从风流皇帝乾隆地宫石门的雕塑上是怎么回事？发现了一个清朝的谜团
故此，乾隆在修建峪陵地宫时，也充分考虑到了自己的宗教和信仰，庞大的地宫中，除了地面之外，其他的地方，比如石门，石墙，
【千问解读】
故此，乾隆在修建峪陵地宫时，也充分考虑到了自己的宗教和信仰，庞大的地宫中，除了地面之外，其他的地方，比如石门，石墙，拱券顶等等地方，几乎无处不雕、想要找一块留白的地方都不可能，这座地宫看起来，完全就是一座地下的石雕佛国。
峪陵地宫的雕刻由和硕和亲王弘书和多罗慎郡禧两个人负责监工，他们指挥着手下的四五十名石匠，花了三年时间才雕刻完毕。
工匠们在雕刻第一道门洞券两侧的墙壁上，雕刻有四大，四大天王比较好认，因为他们面目虽然有些相似，但他们手中的兵刃，却极具特点：南方增长天王手持宝剑，西方广目天王手持宝塔臂缠水蛇，东方持国天王怀抱琵琶，而北方多闻天王左手持华伞右手握银鼠。
可是在四座石门，八扇石门扇上分别雕刻着八位模样极其相似的菩萨。
根据专家考证，这八位菩萨分别是文殊菩萨，大势至菩萨，观音菩萨，地藏王菩萨，除盖障菩萨，虚空藏菩萨，慈氏菩萨，普贤菩萨! 峪陵地宫石门上的菩萨全为女性形象，她们全部头戴莲花瓣佛冠，两耳垂环，体态婀娜，慈眉善目，仿佛要用佛法，将峪陵地宫的空间填满。
这八位菩萨90%的地方相同或相近，但她们的手形、手势和手掌的朝向并不相同，但根据手掌，却无法分辨她们是谁，想分辨她们的身份，却有一个秘诀，那就是看她们的肩花。
八位菩萨的手中，都握有一只藤蔓，藤蔓的顶端都有一朵莲花，莲花的位置在菩萨的肩部，故此，被称为肩花，而肩花上所托的器物迥异，这不仅是他们身份的象征，而且还可以知道这位菩萨都有什么法力! 第一道门东边雕刻的是智慧的象征文殊菩萨，她的右肩肩花上托着宝剑，左肩肩花上托着经卷，经卷代表智慧，宝剑代表斩断烦恼。
而西边雕刻的就是大势至菩萨，该菩萨左肩肩花上托着法铃，而右肩肩花上托着宝杵，法铃可以传播佛教福音，宝杵可以驱除邪魔。
第二道石门的东西两旁，雕刻着观世音菩萨还有地藏王菩萨。
东边的观世音菩萨右肩肩花上托着念珠，代表着佛法慈悲。
右肩肩花上托着画卷。
画卷代表着能满足众生的愿望。
除盖障菩萨和虚空藏菩萨刻在第三道石门的东西两端，前一位菩萨的右肩肩花上托着一轮给人以希望的红日。
而后一位菩萨的肩花上，托着一弯明月。
第四道门，就是来到帝陵中金券的关键地方，门上的石像分别是慈氏菩萨，普贤菩萨!慈氏菩萨可不是一位简单的菩萨，她代表着大富大贵，前者的右肩花上，托着法轮。
而普贤菩萨更不用说，他代表着勇往直前，绝不退缩。
他的肩花上托着法杵! 可是不管哪位菩萨，也不管她们的法力有多高，都面临着一个现实的问题，他们都没有挡住孙殿英这伙盗墓贼，因为八位菩萨被赋予的法力，根本就不是现代化武器火枪火炮的对手!这也是崇尚佛教，超级迷信的皇帝，最终落后挨打，亡朝灭国的最真实的原因!…… 随机文章张骞出使西域的目的风靡整个大学的床帘现象，大学生陷入人际交流的困扰（自我隔离）墨西哥711ufo事件回顾，多架ufo惊现天空组队飞行（日食期间）最详细导弹常识大全，军事专家和爱好者必知的常识揭秘超人类主义宣言真相，致力于通过科学强化人类人体（成神计划）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
风流皇帝乾隆帝的生母到底是哪位?至今也是一桩历史疑案
的生母出了疑案，这在清史上是绝无仅有的，在中国历史上也是罕见的。
乾隆帝的生母究竟是谁，首先应当查看《玉牒》和《实录》的记载。
《玉牒》就是皇家的家谱。
现在可以查到，在中国第一档案馆保存的《玉牒》和生卒记录底稿上，都清楚的写着：乾隆是的第四子，五十八年辛卯八月十三日生，乾隆的生母是钮钴，外祖父是凌柱。
《实录》就是一生事功言行，军国大事的记录。
《实录》记载说：继承皇位以后，乾隆帝的生母钮钴禄氏，从品级较低的格格被封为熹妃。
