李治封禅泰山，武则天为什么大力支持？

它并非局限于某一特定朝代，而是在历史的长河中有着特定的起始与演变轨迹，承载着古代政治理念与权力交接的独特方式。

的起源：时代 禅让制最早可追溯至三皇五帝时代，这是中国时期传说中的一段辉煌岁月。

在生产力极为落后的背景下，人类必须依靠集体的力量共同劳动、平均分配食物才能生存下去。

因此，选举出贤能、公正的人担任首领，带领大家抵御外敌、进行生产劳动和分配食物成为必然选择。

相传，黄帝之后，尧成为部落联盟首领。

尧年老时，没有将帝位传给自己的儿子，而是通过部落联盟议事会，让各部落领袖推举贤能的舜为继承人。

尧对舜进行了长达三年的考核，认为舜可以胜任后，便命舜摄政。

舜的政绩得到各方肯定后，尧举行禅让仪式，在祖庙的祖宗牌位前大力推荐舜做自己的继承人。

尧死后，舜继任为国家领导人。

舜继位后，同样用这种方式选拔继承人，经过治水考验，各方意见认同的表现，于是舜举行禅让仪式，将帝位让给大禹。

这种经过各方诸侯以民主协商的方式推举国家领导人的做法，反映了五帝时代复杂的部族政治现状，是部族政治角力的结果。

禅让制的发展：的转折 夏朝是中国历史上第一个王朝，其建立者大禹最初实行了禅让制度，传位给其子。

不过，在此之前，禅让的思想已经存在。

大禹在位时，按照禅让制的传统，指定了、作为候补继承人，只是似乎没有正式举行过正式的禅让仪式。

传子代替了以前的禅让制度，由禅让制变成了王位的，以后历代相沿。

这一转变标志着中国政治制度从原始的民主推选向家族世袭的重大转变，对后世王朝的权力传承模式产生了深远影响。

此后，禅让制，所谓的“名存实亡”是指后代王朝开国实行世袭制前，仍然有一次重大的“禅让”仪式，如开国的时候，召开三千诸侯大会，会上商汤“三让王位”；开国的时候，也曾“三让王位”。

“三让王位”与其说是政治表演，不如说是远古禅让制度的孑遗。

禅让制的余波：后世王朝的模仿 尽管禅让制在夏朝之后逐渐被世袭制所取代，但在后世王朝中，仍有一些以禅让之名行夺权之实的情况出现。

例如，建立中央集权制后，禅让制度基本被废除，但在西汉末年，以身份掌握朝政大权，通过一系列政治手段，逼迫“禅让”帝位，建立了新朝。

然而，王莽的统治并未得到广泛支持，最终在农民起义中覆灭。

魏晋时期，禅让制更是成为权臣的“遮羞布”。

逼迫禅让，建立了曹魏政权；逼迫曹魏末帝禅让，建立了西晋。

这些所谓的“禅让”，实际上都是权臣篡位的代名词。

禅让制的内涵与意义 禅让制本质上是一种在位君主生前将统治权让给他人的制度，它体现了中国原始社会部落联盟民主推选首领的理念。

从“禅”和“让”的字义来看，“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”，“让”指“让出帝位”。

