多尔衮和孝庄太后到底有没有私情？
孝庄皇太后出生在蒙古的科尔沁草原，是博尔济吉特氏，名叫布木布泰，意思是“天降贵人”，她出生
【千问解读】
孝庄皇太后出生在蒙古的科尔沁草原，是博尔济吉特氏，名叫布木布泰，意思是“天降贵人”，她出生于明四十一年(1613年)二月初八日，于天命十年(1625年)嫁给第八子为侧福晋。
崇德元年(1636年)皇太极在盛京称帝后，封孝庄为永福宫庄妃，三年后，生皇九子福临，就是后来的帝。
崇德八年(1643年)，皇太极驾崩，顺治帝即位，与其姑孝端文皇后两宫并尊，称圣母皇太后。
顺治八年(1651年)，孝庄被上徽号曰昭圣皇太后，帝即位后尊她为太皇太后。
康熙二十六年十二月二十五日(1688年1月27日)崩逝，享年七十五岁，葬昭西陵，上谥，、累加谥，最终为：孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天圣文皇后。
孝庄太后的历史贡献主要是，在皇太极暴卒之后，后金的政权内部为了争夺汗位，几股势力剑拔弩张，随时要爆发一场激烈的内战，如果内战爆发，后金政权就会迅速瓦解。
当时的和多尔衮，都是手握重兵的实权人物，这场汗位的争夺战就主要涉及到这两股势力，如果双方发生火并，必然会使后金政权元气大伤。
皇太极死的时候，正是历史转折的关键之年1643年，次年攻破北京。
如果这个时候，后金内部发生大的火并，那么当时的历史走向必然会改变，政府的大敌后金就不足为惧了，只要集中精力对付李自成就行了。
就算李自成还能攻破北京，那么明朝也不会那么快灭亡，明朝很有可能利用剿灭李自成，之后，进一步消灭后金，那么明朝会迎来历史性的中兴，所以没有孝庄的话，多尔衮不但当不了，可能连性命都难保。
天降贵人在这个时候出场了，孝庄斡旋于多尔衮、豪格几股势力之间，最后使各方达成了妥协，推举了皇太极的第九个儿子福临当皇帝，这就是，也是第一个入关称帝的后金可汗，因为孝庄太后的出色的外交能力，挽救了一场危局。
后世对她和多尔衮之间的感情很感兴趣，官修正史却一字不提，这更引起人们的兴趣了，于是传出了各种说法，主要是三类：一是孝庄嫁给多尔衮，以此为代价换取多尔衮在汗位争夺战中的妥协;二是，孝庄和多尔衮保持正常的皇嫂和小叔子的关系;第三，孝庄和多尔衮同居了。
这三种说法都有问题，都有支持者。
但是，作为草原民族，人家干什么事情都是很洒脱的，不会受封建礼法约束的，所以他们两个人结婚也不是不可能，只是不叫外人知道罢了，官修史书一字不提也就行了。
任你民间传的沸沸扬扬，当事人矢口否认就行了，再说多尔衮过了没几年就死了，死无对证谁也没办法，孝庄太后和多尔衮都是草原上长大的，没有封建礼教的约束，头脑里的条条框框少，做事更是率性纯真，对外界的各种议论也都是根本不在乎。
当时后金军队正在和明朝军队作战，他们怎么可能承认敌人的价值观?而且后金军队在中原地区推行，那就是用他们的价值观来改造人，所以说他们是不可能在乎民间的传闻的。
至于内部，也都不当回事，孝庄的姑姑也嫁给皇太极了，这也没啥，所以，后金的价值观和中原地区的不一样，后人认为他们在这些事情上会，那是错误的，倒是后代的皇帝觉得这是不合礼法，才加以掩盖。
不过，这些人已经高度汉化了，没有了草原民族的粗犷彪悍和的精神了，反而显得小家子气。
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赫耳墨斯：古希腊神话中的商业、旅者、小偷和畜牧之神
宙斯和阿特拉斯的女儿迈亚所生。
传说他出生在库勒涅山，因此又称作库勒涅的神。
他可能是古老的、近乎原始的神，最初是自然界强大力量的体现，后来成为畜牧之神，牧人的庇护者。
他教人点燃祭坛上的火，首先要求人贡献熟食。
对他的崇拜和关于他的神话含有典型冥土神的特点：他经常陪同冥后佩尔塞福涅出入冥土，护送死者的幽灵去冥界;他曾带领大英雄赫拉克勒斯到冥府，把冥府的三头狗刻耳柏洛斯弄到人间。
