一代奸雄曹操杀吕伯奢全家谜案:一代奸雄曹操真的如此狠毒吗?

可以说,这是一宗从法律、道德、人格诸方面审判曹操、否定曹操、诋毁曹操的案件。
只
【千问解读】
可以说,这是一宗从法律、道德、人格诸方面审判曹操、否定曹操、诋毁曹操的案件。
只可惜,作者罗贯中的故事编得太不高超,该故事逻辑混乱、漏洞百出,经不起推敲,使人不得不怀疑这是一桩子虚乌有的文学冤案。
毫无疑问,《》是一部以汉室为正统的话语体系,尽管曹魏政权控制了全国的绝大部分地区,刘氏蜀汉最终沦为地方割据政权,但旧史家文人和艺人还是视蜀汉集团为正宗,视曹操为的奸雄。
《三国演义》里是这样说的,曹操行刺未遂,弃官逃亡,逃到中牟县时,被军士抓住。
为求脱身,曹操自称客商。
当时,守关军士并不认识曹操,中牟县县令认识曹操,知道他是朝廷通缉的要犯。
陈宫本不宜说破却当众说破,还扬言要押解曹操去京师请赏。
这陈宫既然公开说要押解曹操请赏,晚上却又亲手把曹操放了,还弃官携款随曹操一起逃亡——如果按照正常逻辑出牌,陈宫应按客商身份,当着军士面,心照不宣地把曹操放掉,既落了人情,又摆脱了私放逃犯的嫌疑和责任。
谁都知道,天下大乱之时,官府是最好的避风港,县令实权在握,生活条件优越,经营人生的资源丰富,为什么要跟一个逃犯乱跑呢?陈宫毕竟是一个见过世面、知道利害关系的领导干部,何至于如此愚昧? 从另一个方面来说,陈宫对曹操来说是个危险人物,因为他是曹操杀吕案的唯一证人。
陈宫当面指责曹操多疑滥杀、不义妄杀,倘若曹操与他翻脸,他自己和家人都有被灭口的危险。
所以,陈宫当初也有趁曹操熟睡之机结果其性命的想法。
他知道曹操奉行的是“宁教我负天下人,休教天下人负我”的人生哲学,但最终陈宫没有下手。
而曹操同样也没有下手杀陈宫。
作者罗贯中花费了大量笔墨刻意描写曹操的奸诈恶毒,但在描述陈宫与曹操的矛盾冲突中却没有体现出来。
陈宫在杀吕案中仅仅充当目击证人的角色,以证实杀吕案确实有其事,而且正是陈宫把曹操的丑事传播出去,流传后世的。
从这里可以看出,作者对二人的矛盾刻画明显地不合常理,充满了刻意的颠覆性的安排。
再说吕伯奢此人。
他是曹操父亲的结义弟兄,虽伯奢称呼曹操、陈宫二人为“小侄”,吕老汉实际上算是曹操的义父,吕家当是朝廷排查逃犯的重点户。
吕伯奢明知曹操是朝廷遍行文书张榜通缉捉拿的甲A级逃犯,他来借宿一夜,如果说是要接待,肯定是悄悄地接待,,以绝后患,绝对不敢铺张折腾,还杀猪宰羊,这不符合常规。
难道吕伯奢脑子坏掉了,不怕被外人举报,丢了全家人的身家性命? 按照旧日习俗,农家也只有逢年过节、遇到结婚等大事才杀猪,日常待客买几斤肉足够,何况只是接待两个年轻人吃一顿晚饭而已,杀一头肥猪干什么?所以,从这个角度看,杀猪款待曹陈二人的情形过于夸张,不合日常生活情理,也有悖特殊政治环境下的人之常情。
从民俗礼教上来看,书中交代,吕家共9口人,吕伯奢是一家之主,家中来客,当是吕老在堂作陪,妇人张罗茶饭,青壮男儿上街采购。
这是千年礼教之下的中国家庭的生活规则,就算今天也是这样的礼节和安排。
罗贯中居然安排吕老汉骑驴往西村买酒去了。
这个情节写得非常幼稚,有违礼法家教。
还一件事,既然安排吕老汉到街上去买酒,为什么不将酒肉一起买回?一起买了岂不是比杀猪宰羊要来得快捷和方便?这个地方罗贯中把吕老汉写得有点儿弱智了。
有个细节值得一提——大家都知道,杀猪就要绑猪,这个时候猪必然会垂死挣扎大叫不止,而直到被杀死之前,猪会一直号叫。
猪的号叫声势必会惊动,甚至半个村庄。
曹操、陈宫能听见庄后的磨刀声,隔墙能听到吕家人的说话声,难道就没有听到猪叫声?难道这猪是哑巴猪吗? 由此可见,罗贯中在写《三国演义》时候对曹操是一肚子成见,所以抱着一种“概念在先”的脸谱化描写,充满了浓厚的儒家正统、道德和法统意识形态。
