文武双全?曹丕为什么吹嘘自己的武功了得?

然而,曹丕在《典论·自序》一文中,却用了大量篇幅来标榜自己的武功如何了得
【千问解读】
然而,曹丕在《典论·自序》一文中,却用了大量篇幅来标榜自己的武功如何了得,自称“弓不虚弯,所中必洞”,一天能“手获獐鹿九,雉兔三十”;在和武学大师邓展切磋剑术时,不但“三中其臂”,甚至一度“正截其颡”;双戟使起来,能够“以单攻复”,左右无法近身。
此外,曹丕还说自己“弹棋”功夫独步天下。
曹丕文武双全,文采出众,政绩不凡,因之巩固了魏国的基业。
他君临天下,亲统百万大军征伐吴、蜀,一时震惊四海,连、都不敢小觑。
然而曹丕为人,残酷迫害同室宗族。
不尊汉室,自大无比。
因此孙权称臣不能识别其计谋,临终嘱咐之言(不可重用)未曾入耳。
曹丕淫乱无度,对女子喜新厌旧,杀害结发妻子,由于房事过甚身体早衰,因此被孙权所败一病不起。
但曹丕的政绩、文采,是历史说肯定的。
但他真的是武功高强吗? 相比《典论》,正史《志》说曹丕“善骑射,好击剑”,不过是业余爱好而已,并没有战场扬威事迹。
曹丕众兄弟中,武功最高的当属,曹彰不仅“少善射御,膂力过人,手格猛兽,不避险阻”,而且在实战中能“身自搏战,射胡骑,应弦而倒者前后相属”,所向披靡。
的身手也不错,他在诗文中自称能“突刃触锋,为士卒先”(《求自试表》),又能“抑手接飞猱,俯身散马蹄”(《白马篇》),功夫应该不错。
汉末三国时期,华夏大地充满了猜疑、政变、动乱、灾荒、阴谋和战争,人们的生活态度、价值取向和行为模式都发生了重大变化,马上英雄已取代了儒雅圣贤,成为受人尊重和膜拜的对象。
在这种环境下,习武已经成为一种时尚,身体孱弱者可以强身健体、防身自卫,武功高强者可以征战沙场、建功立业,以曹操、曹丕、曹植为代表的文人大都会骑马射箭、舞刀弄枪,都能耍些场面上的花拳绣腿,但和专职骑射的曹彰不能同日而语。
曹丕打败“能空手入白刃”的邓展,水分很大。
其一,比武是在双方“酒酣耳热”(《典论·自序》)时进行,邓展年老体衰,酒后反应迟缓,难免被曹丕占了先机;其二,邓展在曹操手下讨生活,在众目之下,他故意相让,不敢赢曹丕。
此外,曹丕曾感慨“生子当如”,曾说诸葛亮“君才十倍曹丕”(《三国志》),也能看出曹丕的武艺一般。
那么,曹丕为何要吹嘘自己武功了得呢?笔者认为,曹丕此举有着的目的。
曹丕是邺下文人集团的实际领袖,虽然“天资文藻,,博闻强识,才艺兼该”(《三国志》),文章情致流转,细腻清越,,但行文“鄙直如偶语”(《诗品》),直白的像两个人在对话,文风不如曹操的浑厚、激昂,文采不如曹植的华茂、慷慨,尤其是曹植赋诗“援笔立成可观”(《三国志》)的架势,更让曹丕望尘莫及。
《三国志》说曹操“才武绝人”,说曹植“善属文”,说曹丕“能属文”,文才高低已见分晓。
靠着皇帝这个头衔,曹丕在文学领域跻身“三曹”,与曹操、曹植并驾齐驱,其实曹丕的文学功底“去植千里”(《文心雕龙》),和曹植根本不在一个档次,难怪《诗品》将曹丕排在“中品”,认为他的诗不及曹植。
曹丕为人气量狭小,极不甘心活在曹操、曹植的文才光环下,毕竟他是皇帝。
文学方面比不过,就拿武功说事,正史不能记下,就在自己的私人作品中大肆渲染,把自己的武功说得,天下无敌。
曹丕吹嘘自己武功了得,意在标榜自己有盖过曹操、曹植之处,是个大英雄,也希望后人对他。
