国君死社稷亡!明崇祯皇帝帝王为什么最后拒绝南迁?

后世的人们围绕着崇祯帝“国君死
【千问解读】
后世的人们围绕着崇祯帝“国君死社稷”的壮烈,将他推崇至无以复加的地步,“先帝英明神武,人所共钦,而内无之好,外无神仙土木之营,临难慷慨,合国君死社稷之义,千古未有之圣主!”崇祯殉国后给后人留下了一个历史谜题,那就是在国破之际,他为何最终拒绝效法东晋、南迁,以延续国祚,伺机再起呢?后世的人们往往用“天子守国门,国君死社稷”来解释,但恐怕失之偏颇。
顺着时间的轨迹,我们重读这段历史,就不难发现里面的玄机。
1643年10月李自成率领起义军攻破潼关,杀死督师,随即占领陕西全省。
1644年正月李自成在西安称帝,建国号“大顺”,并集结50万大军誓师东征。
消息传到北京后,震惊朝野,崇祯帝立即召集朝臣商议对策,期间有人提出南迁。
主张南迁的人是左中允李明睿,他秘密上疏崇祯帝,提议南迁。
正月初三朝会结束,崇祯帝召见李明睿。
李明睿提出义军已经逼临京城,朝廷正值“之秋”,唯一明智的选择,就是迁都南京。
崇祯帝对李明睿说:“此事重,未可易言。
”既而指天问道:“上天未知如何?”李明睿言道:“惟命不于常,善则得之,不善则失之。
天命微密,全在人事,人定胜天。
皇上此举,正合天心,,知几其神,况事势已至此极。
讵可轻忽因循,一不速决,异日有噬脐之忧。
当局者迷,旁观者清,皇上可内断之圣心,外度之时势,不可一刻迟延者也!”如果放在往日崇祯帝可能会大发雷霆,但这次却说:“此事我已久欲行,因无人赞襄,故迟至今,汝意与朕合,但外边诸臣不从,奈何?”显然崇祯帝颇为心动。
当晚他又与李明睿详细探讨了如何行动以及南迁的路线、沿途护军等具体问题。
但在军饷问题上,两人犯了难,此时明朝的财政已经捉襟见肘,但如果饷银不到位,一但半路酿成兵变,后果不堪设想。
于是南迁之议暂时被搁置。
没过几天,吏科给事中吴麟徵建议调麾下的5000精兵,赴山西协防。
此议刚提出,就遭到内阁首辅陈演的拒绝,因为调离吴三桂所部,意味着放弃山海关外的大片领土。
常言道“祖宗之地不可弃”,无论是陈演,还是崇祯都不愿意承担“弃地”的责任。
万般无奈之下崇祯只能祭出自己的“大招”。
崇祯帝判断,李自成的军队渡过黄河,进入山西境内后,“必不犯天下重兵处(大同、宣府)以入。
于是命辅臣(李建泰)统禁旅出保定,而朝廷之忧则在保定,不在宣大”。
此外崇祯帝认为,即使保定失守,他还可以调遣宣府、大同、宁远等地的边地精兵以援畿辅;同时再征召天下兵马勤王,对李自成的起义军形成南北夹击之势。
于是崇祯帝任命内阁大学士李建泰为督师,“代朕亲征”,于1月26日为他举行了声势浩大的出征仪式。
崇祯帝明显低估了李自成这个对手。
作为起义军的领袖,李自成虽然农民出身,但经过十几年战争洗礼,他的军事素养远远高于从未上过战场的崇祯。
渡过黄河后,李自成将东征大军分为两路,自己亲率主力攻取山西中部、北部;另一路他派遣刘芳亮率左营数万人,攻取山西南部以及河南中部、北部一带,然后在向北进军河北中部、山东东部地区,彻底切断崇祯南迁之路。
2月7日李自成攻占太原后,他并没有按照崇祯的设想,率领主力东出井陉关,攻取河北中部的真定府,而是率主力挥师北上,直取宁武、大同、宣府;另外李自成得知李建泰出兵的消息后,派马崇禧率领万余人,东出井陉,攻击李建泰所部,同时再设出一道防线,拦截崇祯帝的南迁。
再说督师大学士李建泰,当他率领几千人马出京后,一路上不招人待见,小小的定兴县令,都敢给他闭门羹吃。
