解析！忠义之士展昭是如何死的

只因为闭关锁国导致国家的停滞不前进，被现代华的科技打败，有的认为是当时的统治者自以为是的强国心理作用，固步自封，不愿意改变。

甚至有的认为是因为“风水”的关系。

今天kk历史网的小编带大家一起去看看在民间关于清朝灭亡是因为风水的原因是有怎样的说法。

永陵宝地 祖坟葬于龙脉之地是否就能辈辈当，这个不得而知。

不过清王朝非常看重风水，每一座陵园选址都是经过钦天监地理官员测量，这既是对祖先的敬重，也是一种祈福方式。

在今沈阳，有三座陵寝格外引人注目，它们分别是的福陵、清太宗的昭陵和肇、兴、景、显四祖的永陵，并称“关外三陵”。

在这三座陵寝中，清永陵被誉为“关外第一陵”，是大清皇帝爱新觉族的祖陵，也是关于龙脉传说较多的陵寝。

网络配图 前文已提到，清永陵是清皇室的祖陵，位居清初盛京三陵之首。

始建于明年间。

初称兴京陵，十六年(1659年)，改兴京陵为永陵，至今已有400余年的历史。

这里埋葬着清太祖努尔哈赤的六世祖孟特穆、曾祖福满、祖父觉昌安、父亲塔克世和伯父礼敦、叔父塔察篇古以及他们的福晋。

顺治五年福临追封孟特穆为“肇祖原皇帝”，福满为“兴祖直皇帝”，觉昌安为“景祖翼皇帝”，塔克世为“显祖宣皇帝”。

并追封礼敦为武功郡王，塔察篇古为恪恭贝勒。

民间流传，满人能入关，爱新觉罗氏能坐拥天下，都和祖坟——永陵的风水有着最千丝万缕的关系。

永陵背靠运山，前朝烟筒山，左有青龙之首，右有白虎之尾，因此，永陵之龙，形势俱佳，有万乘之尊之势。

再加上苏子河如一条玉带一般缠绕其中，波光潋滟，二道河、错草河、苏子河三条河流形成“三水入库”(“库”意为“墓”)之势，实乃天下难得的风水宝地。

令人称奇的是，启运山上有十二个山头，“青龙，白虎，近案”这些山距永陵都是十二里，龙须水(苏子河)流经此地长度正好也是十二里，另外永陵的风水地势所有的数据都与十二相吻合。