曹丕吹嘘自己的武功,还有一定的安全防范目的。
曹丕深谙历史,历朝历代帝王被杀事件,让他心存恐惧。
曹丕是通过玩弄权术篡汉称帝的,备受非议,,不少遗老和敌对势力更是对他阳奉阴违,。
再者,和曹操一样,曹丕疑心很重,难免会担心有人对他突下杀手,也担心吴、蜀两国派刺客前来暗杀。
曹丕曾把《典论》作为国礼送给孙权,用意深焉。
吹嘘自己武功盖世,并以文章的形式对外宣传,无疑是让那些心怀不轨之人打消谋害他的念头,甚至对他望而生畏,,他好安安稳稳地当皇帝。
不管曹丕如何吹嘘,他的武功和军事才能却很一般,开辟疆土他不行,征战沙场他没份,三次亲征东吴,也均无功而返。
如果曹丕真像他自己说的那么厉害,也不会没有一点收获。
客观地说,曹丕是曹操众多儿子中最全能的一个,各方面很平均,文学武功都说得过去,但都不,不像有些兄弟某一特长很突出,如曹植的文学,曹彰的武功。
曹丕虽然当了皇帝,但其名气上不如父亲曹操,下不如弟弟曹植,个中原委很明了。
真正的习武之人大都身体强健,但曹丕只活了四十岁。
曹丕死后,谥号文帝,与武功没什么关系。
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诸葛亮墓被盗过吗?诸葛亮墓为什么一直没人盗
说道三国,就不得不说一下诸葛亮。
诸葛亮在第五次北伐过程中病死在五丈原,一体葬于定军山脚下。
千百年来,诸葛亮墓被盗过吗?据悉,诸葛亮墓从未遭受过盗掘,而且保存的特别好。
那么,诸葛亮墓为什么没人盗呢? 据记载,公元234年2月,诸葛亮集10万大军第5次北出伐魏,8月,因积劳成疾,病逝于五丈原军营中(今岐山县五丈原乡)。
按照诸葛亮生前的遗愿:遗体葬于沔阳(今勉县)定军山脚下,以示兴复汉室,统一中国之志。
1700余年过去了,和其他帝王将相十墓九盗不同的是,诸葛亮墓从未遭到盗掘,而且保护得十分完好,个中原因耐人寻味。
诸葛亮墓地至今无人盗掘的原因: 其一,墓中无宝 诸葛亮墓至今未被到的原因大抵在于诸葛亮崇尚薄葬。
诸葛亮生前曾留下遗言:殓以时服,无葬金银。
因为墓内没什么值钱的东西,所以,历代的盗墓贼也就懒得光顾。
其二,选址太过仓促 急就章似的安葬也会使盗墓者兴致索然。
封建时代的帝王将相,都是生前修墓,有的修数年,有的甚至修数十年,恨不得把生前的风光全带到坟墓中去。
而诸葛亮则不然,诸葛亮是在北伐前线的军营中病逝的,战争环境不允许,而且事实上他也没有考虑身后之事。
况且死时又是酷热难耐的8月,遗体从病逝的岐山县五丈原运到沔阳定军山需要走约200公里的路程,需要穿过被称之为蜀道难,难于上青天的褒斜古栈道,根据当时的交通条件,没有几天是到不了的。
诸葛亮的遗体运到沔阳定军山下,想必已经腐变,难免急就章似的安葬,这种情况也会使盗墓贼兴致索然。
其三,人格魅力高于一切 最重要的一点,是诸葛亮的人格魅力。
诸葛亮一生廉洁奉公,为了蜀汉政权,可以说贡献了毕生的精力。
;是他一生的精神名片。
诸葛亮曾上书汉主表白心迹:成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶??若臣死之日,不使内有余帛,外有盈财,以负陛下。
他说到做到,死后全如其言。
