施耐庵水浒传中安道全的性格是怎么样的？他的历史评价怎么样？
首次出现在传的第六十五回：“托塔梦中显圣 水上报冤”一章。
当时宋江攻打北
【千问解读】
首次出现在传的第六十五回：“托塔梦中显圣 水上报冤”一章。
当时宋江攻打北京大名府，要救和结果在擒得并说服归顺后，梦中显圣，告知宋江近日将有大病，结果宋江果然背疾，难以治好。
于是浪里白条到浔阳江上去请安道全治病。
这便是安道全的出现原因。
安道全的人物评价 赞诗 肘后良方有百篇， 金针玉刃得师传。
重生应难比， 万里传名安道全。
安道全是个有真本事的人，其医术相当高明。
在建康府就有名医之称，一上梁山手到病除就将宋江的病给治好了，而后生病时，还特地从征讨的前线把他调回东京看病。
安道全也趁此机会彻底脱离了梁山系统。
安道全还有个本事就是能将罪犯脸上的金印消去，不过水浒中这个整容技术好象用处不大，梁山上这么多兄弟脸上都有金印，也只有宋江一人去动了这个手术。
像、、等，包括日后做到太平军节度使(上将正大军区司令员级别)的都没有去动这个手术。
其实从水浒上看，脸上有个金印也并不算什么大事。
大名鼎鼎的奸臣早年就当过配军，脸上也有金印，好像并不影响他在小苏学士、王都尉那里混，陪宋徽宗踢球，甚至日后做到上将国防部长。
再看看杨志不也一发配到大名府，就给梁中书提拔为少校营长，谁也没管他脸上有没有金印。
安道全可以算是梁山上漂白洗底最成功的一个。
虽说梁山平定方腊后，接受封官的好汉们还是有几个官场得意的，比如说朱仝、、、黄信、孙立等，但毕竟人家都是把脑袋系在裤腰带上，血战而来的职位，而安道全不过是个医生，只不过换个地方治病救人，并不需要冲锋陷阵在战场上冒险。
何况这些人上梁山前多多少少都有个不大不小的官儿，安神医则不同，上梁山前仅为一个白丁，脱离梁山系统后，却是太医院的金紫医官，领导核心身边的红人。
金紫医官是个什么官呢?据，设太医局，“太医局有丞，有教授，有九科医生额三百人”。
可见一般的太医不称医官。
另有“置提举一、判局二，判局选知医事者为之。
科置教授一，选翰林医官以下与上等学生及在外良医为之。
”，太医局的局长叫做提举，副局长叫做判局，而判局是从7品，由翰林医官或上等学生担任。
宋制还有正七品的翰林良医和从七品翰林医官。
安道全称医官，那么至少应该是翰林医官以上的，级别应至少等同于同为从七品的太医局判局。
金紫两字就难解了，如果是指服饰的话，三品以上才能服紫带金鱼袋，七品官只能服绿。
可能是宋徽宗特地对安神医加恩了。
考虑到北宋不过从八品，而且安道全的医官还带金紫两字，所以对应为今天的卫生部中央保健局副局级官员应该是不过分的。
从水浒上看，安道全上梁山给宋江治病大概在宣和元年12月份左右，从方腊前线调回东京则差不多在宣和五年夏季，也就是说安道全在短短4年半时间内，由于梁山这一段机缘，从一个建康市的普通医生成为了北宋卫生部门的高级官员。
这是他正常情况下，奋斗一辈达不到的位子。
对古代医生来说，能进入太医院，无疑是杏林生涯的最高肯定。
水浒上除安道全外，在政府安排下，先后脱离梁山系统的还有四个人，他们是皇甫端、、、。
有朋友认为这五人能够脱离梁山，是因为他们各有一技之长。
其实这个说法很值得商榷。
梁山上有一技之长的可不止这五位，还有会神行术的戴宗，精通相马、训马术的，专业打造军器铁甲的，精通数学、会计的蒋敬，神针妙手裁缝候健，造船专家，飞檐走壁的等多人，若把武功也算成一技的话，梁山上一大半人都有一技之长，更有无数技在手。
那么为什么其他人就没有被政府安排脱离梁山呢?另外乐和这一技之长实在勉强，歌唱得再好不过是业余选手，最多是歌厅卡拉OK练出来的，东京教坊之中受过专业声乐训练的职业歌手要多少有多少。