李建泰一怒之下,竟然率军攻破县城,大肆劫掠。
李建泰之所以敢请命出师,是有他的打算的。
原来李建泰在他的家乡山西曲沃拥有丰厚的家财,与其资敌,不如用这笔钱招兵买马,与起义军一决雌雄。
但当李建泰走到河北中南部一带时,得知曲沃陷落,自己的化为乌有,仓皇之下率领几百个士兵躲进保定。
几天后北京的崇祯帝受到了李建泰的一封奏疏,“贼势大,不可敌矣,请驾南迁,愿奉太子先行”,于是崇祯帝命令朝臣正式商议南迁事宜,“李建泰有疏劝朕南迁。
国君死社稷,朕将何往?”刚开始李明睿等人提出崇祯帝以亲征的名义,南迁南京,皇太子留守北京。
但经过朝臣们的反复讨论,最终大臣们形成了皇帝留守北京,皇太子、诸王南迁的意见。
这明显是要求崇祯帝做出自我牺牲,而当庭又迫使他在大庭广众面前做出生死抉择。
崇祯帝,刚要发作,就听见给事中光时亨大声喊道:“奉太子往南,诸臣意欲何为?将欲为灵武故事乎?”光时亨言外之意是指责众臣阴谋拥立太子,逼迫崇祯帝退位,这使他们大惊失措,“遂不敢言”。
此时崇祯帝愤愤的说道:“今国家至此,无一忠臣义士为朝廷分忧,而谋乃若此!夫国君死社稷,乃古今之正。
朕志已定,毋复多言!”,至此南迁之议宣告流产。
随后崇祯帝询问战守之策,众臣默然不语,崇祯帝叹息道:“朕非亡国之君,诸臣尽亡国之臣!”遂。
3月初李自成的大军兵不血刃的占领大同、宣府一带,而刘芳亮所部也已经占领河南的中部,向河北南部一带进军。
当月4日崇祯帝决定与李自成,调遣吴三桂、唐通、刘泽清所部入京勤王。
结果只有唐通率领8000人入京,而吴三桂所部行军缓慢,直到北京陷落才抵达距离北京170多公里的丰润;刘泽清则借口坠马受伤,率军一路劫掠南逃。
3月17日李自成大军包围北京后,崇祯帝召见驸马巩永固、新乐侯刘文炳商议。
崇祯帝询问两人能否率领家丁巷战,护送自己以及太子南行。
巩永固叩头泣言:“亲臣不藏甲,臣等难以空手搏贼。
”君臣三人相对而泣,巩永固接着说道:“臣等已积薪第中,当阖门焚死,以报皇上。
”于是崇祯帝言道:“朕志决矣。
朕不能守社稷,朕能死社稷。
”最终3月19日崇祯帝自缢身亡,而巩永固、刘文炳也践行了对大明的忠诚,全家阖门自尽。
颇为讽刺的是,当初坚决阻扰崇祯南迁、慷慨陈词的光时亨在李自成入京后,第一时间投奔,在李自成的政府中担任留任兵科给事中之职,并与其他明朝大臣向李自成“劝进”。
李自成失败后,他逃到南京,妄图投靠南明小朝廷,被人弹劾“光时亨力阻南迁,致先帝身殒社稷;而身先从贼,为大逆之尤。
”最终被处斩。
崇祯帝拒绝南迁,一方面是他错误的估计了当时形势,他认为自己还拥有与李自成一决雌雄的资本,这让他始终处于矛盾、犹豫之中;另一方面崇祯帝与朝臣们长期不正常的君臣关系,使得群臣害怕承担责任,不敢提出、坚持合理意见,不求有功但求无过,加之朝臣内部激烈的党争,使得明朝丧失南迁的良机。
另外提一下,崇祯帝壮烈殉国后,当时的形势并非后世人们想象的那样,崇祯以死唤醒了民众,人们纷纷挥拳擦掌、磨刀霍霍准备为崇祯复仇。
真实的情况是在北京的数百位官员中,仅有20几位选择殉国,其余的争前恐后向李自成献殷勤,清军入关后,大部分又投入的怀抱。
而在江南的大臣中,也仅仅有史可法等几十人主张北伐,大多数人均贪图安逸,得过且过。
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辽兴宗耶律宗真个人简介 他是如何死的?
