历史上的宋真宗有多迷信？
他既庆幸自己“亲征
【千问解读】
他既庆幸自己“亲征”获得如此的成功，也感激促他此行成功的寇准。
所以，当他从澶渊返回都城后，对寇准更加看重。
而寇准也因此颇为自得。
但是，寇准在“澶渊之盟”后声望和地位的提高，却遭到曾经力主真宗迁都金陵的的妒恨。
王钦若为人奸猾狡诈，他不甘心寇准主张的成功和自己逃跑主张的失败，就想方设法对寇准在“澶渊之盟”时的行动横加诽谤，以离间宋真宗同寇准的关系。
有一天退朝，王钦若看到宋真宗目送寇准时流露出敬重的感情。
王钦若就说：“陛下敬重寇准，是不是因为寇准对社稷有功呢?” 真宗回答“是”。
王钦若挑动说：“澶渊之役，陛下不以为耻，反而说寇准有社稷之功，为什么呢?” 真宗惊骇地问他为何这么说。
王钦若回答道：“，《春秋》书中认为是可耻的事。
澶渊的举动，以万乘之贵而订城下之盟，有什么能比这事更可耻呢!” 王钦若看到宋真宗已流露出不高兴的神情，又进一步挑动说：“陛下听说赌博吗?赌棍在钱快输光时，把所有的剩钱都一下子押上，称为孤注。
陛下就是寇准的孤注，当时实在太危险了。
” 王钦若的这些话，正好戳到了在北上澶渊时畏敌如虎的宋真宗的痛处，使宋真宗对寇准的感情一下子发生了由敬重到怨恨的变化。
景德三年(1006)，寇准被罢去平章事(宰相)职务，到陕州(今河南三门峡市)当知州。
宋真宗自从听了王钦若的挑动以后，感到“澶渊之盟”是个难以洗刷的耻辱，经常。
王钦若明明知道宋真宗害怕同辽打仗，却故意对他说：“陛下只要出兵攻取幽、蓟，就可以洗刷这个耻辱了。
” 宋真宗当然不会接受这个主意，就问他另外还有什么办法。
王钦若就对宋真宗说：“戎狄之性，畏天而信鬼神，今天不如大搞符瑞，借天命以自重，戎狄就不敢轻看了。
”他向宋真宗提出了“ 的建议，说这是个可以“镇服四海、夸示戎狄 的“大功业”。
他还告诉宋真宗，“封禅 需要有“天瑞”出现才能进行，而“天瑞”可以人为地制造，只要人主(皇帝)布告天下就可以，还说什么这是圣人以神道设教的办法。
这些话明显是要宋真宗制造迷信骗局以自欺欺人，但却正中宋真宗之下怀。
当时朝中的陈尧叟、陈彭年、、杜镐等人都同王钦若沆瀣一气，只有宰相反对这个骗局。
于是，王钦若就去向王旦说明宋真宗的意旨。
在王旦勉强顺从后，宋真宗又亲自召见王旦，请他饮酒，并赠一尊酒让他带回去与妻子同享。
王旦回去一 看，里面装的都是美珠，知道这是宋真宗要堵住自己的嘴，也不再提出异议。
当满朝主要大臣都支持搞迷信骗局后，宋真宗于大中祥符元年 {1008)正月，煞有介事地说他去年梦见天神下降，让他设道场敬天迎接“天书”，今天果然天降下二丈多长的黄帛，就是“天书”下降了。
王旦等人再拜称贺，宋真宗下诏改元大中祥符，群臣都因 此加官晋爵。
一场闹腾多年的天书、祥瑞迷信骗局就这样开场了。
“天书”制造出来后，紧接着就是制造请求宋真宗到泰山“封禅”的“民意”。
从大中祥符元年三月起，经过半年多的准备，沿途修建行宫，调用大量物资。
宋真宗于这一年十月初四日，带着王旦、王钦若等朝中大批官员及众多的护驾军队，从京城出发到泰山举行所谓“封禅”仪典。
在泰山祭神饮宴后，又到曲阜封为玄圣文宣王，赐给孔庙钱30万，帛300匹。
到十一月二十日才回到京城。
满朝官员都因“封禅 典礼而得到封赏。
泰山“封禅”典礼刚完毕，到河中府(今山西永济西)汾阴祀后土的准备又开始了。
大中祥符四年(1011)初，尽管当时水旱灾害相继，京城近郊谷价踊贵，宋真宗还是不顾部分官员的劝阻，又带着大队人马到河中府等地闹腾了两个多月才回都城。
过了两年，又到亳州(今安徽亳州)亲谒太清宫，册封为“混元上德皇帝”。