陈寿在着《》时对诸葛亮的评价是:诸葛亮为相国也,抚百姓,示仪规,约官职,从权制,开诚心,布公道;尽忠益时者,虽仇必偿,犯法怠慢者,虽亲必罚,服罪输情(认错态度好)者,虽重必释,(狡辩不认错)者,虽轻必戮,善无微而不偿,恶无纤而不贬??终于邦域之内,成(都)畏而爱之,刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明。
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汉武帝刘彻为什么要赐死汉钩弋夫人揭开立储杀妻之谜
赵钩弋是河间人。
相传汉武帝北巡河间,看见空中有青紫色的雾气,他询问术士,术士说这地方必定有奇女子。
于是武帝派人挨家查访,果然有一个赵家少女,长得艳丽绝伦。
但有一件怪事,她从出生时两手就拳曲不开。
有人告知武帝,武帝亲自去验看,果然如此,于是命从人试图解开赵钩弋紧握的双手,却没有一个人可以扳开。
待武帝亲自去解,赵钩弋那紧握的柔荑却慢慢展开,手中握着一个碧绿的玉钩。
武帝大为惊异,于是将赵钩弋载入后车,带回宫中。
当夜便召幸了赵钩弋,老夫得了少妻,,别有一番滋味。
当即特地建了一间宫室,让她居住,号为钩弋宫。
封赵钩弋为夫人,称作钩弋夫人。
后代有藏钩戏:一只小钩在众人手中传递,双方互猜小钩所在,猜中者获胜。
即有“隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红”的句子。
一年后,钩弋夫人怀孕,但十四个月后才生下一个男婴,取名弗陵。
钩弋夫人进封为婕妤。
武帝以前听说时尧帝的母亲庆都,怀孕十四月才生下尧,与钩弋夫人生子一样。
于是称钩弋宫的宫门为“尧母门”。
野史上说钩弋夫人精通素女等古代床上术,可以使武帝返老还童。
西汉沿袭的宫廷制度,妾皆称为夫人。
一个嫔妃被尊称为“尧母”,意味着刚出生的弗陵被武帝期望成尧帝,不知置卫皇后与太子于何地?一些奸佞之人揣摩圣意,他们认为武帝想要改立弗陵为太子,于是开始私自密谋嫁祸太子刘据,企望借此可以平步青云。
汉武帝已年将七十,但好色之心不改。
后宫美女上万,再加上年老,不久身体垮了下来。
疾病缠身,耳目不灵,常产生幻觉。
一天中午他在宫中睡觉,梦见有无数木人持杖打他,顿时吓出一身冷汗。
醒后尚觉心惊肉跳,魂不守舍。
之后武帝与谈到了这个梦,江充一口咬定是巫蛊作祟。
武帝便令江充随时查办。
江充借机诬诈,他往官民的住处,掘地找蛊,只要看见木偶,便不论出身贵贱,一律办罪。
其实地中掘出的木偶,全是江充暗中预先埋下的,官民被陷害受戮的数万人。
后来诬陷到了太子刘据身上,太子忍无可忍,发兵收捕江充。
事不成,太子刘据自缢而死。
这就是历史上的“”。
太子已死,面临立储问题,少子弗陵资质聪颖,与武帝相类,只是年龄还很幼小。
钩弋夫人又正值青春年少,将来儿子为帝,钩弋夫人必然会干政,恐怕又是一个。
武帝思来想去,只有先择一个可靠的大臣,交付托孤的重任。
朝中只有与金日?老成持重,可以托付大事。
但金日?是胡人,不能服众,于是决定授意霍光。
武帝画了一幅负成王的图像派黄门赐与霍光。
于是左右群臣皆知武帝意欲立少子。
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