另外，《》是初年设立清史馆纂修的纪传体的清朝史书，也有同样的记载。
乾隆帝十分孝顺。
他为母亲60大寿，大修清漪园(今)，改瓮山名为万寿山;他曾侍奉母亲三上泰山，四下江南，多次到避暑山庄。
乾隆帝还用3000多两黄金做了一个金塔，专门用来存放供奉母亲梳头掉下来的头发，所以叫“金发塔”。
由此看来，乾隆帝对母亲的感情很深。
但是，这位有福气的皇，一直有议论说她竟然不是乾隆帝的生母，或者说她的身世可疑。
从《玉牒》、《实录》的记载来看，的生母应当是钮钴禄氏，不存在什么问题，但是，雍正帝、乾隆帝、帝万万没有想到，还有一份宫廷档案留存在人世，尘封在内阁大库的档案馆里。
致使历史疑案，依然难解。
一是清宫档案记载。
《雍正朝汉文谕旨汇编》里收录的当时档案的记载与官书记载却不相同。
在这份重要的清宫档案记载里，雍正元年(1723年)二月十四日被封为熹妃的，不是《实录》中记载的格格钮钴禄氏，而是格格。
二是《永宪录》。
萧奭在乾隆时期(1752年)写了一部《永宪录》，也是说被封为熹妃的是钱氏，而不是钮钴禄氏。
还说或云是乾隆帝的生母。
萧奭写《永宪录》，必有所据，就是说在当时就有人对乾隆帝的亲生母亲是谁已提出了怀疑。
从这些资料看，乾隆帝的生母出现了三种记载：一时钮钴禄氏，原任四品典仪官，加封一等承恩公凌柱之女。
二是熹妃钱氏。
三是齐妃李氏。
这就是当时清朝官方文献的不同记载。
连官方的记载都不一样，难怪人们对乾隆帝的生母是谁产生了怀疑。
这熹妃是氏还是钴禄氏?格格钮钴禄氏与格格钱氏到底是同一个人还是两个人?《玉牒》、《实录》都是皇帝继位以后修的，有没有篡改的可能?等等，至今仍是一个历史的悬案。
总之，乾隆帝的生母到底是谁?现在仍然是一桩历史疑案。
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风流皇帝乾隆墓中的奇怪女尸是哪位？发现时还没腐烂
因此古代帝王的陵寝都是很讲究的，帝王和哪些人合葬，以及需要多少陪葬物品都有明确的规定。
在去世之后被葬在裕陵中，在这个陵墓中除了安放的棺木之外，还有其他五个棺木。
其他的五个棺木中安葬了两位皇后，还有三位乾隆皇帝生前宠爱的妃子。
两位皇后分别是和的。
可是在发掘陵墓的过程中，却发生了一件怪事，帝王的陵墓设置应该是极尽讲究的，所以每一个棺木之间不仅留有距离，同时陵寝中放置的物品也很整理考究，可是在的过程中却发现，在地宫中居然出现一具女尸，这具女尸身穿黄袍，被直接搁置在地宫中，其实在中国古代，这样的事情是不会发生的。
这具女尸吸引了众多考古学家的兴趣，究竟这具女尸是谁呢? 这具女尸虽然被随便的搁置在地宫中，并没有被葬在棺木中，可是这具女尸的保存状态却非常好，女尸外观没有出现任何腐烂的现象，而且尸体保存完整，这具女尸的面目表情很自然端详，而且牙齿至今还存留着。
她不仅身穿黄袍，还穿着的黄靴，而女尸所戴的一些饰品却有所缺失。
后来经过考古专家鉴定，这具女尸在去世的时候应该只有五十多岁，但是人们对于这具女尸的身份却无法确定。
乾隆陵墓中保存完好的这具女尸，因为身穿着黄袍和黄靴，加上她的年龄特征，考古专家们认为她应该是孝仪纯皇后，因为这位皇后过世的时候只有四十九岁，和考古人员的鉴定结果相类似。
可是让人们感到不解的是，虽然这具女尸的身份被认定是孝仪纯皇后，可是地宫中其他棺木中都存放着女尸，如果这具女尸确实是孝仪纯皇后的尸体，那么其他棺木中的女尸又是谁呢? 为什么要在帝王的陵寝中放置一个没有身份的女子呢?将其他五个棺木打开之后，考古人员发现这些尸体已经全部腐烂了，所以这些女尸的身份无从鉴定。
虽然也有人认为这具女尸是盗墓者在挖掘其他陵墓的时候随意丢弃在这里的，但是这种说法却依然不可靠，而女尸的身份至今仍是未解之谜。
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