禁军:封建时代直辖属于帝王,担任护卫帝王或皇宫、首都警备任务的军队

作者:小菜 更新时间:2025-03-23 点击数:
简介:禁军是封建时代直辖属于帝王,担任护卫帝王或皇宫、首都警备任务的军队。

因时代、文化与地域的不同,有其他异名同义的名称,如禁卫军、亲卫军、近卫军、御林军等不同称呼。

【千问解读】

禁军是封建时代直辖属于帝王,担任护卫帝王或皇宫、首都警备任务的军队。

因时代、文化与地域的不同,有其他异名同义的名称,如禁卫军、亲卫军、近卫军、御林军等不同称呼。

在封建时代式微后,这些名称往往成为军事荣誉称号,授予建立特殊功绩的部队。

进入现代,除某些君主立宪国家仍保有正统禁军外,其他非名义上由君王统治的国家如民主国家、社会主义国家等,与之性质相近的军队为“宪兵”或保安部队。

先秦 三代夏、商时期,中央政府并无常备武力。

若要进行军事行动,军队一般由贵族组成,特殊情况下也会征召平民和奴隶。

至周代,方有常备军设置。

《周礼·夏官·司马》篇曰:“凡制军,万有二千五百人为军,王六军,大国三军,次国二军,小国一军。

”周天子直辖武力有六军,号称天子六师,宗周六师。

其余诸侯国依国家大小拥有一至三军不等武力。

六军任务为拱卫天子、守备王畿、征伐不臣诸侯与蛮夷,性质相当军,六军统率将领则分别委由朝廷大臣(卿士)任之。

后世“六军”一词亦成为禁军代称,如唐作《长恨歌》:“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。

” 秦朝 秦朝以卫尉掌皇宫诸门屯兵,中尉掌京师驻兵。

初期,延袭为南、北二军。

以卫尉率南军,守卫宫城;中尉统北军,屯卫帝都。

时,于南军新设两支天子侍卫禁兵,一曰“建章营骑”,二曰“期门骑”,后改称“羽林”、“虎贲”。

羽林、虎贲皆以中郎将为长官。

“建章营骑”以其卫守,后更名“羽林骑”,取“为国羽翼,如林之盛”之义。

汉武帝又取阵亡将士子弟于羽林骑中扶养,别成一支曰“羽林孤儿”。

“期门骑”,取“微行,期诸殿门”之义,汉平帝时更名为“虎贲骑”,取“若虎贲兽”,“贲”者奔也,如虎奔驱攫兽而噬,言其猛烈。

汉武帝元鼎六年时,于北军新设八禁兵,各以校尉统领之,曰“中垒”、“屯兵”、“步兵”、“越骑”、“长水”、“胡骑”、“射声”、“虎贲”。

南、北二军,因南军常随侍帝侧,故较受重视。

,南军羽林、虎贲及北军八校尉,皆延设之,尤以北军中侯为卫戍宫城之最高武官。

时,为讨伐西羌及黄巾贼,中平五年于洛阳西园招募壮丁成立一支战时赴外出征的禁军“西园军”,以中常侍蹇硕为首统率,设八校尉,八校尉分别为:上军校尉蹇硕,中军校尉,下军校尉鲍鸿,典军校尉,助军左校尉张融,助军右校尉冯芳,左军校尉淳于琼,右军校尉夏牟,史称“西园八校尉”,西园军亦为中国之始。

三国 魏文帝曹丕在既有的“虎豹骑”(分属虎营、豹营的骑兵团)中,选编精锐组成侍卫队,称“武卫军”。

而魏国的虎豹骑最初就是由曾任汉朝禁军指挥官之一的曹操编组成,长官历来由一族的曹纯、、曹休出任;此为曹魏禁军的由来。

虎豹骑在历史上最有名的几次参战记录有: 一、陷入胶着时,虎豹骑随曹操疾行,成功突袭,烧毁袁绍集中于乌巢的粮草;袁绍二子相争后期,虎豹骑破斩袁谭;北征乌桓时,虎豹骑取下蹋顿首级。

