看似夸成神！三国到底是夸诸葛还是贬诸葛？
【千问解读】
汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。
待我功成之日，即当归隐”。
结果星落五丈原，至死也没回去。
演义中这段话的结果只能证明诸葛要么是个大忽悠，要么算有遗策。
2、刘琦抽梯刘琦怕自己被后母加害请诸葛亮帮忙，居然把诸葛亮骗了一回，带他到二楼看书，结果把梯子取走了，让他走不了。
连这种雕虫小技都不能识破，和神仙有何关系?3、两路取蜀诸葛亮水路，陆路。
结果因为张飞义释，严颜给他带路，反而张飞先到了，令诸葛亮惊奇不已。
这不是说诸葛还不如张飞吗。
4、预料刘备和诸葛进军蜀中，益州从事郑度劝刘璋坚壁清野拖垮刘备，玄德、闻之，皆大惊曰：“若用此言，吾势危矣!”笑曰：“主公勿忧。
此计虽毒，刘璋必不能用也。
”结果正如法正所料，虽说法正熟知刘璋性格，但若真要褒诸葛，就应该把这句话安在诸葛头上嘛。
5、安居平五路刘备刚死，魏国就五路来袭，虽然诸葛亮算到怎么退五路的方法，但最后这路的人选一直没想好，直到看到邓芝在那里傻笑才想起。
这不是说诸葛亮无识人之明，对下属一点都不了解吗。
6、逼走听说司马懿掌管兵权，诸葛亮很是担忧，结果给他献个计到处散布司马懿造反的谣言，把司马懿拉下课了，诸葛亮闻之大喜曰：“吾欲伐魏久矣，奈有司马懿总雍、凉之兵。
今既中计遭贬，吾有何忧!”这活脱脱就是小人得志的形象嘛。
7、收诸葛亮收三郡时，被姜维摆了一刀，可是这个姜维后来也不怎么地，计策老是被邓艾郭淮识破，这样就把诸葛亮给比下去啦。
8、气死按演义来说，曹真相比司马懿就是一个愣头青。
可是诸葛亮却把他给气死了，结果让平生最怕的司马懿独掌兵权，这不是搬起石头砸自己的脚吗?9、攻陈仓演义说孔明受命，起三十万精兵，令总督前部先锋，径奔陈仓道口而来。
而守卫陈仓的只有三千军马，结果诸葛亮被郝昭弄得灰头灰脸，郁闷之极。
罗贯中夸大诸葛亮的兵马数，不就是为了贬低诸葛亮的才能吗。
十、诸葛亮喜欢用锦囊妙计，可是这锦囊妙计悬得很。
比如送给的三个锦囊，说是危险关头再打开，可是对于刘备赵云这种随时在刀口舔血之人，什么才叫危险真不好判定。
要是出了偏差死的可是主公刘备啊。
你直接告诉不就行了。
还有后面北伐送给魏延和谁谁谁的锦囊，简直。
明摆就是想把诸葛亮往故弄玄虚的人群里推嘛。
所以，综上所述，《三国演义》不像是在夸诸葛亮，倒像是在黑诸葛嘛。
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《洛神赋》中的绝色美女为什么会死得如此凄惨?
其讲述的是曹植邂逅一位天仙般的美女。
“若轻云之蔽月，若流风之回雪，凌波微步，罗袜生尘”可见这个女人的姿色。
曹植对她，最后却狠心杀了她。
那么她究竟是一个怎么样的女人呢?她的真实名字叫，据《·后妃传》记载，她是今天石家庄附近的人，她的祖上地位非常显赫，甄宓从小受到了良好的教育，不但沉稳贤惠，而且，她这一特点很有可能是后来悲剧的起因，因为在古代女子无才便是德。
由于甄宓的名气较大，被当时的儿子看上了，袁熙很容易就把甄宓娶到了手，由于官渡大战，甄宓被俘虏，曹操觊觎甄宓的美貌，本想占为己有，没想到曹操的夫人不允许，就将甄宓送给了自己的儿子。
曹丕刚刚得到甄宓的时候，两人非常的恩爱，甄宓还为曹丕生下了一个胖小子，这位胖小子就是后来的，曹丕为此非常高兴，就把甄宓封为了皇后。
过了一段时间，曹丕厌倦了后宫的甄宓，于是便开始冷落她。
遭受冷落的甄宓，心里很不高兴，再加上甄宓非常的有才，于是便开始发起了牢骚。
这时候有人出来陷害甄宓，说她在后宫私藏木偶，木偶上还写着曹丕的生辰八字，曹丕听了这件事情，顿时大发雷霆。
于是，在公元221年的时候，曹丕把甄宓杀死，甄宓死后，还有些人不放心，竟然唆使曹丕残害甄宓的尸体，他们将死去的甄宓又残忍的谋害了一次，曹丕派人将尸体的头发弄乱，用糠塞住甄宓的嘴，意思是即使甄宓死了，灵魂也无脸见人，有冤情也不能说出来。
关于曹植为什么写《洛神赋》，历史上也有很多的说法，有人说曹植是仰慕甄宓的才华，在甄宓惨死后，曹植感念其人便写了《洛神赋》，也有人说曹植暗恋自己的嫂嫂，因为在早年的时候，曹植就和甄宓是恋人，是曹丕横插一腿。