他安排杀吕案的立意就是要从道德上给曹操戴一顶薄情寡义、残忍缺德的帽子,从人生观、价值观和灵魂深处深挖曹操的“反动本质”,彻底否定他的个人品质,把曹操写成不忠不孝、不仁不义、无信无礼、丧失理智、、彻头彻尾、里外都坏的坏人。
在这样的一种前提下,就编制了这样一个漏洞百出的故事来。
从《三国演义》来看,曹操杀吕全家的事实应该是不存在的。
如果存在,罗贯中完全可以照实写,没必要浪费力气和时间去专门编一个出来。
退一步说,即使曹操确实杀了吕全家,起码也不是像《三国演义》写的这样杀法,因为那样的行为无论是从人的思维、行动习惯还是逻辑上,都是讲不通的。
如果此案换一个说法,吕家几个儿子见曹操和陈宫随身携带钱财甚多,临时起意,想弄死曹操和陈宫,结果被曹操和陈宫发现,先行下了手。
倘若这样,曹操在激愤下杀了吕家人,倒是有几分可能性。
《三国演义》的作者罗贯中出于政治立场和个人的思想局限性,为了在读者心中建立曹操冷酷无情、忘恩负义、杀人成性这样一个形象,可谓。
他借助曹操杀吕伯奢全家一事,形成了贬低曹操的巨大证据链,以此证明了曹操一贯奉行的“宁教我负天下人,休教天下人负我”的原则,这就是他的目的和用意。
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成吉思汗的父亲曾被人毒害,为什么他后来还能成为一代天骄?
亚洲早期最强大的民族之中,蒙古人是排在首位的。
为什么这样说呢?因为那个时候的元朝,几乎占领了整个欧洲地区,元朝的强盛,可以排在当时中国的首位,毕竟没有另一个朝代,可以相媲美,超越当时的元朝。
这个前无古人、后无来者的盛世开创者,来自于一个伟大的缔造者,一个非凡君王,一个蒙古英雄,赫赫有名的成吉思汗,著名的蒙古大汗。
英雄不问出处,他出身普通,是当时蒙古高原众多部落里,一个部落首领的儿子,从出生开始,他就跟随部落之间的战乱成长。
他的家境十分优越,但是在他九岁的时候,铁木真的父亲被敌人毒害,这样一来群龙无首,部落中的人也都纷纷离去。
他们的离开不仅带走了人员,还带走了部落的家产,例如牲畜、物资等。
自此以后,部落走向了衰败。
铁木真及其兄弟,在母亲的带领下过着艰辛的生活。
靠着捕鱼和野菜,勉强为生。
自给自足,勉强维持生计,这样的,没有让铁木真自暴自弃,反而成就了他,从一个没落的首领之子,成为。
他是如何做到的呢?下面就看小编来分析一二。
一、收买人心,笼络下属 我们都知道,队伍好不好带,关键在于有没有聚拢人心。
一个团队,想要从无到有,从小到大,从籍籍无名到威风凛凛,人心必须凝聚在一起。
干不过军队,十根筷子聚在一起永远比一根筷子来的结实。
因此,铁木真第一个措施就是收复原来的下属。
这件事对铁木真来说并不困难,因为他是部落首领的儿子,带着贵族光环。
由于自己力量的有限,所以铁木真通过和亲还有兼并这两条路,能够将资源最大程度的使用,他的目的也很简单,就是给自己的父亲报仇。
在铁木真34岁的时候,成功的收拢了自己的下属,吞并了自己的仇敌。
通过他的努力,不仅完成了为父报仇的愿望,因为这件事,他的声望在蒙古高原得到了大幅度的提高。
二、胸有大志 历史上凡是能够成就一番宏大伟业的人,他们都是有共性的,就是拥有远大志向,没有远大的志向,是无法支撑自己那强大的野心的。
这也正是他们不断前进,达到更高的人生巅峰的动力以及目标。
征服蒙古草原只是铁木真宏伟霸图的第一步,随后,他把自己的视线投入到更加辽阔的地方。
在成吉思汗在位的这二十年中,他始终没有停下自己扩张领域的脚步,仿佛他天生就是为战争而生的,没有战争,就没有如此优秀的他。
成吉思汗就是为了战争诞生的,所以从公元1205年以后,他就不停征战,一直到二十五年以后,他才回到自己的国家。
