电视剧甄嬛传中人物富察贵人简介 人物原型及党派推测介绍
富察贵人是满军旗出身，其性自大傲慢、恃宠生娇。
但性格懦弱胆小，害怕鬼神之说。
入宫初期就颇得圣宠，与交好。
在甄嬛、相
【千问解读】
富察贵人是满军旗出身，其性自大傲慢、恃宠生娇。
但性格懦弱胆小，害怕鬼神之说。
入宫初期就颇得圣宠，与交好。
在甄嬛、相继失宠后，怂恿齐妃在长街责打甄嬛，并叫其罚跪。
甄嬛复宠后，被甄嬛以人彘故事吓疯。
党派推测 富察贵人在宝华殿为皇后祈福回宫的路上，被扮鬼的小允子吓晕了。
这一段说明，富察贵人从没有站在华妃那一边，而是靠向了皇后。
之后富察贵人有孕，与华妃言语互相攻击，更表示富察贵人对华妃一党并无兴趣。
后来富察贵人与齐妃一起羞辱失宠的甄嬛可看出，富察贵人跟齐妃走得更近，不然齐妃也不会听她的唆使羞辱甄嬛。
此外，富察贵人小产，甄嬛摔倒，大部分人都对甄嬛嘘寒问暖，而齐妃则奔向了富察贵人，这里也能看出齐妃与富察贵人一派。
齐妃一直属于皇后党，但是皇后对她的利用完全不像对安陵容和的，皇后对安陵容、祺贵人只是指使，但是对齐妃却是暗里挑拨一下点拨一下，让齐妃自己去思量怎么做或者说让齐妃自己去揣测皇后的意思。
富察贵人一直针对甄嬛，最不可能是甄嬛一党。
所以说，与齐妃交好的富察贵人归类为“皇后一党”党羽。
人物原型 秦芳仪 与表姐陆昭仪在永巷给予甄嬛唾面之耻，甄嬛复宠后遭其以人彘故事吓疯。
位份：从四品芳仪 杜佩筠 初有孕时每每以身体不适为由将玄凌从其它妃嫔宫中请走，孕期时让玄凌连续晋封其两次(怀孕可晋封一次，生子才可再进封)，造成六宫非议，遭悫妃施以夹竹桃之糕点造成小产。
后期在玄凌生辰时被拉来挡住叶澜依驱使之豹子，惨死爪下后追赠为恬妃。
位份：正六品恬贵人-从五品良媛-正五品恬嫔-追赠正二品恬妃 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
历史上的朱国治是什么样的是怎么回事？难道真的和电视剧中的一样吗
其实历史上的朱国治是一个酷吏，而且他品行也不好，江南三大案(奏销案，哭庙案，通海案)都有他参与。
朱国治，字平寰，辽东抚顺人，隶属清朝汉军正黄旗。
顺治四年(1647年)被选为贡生，贡生出来后被封为固安知县，一直被提拔到卿，顺治十六年(1659年)被任命为江苏巡抚。
顺治十八年，清朝对江南地区实行了比是还要严厉的催科，地主豪绅必须交齐所有苛捐杂税，要不然就会被处罚。
由于清朝刚建立不久，这些地主豪绅依托明朝以前的降官拖欠钱税，造成拖欠税务的额差在几十万。
当时朱国治是江宁巡抚，他上书给皇上无论是谁只要是拖欠了税款，不管是探花，进士，举人一律革除功名。
当时有个探花叫叶方靍的，他只欠了一钱，也被革除了功名。
所以民间有“探花不值一文钱”的说法，当时受到牵连的有1.3万人，江南的大部分名人都在其内，致使江南经济受到沉重打击，直到三藩发生叛乱，清廷为了得到江南的支持，才重新用了部分人才。
哭庙案也是发生在顺治十八年，是吴县的秀才们对县令任维初的不满，而组织的一次地方性请愿活动，秀才们没有造反能力，就到文庙中的先圣牌位面前哭，发泄他们的怨恨和恼骚。
可是他们的运气又不好，哭庙的时候正好遇到顺治帝驾崩。
他们要是哭在顺治帝驾崩之后还好说，但他们偏偏哭在顺治帝死之前。
这个朱国治就抓住了这点大做文章，其实他是为了包庇县令任维初的。
朱国治下令逮捕了秀才众人，其中包括金圣叹和丁子伟等名人，金圣叹是中国白话文学运动的先驱，在中国文学史上占有重要地位。
就这样在七月十三日，在南京三山街被处斩，这次被处斩的共有18人。
哭庙原本是苏州一代的习俗，就是在祖师爷孔圣人面前哭诉，以召集民众向官府申告，一般官府都会不敢小视而往往会采纳，结果他们撞在了朱国治手里了。
通海案也是朱国治审结的，起因是金坛县令任体坤谎称金坛士民造反，然后又诬陷蔡默.于厚.周生等十名儒生及其他仇人，罗列出38人的黑名单，又诬告金坛富商于元凯。
江南按察使姚延著按着“不欲于无事中生事，更不欲以灭门事发于起，恐株连不已”，就仅判处了知县任体坤一人。
