清朝最大的谎言，靠骑射统一天下，骗了自己坑了子孙
【千问解读】
但实际上这些是满洲自己给自己贴脸上贴金，真实的历史可不是什么满洲满万，天下无敌。
满洲八旗由创建，最初仅仅是几百号人的小武装，在朝鲜战争时，满洲骑兵有兵1.5万人，到了时则为6万，而到了1644年清军入关之际则发展到了10余万，这也是满洲兵发展的顶峰，因为男丁就那么点人。
其实纵观八旗军的战例我们就会发现，论野战能力这支骑兵的确相当强大，在1619年到1644年与明军的交锋中，野外会战明军大都不是对手。
但从1644年起，清军却用了不到20年的时间便统一了除台湾外的旧地，造成这个结果的原因有很多，从军事角度来说，其实清军之所以能一统中国其实靠的还是汉人军队。
这样的军事难题只能有归降清军的原明军解决。
其一，原明军人数众多，大多为九边边军和征讨农民军的剿匪军，具有对农民军作战的经验，而且从战斗力上来说要比南方明军强悍不少，比如所部关宁铁骑入关后几乎，从山海关一直打到了云南。
其二，原明军大多为熟练使用火器的部队，早在努尔哈赤对明作战之时，便将俘虏的明军炮手组成火器部队，装备大炮及鸟枪，在大凌河之战中后金大炮已能将明军击败。
而之后叛乱后又将大量明军中的优秀炮手、制炮人员和大炮带到了后金军中，实际上使得后金军及之后的清军拥有了超越明军的炮战能力。
所以在清军攻略内地的作战中，尤其是在进攻长江以南的地区中实际充当主力军的都是这些汉军，而八旗军入关之后一则损耗过多，二则大批被封赏，勇武之性大减，实际上已经丧失了当初在东北时的战斗力。
但清朝的统治者不可能承认天下是汉人军队打下的，只以骑射为天下根本教育后代。
时期嘴上这么说，心里倒还明白火炮的重要，到了之后火器则基本停滞不前，以至于到鸦片战争时期，清军火力仍有不少是前明遗留，而可悲的是，这些前明的火炮甚至比后来的火炮性能更好，也是个莫大的讽刺。
1840年国门已破，二十年后，清军仍以骑射为根本，但在八里桥之战中，法国远征军中尉保罗·德拉格朗热对清军骑兵描述：“炮弹和子弹无法彻底消灭他们，骑兵们似乎是从灰烬中重生。
他们如此顽强，以至于一时间会拼命地冲到距大炮只有30米远的地方。
我们大炮持续和反复地排射，炮弹于他们的左右飞驰，他们在炮火中倒下了。
” 蒙托邦、科利诺、雅曼等部队采用刺刀、炮火持续攻击，布杰(Pouget)少校率领法军第101旅夺取了清军阵地中心村庄，雅曼率法军占领八里桥。
英法联军开始采用大口径火炮射击拼死一战保卫八里桥的埋伏清军，最终占领了八里桥，桥上清军。
蒙托邦回忆：“八里桥成了这一天最动人的一幕。
早晨还斗志昂扬的那些清军骑兵，现在都已消失得无踪影了。
这座桥是一种古老文明造就的伟大古迹。
那些衣着华丽的骑兵，在桥道上挥动旗帜，毫无掩护地以一种对我们的大炮和火炮无能为力的炮火，作出了反击。
” 据俄使伊格估计，当时清军投入约5至6万人，其中3万骑兵，损失1000人(清朝自己估计为3000人)。
法军死亡3人，受伤17人，英军死亡2人，受伤29人。
1860年9月21日，英法联军自郭家坟向八里桥附近进攻。
胜保、、瑞麟奉命迎击，激战半日后僧部溃退，胜保、瑞麟继续督军奋战，激战中胜保连中数弹而昏晕落马。
最终清军战败，英法联军也遭受打击。
战后胜保受美誉“忠勇性成，赤心报国”。
不论描述得多么英勇，蒙古精骑(满洲八旗已无战力)以三千马队仅余七人而几乎未伤敌毫毛的战绩告诉了天下，骑射才是国家根本的可笑与愚蠢。
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历史上大清朝，本来是毁在了咸丰的遗诏圣旨上
于是一生都烦闷借酒消愁，迷恋于女色不能自拔，末了去世在了承德避暑山庄。
在他垂危之际，亲身委任了八位顾命大臣，同时赐“御赏”和“同道堂”两方玉印于皇后以及懿皇贵妃。
然而便是他这个看似极为周到的行为，却毁了大清的全部。
由于其时他考虑到的是皇后无子，以是由贵妃的幼子来承继大统，但是也许一来的话势必会出现皇后与母后专政间的冲突。
