人海战术是哪位提出来的?

今天小编为大家带来了一篇关于的文章，欢迎阅读哦~ 说起中国古代历史上最辉煌的一个朝代，很多人第一个想到的就是唐朝，当时的唐朝在世界上可以称为最强大的帝国了，它的经济文化，外交，艺术和科技等等各方面都有巨大的优越性，尤其是在生活习俗和一些文化更是影响到了周边的很多国家，到现在为止，这些国家都还保持着当时的一些习俗，可以说影响力持续了千年之久。

如果要说到唐朝的一些文化，最值得我们提的就是它的服饰文化，我们从他的服饰和穿着上面就可以看到盛唐的一些景象。

古代女子地位比较低下，大多数的朝代女人只能在家里相夫教子，基本上是没有机会出来的，尤其是对于女子茁壮的要求那是更加的严格。

像我们现代女孩子穿的这种衣服，在古代的时候是绝对禁止的，因为太过于露骨了。

不过唐朝的时候这一切就有了变化，女性的领口并不像那样紧紧的勒住脖子。

在唐朝的时候，女性的领口就向下涉及到很低的位置，在我们现在看来有的时候就难以接受。

我们从很多影视剧当中也可以看到，确实唐朝的思想非常开放。

这样的衣服设计，不管是在他前面的朝代，还是后面的朝代都是做不到的。

另外唐朝的时候还出现了中国历史上唯一一个女。

这也从侧面反映出女性地位是比较高的，而且人们也可以接受，这也反映出他们思想的开放和活跃。

唐朝的女性服饰常服是“裙、衫、帔”，这是唐朝女性服装的三要素，不管家里有多么的贫穷或者是地位有多么的低，这三件东西是一定不可以缺少的。

“帔“常用轻透的纱、罗，相当于我们现在的披肩或者是围巾，也就是我们经常看到的那些妇女，把它绕在手臂和后背上半掩半露，这表达了一种含蓄的美。

”衫“是他们的长袖上衣，裙”最后就是裙子了，唐朝的女性一般都是上面穿着衫下面穿的裙子，裙子的腰一般记得都很高，在腰部上面的位置，甚至有些人还是从腋下开始，这样会显得裙子很长，给人一种修长的感觉，唐朝女性对美的追求是十分执着的，甚至和我们现代人的思想有很多相似地方。

关于唐朝这样的发展，有些人是可以接受，但有些人也是接受不了的。

不过我认为，他们的这种思想文化是好处大于坏处的，如果不是他们的开放程度，当时唐朝就不可能达到那种辉煌，而中国现在的开放和当时也有很大的关系。

只有在一种思想开放的环境下社会才会进步，人们也可以在这种环境下过得更加幸福。

唐朝的盛世是我们历史当中最值得我们骄傲的地方，而且事实也证明当时的唐朝在亚洲甚至是整个世界上都有很高的位置。

很多人看完唐朝的开放程度之后，都表示我们现代人看了都觉着羡慕了，对此我们也不得不惊叹当时人们的先进。

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还不知道：古代圣旨是念出来的吗的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 相信各位都有过这样的经历，那便是在观看古装剧的时候，总是会看到一个太监那些的圣旨，去需要通报命令的地方宣读。

但是，对此很多人就会有疑问了?太监的文化水平很高吗? 对于太监这个身份，有很多的记载称在古代，除非是家境贫苦非常，不然是不会将孩子送去宫中当太监的，还有的成人也是因为存活都是问题了，才会想要入宫为太监。

这样看来的话，太监的文化水平应当普遍是不高的才对，毕竟连饭都没得吃的人，又怎么会去识字呢?因此，对于古代的太监拿着圣旨就这样顺溜的读出来，还是让人感到有些疑惑的。

下面便简要的为大家解答一下这个疑惑。

其实，对于太监，现代的大家可能会有些误解，由于后来的政策改变，净身入宫的人都称之为太监，但是在早些时候，太监指的可不是一般的宦官。

据记载，太监本为官名，唐高宗时，改殿中省为中御府，以宦官充任太监，少监，只有地位较高的内监就被称为“太监”。

太监，又成内宫宦臣，与其他宦官不同的是，他们主管的是宫内事物，地位还是颇高的。

在古时的太监是一种尊称，也可以说成是一种官名了，并且最重要的是，太监可是正儿八经的朝廷四品官员，其实能配得上称呼太监的，同一时期存在的一共加起来一般不会超过50个，并且这些内宦都是从小培养的，在宫廷中设有内书堂，翰林当老师，优异的进文书房或乾清宫办事，由此也得到了学习的机会，并且经过不断的考评才能进入皇帝的视线，最后经过皇帝的面试才能成为一个太监。

因此，太监其实是经过严格训练和精心挑选出来的，并非为一般的宦官，会识字也就成了太监的基本要求了。

而到了清始，便以太监加诸所有宦官，宦官与太监遂为同义词。

古代宫廷里受过宫刑的寺人便是宦官。

因此后来的我们才会把一般的宦官和太监等同化。

因此才会产生太监没文化，怎么读的圣旨的疑问。

也许会有读者认为，曾看过古代不允许太监读书识字的规定。

确实，初期，确实有明确的规定太监不能识字，但是这一规定并没有持续太长时间。

由于朱元璋是一个容易猜疑的帝王，因此太监们也让他不安。

因此他才会想出如此办法用于限制他们。

但是不同，作为一个著名的工作狂，他在登基之后，每天都在忙着处理政事，这种情况下，太监如果不识字，可能连他简单的书信都捎不到。

所以为了减轻自己身上的压力，朱棣也就废除了这个规定。

而讲到这里，其实还有一个经常会犯的常识性错误。

太监其实并不是负责读圣旨的人。

其实，一般的官员都是没有资格宣读圣旨的，而在宫中的太监们能宣读的，其实一般都只是宫中皇帝或者妃嫔的一些口谕而已。

并非正式的圣旨。

在古代最初的时候，有一个机构叫做“”。

其中有一个“翰林承旨”就是专门负责外出宣读圣旨的，派专门的“钦差大臣”去相关部门进行宣读。

而太监前去宣读圣旨的事情只是少数，并且也只是代读罢了。

“翰林”，即文翰之林，意思同文苑。

时开始设立，起初是供职具有艺能人士的机构。

而到了唐玄宗的时期，翰林便分为了两种，一种为翰林学士，是从文学侍从中选拔的优秀人才，担任起草诏书的职责，因此圣旨都是由翰林院起草，然后供皇帝观看无误之后，有翰林院指派钦差大臣前去宣读的;而另一种是翰林供奉，也供职于翰林院，但是却并无实权。

到了晚唐时期，翰林学士成为了皇帝起草密诏的“私人”人员，称为翰林官。

由此可见，太监们就算是有文化的，但他们也没有宣读圣旨的权限。

而之所以会产生这样的常识性错误，其实也是古装剧的锅，毕竟古装剧中最多的，便是太监拿着圣旨前去找人宣读，反倒是钦差大臣的宣读圣旨的戏份变得少见了起来。

因此，对于古代的太监不识字是一种误解，同时对太监能够读圣旨其实也是一种误解。

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