叶利钦为什么着急放下权力下台？是因为自己能耐不够吗
所以每一届美国总统都寻求连任，每一个上台总统，都不会轻易放弃权力。
即使力不
【千问解读】
所以每一届美国总统都寻求连任，每一个上台总统，都不会轻易放弃权力。
即使力不从心，也决不放弃，最典型就是津巴布韦总统穆加贝，国家穷困潦倒，但是其到94岁都不愿放弃权力，最终被政变推翻，这就是人的本性。
但是，问题就来了，既然如此，为何当年叶利钦要那么着急放弃权力下台呢? 后，俄罗斯宣布独立建立俄罗斯共和国，并且建立总统制度，而原来俄罗斯自治共和国的叶利钦成为第一任总统。
我们看到，苏联解体后，第一任总统基本上会长期执政，最典型的中亚五国，总统基本上都干了几十年。
尤其是哈萨克斯坦的纳扎尔巴耶夫，到现在还在，还有阿塞拜疆，白罗斯等国的总统都是如此。
而且俄罗斯那从历史来看，一直都是强人政治，强人统治到最后的。
所以按照这些条件，叶利钦执政几十年都一点问题都没有的，完全可以成为俄罗斯第一个强人。
但是，在20世纪的最后一天，叶利钦却很着急的交出了权力，宣布自己退休下台，让世界都觉得不可思议。
为此，很多人都不太明白，强大的俄罗斯，叶利钦为何那么着急下台呢?很多人甚至说其是被胁迫，是跟戈尔巴乔夫一样，被赶下台，那么到底是为什么呢?首先我们看到，当时叶利钦在俄罗斯的地位那是，其掌控军队和全部大权，而且就连其他政党，也被其极力的打压了。
所以当时的俄罗斯，没有任何力量能够撼动叶利钦的地位，所以跟戈尔巴乔夫那是完全不一样。
戈尔巴乔夫最后没有权力了，不下台都不行了，而叶利钦肯定不是被胁迫，那就只有一种可能，其自愿下台。
而当时叶利钦任期还没到，为何那么着急下台呢?其实主要有三怕。
第一，是怕死。
在20世纪末期，叶利钦已经是年近七旬的人了，身体非常差，光是心脏搭桥都做了好几次。
从其卸任后7年就去世了，就可以看出来，叶利钦身体那是差到了极点。
当时叶利钦基本上是在医院和疗养院度过的，按照当时的情形，叶利钦应该是随时会死。
因此，早上放权解脱，也是为了保命。
第二怕，怕家死。
叶利钦从其功绩来看，除了解体苏联，真没有啥可圈可点的。
但是，功绩没有，发国难财却是没闲着。
尤其是其子女对于国有资产的掠夺，那也是不遗余力，整个国家那是怨声载道。
所以，对于叶利钦来说，自己一旦身体不好撒手人寰，那么子女就危险了。
叶利钦很是害怕牵连子女，因此自己选择领导人，这样建立利益传送，那么自然子女就安全了。
第三，怕被推翻。
俗话说覆巢之下无完卵，这句话叶利钦也懂，而叶利钦当时面临的国家也确实是覆巢之下。
整个叶利钦干的几件事，那是连连失败，搞经济改革，一个休克疗法差点把国家搞死，货币贬值几千倍，百姓财富一夜之间成废纸，民怨沸腾。
搞军事，对付小小车臣，竟然惨败，搞得世界都大跌眼镜，更是军方不满。
对外关系方面，企图依靠西方，结果被西方坑惨了，更是举国不满…… 所以叶利钦再干下去，按照俄罗斯战斗民族的传统，很可能被推翻，赶下台。
一旦如此，那么覆巢之下无完卵，到时那是更加凄惨了。
所以，叶利钦那么着急的下台，赶紧甩锅，保障自己，家族安全，才是第一位的。
不得不说叶利钦是非常明智的，自己没那能力，早点让位，前人佩服，后任感激。
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为什么战国七雄打了数百年都不缺粮食？
