唐朝到底有多开放 看看当时存在的宗教就知道了

【千问解读】
三国迷团:诸葛亮到底有没七擒七纵孟获?
那么历史上真的有这次事件吗? 公元225年春,诸葛亮率兵自水路入越嶲,派马忠向东南出兵牂牁(治所在今贵阳附近,辖区包括贵州大部)攻击朱褒,派李恢向南出兵益州(益州郡,治所在滇池,今云南晋宁以东)。
诸葛亮一支部队到达越嶲时,本打算在高定部结集时加以打击,殊料高定部下发动军事政变,杀了雍闿及身边部众,另拥立孟获为首领。
诸葛亮主力部队击垮高定,并将其杀掉,孟获在内讧之后尚未来得及整合,忽然间折其一臂,只得率部撤退到益州郡。
此时,马忠已歼灭牂牁郡朱褒并将其斩之,李恢部先败后胜。
五月,诸葛亮率部南渡泸水,进军云南,生擒孟获,随即留下了“七擒七纵”的千古美谈。
《汉晋春秋》载:诸葛亮军队到达南中时,听说孟获在少数民族中威望很高,遂决定生擒感化。
活捉后,让孟获查看蜀军阵营,并询问道:“我军如何?”孟获回答说:“过去我不知蜀军虚实,所以失败了。
今天承蒙你让我看过,也不过如此而已,我肯定容易取胜。
”诸葛亮笑笑,让他回去整军再战。
凡七擒七纵,而诸葛亮依然要遣返孟获。
这时孟获感动了,诚恳地说道:“您呀,具有上天一样的神威,至此之后,南中人不再反叛了。
” 当时有人对释放孟获持不同意见,诸葛亮解释说:“若留外人(指蜀军将领),必须同时留下足够的军队,兵留下来又没有粮吃,这是第一件难事;蛮夷刚刚战败,父兄死伤者甚众,若留外人而不留兵,必成祸患,这是第二件难事;更何况,蛮夷累累有叛变杀戮的罪行,自知,若留外人,相互之间都不相信,这是第三件难事。
今天我打算既不留兵,又不运粮,但是却能使南中地区服从我方,知道尊卑上下,就彼此相安无事了。
” 历来史学家对此笃信不疑,《》更将七擒七纵渲染得活灵活现。
然而却不曾细想过以下几点:其一,冷兵器时代,西蜀军队不占绝对优势,李恢部先败后胜的结局,已经证明了这一点。
其二,蜀军劳师远征,主客之势难以移位,千里转输粮秣,陌生的地形等对蜀军十分不利。
其三,战争是兵戎相见、斗智斗勇、血流成河、尸积如山的打拼,不是猫捉老鼠的游戏,不是小孩过家家。
稍有不慎,优劣之势立即转换,功亏一篑的教训经常发生。
谨慎如诸葛亮者,敢玩七擒七纵的游戏吗?其四,即令是胜利,每次胜利的结果也大不相同,失败方主帅战死疆场、为部属所杀、为流矢所中、突围脱逃等难以预测,不可能一成不变的次次活捉。
其五,七擒七纵是古今未有的战争神话,是诸葛亮难得一见的丰功伟绩。
《·诸葛亮传》的史料,很多来源于诸葛亮本人或部属,诸葛亮对典籍修撰十分认真,而在传记中,何以没有七擒七纵的只言片语? 显然,陈寿对没有依据的过分颂扬断然抛弃的结果。
至于“南人不复反矣”的颂扬,并没有历史依据。
相反,《三国志》明确记载,诸葛亮第五次“北伐”之前,“南夷刘胄反,将军马忠破平之”(见《三国志·诸葛亮传》)。
显然,所谓的七擒七纵,是《汉晋春秋》将毫无战争常识的著入了历史。
所以说,七擒七纵没有,但是讨伐这件事还是有的。
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古时候进京告御状到底是什么样的 期间过程有多难
古代进京告御状有多难?砍头都有可能。
御状,顾名思义,就是在御前告状,让给你做主,一般只有一些像一样冤的人,或者被官员陷害无处申冤的人才回冒险告御状。
告御状是个技术活,并不是你会冒险就能成,不管成与不成都会被法办,惊扰圣驾,冲撞仪仗之罪可是看心情判的,死刑都有可能,如果你生在古代,那么以下几点请你注意。
第一个,声音够大够响亮够惨,如果你达不到这个条件,估计你的声音还没到皇上耳朵里,就被侍卫拿下,下一站就是大牢。
第二个,找人写一个好的状纸,如果有幸皇上让你到他面前,那时侯恐怕你口齿哆嗦啥话都说不出,如果状纸好,皇上看的,,那么恭喜你,有戏了。
下一站,刑部大牢。
第三个,有钱,越多越好,多少要有,因为不管成与否,下一站都是刑部大牢。
第四个,人一定要机灵,皇上问话要吐字清楚,有理有据,让皇上记住你和你的案子,如果印象不深刻,保不准皇上睡一觉起来啥都忘了,反之,可能你的下一站未必是刑部大牢。
满足以上几点,你就放心去吧。
纵观历史,告御状成功失败的都有之,但是有一个皇帝则不同,他是强烈要求百他告御状,他就是。
朱元璋痛恨贪官肯定是帝王中最深的,他规定天下百姓只要碰到贪官污吏都可以捆起来送到京城向他告御状,如果官员阻挡一律死刑,当然你要随身携带一本他老人家制定的刑法,叫做大浩,有了这本书就等于手拿他的圣旨,就算你去绑县太爷,衙役都不敢帮忙。
朱元璋的规定也起了作用,据记载,常熟一个农民陈寿六就做了第一个吃螃蟹的人,绑了县太爷去了京城,一路上手拿大浩果然畅通无阻,甚至有的地府招待所还免费给他吃住,到了皇宫,朱元璋亲自召见,并表扬了他,免了三年徭役,还派人护送回乡,相当的拉风,据说还下旨,不允许当地官员,打击报复。
可以说,朱元璋在反腐败这条路上是做的相当到位,且不给贪官留下任何机会。
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