萨珊王朝有着怎么样的文化成就?对历史有着什么影响

泰西封等地皇宫遗迹显示出当时建筑规模的宏伟,纳克什·伊·卢斯塔姆等地的
【千问解读】
泰西封等地皇宫遗迹显示出当时建筑规模的宏伟,纳克什·伊·卢斯塔姆等地的摩崖浮雕以粗犷豪放的手法表现诸王之王的神圣尊严。
精美的金银细工亦著称于世。
萨珊王朝的丝织品豪华绚丽,其上绘有鸟兽、狩猎和各种植物纹样,对拜占庭、埃及和中国都有相当影响。
建筑萨珊王朝普遍流行拱顶结构的房屋,半球形的穹顶以内角拱或突角拱支撑盖在方形的房屋上。
安朝时代已出现的拱顶桶形建筑“伊旺”,这时已广泛用于王宫建筑的入口和觐见厅。
萨珊王朝的城市建筑遗迹主要有泰西封城及科斯洛埃斯二世所建的宫殿、菲鲁扎巴德城、比沙普尔等。
泰西封原系王朝的首都,萨珊王朝时代于4世纪重建,以巍峨的王宫著称。
王宫的中央是一座高约37米、拱跨约25米的拱顶大厅,四周连着带拱顶的暗楼。
王宫以砖石建成。
城内还残留下20座拜火寺。
庙宇平面呈方形,屋顶为圆形,屋子四周为带拱顶的走廊。
不少庙宇建于岩石山峰顶上,几公里外即能看到庙前燃烧的“圣火”。
各类建筑物的墙面均以带有雕刻图案的灰泥或镶嵌物作装饰。
菲鲁扎巴德城址平面呈圆形,象征琐罗亚斯德教所崇拜的太阳圆盘。
有三道环城城墙,外面两道城墙各有4座城门。
城市中央是王宫、政府官邸、神庙和烽火塔。
建筑物都呈方形,带圆屋顶。
雕刻萨珊王朝的雕刻,特别是岩石浮雕获得高度发展。
绝大多数浮雕刻于王朝建立后的最初150年内。
它们广泛分布于萨珊帝国各地,仅在今伊朗境内就有30处以上。
浮雕的画面都是表现神授王权、战胜敌人、各民族对朝贡等事件的。
其内容具有明显的颂扬王室的特征。
表现形式既吸收了罗马高浮雕的手法,又创造了典型的波斯纹饰化的风格。
与安息王朝时代的人物正面浮雕不同,既有正面又有侧面的形象。
最著名的是附近的罗斯塔姆岩石浮雕。
它采用罗马传统的高浮雕手法,表现阿尔达希尔被授予王权时的场面,皇帝和神都骑在马背上。
此外,雕刻艺术还广泛见于宝石和印章上。
最杰出的宝石雕刻是一块岩石结晶,上面刻画了科斯洛埃斯一世登基时的情景,今藏于巴黎国家图书馆。
金属器物萨珊王朝已发现的遗物中,金属器物是一项重要的内容。
金属器的式样、装饰和制作工艺都达到了很高的水平。
金、银、青铜制的椭圆形盘、碗、水罐和瓶是最常见的器物。
其中银器尤为流行。
描述皇帝狩猎的情景是金属器装饰的主要内容,不少器物表面还锤出表现皇帝登基及庆典的场面或各种动物的形象。
萨珊王朝的考古材料证明,这一时期的文化在许多方面达到了古代波斯文明的最高成就。
萨珊王朝的文化继承、保持了两河流域和古代波斯的文化传统,同时也受到罗马、拜占廷文化的影响。
创造这一文化的不仅是波斯人,而且还有历史上的西亚和中亚的各族居民。
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玛丽·卡萨特是印象派画家吗?她的作品有着什么风格
作为生活在巴黎的美国女性,卡萨特在由男性主导的艺术运动中占据了一席之地,挑战了19世纪人们对性别的期望,并为未来的女性艺术家铺平道路。
除了欣赏她的画作,理解她的艺术背景对于认知她在印象派和现代艺术中扮演的角色同样重要。
虽然卡萨特最有名的作品都诞生于她成名之后,但是她渴望成为艺术家的梦想在她童年时就已经萌芽。