像历史上有名的乱世，就有时期、时期、五胡十六国时期等等。
而在我们最熟悉的三国时期，诸葛亮无疑是一个非常耀眼的人物，不论兵法谋略，还是治国方式上，都有着非常高的建树。
但是，在诸葛亮掌管蜀国的时候，却有一个非常严重的问题，那就是蜀国非常得缺粮。
按道理来说，诸葛亮这样一位极富才华的人，蜀国在他的治理之下，应该不会有这样的问题才对。
而且，在之前的春秋战国时期，也是非常有名的乱世，而且当时的之间，打了数百年的战争，也没有出现过缺少粮食的情况。
那么为什么诸葛亮老是在粮草补给上出问题呢?其实原因很简单。
首先，在三国时期，蜀国还是一个相对比较弱小的存在，而为了快速提升蜀国的军事能力，蜀国就采取了一个“全民皆兵”的政策。
在当时的蜀国，一切事情，都要以军事为优先，几乎所有有能力的人，都要加入到军队之中。
而且，当时的天下大势是非常紧张的，大战也是频频发生。
在加上之前的，导致当时的人口数量，急剧减少，所以在战争的消亡之下，有能力进行耕种的劳动力，也减少了很多。
此外，在三国时期，士兵其实已经成为了一种专门的职业了，因为这些士兵的武力和军事素质都非常强，训练有素，十分得团结。
而在这种军事力量强大的背后，所要耗费的粮食和银两也是非常多的，特别是那些特殊的兵种，更是需要花费大量的钱财去武装他们。
而且，为了保护他们，平常即使是没有战事的时候，除了日常的训练之外，他们什么都不做。
这样一来，进行耕种的人就少了，粮食也就随之减少了。
这也是为什么，诸葛亮在很多次北伐的时候，都无法进行持久战，在粮食将要耗尽之后，就只能退兵。
那么，春秋战国时期为什么不会缺粮呢?其原因就是，在战国时期，士兵并不是一种专门的职业，而是类似我们如今“服兵役”。
几乎每一个符合条件的人，到了一定的年纪，就要进入军队之中，进行服兵役。
而在兵役结束之后，他们就会回到家中，进行务农，不过在国家一旦开始战争之后，他们也要时刻做好上阵杀敌的准备。
因此，在战国时期的这种制度，他一方面解决了国家需要兵力的问题，一方面又使得国内的土地不会被荒废。
所以，这些士兵在没有战事的时候，就会成为农民，而在战争爆发了之后，接受过训练的他们，也会发下锄头，奔赴战场，这样一来，自然是不会缺少粮食了。
像的所颁布的屯兵制度，也和这个很类似，并且曾经屯兵30万的朱元璋，实现了军队自给自足。
而且，从缺粮这个事情来看，我们也可以得知蜀国灭亡的一个重要原因。
那就是蜀国的劳动力，都参与到了战争之中，失去了农耕活动，也就失去了很大一部分经济来源，所以，蜀国就这样被拖垮了。
而一个国家想要长久得发展，是需要进行多方面发展得，不能之注重于一个方面，这样反而是得不偿失。
而从这个事例之中，我们也应该从中吸取教训，在国家的建设之中，应该进行全方面的和谐发展才行。
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秦国的正统性为什么会遭到后世的质疑？是怎么回事？是什么真相导致的
按理说，秦朝的正统性毋庸争议。
但实际上却并非如此，秦朝一度作为历史上的反面教材，其正统性也遭受过后世的否定。
司马光在《资治通鉴》中有一段《论正闰》。
“闰”，即是“伪”。
其中就言道：天生烝民，其势不能自治，必相与戴君以治之....秦，汉兴，学者始推五德生、胜，以秦为闰位，在木火之间，霸而不王，于是正闰之论兴矣。