这种制度以传贤为宗旨，旨在保证权力的顺利交接，维护国家的稳定和繁荣。

禅让制分为“内禅”与“外禅”，“内禅”为帝王将帝位让给同姓人，“外禅”谓天子禅位于外姓，如尧让位于舜。

它反映了古代社会对贤能之士的推崇，以及对权力传承的一种理想化追求。

禅让制在中国历史上始于尧帝时期，终于西汉末年之后逐渐式微，但作为一种政治理念和权力交接方式，它在古代政治制度的发展中留下了深刻的印记。

它不仅见证了中国古代政治制度的演变，也反映了不同历史时期的社会价值观和政治理念。

通过对禅让制的研究，我们可以更好地了解中国古代社会的政治、文化和社会发展脉络，感受历史的厚重与魅力。

免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

可很多人，并不是真的了解净土宗! 学佛的人，且不用说，那是因为相信佛说的话，迷者不会太多，而信佛的人，则是相信了佛的神通，并非是完全了解佛的人。

甚至于每天念阿弥陀佛，都不知道阿弥陀佛是谁，又在哪里!想要了解阿弥陀佛，就要先了解净土宗，净土宗是汉传十宗之一，专修往生阿弥陀佛净土法门的一宗。

因为在中国，修习净土宗的人数太多，所以大家才会听到那么多的阿弥陀佛。

修习净土宗的人，都是以念佛拜佛为主，因为只要用心念阿弥陀佛，佛就会来接引你，往生西方，所以我们听到最多的就是阿弥陀佛。

净土宗是相信有阿弥陀佛的存在，更相信有个极乐世界，且就在西方。

这是净土宗与其他宗派最不同之处。

而我们到寺庙见到的和尚，大多数都是修净土法门的。

阿弥陀佛只是诸佛之一，又称无量佛，此时应该就在西方极乐世界。

客观的说修净土宗的人，非常相信，靠我们自己的修行，是很难成佛的，只有靠佛来帮助我们，才能往生极乐世界。

所以我们才会看到，很多拜佛求佛保佑，或是每天念佛的人。

不过，是不是真的，念佛拜佛就会有佛接引自己，到西方极乐世界?暂时无从考证! 在中国，相信很多人，都听过禅宗，禅宗与净土宗，是对中国佛教影响最广的两个支派，相信很多人，都听过那句佛偈：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

这正是禅宗的六组慧能作的。

而禅宗与净土宗修行方式截然不同，禅宗主张，见性成佛，不拘于形式上的修行，也就是顿悟，人人皆有佛性，只要顿悟了，即可成佛。

也许释迦牟尼佛，就是用这种方法得道成佛的，如果要靠其他的佛来接引帮助你，那很多别的宗派成佛的人，又作何解释?其实净土宗有些向外修行，而禅宗则完全向内修行。

净土宗认为佛就在西天，这是修有的，而禅宗是修无的，这与中国的思想比较接近。

金刚经、六祖坛经就是禅宗的经典，建议大家可以读一读。

无论修什么法门，都可以成佛，但在修行之前，一定要先了解了，不能盲目的修行，也许禅宗的经典不适合自己，你可以选择再去修净土，但你不能连禅宗，或其他宗派都不了解，就盲目的修，只看自己的经典，这样只能导致你，多走很多弯路，不同的经典，适合不同的人来看，一定要先找到适合自己的，再去努力修行。

对于一些信佛的人，就更不能迷信了，一定要先去了解佛教，把佛经当成论语来读，读过之后，你在选择是相信，还是不相信，不要都没有了解，就开始不信，也不要了解了以后，就盲目的相信。

其实净土宗，不是不好，只是不一定适合所有人，而禅宗也不一定就好，但只要适合自己的悟性就是合适的。

其他的密宗、天台宗等等也可先去了解，其实很多宗派是不允许看别派经书的，这种做法，个人是不赞成的，有点像你先跟我好了，就不能再去跟别人好的意思，其实学佛最应该有的就是包容心，包容世间一切法，真正成佛的人，也不会认为学道的，学儒的走的就是错的路。

个人理解净土宗适合根基不同的人去修，因为只要一心念佛，并持戒行善就可以，操作起来，比较简单，但要真把经念好了，也是非常难的事。

而禅宗也适合不同根基与不同悟性的人去修，只要你悟了，你也就见性明心了，虽然看似容易，但想要悟，也觉不是容易的事。

无论什么宗派，都是主张行善的，也要一定的持戒，不杀不盗不淫，这是最基本要做的。

还在拜佛信佛的人，一生很短，一定要先去了解，再去行动。

从不信佛拜佛的人，只要孝顺父母、行善积德，你就已经胜过了拜佛，机缘到了，你就是佛。

人本是人，不用刻意去做人，佛本是佛，也不用刻意去做佛。

人若想成佛，先要去掉人，佛若想成佛，也要去掉佛。

不执著，做到无为，你去西方的路，才能越走越顺。

文章没有贬低任何宗派之意，希望修净土的人多多理解!望大家都能离苦得乐，早日见性明心! 随机文章女真简介如果有一天火星撞地球，两者都将毁灭（可能性为0）东北虎吃掉十米巨蟒，巨蟒被老虎戏弄后杀掉（巨蟒吞噬老虎纯属谣言）德国p-1000超级坦克重1000吨，装两门280毫米火炮（堪比巡洋舰）什么梦预示姻缘到了，做梦梦见自己去相亲/日有所思夜有所梦迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！