以是他才会在临去世之前做出那样的决定，重要便是为了到达相互管束的结果。
但是谁也没有想到，他居然将自己的六弟奕訢给清除在了体制之外，这样的话一来就开了政局不稳固的先兆。
咸丰去世后，八位顾命大臣深知身为皇子生母的西宫叶赫那拉氏潜伏的政治伤害，于是便接纳了“抑西扬东”的计谋。
迫于这种形势，西宫的不但自动拉拢东宫的太后，同时还团结了恭亲王奕訢，一块联手直接就除去了八位顾命大臣。
不但两边的性命都得以保全，并且政治生崖也得以连续。
再这之后，奕訢以议政王的名义开始主持朝政，实握大权;此时的又实握帝权，操纵朝政，如许的话就出现了帝、相、后三者并存的政体。
这样大家肯定会说了三角形不是最稳固的嘛，是，这种三角政治格式既有临时稳固的因素，但是从久远来看，又使得清廷的高层具有一种不稳固的因素。
到了1865年，慈禧太后就以奕訢不守礼节的名义，褫夺了他的议政王头衔，收回了相权。
厥后慈安太后暴毙，慈禧得以一宫垂帘听政，独揽大权。
为了进一步撤除绊脚石，在中法战役打得正火热之际，她又以奕訢用人不力为名，将其踢出了军机处。
这样就没有了任何管束的慈禧越发无所忌惮了。
虽说以后大婚，慈禧归政，门面上看光绪是一国之首，但仍旧名不符实。
再然后慈禧太后病去世，在其临去世前，又命溥仪之父载沣摄政监国，的遗孀隆裕为太后。
这与当年咸丰帝去世前所立的遗嘱何其相似。
在载沣摄政时期，为了增强的集权，他将全部的满族显贵集权于内，将的实权全部清除在外。
这样一来，满汉统治阶级的抵牾日渐激化，满汉互助的场所排场开始出现了很大的裂缝，且难以缝合。
针对这种环境，汉族为了自身的权利，开始了为立宪活动火上浇油。
当年咸丰为了搀扶大清这座大山永远不倒，然而在临去世前却搞出了一个赞襄大臣和皇太后配合帮手幼帝的政治体制，结果出现了一个帝、相、后并存的场面。
之后慈禧一人独揽大权，看似权利稳固，实则越发糜烂，躲过了月朔的平静革命，但终究没躲过十五的列强入侵。
之后以记载沣为首的满族亲贵在把控集权的问题上，又是造成了满盘皆输的局面，且输得是血本无归，末了却是成全了袁世凯，成了历史上最大的赢家。
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忽必烈最为看重的一位南宋大臣是哪位呢？
如鄂州之战，云似道私约称臣输币，又虚诳报捷，最是坏事。
然考《·世祖纪》，仅云约和，并无称臣输币之语。
况且《元史》里也记载了在鄂州之战后期，曾当着众人的面夸奖身为守将的贾似道：“彼守城者只一士人贾制置，汝十万众不能胜，杀人数月不能拔，汝辈之罪也，岂士人之罪乎!”由此可见贾似道之才干。
如果说对前期的表现，史学界尚有人加以些许肯定，那么对南宋后期身任理、度、恭三朝丞相的贾似道，就只有全盘否定。
诚然，贾似道入朝以后的独揽朝政，，结党营私，奢侈腐化等一系列罪行，对加速南宋灭亡具有不可推卸的责任，言其权相或奸臣都不为过，但是如果我们能全面地、实事求是地对他进行评价，贾似道仍不失为是一个有功有过、过大于功的历史人物。
这里且不言他前期在守卫两淮和京湖地区时，在防御、筑城、营田和兴修学校等方面的才干和贡献，单从后期被人指责为造成南宋灭亡的两件“罪状”———他在鄂州之战中的表现和推行公田法来看，此人也有值得肯定之处。
先言贾似道在鄂州之战中的表现。
发生于南开庆二年(1259年)秋冬间的宋蒙鄂州之战，是关系到南宋生死存亡的一场重要战役，指挥入侵蒙古军的最高统帅是蒙可汗之弟、总领漠南汉地军国庶事的忽必烈，直接领导鄂州保卫战的是南宋枢密使兼京西湖南北四川宣抚大使贾似道。
蒙军包围鄂州(今湖北武昌)之后，宋蒙两军展开了长达三个月之久的激烈战斗，双方“死亡枕籍”。
但由于多种原因，蒙军被迫于当年闰十一月上旬撤围北返，南宋取得了鄂州保卫战的胜利。
可是后人不仅不承认贾似道在鄂州之战中的功绩，反而认为正是他在这次战争中与蒙古签订了“”，后来又隐瞒真相，才招致蒙古的南侵和南宋的灭亡，是有罪无功。