这次谒太清宫，也是东封、西祀那样大的规模。
宋真宗人为制造“天书 骗局，本想借用“天命”来加强宋朝的统治，结果却适得其反。
首先，它腐蚀了北宋的政治，使北宋王朝迅速走向腐败的道路。
在制造“天书 骗局后，宋真宗把主要精力都用在鬼神祭祀的迷信活动方面，朝政方面的大事多由皇后专决。
王钦若、丁谓、陈彭年、刘承珪和林特五人，因为积极参与制造迷信骗局，受到宋真宗的特别信任。
这五个人互相勾结，把朝政搞得乌烟瘴气，被时人称为“五鬼”。
因为宋真宗热衷于制造所谓“符瑞 ，从中央到地方的许多官员也群起效尤。
“天书”骗局对北宋的财政也产生了严重的影响。
在到泰山搞“封禅”活动以前，宋真宗曾先向掌管财政的丁谓询问经费情况，得到国库有余的回答后才决定东封。
这次“封禅”活动，耗费国库830余万贯。
在东封结束后，大臣说： “迩者方毕封崇，颇烦经费。
”为准备汾阴和亳州之行，大臣说：“土木之役，过往时百倍 ，费用比“封禅”更加浩大。
为迷信活动的需要，从中央到地方的，耗费更是惊人。
大中祥符二年(1009)，宋真宗下令在京城建“玉清昭应宫”，作为敬奉“天书”的地方，又下令各路州、府、军、监、关、县， 都建筑道观。
“玉清昭应宫”由丁谓主持修建，规模宏大，每天服役的民工达三四万人，所用的建筑材料，分别从全国各地征调，有陕、陇地松，河东岚、石、汾阴的柏，潭州、越州的杉，衡州的碧石等等。
原准备15年修成，因丁谓下令夜以继日开工，结果用七年修成宫殿凡2610区。
亳州修建的“明道宫”，也有480区。
其中“玉清昭应宫”中“长生崇寿殿”的三座塑像，就用去金一万两、银五千两。
宋真宗死后，有个叫范雍的大臣说：“先朝以此竭天下之力”。
“玉清昭应宫”的修建使宋朝的国库大大亏空。
因为各种迷信活动和大兴土木，都大量使用金银，国库中的银两消耗殆尽，民间的金、银价格急剧上升，整个社会的物价也因此受到影响。
“天书 骗局从大中祥符元年(1008)起，一直闹腾了15年，直到宋真宗死去，“天书”作为随葬品埋入坟墓方才收场。
但是，“天书”骗局所造成的北宋政治腐败和财政空竭的问题，却继续影 响到统治的时期。
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古时候奇怪的画中画，真感叹古人的智慧，真假难分。
像这样的。
中国古代最神奇的画中画 或是这样的吧。
中国古代最神奇的画中画 西方的画中画是利用镜子来搞事情，而中国古代的画中画用屏风来搞事情，今天要说的画中画就是五代时期的《重屏会棋图》。
大唐亡国后，中国历入了时期，前后出现了后梁、后唐、后汉、后晋、后周，周文矩后唐宫廷画师。
中国古代最神奇的画中画 为什么说《重屏会棋图》是画中画? 首先我们在这幅画里看到了两个屏风。
屏风2号描绘的是一组生活场景图：男主人瘫在屏风前的床榻上，周围有四个侍女在伺候他。
屏风1号是在屏风2号里的三折屏风，这个三折屏风包围着男主人和侍女们，制造了一个相对隐秘的空间，而屏风1号上描绘的是一一幅山水画。
中国古代最神奇的画中画 其实还有一个屏风3号，是最容易被忽略的。
《重屏会棋图》本身就是一幅屏风画，它是镶嵌在一扇屏风上的。
为了更清晰地表达，小编做了个粗糙的图解。
从图解里，我们可以看到，《重屏会棋图》是一张屏风画，这张屏风画里又有一张描绘生活场景的屏风画，描绘生活场景的屏风画里又有一张山水屏风画，其实就跟俄罗斯套娃的一样。
中国古代最神奇的画中画 那么问题来了，周文矩为什么这样画?是为了好玩吗? 其实真的是为了好玩，他利用屏风来制造一种视觉错觉：看画的人(图解上的火柴人)就像跟那几个下围棋的人在同一个空间中一样，也就是给你一种身临其境的感觉。
