战场上士兵明知道机枪打不穿坦克,为什么却还要一直打呢?

作者:小菜 更新时间:2024-05-28 点击数:
简介:不知道大家在看一些战争片的时候有没有注意到一件事情,那就是当一方的人遇到了地方的坦克的时候这方的人就会拿枪一直的射击坦克,但是子弹打到坦克身上效果是显而易见的,根本就没有反应嘛,那么这在我们看来岂不是在浪费子弹啊,其实并不是的这也是有道理可言的啊,下面我们就着这个问题一起来揭秘分析看看吧! 机枪打坦克也是一种常规战术,对付的是另一种常

【千问解读】

不知道大家在看一些战争片的时候有没有注意到一件事情,那就是当一方的人遇到了地方的坦克的时候这方的人就会拿枪一直的射击坦克,但是子弹打到坦克身上效果是显而易见的,根本就没有反应嘛,那么这在我们看来岂不是在浪费子弹啊,其实并不是的这也是有道理可言的啊,下面我们就着这个问题一起来揭秘分析看看吧!

战场上士兵明知道机枪打不穿坦克,为什么却还要一直打呢?

机枪打坦克也是一种常规战术,对付的是另一种常规战术,步坦协同。

题目描述内容,应当不是发生在坦克大集群作战环境下,而是另一种作战环境,即阵地防御战中,防御一方为了迟滞敌方坦克冲锋,利用机枪持续射击。

第一,什么是步坦协同?

坦克首次被运用于战场,是在第一次世界大战中期,1916年索姆河战役,英军首次使用坦克,采取坦克配属步兵的方式。

坦克率先发起冲锋,摧毁敌方机枪火力点,破坏铁丝网。

紧随其后的步兵一拥而上,实施突破后,对隐藏于敌方阵地上的敌人,予以有效打击。

这就是最原始的步坦协同!

所谓步坦协同,指的是步兵、坦克兵、炮兵在统一协调一致情况下,密切配合,形成同一作战体系,有效歼灭或抗击敌人。

现代坦克战术中的协同作战,进一步得到扩展,不仅有步炮坦协同,还是战斗机,直升机,预警机,导弹兵,雷达兵,前线指挥中心等战场立体协同体系中,重要一个环节。

战场上士兵明知道机枪打不穿坦克,为什么却还要一直打呢?

第二,机枪持续射击坦克,发生在何种情况?

首先必须说明的是,进入21世纪的现代战场条件下,机枪打坦克战术,基本被废弃。

相比于能够快速移动的坦克,机枪的生命力太脆弱了,哪怕是隐藏在永固机枪堡垒中的机枪,一旦暴露位置,极易遭到导弹等火力攻击,分分钟被摧毁。

反之,现代坦克移动速度快,防护力强,跟随协同作战的不再是两条腿走路的步兵,而是乘坐装甲车的步兵,比机枪的优势强大很多。

所以,题目中所指的“机枪拼命向坦克射击”的情况,应当是一战二战时期的场景。

通常在阵地防御战中,第一波攻击是轰炸。

执行轰炸任务的可能是空军,也可能是重炮,还可能是隐藏于前线的短程炮兵。

在轰炸之后,就该轮到步坦协同出场了,就是经典的坦克带头冲锋,一群步兵紧随其后,相互保护,冲击敌方阵地。

这种时候,阵地防御一方无法及时获得重武器火力支持,前线最强大的反击武器,就是重机枪,为了迟滞对方的步坦集群冲击,当然会全力射击。

战场上士兵明知道机枪打不穿坦克,为什么却还要一直打呢?

第三,机枪全力射击坦克,目的何在?

(1)打击坦克的观察能力。

任何武器都有利有弊,坦克当然不能例外。

坦克是个铁罐头盒子,加装火炮和重机枪,对于缺少防护的步兵来说,无论攻击力或防御力,都太强大了,但坦克最致命的缺陷,是视线受阻。

我们可以想象,假如坦克的视线与步兵相同,依靠强大的火力,坦克根本无需与步兵协同作战,仅仅依靠自身的火炮和机枪,足以攻下一处阵地。

但事实并非如此!

战场环境下,坦克处于闭舱战斗状态,坦克内部人员靠什么观察周围?

