历史上甲午中日战争失败中国到底赔了多少钱?
【千问解读】
说到中国的近代史，其实是一部非常屈辱的故事，因为中国的近代总是在打仗，当时的日本作为中国的邻国，日本是一个小小的岛国，为了自己的强大所以走上了对外侵略的道路，当时的日本仰仗中国落后，所以在中国的土地上烧杀抢掠，同时，蓄意的发起一系列的战争来破坏中国，其实，小编印象最深的还是日本发动的甲午中日战争，这场战役因为是在甲午年发生的所以被叫做甲午中日战争，我们就一起来看看甲午中日战争失败中国到底赔了多少钱?
1894年的甲午中日战争，以清政府的失败而告终。
也就是说，在这次反侵略的战争中，清政府的反抗力量被进一步消弱，而作为侵略国的日本，他们称霸亚洲的野心及侵略势焰又得到了进一步的助长。
至于甲午战争赔了多少钱这一问题，在甲午战争结束后，双方签订的《马关条约》里有明确的体现。
作为中国人的一大耻辱，《马关条约》的签订使得清政府又赔偿了巨额给日本。
同时，清政府还将台湾及其附属岛屿，以及胶东半岛割让给日本。
在《马关条约》中，原本是规定中国赔偿日本白银2亿两，但是因为清政府已经到了国库空虚的地步，一时拿不出那么多白银来，所以便约定好在第一笔五千万得到支付之后，再加上百分之五的利息。
后来又增加了一笔3000万两的“赎辽费”，所以总的加起来大概有3亿两白银。
从条约中的2亿两白银，到真实赔款中的3亿两白银，《马关条约》中签订的赔款金额，并不等于甲午战争赔了多少钱。
狡诈的日本自然有的是办法，从清政府那里压榨更多，取得最大的利益。
即使再地大物博，再富有也经不起如此折腾，交出赔款后的清政府就像一个庞大的虚壳，无力再经营军事装备力量。
而拿到这些巨额赔款的日本则建立了强大的海陆军，并开始了飞速的工业化发展，在很短的时间内发展成为了世界经济强国之一。
甲午战争以1894年(清光绪二十年)7月25日丰岛海战的爆发为开端，至1895年4月17日《马关条约》签字结束。
这场战争以中国战败、北洋水师全军覆没告终。
中国清朝政府迫于日本军国主义的军事压力，签订了丧权辱国的不平等条约——《马关条约》。
甲午战争的结果给中华民族带来空前严重的民族危机，大大加深了中国社会半殖民地化的程度;另一方面则使日本国力更为强大，得以跻身列强。
甲午战争的影响(1)对中国来说：甲午战争失败标志着清朝历时三十余年的洋务运动的失败，取得的近代化成果化为乌有，打破了近代以来中国人民对民族复兴的追求。
割地赔款，主权沦丧，便利列强对出资本，掀起瓜分狂潮，标志着列强侵华进入了一个新阶段，大大加深了中国的半殖民地化，中国的国际地位急剧下降。
甲午战争直接导致中国人民挽救民族危亡的运动高涨，资产阶级掀起了维新变法运动和民主革命运动，中国人民自发反抗侵略的斗争高涨，如义和团运动。
(2)对远东来说：日本得到巨额赔款和台湾等战略要地，不仅促进了本国资本主义的进一步发展，而且便利了日本对远东地区的进一步侵略扩张，使日本一跃成为亚洲唯一的新兴资本主义强国。
另外，日本为了对抗俄国，湔雪三国干涉之耻，一方面提出“卧薪尝胆”的口号，重新开启十年扩军计划;另一方面促成了“英日同盟”的形成，开始了东亚地区新一轮的争霸。
历史上的孙权是如何看待孙策 和演义中的分别有多大呢
解析:历史上的汉武帝刘彻是怎么样用一份罪己诏换回天下民心,稳定西汉几百年!
开始中国出现了大一统的局面，后世的建立也是凭借人民对统一的渴望而变得空前强大，但是能延续汉朝几百年统治历史的还是要归功于汉武帝的一份罪己诏。
功莫大于秦皇汉武 两千多年的秦皇汉武成为后世帝王争相模仿的千古帝王。
以封建王朝第一次版图上的统一奠定了他千古一帝地位，而汉武帝更进一步在政治、经济、文化完成了实际意义上“大一统”更是为我们民族冠以“”“，独尊儒术”更是奠定了此后两千余年的统治基础。
然而在汉武帝晚年由于多年征伐匈奴对社会经济造成极大的负担，再加上汉武帝晚年太子被杀，宫廷多变，社会动荡，灾异频繁出现造成户口减半、流民四起。
根据《汉书》记载，元封四年【关东流民二百万口，无名数者四十万】，【吏民益轻犯法，盗贼滋起】，人口也由汉武帝初年5000多万,末年2500万左右，我们可以看到在武帝晚年，关东发生了极其严重的流民暴动，社会秩序陷入混乱，西汉王朝面临着严峻的统治危机。
武帝统治晚期的景象，无疑会使人联想到秦末、隋末的乱世，那么问题在于，为何秦隋两朝最终二世而亡，而西汉却得以，甚至出现了昭宣之治呢?汉武帝在其中又发挥着什么样的作用呢?为了回答这个问题，咱们看一下汉武帝是如何应对的: 征和四年(前89)，六十八岁的汉武帝最后一次到泰山封禅。
祭天完毕后，汉武帝召集群臣，公开宣布：“朕即位以来，所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。
自今事有伤害百姓、糜费天下者，悉罢之。
”公开表达了自己的反悔之心，并表明以后要俭省节约，不再伤害天下百姓。
“轮台诏书”是汉武帝向全国下发的公开检讨书，对以往、劳民伤财的举措进行了深刻的反省，同时宣布：当今务在禁苛暴，止擅赋，力本农，修马复令，以补缺、毋乏武备而已。
汉武帝于是不再出兵，并封为富民侯，以表明“与民休息、思富养民”的心意。
他又重用擅长制造耕耘田器的赵过，让他将先进的生产工具普及下去，使百姓可以事半功倍地收获更多的粮食。
“轮台诏书”历来受到史家的赞扬。
我们可以设身处地地想一下，让一个自以为是的普通人反省都是很不容易的，更何况让拥有绝对权力的反省。
让像汉武帝这样曾建立不世伟业的皇帝做检讨，那更是无法想象的。
但汉武帝做到了，他向普天下公开检讨，不能不说汉武帝真正反省了，他不再张狂，开始实施新的治国方略。
汉武帝的“轮台诏书”及其在生命的最后一年多时间里所实施的举措，使整个王朝有机会重新恢复平衡。
更加让人无法理解的是数以百万计流民和造反者在汉武帝的“轮台诏书”后竟然集体相信了他们的皇帝，占了当时全国人口五分之一的流民和造反者在汉武帝在生命的最后一年多时间里消失的无影无踪。
汉武帝是第一个用“罪己诏”进行自我批评的皇帝。
正是他这种勇于承担的态度使他的百信他的承诺!是西汉延续了百余年的根本。
所以在历史上秦汉这两个朝代对我们是至关重要的，使他们给了我们经久不衰的名族自信和强大的统一(国)的概念。
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