解析：为什么发现秦兵马俑的人会有奖励?

何况，武则天的领导李世民还是她心中的偶像，她必须要用实际行动打动李世民，让李世民对她。

迷恋迎合李世民 武则天很早就对李世民有一种别样的情愫。

少女时代，她经常听父亲讲关于李世民的英雄故事。

得知他，雄才伟略，能征善战，英明果敢，志存高远……这一切的一切，都令武则天着迷和崇拜，她甚至把李世民当作级的偶像追捧。

也许在冥冥之中，李世民曾这样提醒过武则天：“不要迷恋哥，哥只是个传说。

”但走进皇宫，第一次见到真正的李世民时，武则天觉得他远比传说中的李世民，还要令她心仪。

从这一刻起，武则天就下决心要打动李世民。

由于李世民是她心仪的偶像，所以她就刻意迎合、模仿他的兴趣爱好和性格特征。

比如，李世民是个雄心勃勃的政治家，治国之策是他重点学习和研究的内容。

武则天深受他的影响，希望自己也能帮他做点什么，便潜心研读历史、政治、哲学和管理学书籍。

后来，她成了历史上有名的女政治家，跟这时期的刻苦努力密不可分。

再如，李世民重视文化建设，号召创建学习型社会，他常常在工作之余。

武则天积极响应他的号召，她本身就勤奋好学，这下更是书不离手了。

还有，李世民平时喜欢临摹的书法，水平绝对拿得出手。

武则天的书法基础也不差，见李世民也好这口，就整日练写王羲之的字。

没想到，她还真的练成了书法，并有作品传世。

看来，偶像加榜样的力量真是无穷大啊。

武则天如此，就是想和李世民有很多共同爱好、共同语言，这样就可以离他近一点，更近一点。

但勤于国事政务的李世民，并不十分关注他的这个小老婆。

换句话说，在整个后宫嫔妃姬妾中，像武则天这样崇拜、迎合他的美才人实在是太多了。

她们都很优秀，都希望他亲近她们，可他到底该亲近谁呢?从这一点上来看，当个也挺累的。

身和心都累。

武则天不管这些，她此时的人生目标，就是要得到李世民的肯定和认可，继而不断受到重用和提拔。

但她忽略了至关重要的一点：在她周围，有很多竞争对手。

只是，她年龄太小了，思想太单纯了，只顾着积极进取，却没有充分地认识到这一点。

情场失意 武则天的竞争对手主要来自两个方面。

一方面是情敌，一方面是政敌。

来看看武则天旁边情敌们的情况。

所有人都知道，李世民这辈子最爱他的大老婆。

长孙皇后的人品和才德那是历史一大美谈，我们就不再夸她了，李世民当然有最爱她的理由。

武则天进宫时，长孙皇后已死，可武则天并不是李世民宠爱的人。

李世民当时最宠爱的人，却是他的弟媳。

李世民将杨妃纳为自己的妃子后，对她极尽宠爱，甚至一度想立她为皇后，后来在大臣们的一致反对下才作罢。

也就是通过这件事，他决定不再续弦立后了，想想李世民也够狠的。

不久，杨妃为李世民生了一个儿子李明，这也是自从武则天入宫之后，李世民生育的唯一子女。

可见，李世民对杨妃是多么的宠爱。

武则天入宫后，一直没能为李世民生育一男半女，这也说明她不受宠爱。

即使没有杨妃，李世民也不会特别宠爱武则天。

因为除了平级的九位才人之外，在武则天的头顶上，还有九美人、九嫔、九婕妤、三妃(前面提到的杨妃除外)等30个竞争对手。

无论是才还是貌，他们都不比武则天差。

而且，皇帝宠幸的常常是婕妤以上的嫔妃，因此武则天很难从李世民身上分得一点爱。

再说了，李世民即使有心宠爱武则天，他也忙不过来啊。

李世民忙不过来，一些小说家和史作者却来帮忙了。

他们把武则天描写成是李世民最宠爱的人，甚至描写李世民专宠武则天，还附会出了很多貌似现场录像的性爱情节，这纯属想象和意淫。

历史就是这样被改写的，历史应该还原它本来的面目。

事实上，武则天很想受到李世民的宠爱，她有这种想法并不可耻，因为她和李世民是夫妻，有这种想法是很正常的，也是可以理解的。

另外，武则天作为一个思想进步、个性解放的女青年，为了享有夫妻权利而不懈奋斗，理应受到我们后人的敬重。

要知道，在1300多年后的今天，性权利是一种政治权利，它受到了法律保护。

既然我们都把自己的这项权利看得如此崇高，就不必苛求、作践古人了。

说来说去，意思只有一个：在情场上，武则天有众多实力派对手，她PK不过这些人。

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如果当初朱元璋攻打日本的计划付诸实施，也许…中国与日本在地理上一衣带水，自古以来就是唇齿相依的邻邦，历史上有过漫长的蜜月期，如汉唐。