事实上，贾似道在鄂州保卫战中的表现，深得当时人的赞赏，如诗人刘克庄云：蒙古军大举南侵之际，“朝野失邑，凛凛有被发之忧”，贾似道“，倍道疾驰，身先将士，蒙犯矢石”。
“以衮衣黄钺之贵，俯同士卒甘苦卧起者数月。
汔能全累卵之孤城，扫如山之铁骑，不世之功也。
”(《后村先生大全集》卷一三二《与贾丞相》) 著名学者王柏赋诗云：“义概包宇宙，智略吞群英。
五行互相制，自昔谁去兵?代马饮江水，舄赤司专征。
”“肃肃荆楚净，汤汤江汉清。
东西亘万里，齐民竞春耕。
归来辅皇极，一稔舒群情。
”(《鲁斋集》卷一《寿秋壑》)甚至忽必烈也不得不承认贾似道在军事上的才干，发出“吾安得如似道者用之”(《元史》卷一二六《廉希宪传》)的慨叹。
虽然贾似道在鄂州与蒙古确实有过议和活动，但双方并未签订具有实质性的和约，更无“割江”、“称臣”的承诺。
至于他后来扣留，企图掩盖求和真相，从而为蒙古的大规模南侵找到借口，当然是一个错误。
但是，应该实事求是地说，蒙古早已发动了对南宋的侵略，并处心积虑地想灭亡它，有无借口实在并不重要，对此明人张以宁也说：“如罪其羁信使之类，皆欲加之罪之辞也。
”(《翠屏集》卷二《舟中睹物忆亡儿煊诗》后语。
)因而将议和这一权宜之计，说成是贾似道对蒙古的投降行为，并进而认为这是后来招致蒙古南侵、南宋灭亡的原因，都有失允当。
再言公田法的问题。
南宋末年，官僚、地主阶级对贾似道推行公田法攻击得最为猛烈，如官员高斯得说：公田法是“白夺民田，流毒数郡，告、牒弃物，不售一钱。
遂使大家破碎，小民无依，米价大翔，饥死相望。
”(《耻堂存稿》卷一《彗星应诏封事》)后人根据这些人留下来的记载，也对公田法加以全盘否定，并进而将它作为贾似道又一大罪状。
可是我们只要从公田法推行的历史背景、目的和效果来看，就可以知道这绝非贾似道的罪状，而是他的一个政绩。
南宋末年，战争频繁，对军粮的需要量很大。
但是由于楮币贬值，物价飞涨，国家无力筹集粮饷，造成了军粮的匮乏。
为此，贾似道提出推行公田法，企图解决军粮问题，同时减少楮币的发行，平易物价，以挽救统治危机。
在土地兼并十分激烈和国家财政极端困难的状况下，公田法的推行在当时既有其必要性，也有其历史渊源，本意不能说不好，贾似道也带头献出浙西良田一万亩作为公田。
公田法推行以后，在解决军粮短缺、减少楮币发行等方面都起到了一定的作用。
可是，由于吏治腐败，特别是这项措施极大地损害了江南官僚、地主的利益，所以遭到了他们的疯狂反对和破坏，使公田法在执行过程产生了许多弊病，一般百姓也深受其害。
但应该公允地说，公田法在推行过程中所出现的弊病是被某些人有意夸大了的，即使有也不是贾似道一人之故。
今人否定公田法，不仅受到传统史学的影响，还与认为凡是反面人物所推行的政策和措施都不利于人民、不值得肯定这一思想模式有关，由此也影响到了对贾似道的正确评价。
要之，人的一生十分复杂，不可能一辈子做好事而不做一件坏事;也不可能一辈子做坏事而没有做过或大或小的好事，《四库》馆臣有言：“然一代之臣，多贤奸并进，无人人皆忠之理，亦无人人皆佞之理;即一人之身，多得失互陈，无言言皆是之事，亦无言言皆非之事。
”(《四库总目提要》卷五五《钦定明臣奏议》) 在科学地评价历史人物的过程中，一定要坚持实事求是的原则，不能受个人好恶和感情的支配，不能人云亦云毫无分析，不能借古人来影射时政，也不要为了迎合某种政治需要而肆意褒贬。
过去曾经流行过这样一个口号：“晚节不忠，不足为训。
”如果用在要求人们保持晚节上当有一定道理，而用在评价历史人物上，认为只要是反面人物，其优点和功绩都得一笔抹煞，显然是不妥当的。
有人将全面评价历史人物，对某些反面人物的言行或事迹予以一定的记载和肯定，斥之为“给历史罪人翻案”。
这种说法，恐怕有违以实事求是为核心的唯物史观。
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