二、联合西凉雄师与曹操军团在关中对恃时,由指挥的虎豹骑在潼关之战阵中斩杀西凉大将成宜、李堪。

三、前,率部与民撤往江陵途中,虎豹营一昼夜疾行,追上刘军旋投入战斗,刘备。

隋唐 的禁军有十二卫(左右翊卫﹑左右骁卫﹑左右武卫﹑左右屯卫,左右候卫、左右御卫)和东宫六率(太子左右卫率、太子左右司御率、太子左右清道率)。

沿袭隋朝十二卫(其中左右翊卫改称左右卫﹑左右屯卫改称左右威卫,左右候卫改称左右金吾卫、左右御卫改称左右领军卫),并增加四卫(左右千牛卫、左右监门卫),称南衙十六卫。

唐高祖从太原起义的军队中选拔出三万禁军,负责皇宫的守卫工作,称为“元从禁军”,因驻守在皇城北面,故又称为北衙。

唐太宗时,从大户人家挑选健壮青年,扩充禁军,号飞骑,再从中挑选善骑射者,称为百骑。

时,扩百骑为千骑。

时,扩千骑为万骑。

时,禁军扩大为四支,称为北门四军。

后演变为左右羽林、左右龙武、左右神武、左右神策、左右神威等十军。

其中如神策军即戍守各地,任务不限于宿卫。

宋朝 北宋太祖赵匡胤,即是官拜五代后周禁军统领,经陈桥兵变,黄袍加身,由禁军拥护为开国皇帝。

之后赵匡胤再邀集诸多拥护他之高级武官,建立北宋中央集权之东京禁军。

再分置多职、互相制约以听皇帝号令,扼阻前朝地方之祸。

北宋 [2] 称正规军为禁军或禁兵。

从各地招募,或从厢军、乡兵中选拔,由中央政府直接掌握,分隶三衙。

除防守京师外,并分番调戍各地,使将不得专其兵。

每发一兵,均须枢密院颁发兵符。

禁军士兵实行募兵制,且沿五代朱梁定制,文面刺字,社会地位低于一般人民,一旦入伍,终身服役,直至老疾退役。

北宋亦有厢军、乡兵和蕃兵,但厢军俸钱只有禁军的一半,故战力不高。

《·兵志》:“宋之兵制,大概有三:天子之卫兵,以守京师,备征戍,曰禁军;诸州之镇兵,以分给役使,曰厢军;选于户籍或应募,使之团结训练,以为在所防守,则曰乡兵。

” 北宋的禁军数目非常大,所养兵员为历朝之冠。

据钱穆《国史大纲》说,宋开国之初禁军有二十万左右,以后则愈增愈多,至北宋中叶,禁兵增至八十余万人。

《续·庆历八年》:“向因夏人阻命,诸路增置禁军约四十二万余人,通三朝旧兵且八九十万人,其乡军义勇、州郡厢军、诸军小分剩员等不在此数。

” 北宋禁军分为马军、步军、弓军三科,分别设置教头;之上又设置总教头(总教官)。

变法时裁减兵额,置将分领,战斗力有所提高。

北宋末年,政治腐败,军队缺额极多,京师三衙所统实际仅存三万人。

北宋灭亡后,禁兵主力溃散。

时,各屯驻大军取代禁兵,成为正规军,而各地尚存的禁兵,则成为专供杂役、不从事战斗的部队。

北宋军队分为禁军和厢军两种。

禁军是北宋的正规军,主要用途是“天子之卫兵,以守京师,备征戍”。

宋初禁军较少,宋太祖赵匡胤将各地的精锐之师编为禁军,仁宗时多达80多万,大多屯驻北方,只有很少一部分驻扎南方。

厢军是北宋的地方性部队,取“驻扎城厢”之意。

史学家钱穆在《中国历代政治得失》说:“这些兵,并不要他们上阵打仗,只在地方当杂差。