他穿有飞翅的凉鞋，手持魔杖，能像思想一样敏捷地飞来飞去。
故成为宙斯的传旨者和信使。
他也被视为行路者的保护神，人们在大路上立有他的神柱，也是雄辩之神。
最初他被塑造成男性生殖器的象征。
作为畜群的保护神，他的肩上有一只羔羊。
在远古的艺术作品中，他是蓄有长胡子的成年男子。
赫耳墨斯聪明伶俐，机智狡猾，又被视为欺骗之术的创造者，他把诈骗术传给了自己的儿子。
他还是七弦琴的发明者，是希腊各种竞技比赛的庇护神。
后来他又与古埃及的智慧神托特混为一体，被认为是魔法的庇护者，他的魔杖可使神与人入睡，也可使他们从梦中醒来。
他是边界及穿越边界的旅行者之神，亦掌管牧羊人与牧牛人，辩论与灵舌，诗与文字，体育，重量与度量，发明与商业，他也是狡猾的小偷和骗子之神。
《荷马诗颂》里描述他是一个“变化多端、圆滑机灵的盗贼，他带给人梦境，是夜里守望者，门外的小偷，在长生不老的众神里最先展示善意的人。
” 在古典时代和希腊化时代，他身穿长衣和披衫，头戴帽子(有时是带翅的盔形帽)，足登飞行鞋，手持盘蛇的短杖。
作为商贾和贸易之神，他的雕像常手拿钱袋。
罗马人称他为墨丘利，公元前 5世纪初在罗马为他建立了宏伟的庙宇。
赫耳墨斯发明了钻木取火，他还发明了乐器排萧和里拉琴。
赫尔墨斯也是各种竞技比赛及拳击的发明人，也因此成为运动员的保护神。
现代神话收集家经常把赫尔墨斯和其他民族文化里的耍诡计的神相提并论。
赫耳墨斯的代表动物是公鸡和乌龟，他的身上戴有皮包或是皮夹，脚穿插翼凉鞋，头戴翼帽，手拿信使的权杖，也叫做双盘蛇带翼权杖。
赫尔墨斯因为他的机智与狡猾也成为盗贼之神，他出生的第一晚就已经做了小偷，从母亲迈亚那里溜出去偷他哥哥阿波罗的神牛。
赫耳墨斯对他的父亲宙斯十分忠诚，当宙斯的爱人之一伊俄被赫拉捉住，并且派了百眼巨人阿耳戈斯看守的时候，是赫尔墨斯出手解救了她。
他给巨人唱悦耳动听的歌，讲冗长乏味的故事以哄他入睡，之后用月牙形的弯刀砍下了他的头。
赫耳墨斯在罗马神话中对应于墨丘利(拉丁语：Mercurius)，是八大行星中的水星。
墨丘利继承了赫尔墨斯的许多特征，比如商业的守护神。
他双脚长有双翼、因此行走如飞，并成为在奥林匹斯山担任宙斯和诸神传令的使者，为诸神传送消息，并完成宙斯交给他的各种任务。
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北宋和南宋之间还有一个朝代 这件事情还要从靖康之难说起
正是在两宋交接中间，出现了一个被史书所承认的政权，史称“”，国号“大楚”，又称“张楚”。
这件事还要从北宋末年的之难说起。
处于北方辽国统治之下的女真部落崛起，建立了金国。
北宋与金国订立了海上之盟，相约灭辽。
北宋军队负责进攻南京(幽州府燕京)，事成之后归宋朝，宋朝将原本给辽朝的岁币转送金国，辽的剩余国土也归金国。
盟约挺好，可是孱弱的北宋二十万大军竟然被处于灭亡边缘的辽军打的大败，最后还是金军攻占了燕京。
北宋虽然后来拿钱赎回了燕云十六州中的七州，却也暴露了战力虚弱的真相。
1126年正月，及当年十一月，金军两次南下，围攻开封。
第一次汴京之战，在等主战派，及勤王军队的反击下，迫使金军议和。
可是在解围后，钦宗担心军队叛乱，以各种借口遣散了大部分前来勤王的宋军，导致第二次汴京之战兵力严重不足。
主战的李纲等主战大臣也被疏远，钦宗又受奸佞蛊惑，屡屡干扰军队的正常作战，造成宋军屡战不胜，最后只能向金军请和。
结果，大家都知道了，徽钦二帝，以及大量的北宋宗室、官员，及其家眷被金军扣为人质。
金军命人在开封城内大肆搜刮财物，好在金军没有屠城。
因为金人知道，杀光了，他们就没钱可以继续掠夺了。
徽钦二帝被俘，宋朝旧地名义上就是金国的了。
可是，金人还处于奴隶制时代，根本没有能力按照汉人的制度管理北宋旧土。
