揭开一代奸雄曹操为什么要杀华佗的千古之谜

他在年轻时,曾到徐州一带访师求学,“兼通数经,晓养性之术”。
沛相陈圭推荐他为孝廉、太
【千问解读】
他在年轻时,曾到徐州一带访师求学,“兼通数经,晓养性之术”。
沛相陈圭推荐他为孝廉、太尉黄琬请他去做官,都被他一一谢绝,遂专志于医药学和养生保健术。
他行医四方,足迹与声誉遍及安徽、江苏、山东、河南等省。
曹操闻听华佗医术精湛,征召他到为自己看病。
曹操常犯头风眩晕病,经华佗针刺治疗有所好转。
《志》对此的记载是,“佗针鬲,随手而差。
”后来,随着政务和军务的日益繁忙,曹操的“头风”病加重了,于是,他想让华佗专门为他治疗“头风”病,做自己的侍医。
但是华佗却不愿意。
他借口妻子有病,告假回家,不再到曹操那里去了。
曹操非常愤怒,派人到华佗家里去调查。
曹操对派去的人说:如果华佗的妻子果然有病,就送给他小豆四十斛;要是没有病,就把他逮捕来办罪。
传说华佗被逮捕送到曹操那里以后,曹操仍旧请他治病。
他给曹操诊断了以后,对曹操说:“此近难济,恒事攻治,可延岁月。
”意思是说,你的病在短期内很难彻底治好,即使长期治疗,也只能苟延岁月。
而要全部治好,使之不再重犯则需要先饮“麻沸散”,麻痹脑部,然后用利斧砍开脑袋,取出“风涎”,这样才可能去掉病根。
多疑的曹操以为华佗是要借机杀他,为报仇,于是命令将华佗杀害。
被关进牢狱以后,华佗知道曹操不会放过他的,于是抑制住悲愤的心情,逐字逐句地整理他的三卷医学着作—《青囊经》,希望把自己的医术流传下去。
这三卷着作整理好以后,华佗把它交给牢头,牢头不敢接受。
在极度失望之下,华佗把它掷在火盆里烧掉。
牢头这时候才觉得可惜,慌忙去抢,只抢出一卷,据说这一卷是关于医治兽病的记载。
华佗没有留下专门着作。
这是我国医学的一个重大损失。
但是,华佗之死责任果真全在曹操吗?华佗真的没有任何过失吗? 《》中有一节“治风疾身死,传遗命奸雄数终”,描写了华佗被曹操杀害的情形。
《三国演义》虽然是文学作品,其中有着大量的虚构成分,但是,华佗因为要给曹操“开颅医病”而被曹操杀害确是不争的历史事实。
受《三国演义》的影响,今天的许多史学家大都认为,华佗不仅医术高明,而且医德高尚,时刻心系天下百姓的疾苦,不肯服侍权贵。
华佗真是这样一个人吗? 在中国古代社会里,“万般皆下品,唯有读书高”和“学而优则仕”是众多读书人的信条。
华佗所生活的末期,社会上读书做官的热潮已经达到顶点,公卿大多数是熟悉经术者,时太学生多达3万人,学儒读经成为社会风尚,而医药技术虽为上至帝王、下至百姓所需,但却为士大夫所轻视,医生的社会地位不高。
这种社会风尚不能不对华佗有所影响。
据《三国志·魏书·方技传》记载,华佗年少时曾经在徐州一带游学,是个“兼通数经”的读书人,在当地很有名气。
众所周知,制起源于,东汉时期普通读书人进入仕途的途径只有被“举孝廉”,也就是因为品德高尚而被推荐进入官场。
沛国相陈珪和太尉黄琬都曾荐举华佗为孝廉,征辟他做官,但是华佗却颇为自负,认为自己才气大,而不屑于去做他们举荐的那些低级文案工作,再者,华佗此时已经迷恋上医学,他不愿意为此小官而抛弃所喜好的医学。
正如《三国志·方技传》中写道的那样“然本作士人,以医见业,意常自悔”,华佗在行医的过程中,深深地感到医生地位的低下。
由于他的医术高明,前来请他看病的高官权贵越来越多,他的名气也越来越大。
在这些高官权贵的眼中,华佗即使医术再高明,也只是一个医生而已,在同他们的接触过程中,华佗的失落感更加强烈,性格也变得乖戾了,难以与人相处,因此,范晔在《·方术列传》中毫不客气地说他"为人性恶,难得意"。
在后悔和自责的同时,他在等待入仕为官的机遇的再度降临。
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秦始皇嬴政陵兵马俑为什么没有头?竟是因一代奸雄曹操来过!