地府有什么力役,就叫他们做。

”看来厢军主要从事工役或杂役,故也称“役兵”。

元代 元代中央禁军称为宿卫军,宿卫军又分皇帝亲自掌握的“怯薜军”和由枢密院统领的侍卫亲军。

时把自己的亲从编为怯薛军,怯薛是番直宿卫的意思。

全军分为四怯薛,以四位元勋为怯薛长,世领其职,四位怯薛长按规定时间轮番带兵更直宿卫。

这些宿卫军在蒙古建国前后是一支英勇善战的军队。

建立后,虽保留四怯薛军,但因它们长期养尊处优,战斗力已严重下降。

因此,忽必烈抽调各地精锐,建立前、后、左、右、中五卫亲军,作为中央禁军,直接隶属于枢密院,设亲军都指挥使统领,编组为皇帝的护卫军和京城防守军。

又签发各族丁壮组成二十一卫亲军,驻守京城附近的“腹里”地区,这二十一军还分出一些专职军队,诸如专供大朝会用的围宿军,大祭祀用的仪仗军,巡幸护驾的扈从军,守卫皇帝财富的看守军,夜间巡逻的巡逻军,保护漕运的镇遏军、修治城隍的工役军,以及负责征讨的由西夏降军组成的河西唐兀军和钦察部组成的钦察军。

禁军分为守备京师的京营及卫戍皇城的上直二十六卫亲军。

京营不只负责守备京师,数次出边征讨蒙古残元势力时亦以京营为主力,主要分为三大营:五军营(除在京卫所外,每年又分调中都凤阳、山东、河南、大宁各都司兵16万人,轮番到京师操练,故名为“五军”;又五军营分为中军、左掖、右掖、左哨、右哨五营,亦谓五军)、三千营(永乐时得边外三千降兵编成一营,故名为“三千”,全营骑兵部队。

嘉靖中改名神枢营)与神机营(全军装备各类火枪及火炮,为当时世界装备最优良的热兵器部队)。

平时五军营负责驻守军营,三千营负责巡逻哨视,神机营则掌各类枪炮火器。

皇帝御驾亲征时,则皇帝御营居中,五军营分布防守御营之外,步兵布防内侧,骑兵布防外侧。

骑兵之外为神机营布防,神机营外为堤围土墙,周长二十里,上面布置各种竹木枝刺为障护。

上直二十六卫亲军初建时原本只有十二卫,分别为金吾前卫(卫戍皇城南面)、金吾后卫(卫戍皇城北面)、羽林左卫(卫戍皇城东面)、羽林右卫(卫戍皇城西面)、府军卫(卫戍皇城南面)、府军左卫(卫戍皇城东面)、府军右卫(卫戍皇城西面)、府军前卫(负责皇帝近身侍卫,又称“带刀舍人”、“带刀侍卫”)、府军后卫(卫戍皇城北面)、虎贲左卫(卫戍皇城东面)、(名锦衣亲军都指挥使司,掌侍卫、仪仗、缉捕、诏狱)、旗手卫(掌皇帝御驾金鼓、旗纛,并随御驾出入及守卫四门),称为上十二卫,除府军前卫、锦衣卫与旗手卫外,其余诸卫俱都巡警京师各门。

建文四年燕王朱棣靖难成功,本年改称洪武三十五年,擢升北平燕王三护卫为亲军,巡警京师各门:羽林前卫(原北平“燕山中护卫”,卫戍皇城南面)、金吾左卫(原北平“燕山左护卫”,卫戍皇城东面)、金吾右卫(原北平“燕山右护卫”,卫戍皇城西面)。

永乐四年再擢升原北平都指挥使司七卫为亲军,巡警京师各门:燕山左卫( 卫戍皇城东面)、燕山右卫(卫戍皇城西面)、燕山前卫(卫戍皇城南面)、大兴左卫(卫戍皇城北面)、济阳卫(卫戍皇城南面)、济州卫(卫戍皇城南面)、通州卫(原北平都指挥使司“安吉卫”, 卫戍皇城西面)。