可他们又想要宋人的财富，怎么办?金人也很精明，那就扶植伪政权，由汉人代为管理，收取税赋，每年向金国缴纳岁贡。
金人让留守汴京的北宋旧官吏推荐伪政权的人选。
这时候，北宋官员的智商全部上线了，大家都明白，谁成为这个候选人，一定会被，被万世唾骂。
所以，没有一个人敢自告奋勇，主动承担。
素有“金人外公”之称的东京留守、开封府尹王时雍，在金人围城时，非常卖力的为金人搜刮美女、财物，颇受金人信任。
原本他当伪皇帝最合适，可是他知道这是冒天下大不韪的事情，精着呢。
他就召集大家一起商议，投票推举。
可是大家都不敢说话，面面相觑。
王时雍就以金人早已有意，欲让张邦昌称帝为由，让大家举荐张邦昌。
结果么，自然是张邦昌成功被友好的同僚们给送上了“烧烤架”，烤了一个外焦里嫩。
不过，当时还是有人反对立张邦昌为帝的。
监察御史马伸就提议，应该继续册立族人。
而时为御史中丞的，听到马伸所言，操笔上书金人，冒死请立赵氏。
当然，上书如同，不见踪迹了。
张邦昌其人呢，在金军入侵时，曾极力主张割地求和，并参与了罢免主战派大臣李纲、种师道的行动，被主战的太学生陈东怒斥为“社稷之贼”。
金人一看，合适，那就张邦昌吧。
可张邦昌从内心还是忠于大宋的，只是他是个让主战派鄙视的主和派罢了。
所以，张邦昌拒绝不受，不肯登基。
金人一看，好吧，你如果不同意的话，那就下令纵兵血洗东京城。
无奈之下，张邦昌于1127年3月7日登基为大楚皇帝，代替了赵宋，定都金陵(南京)。
张邦昌既伪楚皇帝位，3月20日，金太宗下诏，废徽钦二帝为庶人，北宋正式灭亡。
张邦昌虽然登基，但他知道，金人只是在利用他，随时都可能给他来个，。
而宋朝原来的藩属，也不会听他号令。
因此，他一直都很谨小慎微。
张邦昌称自己仅是“嗣位”，意思就是传承的还是赵山，只是由他暂时代管。
平时，他也不敢穿龙袍，坐天子宝座，也不自称“朕”，只有在接见金国使臣时，才走走过场。
张邦昌又下旨，赵宋太庙牌位，一律原封不动，加以妥善看护。
他还在所有由他任命的官员职位前全部加“权”字，就是暂时代理的意思。
张邦昌所做的一切，都是为了表示他还是忠于赵宋的。
金兵退走了，还活着的宋朝勤王部队终于一小波，一小波的来到了汴京城下。
张邦昌在做了32天皇帝之后，于1127年4月10日，主动退位，以太宰身份理事，而由的废后，没有被金军掠走的元佑皇后垂帘听政。
伪楚政权正式灭亡。
元佑皇后派人给康王送去了大宋宝玺。
宋高宗赵构即皇帝位，元佑皇后撤帘回归后宫。
北宋和南宋完成了皇权交接，张邦昌也成了拥立赵构继位的第一功臣。
伪楚虽然仅仅存在了三十余天的时间，但是在两宋的皇权交接中，扮演了重要的角色，所以，被正史所承认。
那伪楚皇帝张邦昌本人的结局呢? 赵构了解了前因后果之后，并没有立时处分张邦昌，反而赐张邦昌太保衔，任奉国军节度使，封同安郡王。
但是，主战派和主和派的斗争一直存在，赵构刚继位，为了稳固疆土和皇位，必须用主战派，这让主战派暂时占了上风。
李纲极力弹劾张邦昌，但是赵构并不想以此事杀张邦昌，仅是降职了事。
赵构的确是权谋大师级人物，最后以“隐事”为由处死了张邦昌。
所谓的“隐事”，就是张邦昌入宫醉酒，曾经被金人赐给大楚皇帝张邦昌的徽宗，估计和张旧情未了，借机裸着双臂钻到了张邦昌怀里。
然后么，自然有人告密。
宋高宗赵构悄悄抓了李夫人，严刑逼宫，让她指认张邦昌。
结局就是，张邦昌先一步，得了一个比“莫须有”还莫须有的罪，连罪名都不列，直接给处死了。
张邦昌到底是一个什么样的人物呢，争议非常大。
他虽忠于宋朝，却不能坚守气节，投降金军，还被立为伪楚皇帝，所以，恶评较多。
但是，如果跟当年的关二爷头曹比较一下，是不是有点苛责张邦昌了。
可能，主要还是因为大家多数不喜欢主和派，再加上张邦昌实在是没有什么大功绩的原因吧。
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