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甚至寻常人家串门子走亲戚，也多喜欢选在有庙会的那日，图一个喜庆热闹。

可以说，逛庙会是清人经济生活中极其重要的组成部分。

之前，古人对于庙会的印象还停留在祭祀拜神的阶段，彼时大家多会选在立春、小暑、冬至、腊八等这样重要的时节里，到庙会烧香祈福。

清朝时人们已经赋予庙会更多的经济色彩。

庙会 正月十五，京城有盛大的灯会，清晨一大早，城外的小贩们就挑着担子、推着独轮车进了城门，货物也极其繁杂，有芙蓉糕、茯苓糕等精致点心，也有葡萄干、杏脯、酸梅干等零嘴。

一些比较大的行商则赶着驴车进城门，车上载着各类布匹、成衣、家具、花木等，也有专门卖水粉、绢花首饰的商贩，这些商贩都趁着城门刚开，早早进城占一个好摊位。

除了卖货的商人，庙会上还有演曲艺、杂技的艺人。

有些杂耍艺人，身后背着一个木箱子，箱子上站一只小猴子，耍猴者手持铜锣，从木箱里掏出各种玩具，将猴子放在地上，锣响后，小猴子利用玩具做出各种鞠躬打千的动作，引得周围人哈哈大笑。

也有一些颇具规模的戏班子等，会趁着庙会搭台唱戏、舞龙舞狮。

清代庙会表演 城外的寺庙这几日也颇为热闹，大家在逛庙会的时候，无论男女老幼，大多都会选择到庙里烧一炷香，求姻缘、仕途、财运或健康等。

清朝庙会除了这些传统的节目之外，各地还有一些极具本地特色的娱戏方式。

京城正月十五庙会常设猜灯谜游戏;山东庙会常放风筝;天津则爱抬“”祭祀祈福;温州则有划台阁表演;庙会打果子仗;男女都着盛装抛绣球、碰红蛋。

无论身处何地，无论有怎样不同的身份，清朝庙会的隆重与繁盛，都是其他朝代难以企及的。

还有清朝的茶馆、戏园子，众人除了在此处喝茶消遣，还能看布偶戏、杂艺、大鼓、杂耍把式、影戏等。

可以消遣饮茶，也可会友。

文人吟诗作对，商人高谈阔论，各种趣味聚集于此。

清代庙会 不管怎样，清人无论是琼台赏菊还是喝茶听戏，或是逛庙会、购物，清朝有着属于自己的娱乐消遣方式，他们在那份幽静的岁月里，守一份清明祥和。

清朝虽是马背上得来的天下，但自入关后，受文化的影响，京城内的子弟也在生活上追求一个“雅”字。

“人莫乐于闲，非无所事事之谓也。

”清人张潮曾于《幽梦影》写过人生至趣，莫过于“闲”。

“闲则能读书，闲则能游名山，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书，天下之乐，莫大于是”。

闲不仅要有闲工夫，还要有闲心情。

有了闲工夫自然可以追求慢生活，有了闲心情则能将慢生活享受到极致。

等到休沐日，张潮便邀了好友到府中别院。

夏末秋初天高气清，几位好友在廊下慢看窗外云卷云舒，若等闲遇到微雨，听雨落芭蕉也是一种意趣。

于是，闲到了一种极致，就成了雅。

不过清朝的“雅”生活，是可以通过几种生活形态来创造的。

从大漠草原到烟雨江南，从天子朝臣到市井庶民，但凡生活中想要和雅致挂靠，则都脱不了画扇、习香、抚琴、赏音、插花、品茶、执棋等“雅事”。

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汉昭帝刚刚登基，便沉迷于享乐，一度让辅政大臣(其实就是全职保姆)感到压力山大。

为什么呢?因为临终前将刘弗陵交给了他，拜托他好好辅佐年仅8岁的小刘弗陵。

就因为刘弗陵年龄小，就算鄂邑长公主嫁出去了，霍光还是请小皇帝的姐姐出山，住进皇宫照顾小皇帝的饮食起居，而不是让一群宫女陪着小皇帝。

有了长姐的陪伴，小皇帝过得才有几分人气。

可是，这才刚继位啊，小皇帝就闹幺蛾子! 刘弗陵让人修了一座淋池，池子里种了分枝荷，称“低光荷”，还有“倒生菱”，池底的泥土就成了罕见的紫色，他将之称为“紫泥菱”。

可能是小孩儿心性，汉昭帝非常喜欢这个池子。

他几乎天天光顾这个池子，还命令太监侍卫为其撑船，他要乘船玩耍，一玩就是一整天，连学习功课也顾不上了。

这样的一个汉昭帝，你觉得他在位期间到底能做出哪些骄傲的政绩呢? 汉昭帝在位时间一共有13年，辅政大权则一直掌握在霍光手中，就算汉昭帝成年了，霍光也没有完全放手。

所以，很多汉昭帝时期的政令，实际上都是霍光的手笔。

看到这里你可能会说，霍光真坏，他是个坏人!那你可就大大的误会霍光了，他之所以不放权，完全是因为“老妈子”当久了，心里一直当汉昭帝是个小屁孩，总是不放心呢! 否则，以霍光的实力和地位，他完全有机会取代汉昭帝，或者扶持一位好掌控的傀儡皇帝。

何必要守着一个已经成年又有想法的汉昭帝呢? 小皇帝刚继位就露出了好玩的天性，以霍光为首的一大批“老臣”们颤颤巍巍的规劝汉昭帝，让他好好学习，天天向上。

汉昭帝是个听得懂道理的好孩纸，所以就再也没这样好玩了，而是专心学习功课。

要是霍光是个大坏蛋，他何必要把小皇帝教好，直接让他玩，玩个痛快，然后他不就可以掌权了吗? 汉昭帝最聪明的地方就在于，他分得清好坏，知道谁对他是真心，谁对他是表面的好。

表面上看，霍光将他的皇权都行使完了，可他却不生气，坚定的站在霍光这边，相信霍光的忠心。

否则，当上官、上官安、鄂邑长公主、燕王刘旦、等人集体攻击霍光的时候，霍光能全身而退? 政治上，霍光建议汉昭帝沿用武帝末年严刑峻法制度，重视吏治。

于是很多冤假错案得以平冤昭雪，很多失职的官员都被处理。

经济上，由于汉武帝穷兵黩武，汉朝国力空虚，为了适应当下的国情，霍光建议将盐铁等专营权下放，鼓励民众发展经济。

汉朝的国力正在一点一点的恢复，甚至还能看到“”的曙光。

军事上，汉昭帝时期匈奴屡次进犯边境，早期霍光坚持汉武帝时期的“以和为贵”，但是匈奴不给面子，没办法，霍光只能采用武力镇压。

文化上，汉昭帝时期建立了“太学”，民间掀起了一股学习的热潮，部分的寒门子弟也能得到当官的机会，一定程度上打破了世家贵族垄断官场的现象。

外交上，汉昭帝镇压了匈奴，却并不，而是和匈奴以及其他的边境国家保持友好关系。

此外，汉昭帝还从匈奴迎接回了被扣押在匈奴的大汉使者。

在汉昭帝在位的这13年中，“百实，四夷宾服”，民众生活大有起色，继后，又迎来了“昭宣中兴”。

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