可见一技之长既非充分、也非必要条件，那么为什么就这五人受到朝庭的眷顾呢? 仔细分析一下这五人，其实要分成两拨，萧让和乐和这一拨最先是由梁山派到东京、跟着高俅来寻求招安的。
高俅把他们扣在府中。
虽说施大爷安排了一幕让他们逃回梁山，但是从水浒上的描写来看，高俅还是非常礼待这两人的。
无斋主人以为这两人就是在高俅府上趁机走通王都尉和的门路而换好了跑道。
试想上梁山前，乐和不过是登州这么个小地方的监狱小看守，又不是什么大牌歌星，王都尉是宋徽宗的妹夫，什么大场面没见过?如何能够留意外地小地方一个毫无名气的业余歌手?蔡京是书法大家，萧让的书法恐怕是比不过蔡京的，萧让的这一技是在模仿他人笔迹上，但这一技对蔡京似无大用。
以蔡京的权势哪需要伪造别人的文书，真要到蔡总书记也必须要伪造文书时，又如何能让萧让参与?说来也好笑，梁山号称反的就是蔡京这样的贪官奸臣，反到最后，好汉之一的萧让却做了大奸臣的门馆先生，还在大奸臣的庇护下安乐下半生，真是颇具讽刺意味。
也不知道后来蔡京等人谋划毒死宋江、卢俊义的时候，这位萧门馆先生是否知情。
那到底是怎么回事呢?其实真正的原因很简单，除乐和外，其他四人都没有直接参与任何犯罪活动、也没有任何血债。
金大坚和萧让的最大罪案就是伪造了一封蔡京给他儿子的书信，还被识破了。
他们在梁山内部也就是刻刻图章，作些文秘工作。
安道全则是帮宋江消去金印，如果这也算罪责的话。
皇甫端是最后一个上梁山的，他上梁山后，梁山就全力开始寻求招安了，作为一个兽医，他基本上没有任何实际罪行。
而梁山剩余人众多多少少都有些严重罪行。
无斋主人以为这才是他们能够脱离梁山成功洗底的关键因素。
从政府的角度来看，这几个人同梁山宋江等一干杀人、放火、抢劫的强盗是不同的，他们上梁山前都算是好人，是出于各种各样原因进的黑道，属于可以改造、教育好的。
这从这5人脱离梁山的时间点也能看出，其他4人都是在出兵方腊前，而安道全却是随大部队上前线之后才调回，这是因为安道全毕竟还有个留下“杀人者安道全”的李巧奴命案在。
当然日后能调回中央，给领导核心看病，显然这段历史最终还是被北宋安全部门调查清楚了。
金大坚和萧让是被骗上梁山的，安道全是被胁迫的，皇甫端上山最晚，毫无罪行，这些人同梁山的纽带是很弱的，很容易回归社会。
乐和虽是个例外，但他是在高俅府上时走通了王都尉的门路，想想王都尉也算是高俅的恩人，又是宋徽宗的亲戚，所以这个例外也属正常。
再看看这五人的结局，也是不尽相同。
皇甫端的御马监大使和金大坚的内府御宝监为官，都不像是什么大官，查宋代并没有什么御马监、御宝监的设置，更无大使一职(倒是有，御马监，御(尚)宝监均属宦官，二十四衙门的十二监之一，主管是掌印，大使是九品小官)。
皇甫端看上去像个的小官，管管马，最多是个科级，而金大坚的官职更小，估计就是刻刻印玺的，能有个股级就不错了。
萧让不过是蔡京的门馆先生，将来蔡总书记会不会像那样，也把萧门馆先生抬举成市长(知州)难以猜测，但当时地位肯定不高。
至于乐和最多就算个王都尉府上的清客，地位之低下、比个奴仆好不了多少。
这4人都无法同安道全的太医院金紫医官(卫生部副局级官员)相比，所以说，这5人里唯一真正的成功人士只有安神医一人。
梁山组织的最终结局很悲惨，而安道全因机缘巧合却依靠梁山达到了他个人事业生涯的顶点。
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邪马台国：魏书倭人传中记载的倭女王国名
“邪马台国”被国际权威学术界一致认为是日本国家的起源。
早在《》中就有关于赐予倭国使者金印的记载。
