿，是奥古斯都的外曾外孙女，看看，两边可都是尤利乌斯家族的血脉。
这个小阿格里皮娜和自己的母亲一样，对于自己是奥古斯都的后人而十分骄傲，对于权力有着极端的渴望，因此通过宫廷阴谋和毒杀克劳狄乌斯，成功将自己的儿子尼禄立为帝王。
尼禄，罗马帝国第五任帝王，他不是克劳狄乌斯的儿子，但是，很多人想不到的是，他不仅仅继承了母亲这边的奥古斯都血脉，他的父亲，也就是小阿格里皮娜的前夫，还是奥古斯都的姐姐屋大维娅的外孙!看看，绕来绕去，罗马帝国后面四位帝王，除了提比略，其它全有尤利乌斯家族血统，如果说这不是“家天下”，又能是什么呢?
不过，奥古斯都的“家天下”，最后还是在尼禄这里走向了终结。
本来罗马帝国的人心，在尼禄这里，已经快要形成公理一样的存在了，奥古斯都自凯撒死后开始，就将前任统治者“神化”，送入神殿供奉，既然如此，后继者自然就成了“神之子”，在历史，这样的方式持续数代人，势必会让某一家族在人们心中神圣化，成为天命所至的皇族，像是卡利古拉和尼禄的登基，就受到很多相信皇帝必出自尤利乌斯家族的罗马民众的影响。
可惜，尼禄这个帝王，先是肆意妄为，导致罗马上层贵族对他心生不满，又猜忌手下，诛杀了声名显赫的名将科尔布罗，又没有扶持出可与科尔布罗抗衡的将领，导致很多军事高层对他离心离德，最终，还把自己的母亲小阿格里皮娜给杀了!虽说小阿格里皮娜的死，巨大程度也是归罪于自己的专权，但是，她的血脉是尼禄继承帝位的重要真相之一，可以这么说，小阿格里皮娜之死，导致了尼禄的皇位一下子缺乏了奥古斯都这边血脉支持。
当然，最直接的真相，还是尼禄的死。
尼禄在禁卫军反叛后，自己陷入绝望而自杀。
尼禄死后，他的皇位由篡位者所继承，可惜，由于政治斗争，在短短的一年时间里，竟然有四位帝王出现。
不过，不管是哪位登基，到这里，奥古斯都精心筹划的“家天下”的努力实际已经失败了，因为，罗马帝国进入了谁武力强谁登基的时代，罗马帝王这一身份的“神圣性”，也随着一个个帝王的非正常死亡而日渐稀薄。
所以说，罗马帝国本来不是实行“家天下”，而是实行不了“家天下”。
闯王李自成覆灭了大明朝，为什么却没能建立新朝呢？
大的覆灭 明朝末年，天下大乱，关外对关内，西北农民起义。
可以说此时的大明到处都是漏洞，难以维持，基本到了崩溃的边缘。
十七年3月19日(公元1644年4月25日)，这对于明朝来说是最悲痛的一天，闯王李自成攻破了北京城大门，上吊自杀，明朝作为统一王朝彻底结束。
“吃他娘，喝他娘，闯王来了不纳粮”这是当时的童谣。
可以说这个时候的李自成，得到了民心，所以他攻破了北京，本来他贯彻起义的方针，完全可以建立一个新的政权。
可是他没有，李自成从攻破北京退出北京这中间仅仅只经过了42天，这四十二天究竟发生了什么?让闯王李自成迅速落败，最终让满清进入了中原。
初进京城 崇祯十七年三月十九日清晨，时任的张缙彦主动打开北京正阳门，刘宗敏部成功进入北京城。
中午，闯王李自成在的引领之下，从德胜门进入，至此北京城沦陷。
李自成为了安定明朝的官员和百姓，他下令礼葬崇祯皇帝，并且颁布了军中的戒令：敢有伤人及掠人财物妇女者杀无赦。
因为这条戒令，李自成大军初进北京时，秋毫无犯，北京城秩序保持良好，商铺一切如常。
可惜这样的情况仅仅只过了两天，等到了崇祯十七年3月21日，事情发生了改变，李自成他们“变质”了。
过分敛财 农民军们开始大肆地拷问明朝官员，甚至对具体的官职都标注了具体的价格。