中国古代最神奇的画中画 有一个画中画就够了，足可以产生视觉错觉，为什么周文矩还要再画屏风1号(山水三折屏风)? 原因有两个：加强错觉，让你们觉得我更牛逼;有隐喻的作用。
第一个原因就不详述了，我们说说第二个原因。
这要从《重屏会棋图》的内容说起，画上正在下围棋的那几个人正对着观众戴着大帽子的就是男主角——韩熙载，南唐著名的官吏。
葛优瘫的韩熙载，衣衫不整地躺在床榻上，有四个侍女在伺候着他，周文矩画这幅画中画的原因是想隐喻韩熙载生活放荡奢靡。
而最小的那扇三折山水屏风，作者的用意还需探究，因为山水画是表达其主人志存高远，渴望过高山流水文人逸士的生活，这不就和放荡奢靡的生活矛盾了吗? 中国古代最神奇的画中画 画中画里韩熙载的生活场景，是内部休憩的私密空间，其实这样的画中画，除了可以看出作者高超的绘画技巧和艺术表现力，还隐藏着他窥探的欲望，但有一个说法是这样的：南唐李后主委派两名宫廷画家和周文矩，同去窥探韩熙载的生活情形，以期得到一个重臣是否有叛变之心的答案。
小编不得不感叹古人的套路可真深啊 随机文章历史上的苏妲己：商纣王的灭亡是因为苏妲己？秦始皇的措施对后代的影响历史上对赵匡胤的评价如何？死亡率最高的极限洞穴潜水，美国洞穴一年死25人销售28法则是什么意思，8成的利润来自2成的客户迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
“埃及艳后”之死：高贵的自杀还是屋大维的谋杀？
有人认为，她甚至提出把王位让给儿子。
这当然是屋大维无法接受的提议，他作为恺撒的养子怎么会让恺撒的亲生儿子掌握埃及的王权，这样做无疑于。
无奈之下，克娄巴特拉选择了自杀。
根据古典作家的记述，克娄巴特拉自杀身亡让屋大维非常恼火和扫兴，因为他曾经计划把她作为战俘带到罗马示众。
这种说法受到越来越多的学者的质疑。
因为，克娄巴特拉曾经是恺撒的情妇，屋大维作为恺撒的养子如此对待克娄巴特拉，是否会受到所有罗马人的称许?其次，暂且不说示众途中可能会发生意外，示众之后又该如何处置克娄巴特拉?再次，以这种方式羞辱克娄巴特拉不利于罗马日后统治埃及。
对于屋大维来说，迫使克娄巴特拉自杀无疑是上策，对罗马人还是对埃及人都好交代。
在罗马士兵包围和监视的情况下，克娄巴特拉能够让人把毒蛇带入宫殿并借助它的毒液结束自己的生命，实属难事。
显然，这个难于想象的故事只能是屋大维出于政治目的令其文人虚构而成。
古典作家维里乌斯声称，屋大维从未杀死也未曾下令杀死反对过自己的人。
早在1885年，德国东方学家内尔德克就驳斥了这类奉承话的虚假性。
他认为，是屋大维谋杀了克娄巴特拉。
暂且不谈屋大维杀害了多少对手。
学家的发掘工作正在把古典作家美化屋大维的多层外衣一层一层地揭开。
不久前，意大利研究人员发掘并复原屋大维生前的宅邸，遗址的总面积达24000平方米，完全达到了豪华宫殿的规模。
发掘人员不仅发现了大理石和马赛克，而且还复原了做工精致和色彩鲜艳的湿壁画。
然而，罗马帝国时期曾经主管过宫廷档案的苏埃托尼乌斯说，屋大维的住所面积不大，里面没有任何豪华的装饰，既没有大理石，也见不到马赛克。
无论冬夏，屋大维40年如一日住在同一个简陋的卧室里。
可能是受这些奉承话的影响，德国历史学家基纳斯特曾经断言，屋大维是整个人类历史上最无私的政治家。
但屋大维并非不食人间烟火者。
亚克兴海战之后不久，极力为屋大维唱赞歌并诋毁克娄巴特拉的普罗佩提乌斯写下了如下憧憬良宵并谴责骨肉相残行为的文字： 在这样的夜晚，我们每个人都可以成为神仙。
