蒹葭:历史上的金朝红袄军首领李全是怎样的一个人?

他出身绿林,抗过金,
【千问解读】
说到李全其实很多人应该知道叫这个名字的人真的很多很多,也有出名的也有不出名的,但是今天小编要给大家说的一个人是很出名的,那就是在历史上金朝事情的红袄军首领,哇,竟然一位首领级别的人物了,那么这个人到底是一位什么样的人呢?下面我们就着这个问题一起来探究看看!
李全是南宋后期一位重要人物,在蒙、金、宋三国争锋中脱颖而出。
他出身绿林,抗过金,归过宋,最后投降蒙古。
他不是一个简单的人物,有非常复杂的经历,是个有才华,有野心的枭雄。
他因抗金而崛起,因叛宋而覆灭,他的历史,就是南宋末期复杂多变历史的缩影。
在成吉思汗发动全面入侵金国的那年(1211年),山东杨安儿乘机起事,杀掠金国官吏,开仓济贫,很快发展到了数十万人。
在杨安儿起义的鼓舞下,1214年潍州爆发李全抗金起义,起义军全部身着红衣,故而称为“红袄军”。
在金兵的围剿下,杨安儿战败入海,坠水而死。
杨安儿死后,他的妹妹杨妙真嫁给了李全,两只起义军合并。
由于金国首先要对付蒙古的进攻,故而没法集中全力讨伐红袄军,始终无法消灭这支抗金武装。
蒙金战争的爆发,使得宋金关系出现微妙的变化。
1217年(嘉定十年)六月,宋宁宗下诏伐金,并在诏书中表示:“若能立非常之功,则亦有不次之赏。
”楚州知州应纯之奏报朝廷,请求招纳红袄军,并建议朝廷利用蒙古打击金国之机,收复中原。
宰相史弥远批准接纳李全之红袄军,改称为“忠义军”。
不久后,红袄军领袖李全归附宋朝,被朝廷任命为京东路主管。
嘉定十二年(1219年)金国发动入侵淮南之役。
李全率领忠义军(即红袄军)抄截金兵后路,在涡口(安徽怀远)与金兵展开激战。
在忠义军的顽强阻击下,金兵不得不退师,李全乘势追击,大获全胜。
鉴于忠义军之骁勇,金兵不敢再窥淮东。
不久后,忠义军首领李全为朝廷再立殊功。
当时金国在山东的统治已是摇摇欲坠,曾经在当过府卒的张林趁机占据益都,山东诸郡纷纷前来依附于他。
当时李全率忠义军攻打齐州,金国守将献城投降。
李全有意招揽张林,遂仅带数人入益都,与张林见面,劝他归顺朝廷。
张林与李全十分投缘,两人遂结为兄弟。
张林宣布山东十二郡七十余城归顺大宋朝廷,他上表称:“举七十城之全齐,归三百年之旧主。
”
忠义军首领李全骁勇善战,为朝廷立下不少汗马功劳,可是他毕竟是出身绿林,难以管束,惹出不少事端。
张林与李全称兄道弟后,献出山东十二郡归顺南宋,但两人很快就反目成仇了。
当时张林在山东拥有几个盐场,李全的哥哥李福要求分得一半盐场,张林不同意。
最后,张林与李全兄弟闹翻,被逼之下,索性投降蒙古人。
张林叛变后,朝廷又不得不倚重李全以稳定山东局势。
嘉定十五年(1222年),南宋出师征讨张林,李全率军占领青州。
朝廷为表彰其功,授予李全保宁军节度使之职,兼京东路镇抚副使。
自占据青州后,李全拥兵自重,俨然一军阀割据势力矣。
朝廷一味以官爵羁縻绿林出身的李全,反倒令李全更加跋扈嚣张,居功自傲,目中无人。
时任淮东制置使的贾涉便警告朝廷,李全骄暴难制。
可是朝廷仍然幻想着利用李全的名望与才能,在山东、河北鼓动义军,抗击金兵。
贾涉去世后,朝廷委派许国为淮东制置使,也是李全的顶头上司。
由于许国对李全的忠义军颇为鄙视,李全心生杀机。
他指示部将作乱,杀死许国及其全家。
软弱的朝廷非但没有处罚李全,反倒极力安抚。
杀死堂堂两淮制置使,李全居然毫发无损。