自画像 早期对艺术的兴趣 童年时期经常出国旅游的经历激发了卡萨特对于艺术的兴趣。
19世纪50年代,卡萨特在德国和法国过了很多年,她在那儿地学习语言,并对画画渐渐入迷。
回到美国费城后,她考入宾夕法尼亚美术学院,在那里开始进行系统的绘画学习。
虽然卡萨特的父母支持她对艺术的兴趣,但是,和当时的许多家长一样,她们并不认为这是适合女性的职业。
然而,她一直继续学习艺术,直到1865年,她对于女学生所受到的限制感到了厌倦。
一年后,她去了法国巴黎,在那里,她的职业生涯迈向成熟。
巴黎生活 传统上,居住在巴黎的有抱负的艺术家们都在高等美术学院学习。
然而,由于卡萨特的性别,她无法进入这一学府。
为了弥补她的缺失,她一边自学,一边临摹卢浮宫的名作。
除了复制名作,卡萨特早年在巴黎还创作了一些原创作品,其中包括《两个扔花的女人》。
她希望能够入选传统沙龙,因此,她的大多数作品都是现实主义的。
然而,不断的“闭门羹”让她备受挫折,她对女性参与者所受到的对待也很不满,于是,她放弃了这条道路,而在先锋派新人——印象派画家中找到了自己的位置。
《两个扔花的女人》,1872 印象派 卡萨特受到埃德加·德加的邀请,和印象派画家们共同参展,卡萨特对于这位著名艺术家的作品仰慕多年。
印象派画家的共同点是作画的特别方式——他们喜欢厚重的笔触,乐于描绘日常事物,并且习惯在户外作画。
虽然多数印象派画家都是男性,比如克劳德·莫奈,爱德华·马奈和皮埃尔·奥古斯特·雷诺阿,但是他们接受并展出女画家们的作品,其中包括贝尔特·莫里索和玛丽·卡萨特。
1879年起,卡萨特开始展示她的作品,比如著名的《蓝色扶手椅上的小女孩》。
在她余下的职业生涯中,她都摒弃现实主义,创作印象派油画和粉笔画。
《蓝色扶手椅上的小女孩》,1878 印象派作品 卡萨特拥有自己的风格。
她的油画和粉笔画都以亮色为特点。
他的油画具有松散的笔法,而粉笔画则色彩斑斓,具有实验性,据说这是受德加对于粉笔运用的发。
虽然卡萨特的风格很有名,但是她最出名的是画中的主题。
她的粉笔画和油画都以母亲和孩子为主题,描绘他们之前的日常时光。
《赤脚的孩子》《船上聚会》《洗浴》都展现了她在肖像画上的这种兴趣,这似乎来自她的直觉。
《赤脚的孩子》,1897 《船上聚会》,1893-1894 《洗浴》,1893 除了表现母子关系,卡萨特还喜欢描绘孤独的女性形象,比如《拿扇子的女人》。
然而,1900年后,卡萨特几乎只画她标志性的母亲肖像了。
《拿扇子的女人》,1878-1879 和许多印象派画家一样,卡萨特还与日本主义有联系,更确切地说,与日本主义对欧洲艺术的影响有联系。
这种影响首先突出体现在她对女性主题的把握上,这是日本雕版印刷的重要特色,此外,还有她作品中所呈现出的色彩、形式和角度的“平坦感”。
《洗浴的女人》和《信》都体现了这种美学上的影响。
《洗浴的女人》,1890-1891 《信》,1890-1891 留给后世的遗产 和她的不少同代人一样,玛丽·卡萨特被视为现代艺术早起的一位先锋。
虽然她不像其他印象派艺术家那样有名,但在今天,她的作品被越来越多地研究和展示,她对艺术史的贡献也得到了广泛的认可。
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籍里柯有着怎么样的创作风格?他的作品有着怎么样的意境