宣德八年增设四卫,掌随驾护卫:腾骧左卫、腾骧右卫(旧为神武前卫)、武骧左卫、武骧右卫。

以上二十六卫俱称亲军都指挥使司,不属五军都督府管辖。

刚入关时,沿用明制。

在完成了对全国的占领和控制后,将的主力安置在京城,对皇宫和京师保卫系统进行了重建。

将满洲、蒙古、汉军八旗按方位均衡地分布于京城各地:正黄旗、镶黄旗居北,正白旗、镶白旗居东,正红旗、镶红旗居西,正蓝旗、镶蓝旗居南,又按东西分为左、右两翼,左翼是镶黄、正白、镶白、正蓝;右翼是正黄、正红、镶红、镶蓝;又将以往降附、俘虏的外族民众和本族内部的世代家奴,组建成内务府三旗,安置在皇城内,主要从事以往朝代由宦官执掌的职能,兼掌内廷禁地一部分门户的宿卫。

皇宫侍卫专从上三旗子弟中选拔,设领侍卫内大臣统领,掌管皇帝身边的侍从和守卫,年间增置汉侍卫,从武举中选拔(后凡是武举出身的侍卫,统称汉侍卫,不论其是否为汉人)。

在皇帝身边日常侍从、值宿的高级侍卫,称为御前侍卫、御前行走,稍次一级的是乾清门侍卫、乾清门行走。

这类高级侍从的首领称为御前大臣。

御前大臣在宗室王公中选任,掌翊卫近御并兼管奏章事务。

以后,御前大臣常以军机大臣兼任。

御前侍卫、御前行走、乾清门侍卫、乾清门行走员职责是在内廷侍值、稽查官员出入、带领被引见的官员入殿、扈从皇帝出行,这类高级侍卫都属于高级武官,而非普通卫士,御前侍卫居武官二品。

乾清门侍卫则侍立于皇帝所在的殿外檐下,而非专门守卫乾清门。

乾清门侍卫从一等优秀侍卫中的成员中选拔,可以提升为御前侍卫。

御前侍卫、乾清门侍卫以外的侍卫亲军中的侍卫,一概称为大门上侍卫,或三旗侍卫。

汉侍卫只能在大门上侍卫中供职,最高荣耀是提拔为乾清门侍卫。

同时,由各旗子弟组建骁骑营、护军营、前锋营协作承担宿卫、清跸、宫门闭和皇城夜巡之职;内务府三旗也选拔兵丁编为本府前锋、护军、骁骑三营,分掌内廷与御苑的守卫。

步军营掌管京城九门的守卫与治安;巡捕营掌管北京城区外围的治安。

此外,清廷设有特种兵:火器营(组建于康熙二十七年,原称汉军火器兼练大刀营,相当于明朝神机营)、健锐营(创建于十四年),用于对外作战,使用枪炮、搭设云梯攻城;虎枪营、善扑营、上虞备用处等军事侍从机构,掌管随侍皇帝游猎。

紫禁城设置九门提督,为镇守皇城最高司令官;统帅之军队扎营于丰台大营(今北京市丰台区)。

清朝晚期,清廷在在内忧外患的压迫下创建新式禁卫军:神机营,用西方近代武器装备,兵员从八旗原有的禁卫军诸营中选拔。

但是由于清王朝的腐败和种种的问题,这支新建的禁卫军与近代化劲旅的要求相去甚远。

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解析宋朝年间开封禁军人数80万是否属实?

徽宗朝在京禁军数量比熙宁末年还要减少则是无疑的,推算约在五万至十万之间,取中间数只有七万左右,连同家属二十多万人,且部分驻扎在城外。

这一时期开封总人口达一百三十多万,禁军及家属占首都总人口比例进一步下降,开封城内的禁军军营在整个城市景观中确实已不起眼了。

自庆历四年(一○四四年)和西夏的战争结束之后,边防形势趋于缓和,太平日久,禁军骄奢之风渐盛,战斗力越来越下降,为实施更利于实战的军事配置,也有必要减少在京禁军数量。