他生于公元1016年,去世于公元1055年。
宗真的父亲是辽圣宗,为辽圣宗的长子,母亲是钦哀皇后萧耨斤。
耶律宗真的母亲原本是宫里的宫女,生的黝黑,并不漂亮。
但是她特会来事儿,很受太后喜爱。
所以在齐天皇后萧菩萨哥连生两早夭,辽圣宗无子的情况下,太后将萧耨斤赐给辽圣宗。
萧耨斤因而有孕,生下长子,也就是辽兴宗耶律宗真。
耶律宗真作为辽圣宗的长子,虽然母亲身份不高,但是他由齐天皇后萧菩萨哥抚养长大,所以很受宠。
三岁的时候便被封为,五岁的时候便被确立为皇太子。
耶律宗真通晓音律,爱好儒家学说,。
十六岁的时候,他的父亲辽圣宗去世,耶律宗真继承皇位,改元景福。
虽然耶律宗真继位之时,已经算是成年了,但是在继位之初,国家权力却被生母萧耨斤掌握。
萧耨斤自封为皇太后,林朝称制,为了防止耶律宗真与养母齐天皇后萧菩萨哥亲近,威胁自己的地位,还设计诬告北府宰相萧浞卜、国舅萧匹敌谋反,株连齐天皇后萧菩萨哥一族。
尽管耶律宗真多次求情,萧耨斤仍然不听。
在将萧菩萨哥押解后,为了一除后患,竟然的越国耶律宗真将萧菩萨哥杀死。
权利的诱人让萧耨斤良心泯灭,在母子之间的矛盾越来越严重的情况下,她竟然动了将耶律宗真废除,该立宗真之帝耶律重元为帝的想法。
耶律重元知道此事之后,暗自将萧耨斤的谋算告诉给耶律宗真,耶律宗真先下手为强,乘出游机会,率近卫军一举铲除了萧耨斤及其党羽的势力。
辽兴宗将权利收回来的时候,很是干了许多的大事儿。
但是这些大事儿不仅不利于辽国的发展,还嫁给辽国拖入了末路。
辽兴宗统治时期,国内矛盾逐渐尖锐,对外多次用兵西夏,并对宋施压,兵戈不息,使得日益衰落。
重熙二十四年,辽兴宗出游秋山之时,在南崖北部的峪口时病重,没多久就病逝了,享年四十岁。
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戎马一生的地雄星井木犴郝思文最后如何死的
图片来源于网络 井木犴年轻的时候就练就了,后来和一起投奔梁山,赏识他的武艺,让他当虎翼营都统,井木犴本人也更随宋江多次出征,而且他忠于宋王朝,一心期盼着招安,怀有满腔的报效祖国和为国效命的伟大志向。
但是命运总是爱捉弄人,总是让井木犴事与愿违,由于不擅长防备暗器偷袭,但是偏偏两次都撞上了会使用暗器的人,两次被暗器偷袭,被套索拉下马活捉。
在被方天定捉拿后,井木犴不愿意投降,他面对诱惑从容不迫,宁死不屈,这种在战乱中还能忠于兄弟情谊的人是难能可贵的,让人为之动容,在喊这个后英勇就义后,他的头被用竹竿挑起来挂在城楼示众。
井木犴能被关胜赏识,可以看出他在武力上的过人之处,郝思文在和争斗数个回合后,前来助阵才不幸败退,回马便走,可以看出其马战了得,但是撒起套索,郝思文就被拖下马活捉。
在和拼死作战的时候,又一次被套索活捉,可见郝思文防守暗器能力较差。