这此后,他率领大军回到大本营,休息整顿不到两年,又踏上了收疆纳土的路程。
三、文治武治双管齐下 如果将打江山比作“武”,那么守江山就是“文”,只有在文治武功都杰出的人才能建立一个庞大的王朝,开创一个新的世纪。
成吉思汗打仗是把好手,可是在政治方面,丝毫不逊色自己打仗的才华。
他不仅仅扩张了自己的版图,还对自己的统治地区进行了一系列改革,最为人们熟知的就是军政合一的统治制度。
对于那些征战所获得的财宝和土地,全部分给了功臣与贵族,这些功臣与贵族平日里进行休养,战斗时跟随成吉思汗一起出战。
这样喜爱战斗的民族,元朝疆域能不宽广? 四、重视文化发展 文化是国家实力的一部分,有了先进的文化,国家生命力才能更强盛。
文化的重要性不仅体现在今天,就连古代也是一样的,不重视文化的国家,一定会出现很多问题,会影响发展。
就比如的,就让文化变得单一,这样以来,就让国家出现很多问题,给百姓也带来了很多问题。
对于蒙古国来说,他们此前主要是,并不是很重视文化的发展,成吉思汗诏令大臣,创立古文字,结束了偌大一个民族,没有文字可以学习和传承的局面,促进了蒙古文化的迅速发展。
对于元朝政治经济文化等多个方面都起到了积极的促进作用。
古往今来,人们对成吉思汗的真服活动保贬不一,这就要仁者见仁智者见智了。
但是值得认可的是,通过成吉思汗的努力,让分崩离析的蒙古进行了统一。
最终建立了横跨欧亚大陆的大帝国。
帝国的建立,对促进东西方之间的交流有着很大的促进作用。
如今我们大力发展的就和成吉思汗脱不了关系,是他将亚洲几乎全部联系起来,开创出一条道路。
成吉思汗之所以能够有这么大的成就,有两个原因。
第一就是个人魅力加时代潮流,卓越的军事才能,第二就是非凡的政治谋略,勃勃的宏伟野心,让他在乱世造英雄的时代洪流中,激流而上,一展宏图。
各个部落之间的战争,是百姓痛苦的最大原因,期待有个稳定环境是他们最大的心愿。
成吉思汗,以民心所向为目标,最终称霸草原。
也是源于此,才能做出这么大的成就。
即使今天,对于我们中国人,成吉思汗那种勇于挑战困难,不屈不挠的斗争精神,仍然值得我们学习。
成吉思汗建立的庞大帝国,在世界历史上也是光辉的一笔。
所以成吉思汗作为一代伟人,不仅仅是我们中国人的骄傲,在世界历史上也拥有不可比拟的荣誉。
他被公认为两个最伟大的征服者之一,成吉思汗和。
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一代骠骑将军为什么死因不明还成了千年之谜!
每每谈及霍去病的一生都避免不了提起他的死因究竟为何,因为《》之中罕见对一位名将的死因记载如此草率仅一字就作以了解。
以司马迁的为人和一贯的风格无非就是不能记载或是无法记载,但是却对其安葬描写的极为细致,甚至连仆人所穿服饰都描写的,那么一代传奇少将,为何却死因不明呢? 广为流传的原因大致为以下三点。
一是说染瘟疫病死,但这个原因也是最站不住脚的,首先不知道是何种瘟疫,再一说是在中染上的,那足足有长达两年的潜伏期却无事,发病即死,着实奇怪。
二是原因就在于杀死了,为庇护让其去朔方城避难,在去时的路上染病致死,可历史上却没有对此地区的大范围疾病传播作任何记载,仅霍去病一人。
三是身受重伤为隐瞒耽误的病情,后医治无效死亡,但作为一军统帅霍去病的病情真的可以隐瞒到如此地步吗? 总之,世界纷繁复杂,历史往往因你看不透而更加的扑朔,正所谓伴君如伴虎,霍去病之死恰巧就发生在匈奴大势已去已无回天之日的时候,汉武帝已成就他的千秋美名,不得不令人想到给文仲的那一句话“狡兔死,走狗烹”。
种种猜测无论是真是假也都不会是全部的历史,望以后会有何重大的文献发现为我们尽量还原这一千年之谜吧。
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