朝廷越怕事,李全越胆大妄为。
在许国死后,李全的野心更大,妄想吞并其他忠义军。
另一支忠义军首领彭义斌指责李全“背国厚恩,擅杀制使。
”并向朝廷建议:“若不诛杀逆贼李全,恢复中原无望。
”南宋诸将纷纷支持彭义斌的建议,然而史弥远担心局势失控,未予批准。
不久后,彭义斌在与蒙古的作战中兵败,不幸被俘殉难。
彭义斌死后,蒙古人转而攻打李全的忠义军。
李全固守青州,蒙古采取围困手段,断其粮援。
被围困八个多月后,李全粮尽援绝,于宝庆三年(1127年)五月突围,遭到蒙古人的截击,损失七千余人,被迫退回城内。
无奈之下,李全向蒙古人投降。
南宋朝廷本想借用忠义军的势力,图谋山东、河北,岂知最后成了竹篮子打水一场空。
随着彭义斌败亡、李全降蒙古,南宋在淮河以北的势力扩张停顿。
李全虽降蒙古,南宋宰相史弥远仍然对他抱有幻想,主张以招抚政策羁縻李全,打算授予他彰化、保康节度使兼京东镇抚使之职。
此举遭到李全的回绝,还嘲讽道:“朝廷待我如小儿,啼乃授果。
”
令人看不懂的是,南宋还在拨粮饷给李全。
李全却把粮饷拿来大造舟师,积极为侵宋做准备。
南宋前方将士直呼看不懂:“朝廷唯恐贼不饱,教我辈何力杀贼?”
绍定三年(1230年),鉴于李全已经不可能招抚,史弥远才转变态度,奏请皇帝下诏停给钱粮,讨伐李全。
李全恼羞成怒,进攻扬州以索取钱粮。
宋将赵范、赵葵率一万四千人守城,怒斥李全道:“朝廷待汝以忠臣孝子,汝乃反戈攻陷城邑,朝廷安得不绝汝钱财。
”李全虽然骁勇善战,然而自从他投降蒙古后,其部下离心,无心与南宋军队作战。
李全在扬州城下大败,率数十骑仓皇而逃,不料半途却陷入泥淖中,被宋军追上后当场格杀。
李全败亡后,赵范、赵葵乘势进剿其残部,以十万之众攻破盐城,继而再下楚州,李全余部皆降。
至此,李全之乱方被平定。
历史上死的最惨的妃子 不是戚夫人而是这个妃子
封建社会当中女性的地位相当低,即便是能够选为的妃子,想改变命运还是异常艰难。
虽然已经飞上枝头,但是能不能变成凤凰,还得要看自己的造化。
当然在历史上留下痕迹的后宫女子也数不胜数,比如杨贵妃和,都是能够提得上名号的女孩子。
武则天是唯一一个打破传统概念,成为女皇帝的人。
除了她之外,好像很少有女人反抗命运之后,能够获得一个好结局的。
比如皇帝的妃子生前备受恩宠,但死的却无比的凄惨。
就是悲惨结局当中的一个女人。
活着的时候,可以说对她万般宠爱,曾经刘邦还想着把她的儿子设为太子。
谁曾想到刘邦先一步离她远去,独留这个可怜的女人在人世间。
一旦没有了刘邦的庇佑,戚夫人又能翻起什么风浪呢,只会被吕后折磨得越来越惨。
吕后并不满足对她言语的侮辱以及用度的削减,甚至还想出一种不是人的折磨方法。
那就是把这个可怜女人的四肢全部都砍断,头发也剃掉。
割掉她的舌头,把眼睛挖出来。
为了能够让她更痛苦一点,还把她扔到了厕所里面做成人彘。
看到这里我们不得不佩服吕后的手段,真的是太恶毒了,这种悲惨的刑罚折磨着一个又一个的人。
如果你觉得这就是最凄惨的人,那就了,有的人死得比戚夫人还要惨,她就是皇帝的宠妃薛嫔。
北齐皇帝是一个相当残暴的人,只知道寻欢作乐,从来不会关心老百姓的幸福与否。
不仅如此,他还经常喝酒酗酒,有一次醉酒之后把推倒在地,导致太后严重受伤。
本来以为酒醒之后会有悔改之意,但醒过来之后反而更残暴了。
皇帝醉酒之后,还发生过特别荒唐的事情,对前族人,把宠妃做成琵琶。
这就是高阳醉酒之后,干出来的所有恶心之事,想想都觉得害怕。