总之，这一位绝色佳人就这样永远的消逝了，她的故事也验证了的谚语，还好《洛神赋》让这位女子的美貌和才华永远流传了下来，这也让后人有所感慨，有所感念。
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门神的由来：为什么秦琼和尉迟恭会当门神？
远古时候开始人们便有了贴门神的习俗，这是因为用于，那时候人们认为要保护家宅平安就得有神灵相助，而门神则可以帮忙挡住来往邪物。
对于门神是谁，门神的起源和由来有很多种记载，而门神又是怎么贴的?今天小编就带着大家一起涨知识。
门神信仰由来已久，门神是谁历史上对此的记载有很多种，而距今最久远的门神，在中有所记载。
书上所记，在苍茫的大海中有一座孤岛，岛上世外仙境，有很多桃树，而在岛上有个大桃树，，伸出的枝丫蔓延到了东北方向，而针对万鬼出入的门，门旁有两位守护神，一名叫神荼，一名叫郁垒，据说他们面目凶恶，又镇邪的本领，所以便指示他们镇守鬼门。
而两位门神守护大门一旦有鬼想出来便会折下旁边桃枝鞭打它们。
所以鬼都怕神荼、郁垒二人。
神荼、郁垒二人从此美名远洋，他们有此本领，能够驱邪避凶，所以受到了世人的敬仰，便把二人称作是门神，最早的门神其实不是画，而是用模板雕刻而成的人形，把模板置于门上，更为立体，能够震慑住鬼神，而用于雕刻门神的木板是桃木制成的，那时候人们视神荼与郁垒为门神，据说他们能够驱邪挡煞，来往鬼神不敢亲近，而桃木又被视为驱邪植物，二者相配，力量强大。
而这个传说，在《》中也有记载，说的是：“今俗法，每以腊终，饰桃人，垂韦索，画虎于门，左右置二灯，象虎眠，以驱不祥。
”所以后来人们便把神荼、郁垒视为门神，把桃枝作为驱邪植物，代代相传，很多人只知有门神这一神灵，却从未听过传说，不知门神是谁。
而刚刚小编讲的还是神荼与郁垒只是门神传说中的一种，到了后来，在时期，门神的发生了变化，成为了秦叔宝、二人。
大家是再熟悉不过的门神秦叔宝和尉迟恭二人。
此二人成为门神是从唐朝开始的。
那么，两位孔武有力，战功赫赫的将军为何成为了门神，这与他们有什么样的联系呢?在这其中，李世民又扮演了什么样的角色呢? 秦琼(?-638年)，字叔宝，齐州历城(今山东济南市)人。
唐初著名大将，勇武威名震慑一时，是一个于万马军中取上将首级如探囊取物的传奇式人物。
曾追随唐高祖李渊父子为大唐王朝的稳固南北征战，立下了。
尉迟恭(585年-658年)，隋末唐初名将，名恭，字敬德，朔州鄯阳(今山西朔州市朔城区)人，赠司徒兼并州都督，谥忠武，赐陪葬昭陵。
秦琼和尉迟恭二人因骁勇异常，均名列之中。
将他俩作为门神，据传与唐太宗李世民有关。
隋末，炀帝无道，天下大乱。
公元617年，唐国公李渊由太原起兵南下，讨伐隋室。
在兵家重镇吕州霍邑(今山西省霍州市)，李渊率唐兵与隋将宋老生大战月余，斩宋老生，然后，直下长安建立大唐。
《三教源流搜神大全》记：唐太宗李世民早年降瓦岗、扫、镇杜伏威等起义军，其间杀人无数。
为登帝位又杀兄弑弟，手上沾染血腥过重。
既位后，夜间梦寐不宁，多做恶梦，常见崇魔在寝殿内外抛砖扔瓦，鬼魅呼叫，使前后殿宇，36宫，72院夜无宁静，李世民惧之，身体亦变得极差，告诉群臣，然宫内殿外上下都全然不知，仅唐太宗李世民一君有感而日夜恐惧。
月余后，太宗终受不住恶鬼的折磨，召众将群臣商议。
众将提出让元帅秦琼与大将军尉迟恭二人每夜披甲持械守卫门于宫门两旁。
於是太宗才能一夜好眠，然而二将数日难眠身体疲惫，而太宗也怜惜两位将士的辛劳，即命宫廷画师将二将之戎装像，怒目发威，手持鞭锏，悬挂于宫门两旁，以镇压鬼魅。
此事后来传到民间，人们纷纷在门上张贴敬德和秦琼的画像，以求妖魔鬼祟不敢入门。
从此他们两位便成了门神，并相沿成习。
俗话说的好，不做亏心事不怕鬼敲门。
李世民夜半梦鬼魂与其杀人太多有着必然的联系，请尉迟恭作门神也只是求个心理安慰而已。
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