秦始皇一生征战无数,这些兵马俑也制作的十分威武,栩栩如生,但是仔细一看,这些兵马俑中竟然有大部分是没有头的!这是怎么回事? 兵马俑沉睡在地下千年,会出现破损也很正常,在前几个墓坑中,只有少量的兵马俑是破损的,这些现象并没有引起学家的注意,直到他们打开了3号坑之后。
开始清理3号坑的时候,专家们惊讶的发现,这个墓坑中的人俑,居然全都没有头!这些人俑和前几个看起来没有差别,但只有少量的几个有头。
这是陪葬坑,秦始皇则么会把没头的人俑拿来给自己陪葬呢?科学家经过仔细的研究发现,这些人俑原本是有头的,但是在埋葬之后被打碎了,科学家们在墓坑的土中,发现了这些头部的细小碎片。
是谁做了这种是?经过反复研究,他们终于从中发现了一些线索,破坏这些兵马俑的人,可能是中国最早把盗墓当事业的人,。
时期每当曹操缺钱,就会,命“摸金校尉”前去“借”。
借死人的钱当然是不用还的,曹操也靠此解决了资金问题。
无数,自然受到了曹操的“青睐”。
考古学家在这个墓葬坑中发现了一些盗墓专用的工具,还有一些十分珍贵的药材成分,这些药材都是皇室才有的。
而当时无节操盗墓的只有曹操。
科学家推测,这群盗墓贼或是进入墓中,见到这些人俑栩栩如生,心感害怕,才将头打碎,也有可能头被盗取卖钱。
兵马俑如此瑰宝,竟然在千年前就被到过了,这点让考古学家感到万分惊讶。
不过值得庆幸的事,他们并没有在其他地方看到被盗的痕迹。
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解析三国诸葛亮为什么选择弱小的刘备而非一代奸雄曹操?
论实力,与和甚至相比,都是势力最弱的一支,可是他既不去投奔不仅军事实力强而且有雄才大略的曹操,又不去归依地盘稳固、人才济济的孙权,也不选择像刘表刘璋马腾这些诸侯,而偏偏选择了落魄无比的刘备。
这是为什么呢? 《演义》说是为了感激刘备的“三顾之恩”。
其实,这种解释出自诸葛亮本人。
他于《出师表》中说:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草芦之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
” 应该承认,诸葛亮的这个解释具有一定的真实性,是他选择刘备的原因之一,但是这绝不是唯一原因。
笔者认为诸葛亮选择刘备原因有以下几点。
其一:诸葛亮自比、 诸葛亮在隆中时,常自比管、乐,可见诸葛亮是渴望像管仲、乐毅一样辅佐明主建立不世之功业。
这样一来曹操就不行,因为他账下智囊太多了,像,,,等一大批满腹经纶和韬略的一流谋士,他们才干都不逊于诸葛亮。
如此,诸葛亮投靠曹操,可能只有坐冷板凳的份儿,难有什么大作为。
而孙权那边,对外有,对内有,并且江东已历三代,官职权利已被瓜分,诸葛亮去了,发展潜力确实不大。
至于刘表刘璋马腾之辈,皆非明主,。
而刘备身边,缺少的正是一位军师,一位战略参谋。
诸葛亮到刘备阵营,定能拥有广阔的政治舞台以施展才能。
正可谓「宁为鸡首,不为凤尾」。
其二:刘备是人杰 曹操给他的评价是“天下英雄,唯使君与操耳”。
刘备广施仁政,深为民心。
对人才,刘备更是礼贤下士,求贤若渴。
再加上还有一个“刘皇叔”的招牌,汉室宗亲,是正统,这是一个政治优势啊。
按儒家主流价值观,投奔孙曹属投机,投刘属中兴汉室继往开来。
最重要的一点是,刘备是一个有雄心壮志的人,他绝不会满足于一个小小的新野县。
如此看来,刘备是明主啊!「良禽择木而栖,贤臣择主而仕」。
虽然辅助刘备势力壮大是一件很困难的事情,但正因为困难,才更能彰显他诸葛力挽狂澜之大才。
其三:知遇之恩 世有伯乐然后有千里马,千里马常有而伯乐不常有。
未出隆中已知三分天下的诸葛亮在后人眼中自然是驰骋万里的良驹。
然则,方其躬耕陇亩自比管乐之时,还是受到了"时人莫之许也"的冷遇。
“怀才不遇”,人生之孤独和抑郁再大亦不过如此。
好在这世上伯乐虽少,却总还是有的,他们是,以及德。
庶曰:"此人可就见,不可屈致也。
将军宜枉架顾之。
"由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。
尽管当时的刘备已经潦倒半世,但三顾之礼却足以让诸葛亮非常感动。
曰:「士为知己者死,女为悦己者容。
」有君主如此,臣夫复何求?足见,刘备的知遇之恩也是诸葛亮选择刘备的一大原因。
诸葛出山后,辅助刘备联孙权,战赤壁,得荆襄,取益州,克汉中。
至建安十九年,三分天下而有其一。
算来也不过短短七年的时间。
这是后话。
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