且认为:“宗庙社稷之忧,最在于募兵皆天下落魄无赖之人。

” 这是他对包括京城禁军在内的募兵的认识,为此他一方面对禁军简编并营,裁汰老弱,进行“减肥”;一方面大力推行保甲法,在京城,也以经过训练的保甲来替代负责治安守卫任务的巡检司募兵。

经历禁军改革后,到元丰末年(一○八五年),在京禁军数量减少一半,为二百七十八指挥,约十一万人。

但据熙宁九年(一○七六年)的昭书说:“京师兵马,比元拟留十万人数已甚减少。

” 可知熙宁末年开封禁军人数已不足十万,连同家属已跌破四十万,在京城总人口中已是少数。

禁军实行并营后,不少军营空闲、废弃。

其时经济统制稍为宽松,民间经济开始复苏,对城市土地需求增加。

在废弃军营的旧址上,建起了寺观、官员邸宅,也盖起了各种商铺、酒楼、货栈,变成了商业用地,促进了开封商业、手工业与大众文化发展,商人、市民数量迅速增加,形成了新的商业消费城市景观。

这是开封城市发展的一个重要转折时期。

徽宗年间,虽然缺少关于京城禁军人数的官方资料,但野史中有记载。

宋李心传《建炎以来朝野杂记》中载有:“国朝旧制,殿前、侍卫、马步三衙禁旅合十余万人。

宣和间,仅存三万而已。

京城之破,多死于敌。

”这是时代的记载,可能为突出徽宗宣和年间禁军数量太少,导致日后被金兵破城的结果而有所夸张,但徽宗朝在京禁军数量比熙宁末年还要减少则是无疑的,推算约在五万至十万之间,取中间数只有七万左右,连同家属二十多万人,且部分驻扎在城外。

这一时期开封总人口达一百三十多万,禁军及家属占首都总人口比例进一步下降,开封城内的禁军军营在整个城市景观中确实已不起眼了。

开封业已发展成为一座商业繁荣、流通发达、行业俱全的消费中心都市。

不仅白天如此,“夜禁”亦被取消,作为商业消费标志之一的开封夜市,这一时期也彻夜灯火通明,越来越繁荣兴旺。

因此,完成于徽宗时代的《清明上河图》画面中不见禁军及军营的踪影也就毫不奇怪了,此画是画家受之命而作,其意是要展现“太平丰盛”的盛世景象,画家精心选择开封东南部汴河一带的若干景观,加以艺术结合,展现的正是徽宗朝开封的繁华景象;而孟元老的《东京梦华录》是南宋时期追忆徽宗年间的东京盛况,主要记载开封东南部商业区和庶民居住区的繁盛情景,何况那时京城禁军数量已大为减少,因此《东京梦华录》也没有多少关军的详细记叙。

至于《传》中写担任太尉率领“八十万禁军”的盛况则纯属移花接木,时空大转移,将大宋初期和中期的禁军之规模挪到徽宗一朝去了。

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贾琏奶妈此人物背后具有哪些时代特征?