也有过水火不容的时候，后者最典型的莫过于时的两征日本，其声势浩大，规模可谓空前。

但恐怕很少有人知道，在明初建国的时候，雄才大略的朱元璋也有过进攻日本的打算。

“倭寇”是的关键词之一，“倭患”一直贯穿了整个大明王朝。

尽管在后期有诸如、等名将的一力抗击，但是一直要到德川幕府17世纪，连续三次发布锁国令的时候，“倭寇”才真正意义上在我国东南沿海绝迹，“倭患”也才真正解决。

早在朱元璋统治的洪武时期，倭寇就长期在我国东南沿海地区骚扰。

据统计，洪武年间有记载的倭寇入侵达44次之多，而且其中大部分集中在洪武十四年之前，平均每年超过两次。

为了解决这个问题，朱元璋可谓殚精竭虑，绞尽脑汁。

洪武元年，他派永嘉侯朱亮祖镇守广东，在沿海要地设置卫所，派兵防守，同时发国书给日本诸国(当时日本正处于分裂的“”时期)表达了自己希望与日本诸国建立睦邻友好关系，一起消灭倭寇，共享太平之福的愿望。

但当时的日本幕府将军足利义诠以“倭寇乃九州海贼所为，日本政府根本就不知道”为由予以搪塞。

洪武二年，着眼于长远利益的朱元璋又派杨栽等七人出使日本，并亲自写了一封措辞严厉的信威胁“倭寇”。

接到信后，日本国的怀良亲王大怒，斩杀明使五人，其他的悉数扣留，朱元璋的这一次交涉毫无成果可言。

洪武三年三月，不死心的朱元璋又派莱州府同知赵秩等再次出使日本。

赵秩经过一番惊险的周旋和唇枪舌剑后，终于软化了怀良亲王的立场。

怀良亲王派和尚祖来捎带了大量的贡马和土特产向明朝“奉表称臣”，而且还送还了七十多个被倭寇抓去的中国人。

朱元璋十分高兴，在皇宫设宴款待日本来使，并赏赐了大量的财物。

考虑到日本人普遍信仰，朱元璋还派了八个和尚护送祖来回国 但是朱元璋对当时的日本缺乏最起码的认识，他高估了怀良亲王的影响力，怀良亲王只是一个亲王而不是国王，他的意志并不能代表整个日本国的意志，那么当时最有势力的日本国王是怎么想的呢?说来还真是凑巧，这位仁兄的想好与怀良亲王相反，他并不认为跟中国交好是一件多么急切而急需解决的事。

于是这次曾给朱元璋带来希望的交涉就这样再次搁浅。

后来日本国也有一些零零散散的朝贡，但因为这些多是地方实力派官员贪图大明朝的赏赐而搞的私人活动，没有正规的表文和印信，所以朱元璋都不怎么搭理。

洪武十三年，日使再次来贡，情况同前几次一样也是没有表文，但带了一封日本征夷将军源义满的奉丞相书，文章写得极其嚣张，朱元璋看后很不开心，便拒绝了日本的朝贡。

洪武十四年日本再次来贡，朱元璋又一次推却，并让礼部写了一封信责备日本国王和他们的那个征夷将军：“王居沧溟之中，传世久长，今不奉上帝之命，不守己分，但知王环海为险，限山为固。

妄自尊大，肆毁邻邦，纵民为盗。

上帝将，祸有日矣。

吾奉至尊之命，移文与王。

王若不审巨微，效井底蛙，仰观镜天，自以为大，无乃构嫌之源乎?”。

日本不甘示弱，也回了一封极其强硬的信，而且文采斐然：“臣闻三皇立极，五帝禅宗，惟中华之有主，岂夷狄而无君。

乾坤浩荡，非一主之独权，宇宙宽洪，作诸邦以分守。

盖天下者，乃天下之天下，非一人之天下也。

臣居远弱之倭，褊小之国，城池不满六十，封疆不足三千，尚存知足之心。

陛下作中华之主，为万乘之君，城池数千余，封疆百万里，犹有不足之心，常起灭绝之意。

夫天发杀机，移星换宿。

地发杀机，龙蛇走陆。

人发杀机，天地反覆。

昔尧、舜有德，四海来宾。

汤、武施仁，八方奉贡……” 朱元璋看了这封表文大怒，史载“帝得表愠甚”，但考虑到元朝两次出征日本损兵折将的前车之鉴，朱元璋忍住了这一口恶气。

虽然如虎将者也曾建议朱元璋征日本以雪前恨，但朱元璋在深思熟虑之后还是没有率领大明朝的舟师东渡。

不过这一件事后，朱元璋改变了以往企图交好日本的策略，而改为在内部积极设防，在沿海各地加强防守和卫所建设等，尽量减少倭寇造成的损失。

最后他以日本支持造反为由，于洪武二十年(1387年)果断地断绝了跟日本的往来。

把日本列为“不庭之国”，永远不准日本来中国贸易，并把这写入了传给后世子孙万世不变的《皇明祖训》中。

正是在这同一本《祖训》中，日本还被列入了永不攻打的十五国之一。

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