王重和袁大受又是同任体坤一起的，他俩觉得不甘心，所以他俩买通了京城的御史蛟，后来马腾蛟因贪污案被先处死了。
朱国治不经查实，将这些人全部以通海罪逮捕入狱。
朱国治原本就是给酷吏，曾说过“欲行杀戮以示威”。
清顺治十八年七月十三日庚申(1661年8月7日)，金坛县判定通海罪犯有冯征远，王明试李铭常等65人在江宁执行死刑。
江南三大案可以说都是朱国治审理的，而且三大案挨着的时间很近，都是朱国治任江苏巡抚时发生的，你可想而知江南百姓对朱国治是恨之入骨。
他在任江苏巡抚的时候，搜刮了很多钱财，人称“朱白地”。
他先是以人们抗交粮为由，制造了奏销案，后有罗织罪名杀害苏州名士金圣叹，倪用宾等人。
江南三大案中，经过他手处死的人有120多人，还有很多下狱的。
后来他看到江南快待不下去了，就上书请旨回家丁忧去了，后又因为种种原因被革职为民。
在康熙十年(1671年)，被康熙帝委派去任云南巡抚，加封为太子太保兼少保，算是升官了。
康熙的目的也是很明确的，就是派朱国治去盯住吴三桂，要不然不会给你升官。
但是在他任云南巡抚期间，一样克扣军粮，还导致叛乱。
康熙十二年(1673年)，吴三桂起兵造反，想要收买朱国治，被他言辞拒绝了。
原本他在云南任巡抚期间克扣军粮就引起了公愤，最后他死后被将士们分而食之，尸骨都没有留下一点。
至于他杀没有杀他孩子就无从参考了。
纵观朱国治的一生，真是应验了那一句话“善恶终有报，天道好轮回。
不信抬头看，苍天绕过谁。
”朱国治最后还算是保住了名节，《》记载，吴三桂反叛之处胁迫朱国治，按察使李兴元，知府高显辰一同反清，当时朱国治就破口大骂吴三桂为无信小人，先是反叛，而后又再次反叛清朝。
吴三桂，首先就拿了朱国治祭旗。
被平定后，清朝将朱国治列入了“忠义”死难臣子行列，并加以褒扬优恤。
民国的《清史稿》甚至将他列入了“忠义传”中。
朱国治主要是在江南地区做了太多坏事，而且还杀了很多名人和地主豪绅。
但他还是有眼光的，因为他坚信吴三桂反叛不会成功的，要不然以他贪婪的性格，在当时的情况下怎么可能不反叛，最后还保住了名声，也算是死得其所了。
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邪马台国：魏书倭人传中记载的倭女王国名
“邪马台国”被国际权威学术界一致认为是日本国家的起源。
早在《》中就有关于赐予倭国使者金印的记载。
在晋朝陈寿所著的《三国志·魏书·倭人传》中用了约两千字的篇幅介绍了三国时代倭国的情况。
这篇文章里提到了当时在日本国的九州岛东北部有一个很大的女王国叫作“邪马台国”(やまたいこく/ yamataikoku [1] )，下属30多个小国。
统治该国的女王就是“卑弥呼”。
书中记载道，邪马台国虽然历代也以男人为王，但是在连续六七十年的战乱之后，他们拥立了卑弥呼(hi miko)担任女王。
卑弥呼擅长用鬼神之事迷惑百姓，年纪虽然很大却没有结婚，只有弟弟辅佐朝政。
卑弥呼为王以来从来没有外人能够见到她的面，只有千名仕女以及一名送伙食的男人出入宫闱。
据记载，公元二三八年，卑弥呼派遣使者难升米朝见魏帝。
魏帝赐予卑弥呼以刻有“亲魏倭王”的紫绶金印一枚，包括铜镜百枚在内的礼物若干。
邪马台国与另一个由男王统治的狗奴国向来不和，她特地再次派遣使者来到魏国求助。
魏帝派出使者表示支持邪马台国，但是狗奴国对魏帝的檄文却似乎并不在意。
在长期的战争中，卑弥呼去世了。
邪马台国拥立了一名男性为王，但是国中却引起大乱，只好再度拥立卑弥呼一族的女性“台与”为女王，这才平息了内乱。
公元三二六年，台与再度派遣使者来到中国。
此时三国时代已经结束，晋朝占据了主导地位。
再往后，邪马台国就从中国的史书中失去了踪影。
关于邪马台国的所在地，国际学术界一致认可的九州岛说较有力，据《后汉书》和《三国志》记载倭国或邪马台国在日本列岛的九州岛的东北部。
国际权威学术界一致认为邪马台是Yamato(日语大和)的音译。
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