假如我们当初都愿意过一种半依着畅饮醇酒的生活，就不会有可怕的利剑和战船;亚克兴的海就不会淹没无数同胞的骨肉，罗马也不必因为用昂贵的代价换来的胜利而哀哭不止。
英国学者塔恩认为，屋大维是优秀的宣传家，他善于利用民众的情绪，不至于把理想与现实混淆。
他很清楚，一旦他真的把克娄巴特拉掳到罗马示众，民众尤其是那些暴民极有可能对克娄巴特拉这个“罗马公敌”做出让他的事情。
克娄巴特拉活着，对他。
作为罗马贵族、政治家和未来的，屋大维既要避免有杀死克娄巴特拉这个落败女王的嫌疑，也不能让罗马市民责怪他未能满足他们观赏克娄巴特拉被游街的强烈愿望。
迫使克娄巴特拉自杀是唯一的出路。
正因为如此，当屋大维回到罗马的时候，凯旋队伍中的一辆车拉着表现克娄巴特拉的雕像，而且雕像的一只胳膊上雕刻了一条毒蛇。
一切都做得天衣无缝，克娄巴特拉用毒蛇自杀一事从此以后便成为千真万确的事实。
克娄巴特拉借助毒蛇结束了自己的生命。
接下来的问题是，是一条蝰蛇还是一条眼镜蛇。
因为眼镜蛇被古埃及人奉为神圣，多数人相信克娄巴特拉就是使用了这种蛇。
这一奇特的死法让后人嘘唏不已同时也浮想联翩。
单从表现克娄巴特拉这一自杀题材的著名画作不下百幅这一事实便可略见一斑。
普鲁塔克详细记述了克娄巴特拉自杀的场景。
他写下这些文字的时候，距离克娄巴特拉死亡已有100多年。
据说，普鲁塔克祖父的一位朋友曾经是安东尼儿子的侍医，这位侍医因而认识克娄巴特拉的御厨。
假如传递信息的这个渠道确实存在过，我们没有理由怀疑普鲁塔克，正如有一位历史学家非常幽默地说，一个伟人在自己屋檐下的，他的贴身仆人要比后世的大历史学家了解得更清楚。
在普鲁塔克的笔下，克娄巴特拉自编自演了一部悲剧。
她让人把一条毒蛇放在装满无花果的篮子里，以便躲过屋大维手下士兵的盘查。
当她打开果篮的盖子时，蛇咬了她的胳膊，所有的一切便由此了结。
让事情变得复杂的是，普鲁塔克又说，克娄巴特拉平时在她的梳子上藏有剧毒，他最后又加了一句更加意味深长的话：“事情的真实经过没人知道。
” 近来，多位喜欢穷原竟委的德国学者从多个角度对毒蛇咬死克娄巴特拉一说进行验证。
法兰克福大学法医中心毒物学专家梅布斯说，眼镜蛇是变温动物。
在埃及，夏天的气温可以达到40多度，在这种情况下，地在卫兵的眼皮底下把它带入克娄巴特拉的寝宫绝对不可能。
另外，根据普鲁塔克的说法，克娄巴特拉之所以选择眼镜蛇，是因为人一旦被它咬伤，便会变得麻木，没有痉挛症状，几乎是在沉睡中死去。
而梅布斯则认为，埃及眼镜蛇的毒液攻击人的末梢神经系统，而不是人的大脑。
受害者的第一症状是呕吐，并且在意识清醒的状态下遭受剧痛，时间至少持续半个小时，有时甚至达几个小时。
他还补充说，古埃及的御医完全有能力及时处置被蛇咬伤的患者。
有关克娄巴特拉的容貌，她的鼻子和身材，以及她的死因和死法的争论持续了近两千年。
这些问题似乎越争论变得越复杂，有人可能会问，克娄巴特拉死后究竟葬在何处?如果 找到她的尸体，许多问题便会迎刃而解。
普鲁塔克说，克娄巴特拉与安东尼被合葬在亚历山大城内距离宫殿不远的一座坟墓，还说附近有一座伊西斯神庙。
迪奥更进一步说，克娄巴特拉生前就在宫廷院落修建了陵墓。
如果相信这些古典作家的说法，那么克娄巴特拉的尸体应已随着其坟墓在很久以前发生的地震和海啸中沉入海底 随机文章新疆楼兰美女干尸价值，超亿元（能购30多辆法拉利）人类进化最完美形态，细数人类十大进化失败/大脑并不完美奥尔特云保护太阳系,避免太阳系被其他星系侵扰/未证实存在绝美图片揭示微观生命的隐秘世界，神奇生物在哪里？“山羊怪兽”实际上是一个真正的山羊品种迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