薛嫔在成为宠妃之前,只是一个特别卑微的歌妓。
因为长得非常漂亮,所以得到皇帝的青睐,被称为了。
在那段时间里面恩爱无数,两个人如胶似漆的样子,但是悲惨的事情还是发生了。
后来高阳喝醉之后,一边嫌弃着嫔妃卑微的身份,一边又害怕她的美貌被别人垂涎,于是拔出匕首直接杀掉了这个妃子,砍掉了妃子的脑袋。
接着就去找同僚们喝酒去了,丝毫没有把这件事情当回事。
喝完酒之后回来似乎对这个事情还不满意,又派人把她的尸体抬了过来。
当着这些酒肉朋友的面子,直接把尸体分解了,最后把一根比较长的大腿骨做成了琵琶,在大殿之上自弹自唱玩得的样子。
想想真的是替这个女子感觉悲痛万分,第一次见到皇帝的时候,因美色和技艺得以宠爱,没想到最后一次见到皇帝时,却是被他残忍杀害。
有的时候人命,在这些高位者的眼中真的是不算什么,命如草芥一样。
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历史上春节贴对联是何起源?与明太祖朱元璋有关?
下面就一起来看看小编带来的文章。
“贴春联”是我国春节期间必不可少的一项习俗,其源于“桃符”,也就是周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。
而关于春节贴对联,则有说法认为是源于的一道命令,学者瞻的《簪云楼杂记》便有载“春联之设,自始。
帝都金陵,传旨:公卿庶士之家,门上须加春联一副”。
因此,春联才得以推广,天下人逐渐养成了春节贴对联的习惯,不论是王孙贵族,富家子弟,还是黎民百姓,穷苦人家,都会贴上春联,以取得良好的寓意,一直流传至今。
根据传闻,大年初一早晨,朱元璋曾经常微服出巡,挨家挨户查看每户人家门前的春联,每当见到写的好的,他就非常高兴、。
而这期间还有一个小故事:据说朱元璋走到一条偏僻小巷,发现一户人家并没有按照要求贴对联,便派人去问这家人为何违抗圣旨。
原来,这户人家从事着阉猪的营生,也并非有意违抗圣旨,而是因为自己不会写字,请人代写又没有请到,这才没有对联可贴。
于是,朱元璋便亲笔写了一副对联赠与这户人家“双手劈开生死路,一刀割断是非根”。
日次,朱元璋再次来到这户人家门前,一看对联到时贴上了,但却不是自己写的那副,于是很生气,便亲自前去询问。
苗家人见到朱元璋连忙下跪,说道,“您昨日走了之后,我才知道您就是万岁爷,您亲笔写的对联我怕贴在门口风吹日晒的弄坏了,便将其挂在了中堂上,每日烧香叩拜,不敢怠慢。
”朱元璋听后,这才转怒为喜,还赏给这户人家几十两银子。
朱元璋不仅喜好微服出巡收集妙对,还曾亲自书写春联赠给大臣们,例如为写的:“破虏平蛮功贯古今第一,出将入相才兼文武世无双”;又如为陶安写的:“国朝谋略无双士,翰林文章第一家”;还有位秦淮河写的:“加水佳山佳风佳月,千秋佳地;痴生痴色痴梦痴情,几辈痴人”。
事实上,春联在宋朝时期便已经开始出现了,虽然仍旧将之称为“桃符”,但却已经将桃木板改成了纸张,而且“春贴纸”和“春联”的叫法也已经开始出现。
不过,春联的大规模普及,的确源于,不过由于记载此时的大多为《簪云楼杂记》等民间野史、杂记,正史并无相关记载,因此尚不能算是定论。
综上所述,春联应当的确是从洪武年间开始得到普及的,至于是否源于朱元璋的命令,则仍需要进一步考证。
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