除了车手之外,靠的是观察镜,车长有车长观察镜,炮长有炮长镜,二炮手有二炮手镜。

但每一个观察镜都有缺点,比如车长镜小倍率,大视角;炮长镜大倍率,小视角。

当机枪向坦克全力射击,有一定概率击中观察镜,一旦其中一个观察镜被破坏,坦克就等于半个瞎子,空有强大火力而已。

战场上士兵明知道机枪打不穿坦克,为什么却还要一直打呢?

(2)打击协同步兵。

战场上发起冲锋的坦克,假如失去协同步兵的保护,等于棺材盒子,因为,坦克不仅视线受阻,坦克炮和机枪的射界更是有很大的空白。

阵地情况复杂,失去步兵保护的坦克,很容易受到反坦克武器的攻击,不仅是反坦克炮,反坦克枪,就算炸药包,燃烧瓶,也能给坦克致命的杀伤。

所以面对坦克冲锋时,机枪全力射击的第一大目的,就是割断坦克与步兵之间的联系。

(3)吸引坦克火力,给战友制造反击的时间和空间。

战场上,一挺连续开火的机枪,几乎等于自杀行为,面对坦克冲锋时的全力射击,更是如此!

但即便是自杀,为了战斗胜利,也必须那样做!

坦克的火力强大,当一辆坦克冲向防御阵地,假如没有人牺牲自己,吸引坦克火力,对于整个阵地就是灾难性的后果。

坦克机枪的持续扫射,会让防御阵地上缺少防护的步兵,处于崩溃状态!

这种时候,重机枪或者轻机枪,必须勇敢站出来!

机枪子弹的全力射击,给了坦克一个明确的反击目标,绝大多数坦克车长的第一反应,就是下令摧毁“敢于挑衅”的机枪火力点。

于是在这样的“挑衅”和“摧毁”的过程中,防御阵地上的步兵们,就有了攻击坦克的时间和空间。

这就是战场,牺牲的是自己一条命,救活的可能是众多战友的命。

战场上士兵明知道机枪打不穿坦克,为什么却还要一直打呢?

结束语:战场就是生死场。

在一战二战时期,机枪手是牺牲概率最高的步兵兵种,一名机枪手存在的意义,有时候不是他杀伤了多少敌人,而是他的存在,让其他人有了更多活下去的机会。

诸葛瞻七万大军为什么被邓艾的几千士兵偷袭打败呢?

以七万对两千,实力悬殊三十多倍,这似乎是场毫无悬念的战斗,但最后打输了,输得一败涂地,的老脸被儿子一朝丢尽。

然而,历史果真如此吗?邓艾真的只有两千残兵?诸葛瞻真有七万雄兵吗? 恐非如此!先来看战争的经过: 派出三路十八万大军攻打蜀国,一路由邓艾领兵三万,一路由领兵三万,一路由钟会领兵十万。

显然,钟会是进攻的主力,邓艾和诸葛绪则是侧翼配合。

战争初期,魏军一路攻城略地,势如破竹,取得了不错的战果。

然而,这边迅速反应,不仅派人到东吴求援,还派出了、张翼等驰援。

姜维采取了收缩防线,据险而守的策略,机智地绕过了魏军的合围,一路向南撤退,途中恰好遇到了北上的廖化、张翼援军,于是与援军合兵一处,退守剑阁。

剑阁乃蜀国最重要的关口,地形险峻,易守难攻,有一夫当关,万夫莫开之称,而剑阁又是通往成都的主要通道。

魏军发动了多次疯狂地进攻,但蜀军据险死守,拼命抵抗,魏军久攻不下,死伤不少,加之山路崎岖,粮草运不上来,一时之间,士气低落到了谷底,钟会一筹莫展。

这时,钟会酝酿着退兵回朝,于是找来邓艾、诸葛绪商议!听罢,邓艾忙劝:“不可,不可,此乃灭蜀最佳时机,岂可轻言退兵,我有一条妙计,忘采纳!” 这条妙计便是“”之计。

邓艾妙计精髓在于:邓艾带兵偷渡阴平,绕小道攻击剑阁的大后方涪城,姜维必然分兵去救,如此,剑阁便兵力大减,钟会趁机猛攻剑阁;倘若姜维不分兵去救,邓艾攻下涪城之后,便可直接进逼成都。