在18世纪后期的艺术中,作为古典主义的对立物,浪漫主义受到了最普遍的重视,但事实典的与浪漫的都与“理想”而不是“真实”有关,有些史学家认为,18世纪的“前浪漫主义”可以和19世纪初的浓烈的浪漫主义作一对比。
通过对比,我们可以看出,在这近乎一个世纪之中所发生的事似乎是:人们带着非常强烈的怀旧情绪想像过去,这种怀旧随着世界阴暗面的不断揭露而与日俱增。
从这种观点看夕没有一种风格可以说是已经完全地战胜了另一种,并且就这个范围而言存在着某种历史的延续性。
在此,首先抓住人想像的是古代的生活和艺术,然后是对中世纪优越性的确认,并最终导致了哥特式复兴。
值得注意的是,浪漫主义代表着一种心态,并且_关系到一种观念的表现,而那种观念更多的是来源于语言而非视觉。
在这种情境中,一座倾纪的神殿比一座新的神殿含义更多,因为它暗示了时光的流逝和.人类意志的脆弱,而这种脆弱加强了精神与感情的意味。
那些断壁残垣就观念的真义而言,从来就不是古典的夕因为古典的事物是完整一贯的,不是残缺不全的。
在倾记的神庙中领略出美的观点是一种浪漫的观点,虽然那座神庙可能曾经是古典的杰作。
英国和法国中产阶级的扩展,德国知识阶层的孤立夕导致了对于往昔的,或遥远的异域事物的情思,而优于对工业化世界的喜爱。
它是对那消逝了的贵族式优雅的反映,是对那不能容忍的泛滥的腐败的逃避。
在西方美术史中,籍里柯这个名字的出现直接标志着19世纪“浓烈”浪漫主义风格的诞生,1808年,他曾跟随维尔纳学画,两年后离开时他说:“我的一匹以吃下他的六匹”。
在艺术表现上,籍里柯喜欢气魄宏大的构图,画中既有感人至深德尔现实魄力,也有巴洛克装饰画的趣味,他热爱描绘以马为题材的体育运动场面和历史画,在捕捉马的运动姿势时无疑从鲁本斯的作品中取得了很多经验。
《罗马技前放马》这幅作品画面气氛暴烈,躁动,几名驭手正在竭力安顿那一匹匹 腾跃跳走、骜不驯的烈马,有的拉紧缰绳,扭转身体以遏止马的踊动,有的抱住马脖子向后猛拉,有的则扬起手中的鞭子狠命抽打,画面背景是一群在远处观望的人群和万神殿的轮廓,在这幅画中,他最有创造性的处理手段,就是在自然主义的形象中融入了一种疯狂的气质和巴洛克式的宏丽,那种旋风 似的运动感,激昂的情绪和不可遏制的生命冲动都给观者留下了深刻的印象,籍里柯对马的各种动态处理技巧,为后来的德加和劳特累克树立了典范。
《陷于疯狂妒忌中的妇人》表现了一个上了年纪的老妇的形象,一双眼睛直直地盯着前方,她的嘴角向上勾起,一种、不可捉摸的表情,传达出了她内心极度矛盾而疯狂涌动着的思维,画家对人物性格和心理特征的刻画令人叹为观止。
和《陷入疯狂妒忌中的妇人》一样,《有赌博狂的女人》也是一件取材于现实的作品,画中的老妇呆坐在那里,心不在焉地揽着一根拐杖,盘算着心事,上翻的、大睁的眼睛和因为出神而微张的双唇被画家敏锐地捕捉下来——这些细节让我们立刻走入了她的精神世界,画面色调深沉,棕褐色和白色的配置同伦勃朗笔下的《老妇》肖像非常相似。
从籍里柯开始的法国浪漫主义美术运动在当时是同官方学院派为代表的古典主义相对立的,其表现特征是:注重个性表现,夸张并耽于幻想,选择惊人的事件作题材,情绪激越,强调色彩的表现力。
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