是一位典型的公子哥,具有浪荡好色,,贪财重利等性格缺点。

他身上集中体现了古代社会权贵第二代所具有的诸多恶习。

书中主要展现了他和几个女人之间的故事来体现贾琏的本性特征。

第一位是。

红楼梦贾琏的夫人王氏是的夫人的亲侄女,这多层的裙带关系,让贾琏在贾府得到了更多的权势和利益。

王氏是一位性格鲜明,手段厉害的女性。

王氏陪嫁的丫环,不到半年的时间王氏或被残害或被驱逐,只留下了一个王氏看得顺眼的在贾琏身边伺候。

贾琏第二个有重要地位的就是平儿。

贾琏生命中第三个女人是,贾琏似乎对尤氏动了真情,把她纳为妾氏。

可惜尤氏被正牌夫人布局谋害,惨死。

贾琏也因此怨恨王氏。

第四个女人是贾琏父亲身边的丫环秋桐。

在王氏毒害尤氏的过程中,秋桐成了棋子,最后被贾琏遗弃。

这几个和红楼梦贾琏曾经都有过关联的女性,也都结局悲惨,读者能够从这些情节里看出古代女性没有真正自主掌握命运的权力和意识。

电视剧红楼梦和原著红楼梦中的贾琏情节安排略有不同,但是揭示的主旨是一样的。

从贾府兴荣之时,纵情声色,接连玩弄女性到后期落魄,红楼梦贾琏这个人物身上的经历,非常深刻的揭露了上层阶级腐朽无能的本质以及古代社会以权为贵,人的命运被权力主宰的悲惨事实。

贾琏的奶妈 古典名著《红楼梦》煌煌千言,曹公一支塑造了无数个鲜活灵动、栩栩如生的人物形象。

难能可贵的是被塑造的这些人物并非都是正面人物和主角,很有一些亦正亦邪的小人物,比如贾琏的奶妈赵嬷嬷就是其中之一。

赵嬷嬷画像 贾琏的奶妈赵嬷嬷只是《石头记》中一个很小的角色,总共出场也没几次,但是却活灵活现,同时对全书故事的情节发展起到了推波助澜的作用。

在书中,关于贾琏的奶妈赵嬷嬷描写最多的一次是在贾琏的餐桌旁。

话说这个赵嬷嬷为了给自己的儿子们谋个好差事,便想求一求奶过的小主子。

可是这个历经沧桑的老妈妈世事洞明、人情练达。

首先她挑了一个很好的时间,就是贾琏夫妻两个都在场的时候,这样就避免了因为自己给儿子谋差事造成贾琏夫妻矛盾的可能。

因为大家都知道,虽然说起来是夫妻共同管家,但其实凤姐好强擅权,基本都是由她做主。

如果单独求贾琏,他一定也会管,但是也可能造成一些误会。

所以特意找一个两个人都在场的时候说这件事情,就不存在贾琏擅自做主或者先斩后奏的可能。

不但免除了两人间的误会,而且也给了凤姐面子。

果真凤姐非常给力,当场就给赵嬷嬷的两个儿子安排了采买的肥缺。

同时,通过赵嬷嬷与凤姐关于当年各家接待圣驾盛况的闲聊,暗示出虽然现在贾府是一片,但是将来也必将走向没落。

贾琏的奶妈是谁 贾府非常重视尊卑辈分,的至高地位正是封建孝道的体现。

在红楼梦这部小说中,除了描述上层权贵的人物特征,也塑造了众多奴仆婢女的性格特点。

贾家少爷的奶妈也是一个性格鲜明的人物。

贾府二爷贾琏的奶妈是谁?这个底层的乳母在小说中是什么情节呢? 贾琏奶妈画像 底层的人物,地位卑微的通常在小说中简化称呼。

贾琏的奶妈是谁?小说中以称之。

赵嬷嬷应该是出身良家媳妇,在贾琏小时入府作贾琏奶妈。

对他乳母似乎颇有意见,言谈中并无恭敬,这个老嬷嬷颇又有倚老卖老的趋势。

在元春省亲之前,赵嬷嬷到贾府为两个儿子谋求差事。

贾琏和王氏又是怎么对待赵嬷嬷的呢?只见贾琏故意退让,让赵嬷嬷找王氏说情,给足了王氏出面的面子。

王氏在人前像对待婆婆一样对待赵嬷嬷。

赵嬷嬷不仅代表贾琏的乳母身份,更能从她身上看出贾母的影子。

元春回娘家,也正是封建遵从孝道的体现。

奶妈为儿子谋得利益,也是母为子争,子荣尊母的表现。

古代真的对亲情重视吗?其实只是腐朽的统治制度,并不是发自内心对亲人的爱戴。

他们的孝道是建立在利益基础上的。

名著的经典在于每一个人物的出现背后都具有时代特征。

贾琏的奶妈是谁,这个人具体是谁已经不重要,重要的是这些权贵是如何虚伪的利用孝道的光环,使自己获得更多的地位和利益。

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