在晋朝陈寿所著的《三国志·魏书·倭人传》中用了约两千字的篇幅介绍了三国时代倭国的情况。
这篇文章里提到了当时在日本国的九州岛东北部有一个很大的女王国叫作“邪马台国”(やまたいこく/ yamataikoku [1] )，下属30多个小国。
统治该国的女王就是“卑弥呼”。
书中记载道，邪马台国虽然历代也以男人为王，但是在连续六七十年的战乱之后，他们拥立了卑弥呼(hi miko)担任女王。
卑弥呼擅长用鬼神之事迷惑百姓，年纪虽然很大却没有结婚，只有弟弟辅佐朝政。
卑弥呼为王以来从来没有外人能够见到她的面，只有千名仕女以及一名送伙食的男人出入宫闱。
据记载，公元二三八年，卑弥呼派遣使者难升米朝见魏帝。
魏帝赐予卑弥呼以刻有“亲魏倭王”的紫绶金印一枚，包括铜镜百枚在内的礼物若干。
邪马台国与另一个由男王统治的狗奴国向来不和，她特地再次派遣使者来到魏国求助。
魏帝派出使者表示支持邪马台国，但是狗奴国对魏帝的檄文却似乎并不在意。
在长期的战争中，卑弥呼去世了。
邪马台国拥立了一名男性为王，但是国中却引起大乱，只好再度拥立卑弥呼一族的女性“台与”为女王，这才平息了内乱。
公元三二六年，台与再度派遣使者来到中国。
此时三国时代已经结束，晋朝占据了主导地位。
再往后，邪马台国就从中国的史书中失去了踪影。
关于邪马台国的所在地，国际学术界一致认可的九州岛说较有力，据《后汉书》和《三国志》记载倭国或邪马台国在日本列岛的九州岛的东北部。
国际权威学术界一致认为邪马台是Yamato(日语大和)的音译。
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施耐庵水浒传中的梁山跟历史上的梁山，到底有什么不同之处
梁山108位好汉都诠释了自己的故事，但是最后在的坚持下被诏安，然后遭到奸佞小人的陷害，可是说书中的好汉们最后的下场还是很凄惨的。
但是书中的人物塑造却是真真假假，半真半假，虽然有所苟同但是却并非完全一样。
那么今天我们就来说一下历史上的好汉们都是一种什么样的存在。
从历史书上我们能够看出，梁山的地理位置十分的特殊，早先被称为钜野泽。
这里是草寇的聚居地，当年帮助获得君主地位，在辅佐刘邦之前就是钜野泽的人，他在附近湖泽一带打鱼。
至于说宋江，历史上的确有此人物，但是与书中的人物却是十分不一样的，根据《》的记载，的地点在河南北部，后来起义的地点变为鲁南苏北一带。
而且宋江手下的人十分有限，加上他不过36人。
看到这个数字我们通常会觉得根本不足以构成一支起义力量，但是在当时起义的小分支有很多，而且基本上都是几十人，多一点的也只有一百多人。
虽然说宋江起义者的数量十分的有限，但是战斗力量是十分强悍的，史书上称宋江的36人能够抵御敌军数万人。
36人对战几万人这是一种什么概念，如果其中没有夸张的成分的话，小编已经没有力气吐槽敌军的力量之若。
最后宋江也的确是投降了，但是投降的原因却跟水浒传中描写的不一样。
宋江投降不是迫切的想要被诏安，而是吴加亮这个重要的人物被捕了。
吴加亮是谁呢正是小说中的吴军师。
所以说宋江投降并不是自愿的。
投降后的宋江在途中发现被骗，于是再次起义，只是起义被发现，最后宋江被歼灭。
除了宋江以外还有几位水浒英雄与书上写的不一样，我们来看一下。
，水浒传中的李逵是脾气暴躁的象征，但是李逵并不能称得上是好汉，因为投降后在山东诸城做了守将，但最后却投降金。
武松，说起武松我们就想起打虎的故事，但是真实的历史是武松并不是打的真正的老虎，而是的儿子。
蔡京的儿子恃强凌弱，被人们称为蔡虎，最后宋江出手教训他，才有了武松打虎一说。
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