真乃一条妙计,也是一条险招。

钟会想了又想,为今之计,也只有如此了! 邓艾想与诸葛绪联合,双方一齐偷渡阴平,取江油,但诸葛绪素来对邓艾不满,拒绝了邓艾的请求。

这样以来,邓艾只得孤军偷渡阴平了,阴平到江油,高山险阻,,人迹罕至,无路可走,也因此,蜀军大意了,竟然未派出一兵一卒在此防守。

那么,邓艾偷渡阴平到底有多少人马呢? 《演义》说邓艾只有两千人马,其实这是错误的,邓艾自己有三万大军,后来,钟会又分出五千精兵给他,所以此时邓艾有三万五千多人。

然而,由阴平至江油,有三百多里的无人之地,遇山开山,遇水架桥,遇到艰险之处,“以毡自裹,推转而下”,困难超乎想象,所以邓艾大军必定有自然减员,但减员数量不会很大,顶多两千多人。

所以,邓艾到了江油之后,至少有三多人,江油守将马邈见魏军从天而降,吓得不战而降,这样魏军又扩充了兵力,江油重要关口,守关兵力至少五千人,这样以来,邓艾兵力扩充到了三万八千人。

邓艾占领江油之后,稍微休整,又一路南下,这时候,刘禅得到消息,惊慌失措,赶忙派出诸葛瞻北上抵御。

后来,双方在绵竹展开了血战。

那么,诸葛瞻到底有多少人马呢? 记载:计蜀战士九万,居守成都及备他郡不下四万,然则余众不过五万。

蜀国总共兵力不过九万人,主要兵力据守剑阁了,在成都及附近关口的不过五万多人,还被刘禅分出一部分支援剑阁,所以能留给诸葛瞻的顶多三万人。

论兵力,邓艾三万八千人,诸葛瞻三万不到;论经验,邓艾,经验丰富,而诸葛瞻,实战经验不足,所以这场战役,谁胜谁负一目了然。

不过,诸葛瞻不愧是诸葛亮好儿子,他拼死力战,身先士卒,最后寡不敌众,,诸葛瞻和儿子诸葛尚皆战死。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

古时候对于道士为什么会非常的尊重的 看看他们做了什么就知道了

古代为何对下山的道士特别尊重,是很多人要的问题?下面小编就为大家带来详细解答。

大家都知道我国古代对于道士是非常的尊重的,但是对于和尚却没有那么多的尊敬,这到底是为什么呢?难道说我国古代就对外来宗教这么不友好嘛?其实并不是,毕竟从就进入我国,可以说佛教也已经被汉化了,这其中是有几个理由的。

首先就是下山的目的了,我们都知道佛家想要盈利非常的简单,每年单单是门票就是一笔天文数字,否则也没有那么多的和尚能够香车美女的逍遥世间了,而在原来佛教信徒还没有那么多的时候和尚靠什么活着呢?相信各位都知道一个词,那就是化缘。

其实说白了就是要饭。

而就显得有些傻了,因为道教从来就没有化缘一说。

一般都是自给自足。

甚至有时候粮食吃不完了还会救济一下周边的百姓。

再加上道士一般都是中医,所以也会去行医救人。

而且不知道各位去没去过道观,一般的道观是没有门票这么一说的,你爱去就去。

再有就是门徒的区别了,大家都知道自古以来我国就是一个特别重视后代的国家。

而入了佛教基本就能对等于无后了,当然现在的和尚是能娶妻生子的。

所以我国人民对其当然是不怎么友好。

而道教和这就太不一样了。

首先就是道教是有流派的,有些可以娶妻生子,再加上道教的弟子实在是不多,并不是谁想当道士就能当的。

再加上我国古代对于封建迷信这一类是非常的敬畏的,所以对道士也就尊敬起来了。

再有一个非常重要的就是什么人能当道士或者和尚了。

大家都知道哪怕是吕洞宾那样的人想要入道教都被他师傅考查了好几次。

而想要当和尚可就简单了,谁想当就去当,其中不乏一些大奸大恶之徒。

当然了现在想当和尚要大学本科。

那么为什么现在这两个宗教的地位反而反过来了呢?最主要的原因其实还是因为佛教的信徒太多了,而道教的信徒依旧是非常的少的,而且也不会说一些你下辈子会怎么样的话。

所以道教慢慢的也就被佛教比下去了。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

加入收藏
               

战场上士兵明知道机枪打不穿坦克,为什么却还要一直打呢?

点击下载文档

格式为doc格式

  • 账号登录
社交账号登录