对农民军助饷额为“中堂级别十万，部院京堂锦衣七万或五万三万，道科吏部五万三万，翰林三万二万一万，部属而下则各以千计”。
如果敢不交，就会用刑。
李自成的手下刘宗敏发明了一套刑具——夹棍。
这种夹棍的表面全部都是刺，用大铁钉相连在一起，用它夹人骨头尽碎。
夹棍只是其中一种。
在李自成对明朝富户逼迫的时候，如果报出的金钱数量不足或者让李自成不满意，那就要开始严刑逼财了，夹打炮烙不死不休。
本来以为迎来光明的明朝官员，百姓却迎来了一片更大的黑暗。
北京城中开始弥散恐怖氛围，百姓们人心惶惶，官员们更是，害怕刑具加身，一时间大好的情况陷入混乱。
当然，不只是北京城，在整个李自成大顺的势力范围里，全部都采取了这种敛财的方式。
比说汉中城固县，“大顺官员索要饷银，不给者便施以炮烙”;在绛州，“惨加三木，多遭酷拷死”。
这就是大顺统治范围的真实情况，跟和朱元璋当时的统治区一片和平的情况完全不同。
据《明季北略》记载，李自成入北京后，从宫中搜出内帑“银三千七百万锭，金一千万锭。
”由此可见，李自成贪心不足，白白断送。
深陷龙床 在收集钱财之时，李自成并没有忘记自己的登基事宜。
事实上，他在进入北京城之后，就准备登基了。
作为农民军的首领，李自成的见识显然不够，一见到富丽豪华的皇宫，他沉陷了，夜宿龙床，抢夺妃子。
在这样的情况下，李自成仍旧做着自己一统天下的梦。
殊不知这个时候关外虎视眈眈，南明也重新阻止政权对抗。
最重要的是山海关守将举棋不定。
山海关作为重要驻防地区，决定着中原是否安定。
李自成为了保证安全，想要招降吴三桂。
吴三桂并没有答应李自成的条件。
李自成恼羞成怒，双方展开了一场血战，史称一片石之战。
战争中，吴军逐渐不支，吴三桂一气之下投降，山海关门户大开。
失败逃亡 在清军与吴军的联合作战下，李自成军队大败，溃逃北京。
崇祯十七年四月二十九日，李自成在北京称帝。
登基之后，他没有大赦天下，反倒杀了吴三桂家大小34口人。
这就注定了李自成的失败。
登基仅仅过了一天，李自成就在北京兵败，被迫逃往西安。
据说是刘宗敏霸占了吴三桂的爱妾，吴三桂冲冠一怒为红颜，打开了山海关。
不管原因为何，吴三桂一家老小没能保住性命，清朝也成功入关。
李自成失败了，他败逃北京，又退出西安，大顺军节节败退。
最终李自成死于民兵武装姜大眼，名噪一时的闯王就这样彻底退出了历史舞台。
可以对比一下，为什么同样都是起义，李自成以失败告终，而刘邦和朱元璋就失败了呢。
军令涣散。
刘邦进入咸阳之后，虽然也有过几天军队抢夺，但是很快刘邦做好规定，军纪严明并。
关中百姓无不，感激沛公恩德。
朱元璋之后，不仅规定军令，还进行详细规定。
军队无人可乱，无人敢乱，奠定了民心基础。
李自成前期不错，后期大乱，导致百姓人心惶惶。
这是李自成失去民心的因素。
过早称帝。
刘邦进入关中，虽然也有些享受，但是迫于和生存压力，他还是封存府库，等到项羽到来。
正是因为这个举动，才让他得以积蓄力量，击败项羽，建立大汉。
朱元璋在起义前期，就采取了的建议，高筑墙，广积粮，缓称王。
在天下大乱的时候，他一点点的积蓄力量，最终统一天下。
李自成恰恰相反，刚进北京城就准备登基，耗费了大量的民力和财力。
再加上军队的不法行为，导致他无法合理积蓄力量，最后被灭也在情理之中。
历史前进自有其定律，每一件事情的发生看似偶然实则必然，李自成攻入北京时，情况大好。
如果军机严明，善待百姓，努力发展，等到力量积蓄完成，他一定可以统一天下。
不过很可惜，历史没有如果。
李自成在北京四十二天的做法便注定了他的失败结局。