及汉室颠覆，鼎跱。
失驭，五胡云扰。
宋、魏以降，南北分治，各有国史，互相排黜，南谓北为索虏，北谓南为岛夷。
代唐，四方幅裂，朱邪(本邪)入汴，比之穷()、新()，运历年纪，皆弃而不数，此皆私己之偏辞，非大公之通论也。
也就是说，我国历史上的正统之辨，就是始自于汉朝对秦朝正统性的否定。
战国时期，邹衍的五德终始学说开始兴起，而这也成为我国历代王朝阐释其政权合法性的理论架构。
秦以水德自居，其色尚黑。
而“汉”我们一般都认为是火德，其色尚赤(红)。
但实际上，关于汉朝的德运，一度存在争议。
据·荀悦《前汉纪》：..汉兴继尧之胄。
承周之运。
接秦之弊。
汉祖初定天下。
则从火德。
斩蛇着符。
旗帜尚赤。
自然之应。
得天统矣。
其后谓汉为水德。
而以为土德。
及至父子。
乃推五行之运。
以子承母。
始自。
以迄于汉。
宜为火德。
其序之也。
即是说：刘邦定天下之时，以汉为火德，其色尚赤。
而至张苍为相，认为汉朝应为水德。
而贾谊、公孙弘却认为汉朝应为土德。
至刘向、刘歆父子(西汉末年)，推五行之运，才再定汉朝为火德。
据《·张丞相列传》：..张苍为计相时，绪正律历。
以高祖十月始至霸上，因故秦时本以十月为岁首，弗革。
推五德之运，以为汉当水德之时，尚黑如故...(张)苍为丞相十馀年，鲁人公孙臣上书言汉土德时，其符有黄龙当见。
诏下其议张苍，张苍以为非是，罢之。
其後黄龙见成纪，於是文帝召公孙臣以为博士，草土德之历制度，更元年。
张丞相由此自绌，谢病称老。
由此可见，五德之运不仅关乎王朝的正统论定，还影响王朝的律历、官员任免等方面。
实际上，无论汉为水德还是火德，都是以否定秦朝的正统性为前提而推定的。
再据东汉·荀悦《前汉纪》：..秦昭灭周。
而诸侯未尽从。
至昭王之曾孙政。
遂并天下。
是为。
有天下十四年。
犹氏焉。
非其序也。
自周之灭。
及秦之亡。
凡四十九年。
而汉祖灭秦。
号曰汉。
故为火德矣。
周朝被推定为木德，而木生火，故汉刚好以火德承继了周朝的木德。
而秦朝则被归入共工氏、有穷氏(后羿)、新朝(王莽)之流，并没有获得汉朝的承认，那为何汉朝要否定掉秦朝的正统性呢? 其一，秦朝的国祚不长，易于被抹去。
自秦昭王灭周算起，秦朝有49年国运。
而自一并天下算起，秦朝的国祚只有14年。
而秦之前的王朝，却都有几百年的国祚。
秦朝的统治，还不到一代人的记忆。
故而，秦朝的合法性也易于被否定掉。
其二，秦朝统一天下的进程中过於残暴，而汉朝又是以革命取得天下，出于政治的目的，而否定掉秦朝的正统性。
秦是之中，最为残暴的国家，也是唯一实行斩首授爵制的国家、屠戮过重，而被山东六国称之为虎狼之国。
且又无信义德政于民，却肆意侵凌奴役六国人民。
故而，在汉朝建立之后，出于政治的目的(山东六国怨秦甚深)，也不愿意承认秦朝的合法性。
其三，也与秦始皇焚书坑儒有关。
秦朝的统治过于暴虐，儒生原本对秦朝就没有好感，而秦始皇又作出焚书坑儒等举措，更令儒生们生恨。
而儒生掌握着知识，拥有对政治的解释权威。
肯定秦朝的合法，一定程度上就肯定了秦朝的暴虐统治，也相当于肯定了秦始皇的焚书坑儒事件，这显然违背儒生们的意愿。
出于对秦始皇焚书坑儒的“投桃报李”，汉朝儒生便否定了秦朝的合法统治。
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