明朝后期打败所有的敌人是怎么回事？为什么还是灭亡了
而到了明朝末年，又有多个西方殖家和明朝发生冲突，如明朝荷兰的料罗湾海战，甚至连英国还和明朝在虎门发生
【千问解读】
而到了明朝末年，又有多个西方殖家和明朝发生冲突，如明朝荷兰的料罗湾海战，甚至连英国还和明朝在虎门发生冲突，这些对外战争明朝都光荣地取得了胜利。
拥有先进火器的明朝，但是为什么唯独面对满清的时候，败的如此惨?甚至后来还被曾经的农民军攻下了北京城，上吊自杀，国家崩溃? 这是一个引人思考的问题，有人说，明朝亡于万历，也有人是这是的锅，更多的人还将矛头指向文人集团。
这是说的都有道理，但一个国家的灭亡，其实不仅仅如此，在我看来，明朝是输给了时代。
有人说，美洲的作物在明朝传入中国，这不是一个好的机会吗?恰恰相反，明朝末年处于小冰河时期，也就是相对比较寒冷的时期，这时候很难推广这些高产作物。
不仅如此，在1600年到1644年是一个极度严寒的时期，因此，北方实在寒冷，粮食减产，更为可怕的是降水区南移，北方地区长期频繁受旱，陕西则是重灾区，。
天灾即是人祸，北方长期的受灾，让百姓，农民起义在北方各地爆发，成为一种趋势，和的崛起不断拖着明朝后腿，而且被打败了就投降，然后没多久又开始起事，反反复复，拖垮着明朝为数不多的国力。
最为致命的是东北满清的崛起，，在文官指挥下，把大明北方的火枪精锐打光光了，明朝北方能用的兵越来越少，而明初建立到明末的卫所军，早就失去了战斗力，缺衣少食，缺乏训练，这些饿着肚皮的新兵蛋子如何和满清野战?所幸有城墙，可以依靠火器，让满清的骑兵无所施展。
但是满清不断掠夺人口和工匠，还有卖国贼带给满清技术，让满清装备了防御火器的棉甲和战争之王火炮。
而且有一个很有趣的现象，满清和农民军的配合相当好，满清在明朝北方打砸抢，一片狼藉之后，农民军就出来搞事，等农民军被压下去之后，满清就出来掠夺，反反复复，再大的家底也被打没了，财政问题成为明朝最大的问题，没钱，火器盔甲怎么造，没钱，士兵吃什么? 很有趣的是，王公贵族不缺钱，文人集团也不缺钱，但唯独大明中央没钱。
明朝朝廷内部也是一片混乱，在多疑的领导下，东林党集团，不断搞党争，政治黑暗而腐败，他们一夺得权势就告诉皇上不能收工商税与民争利，一边自己敛财。
最让人不齿的是贪污前线军队的军饷，克扣工匠的工资，导致生产出质量差的火器，在这样的情况下，军队要怎么打赢? 和明朝军队缺衣少食，缺乏装备的情况相反，山西的晋商不断地给满清送钱，送粮，送铁器，这仗要怎么打呢? 好吧，明朝就这样灭于农民军和清军手下，但是农民军对上清军，可能赢吗?当然不可能，如果没有清军打光明朝精锐，农民军根本没机会灭掉明朝，所以清军在几个卖命的带路党引导下，很轻松地夺得中原。
在明朝末年，是一个比谁更差的年代，明朝方面也是有不少能人辈出的，，，，李定国，有的光荣战死，有的战死于内斗，成为内斗的牺牲品。
百姓们也自发组织抵抗过，但终究不是对手。
明朝的灭亡，迎接了一个更旧的时代到来，许多新的事物，成就都毁于一旦，正如那句诗——是非成败转头空。
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明朝寡妇李氏是如何守寡50多年的是怎么回事？她夜晚是如何度过的
吴聘死后，周莹成了寡妇，被人陷害与他人勾搭，要知道在当时，女性是没有地位的，一个女子没有了丈夫，她们的后半生又将如何度过呢? 其实在历史中有记载，守寡女性一般在十四到三十岁之间，正是大好年华，却只能选择守寡，毕竟在当时那个年代，想要再嫁根本是不可能的，成为寡妇以后，为了避免一些麻烦，她们一般不选择出门，也不会接触异性，免得遭受非议。