在和的战斗中,一被骚扰就容易自乱阵脚;在追赶单廷圭的时候,也因为疏忽大意,被妖术所伤被活捉,虽然他作战勇猛但是缺乏自我保护能力,他的种种弱点导致最后悲惨的结局。
井木犴是什么 井木犴是神话中二十八宿之一,是南方朱雀七宿中的井,位于双子座,源于汉族人民对远古星辰的自然崇拜,是古代汉族神话和天文学结合下产生的。
井木犴 二十八星宿有星八,属于双子座,井木犴属木,为犴,犴是北方的一种野狗,是南方的第一星宿,因为他星群的组合是散如网状的样子,所以由此得名,因为“井”有网状的意思。
井宿就像一张张开的大网,又像一片,看不到底,的故事可以作为参考,有一定的借鉴意义。
所以井宿又表示凶的意思,井宿出现的时候,常常是凶多吉少,一切有不顺利,钱财会耗尽,灾难会降临。
在十二宫中井宿属于夫妻宫三组,是属于蟹宫一足,是双子座。
三月上旬的黄昏,在南边天空中闪烁着的两个星斗就是双子最,最耀眼的,是两排并列的星座,远远看上去,就好像一对双胞胎在互相拥抱着。
在国外的占星术中,这种现象,这两个星座同时出现被看作一对兄弟,在宿曜占星术中将这比作一对夫妻宫,就是一对男女,日本则称之为“夫妻星”。
在东方一般习惯于将这种显现解释的更加唯美,比较感性。
星象通过双星的形式展现在我么面前,又好象是一个屋顶的形状,井宿统领着南方七宿,样子好像朱雀,是南方七宿之首。
井宿还包括南极老人星在井宿有一颗恒星又名井宿四是整个双子座中最亮的一颗恒星。
井木犴郝思文怎么死的 郝思文的死应该是一百零八将中最惨的,他在和徐宁巡哨的时候,突然遭到敌军偷袭,虽然奋起反抗,但是最终被活捉入城。
井木犴郝思文视死如归,决不投降,结果被凌迟处死,头被挂在城门口示众。
井木犴郝思文 郝思文以身殉国,是在宋江的杭州之战中,当时两军交战,宋江想做到按兵不动,决定后发制人,就派手下去巡哨,第一天是花荣、秦明二人,第二天是徐宁、郝思文,没想到这一连巡视了数天,都不见敌人有出战的意思。
这一天又轮到徐宁和郝思文两人巡哨,二人带着数十骑兵一直巡哨到北门,但是看到城门大开,不知道什么情况,想要一探究竟,来到吊桥边看的时候。
突然听到城上鼓声雷动,城里突然窜出一只军队。
徐宁、郝思文知道中计急忙往回撤,但是逃到城西的时候,路边又喊声四起,杀出一百余骑兵,徐宁拼死杀出一条血路,但是回头却不减了郝思文,再返回看的时候,发现郝思文已经被敌军活捉住了。
徐宁急忙回身想要救郝思文,但是突然飞来一箭正好射中徐宁,只能眼睁睁看着郝思文被抓走,他带着箭伤逃命的时候,遇到赶来救援的关胜。
宋江派人到军中打听郝思文的消息,第二天,听到有人来报告,说在杭州北门上,郝思文的头被竹竿挑起来,挂在门口示众,才知道郝思文已经遇害,宋江非常伤心。
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