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解密：古时候少数民族儿子为什么要娶老爸的小老婆？
强制女子出嫁。
如在，女子到了一定年龄必须嫁人，否则官府要强行给她找对象。
《晋书·武帝纪》(卷三)记载，在泰始九年冬十月要求，“制女年十七父母不嫁者，使长吏配之。
”意思是，女孩子到17岁了，如果父母不将闺女嫁出去，地方领导就要给她找老公，逼其强行嫁人。
到了时，如果女孩适龄不出嫁，还犯法，家里人都要跟着坐牢，这就是《宋书·周朗传》说的——“女子十五不嫁，家人坐之。
” 官媒指定婚配。
官媒，就是官府负责解决光棍男人婚姻配偶的专职人员，与今天发结婚证书的公务员在职能上有相同的地方，但权力更大，官媒通过强制手段给光棍找老婆，指定某女嫁给某男，纯是“拉女配”。
在就设置过官媒，因为男多女少，官媒油水很足，光棍们争着送“聘金”呢，没有送的就伸手向光棍索红包。
有意思的是，为了防止男女绕过官媒私下来往，玩私奔，官媒常在晚上“查墙子”。
所谓的“墙子”就是小巷子、旮旯处等男女方便私会之所。
如果发现崔莺莺和张生那样翻墙私会现象，光棍男子往往会被官媒赶走。
支持寡妇再嫁。
过去有“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁个扁担抱着走”的说法，且“好女不嫁二夫”，讲究。
所以，古代让寡妇再嫁还是有难度的，为了使适婚男女比例平衡，在男多女少的地方，不论民间还是官府，对寡妇再嫁都持积极的支持态度，而不是强调，从一而终。
鼓励娶二婚女。
与提倡寡妇再嫁相对的是鼓励男人娶寡妇，找二婚老婆。
过去男人一般视娶寡妇为低人一等，所以，过去不只寡妇再嫁难，男子娶二婚女亦难。
但是，任何事物只要看多了就好办了。
习以为常之下，还会慢慢演变成一种社会风俗。
在古代的北方少数民族中，便不以娶寡为耻，特别是在家族内部，弟娶嫂、嫂嫁叔成了一种常规伦理。
在早期，一些少数民族甚至还有“妻后母”风俗，即儿子娶老爸的小老婆做老婆。
古代之一的，便遇到过这种令她尴尬的事情。
她和亲边塞，丈夫匈奴单于阏氏死后，入乡随俗嫁给了前夫的儿子。
限制富人娶妾。
过去实行的是多妻制，这样便人为造成了男多女少现象。
国家统治者看到了男人过度纳妾给社会带来的多方面严重问题，所以，不少朝代都加以限制。
如在，蔡邕所著的《独断》称，“卿大夫一妻二妾”，有特殊贡献，才可以最多娶八个妾——“功成受封，得备八妾。
”有点文化和身份的人，可以娶一个妾，即“士一妻一妾”。
普通老百姓是不准娶小老婆的，“庶人一夫一妇。
” 增加“奔”的机会。
奔，可简单理解为男女自由交流，“私奔”里的奔就有这种意思。
用今天的话来说，这叫为单身男女提供交友的平台。
春秋时期的“仲春会”就是一个典型的“奔”机会，为青年适婚男女、有生育能力男女的相处提供了特殊机会，提高了男女婚配率。
《周礼》中的《地官·媒民》是这样说的，“中春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁，若无故而不用令者，罚之。
”“仲春会”一般在“三月三”。
除了这一天，古代给光棍提供的择偶良机还有不少，如正月十五、七月七等。
摘编自大连日报 随机文章求魏征死后，唐太宗讲的诗。
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