在《明史烈女》中有却县的一个李胡氏二十五岁就守寡了，为了避免他人的闲言碎语，她选择不出家门，要不是因为邻居家着火了，火势殃及到了她家，家里人来救她的时候，她才见到外界的人。
当时她把自己七岁的男孩交给嫂子，自己和三岁的女儿被烧死，不过这也算是一种解脱吧。
时期有一女子，二十岁守寡，一直到了七十岁，朝廷还为她的贞洁立了牌坊，但是没有人知道她是如果过每一个日日夜夜，此女子临终前，将自己家中的媳妇们叫到身边，从床下摸出100个铜钱，但是仔细一看这100个铜钱上的字都没了，铜钱变得光滑。
媳妇们并不知道这是什么意思，老妇人说每天晚上她将这些铜钱扔到地上，然后在摸黑将它们都捡起来，捡完了也累了就睡过去，就这样度过了一天又一天。
要知道，当时的年代，男尊女卑，女性没有地位，能够守寡几十年，确实不容易啊，怪不得朝廷都为她立了牌坊。
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明朝最荒唐的帝王，禁止百姓养猪
明武宗在位十六年，期间做出了不少荒唐事，其中最荒唐的当属他亲自颁布的“禁猪令”了。
今年是农历的己亥年，也就是猪年，朱厚照出生于1491年，也是属猪的，那么两种之间存在着怎样的关系呢? 明武宗朱厚照是明朝第十位皇帝，他的父亲就是大名鼎鼎的“模范皇帝”樘。
1505年，明孝宗病死，年仅14岁的朱厚照继承皇位，他统治明朝16年，后世大多认为他顽劣成性、做事荒唐，是一位不合格的皇帝。
比如著名的“禁猪令”就是明武宗的“杰作”! 正德十四年六月，宁王朱宸濠举兵叛乱，消息传到北京，明武宗十分高兴，他不顾群臣的劝谏，以的名义，率众南巡，其实就是游山玩水。
没能明武宗感到江西，叛乱就已经被镇压下去。
正德十四年十二月下旬，明武宗在从扬州到南京的路上，发布了一道旨意。
这道旨意并非以皇帝的名义颁发的，而是用“钦差总督军务、威武大将军、总兵官、后军都督府、太师、镇国公朱寿”的名义。
明武宗给自己取了一个别名，为朱寿，然后加封了一大堆的官职。
谁的名义无所谓，但这都是圣旨，那么这道旨意的内容是什么呢? “照得养豕宰猪，固寻常通事。
但当爵本命，又姓字异音同。
况食之随生疮疾，深为未便。
为此省谕地方，除牛羊等不禁外，即将豕牲(指的就是猪)不许喂养，及易卖宰杀，如若故违，本犯并当房家小，发极边永远充军。
” 具体而言，明武宗之所以禁止民间养猪、杀猪，主要有三方面的原因。
第一，明武宗本人属猪;第二，猪与“朱”同音;第三，吃猪肉会得疮疾。
当然最主要的原因还是明武宗把“猪”等同于“朱”。
对于违反禁猪令的人，处罚非常严厉，“发极边永远充军”。
根据《大明律》的规定，流刑是仅比死刑低一级的处罚，分为不同等级，比如两千里、两千五百里、三千里等，而“发极边永远充军”是流刑中最严厉的。
明武宗颁布“禁猪令”后，引起了民间的极大恐慌，猪肉几乎在市场上绝迹。
消息传到京城，留守的立即上奏皇帝。
杨廷和写了一篇著名的《请免禁杀猪疏》，在这篇奏折中，杨廷和逐条批驳明武宗禁止民间养猪、杀猪的理由，理直气壮。
明武宗虽然没有被杨廷和的奏章打动，但他很快被现实打败。
转过年来，礼部上奏说朝廷祭祀活动，要用猪牛羊三牲，如今猪肉绝迹，实在有违礼法。
明武宗不得不向现实低头，“内批仍用豕”，至此持续三个月的禁猪闹剧宣告结束，而明武宗也很快知道了人生的尽头。
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