这似乎与清朝共产生十二代皇帝有某种玄妙的联系。

更让人觉得离奇的是永陵后山有十二山峰，后人评说为：山峰高的对应的皇帝在位时间就长，山峰低的对应的皇帝在位时间就越短。

在这十二山峰中，中间的三个山峰最高，正好与顺治、、时期之鼎盛正相对应。

从帝以后，清朝逐渐衰落，到最后一个山峰隐约难见，几乎不能称其为峰，被民间解释为第十二个皇帝溥仪成了末代皇帝、亡国之君，就是证明。

回顾清朝历史，居然一一对应。

也许是巧合，也许是冥冥之中的注定，这一切都给龙脉之说涂上了一层更加神秘的色彩。

清朝是我国最后一个封建王朝，统治中国长达近三百年。

也许天命说和风水说只是为渲染皇权色彩，但是清王朝在中国历史上却写下了不能磨灭的一笔，并永远镌刻在中华民族的记忆里。

网络配图 福陵佑清 努尔哈赤是清史中一位传奇人物，他虽未称帝，却是满洲的先祖，大清开国皇帝的父亲。

他的陵寝位于沈阳城东的天柱山上，俗称“东陵”，初建时称“太祖陵”、“先汗陵”，后定陵号为“福陵”。

福陵论名气不如永陵，论规模不如昭陵，但是，它却是“关外三陵”中唯一一座完全按照风水学原理所选择的墓址。

相传，在努尔哈赤驾崩后，为了使子孙后代永远称帝，皇太极四处派人寻找埋葬“龙体”的“吉壤”。

过了许久，仍旧未能如愿找到一块称心如意的“风水宝地”。

一日，他路过一处山麓，登顶观望，见一条长蛇和一只雉鸡正在嬉戏争斗。

发现有人后，雉鸡立刻展翅飞上，长蛇则化为一条光柱直冲天际。

皇太极很是好奇，于是问身边随行的大臣：“这里究竟是什么地方，竟然能够出现如此奇妙的幻象。

”大臣回答：“此地在时被称作东牟山，老百姓叫它石嘴山。

先王当年在此地与明军曾经交战，随后又将此地命名为天柱山。

” 如此详尽的一番解答，让皇太极大为惊喜，随即他脑子里面萌生出了一个念头，便道：“游龙戏凤之地必为福地，想来乃是天造吉壤。

而太祖也早有意愿，他将此山命名为天柱，所谓的天柱乃是古代神话中的擎天柱。

想必这一处吉壤作为太祖的万年吉地，足可保我大清江山稳固、万世不绝。

”网络配图 据《盛京通志》记载：“福陵，近则浑河其前，辉山、兴隆岭峙其后，远则发源长白，俯临沧海，王气所钟也。

”也就是说，福陵背靠辉山、兴隆岭，前临浑河。

(浑河古称沈水，山南水北为阳，沈阳之名的意思即是在沈水之北)按古代堪舆大师选择陵址，“风水”要前有沼(河)，后有靠(山)的标准，福陵确是一块极佳的风水宝地。

清太祖努尔哈赤一生戎马生涯，为大清建国奠定了基础。

他的一生跌宕起伏，正应了龙脉之说，起于天池而终于奉天。

努尔哈赤的成就和气魄是很多帝王都不能企及的，他死后，子孙也把他葬在了奉天的旁边，希望他用的气度守卫满洲龙脉，永葆大清江山。

后来，清朝统治中国长达近三百年，不能不说也归功于这条龙脉的庇护。

清朝历代皇帝深知这一点，因此下令封禁边关，保护龙兴之地。

时至近代，清廷迫于压力废除柳条边关，开发东北，此后几十年内清朝便走至终点。

所以，龙脉被扰之说，未必就是戏言。

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但起初战国并不是指一个时代，是单纯地指相互攻伐的诸侯国。

而在东周后期就出现了战国的概念，如《尉缭子·兵教下篇》中记载：今战国相攻，大伐有德，到了西汉初期，战国的含义还并未发生变化，如《·匈奴列传》中记载：冠带战国七，而边于匈奴。

西汉刘向整理皇宫藏书时，发现了《国策》、《国事》等书，根据这些书中的内容重新校订，汇编33篇，而成《》一书，此时战国作为一个时代，才正式沿用下来，直到现在。

刘向汇编的《战国策》在流传中有很多内容被丢失，到了北宋时期已丢失11篇，后来北宋文学家不遗余力，才又重新凑足33篇，就是我们现在能看到的《战国策》了。

《战国策》记载的史事，上从公元前490年智氏灭、，下到公元前221年统一华夏之后，燕国以筑刺杀秦王政为止，共计270余年。

既然《战国策》的结尾是燕国，那么我们就要说说这个存在感并不高的七雄之一了。

燕国，最被人熟知的君主，莫过于燕昭王了，因为孱弱的燕国在他手中曾强极一时，但燕昭王之国就换了一副模样，不思自我图强，总想着。

那么燕昭王之后的燕国有多弱?被坑杀40余万士兵后，还能迫其割地。

而让燕国栽跟头的是老将，有人说廉颇位列四大名将有水分?其实并没有，因为就是他曾带领差点灭了燕国，挽救了赵国。

秦赵正酣，燕国坐上了小板凳。

秦赵长平之战，不仅仅只是秦赵之间的决战，而是决定了整个战国局势的走向，在此之前，秦国对于山东六国的军事力量并不具备显著优势，至少赵国还能和秦国相抗衡，但长平之战后，赵国元气大伤，秦国俨然已经一家独大。

那么长平之战时，山东其余诸侯都在做什么呢，毫无疑问，它们由于这样或者那样的原因都采取了壁上观的态度。

作为赵国世仇的燕国，自然也是搬起了小板凳，看起了热闹，相比较其余诸侯或多或少的犹犹豫豫，燕国则看热闹不嫌事大，两军对垒，燕国并没有想着会，毕竟对于燕国来说，秦国离自己远着呢。

燕国为何会与赵国有世仇呢?其实还是因为赵国动不动就会拿燕国出气，当秦国占领了赵国的城池，赵国就会去攻占燕国的城池，毕竟秦国不好对付，但燕国是软柿子嘛，尤其到了战国中后期，燕赵之间更是动不动就开打。

赵国损失40余万青壮年，燕国打起了歪主意。

长平之战前期，秦赵双方对阵的将领是秦国王齕和赵国廉颇，双方交战了数次，结果廉颇被打的节节败退，随后转攻为守，意图和秦国打持久战，在当时而言，秦赵都不适合打持久战，因为这等规模的战争，对于粮草的需求太大了。

据后世史学家推论，秦赵双方在这次战争中投入了近百万的兵力，根据《居延汉简》记载，一个士兵一个月的口粮大约3石3斗左右，按照当时的标准计算，三石三斗大概相当于现在的89斤左右，也就是说每天一个士兵需要大约三斤的粟米，那么长平之战时，一天消耗的粮食大约就有三百万斤之多。

这样惊人的数字，在当时其实已经能拖垮一个国家了，就在这样的大背景下，速战速决成为了双方都迫切需要的打法。

战争的结果是秦国惨胜，赵国40余万青壮年被坑杀，随赵又发生了邯郸之战，赵国几乎被打残，但并未被灭国，此时最开心的并不是秦国，也不是劫后未死的赵国，而是坐在小板凳上的燕国，因为燕国打起了歪主意。

燕国趁火打击，廉颇挑起大梁。

燕国想到的歪主意是什么呢，是趁火打劫，常言道：趁其病要其命，燕国也正是这样想的，于是派出栗腹借祝寿为由，试探赵国虚实，结果栗腹汇报说，赵国可打(《战国策》记载：赵民其壮者皆死于长平，其孤未壮，可伐也)。

燕王一听大喜，随即出兵60万伐赵，尽管此时有乐间劝阻说赵国不可打，但没有起到任何作用，对于燕国的进攻，赵王忧心忡忡，但兵来必须将挡，赵王又启用了老将廉颇，让他和乐乘一起迎敌。

结果，廉颇不负众望，带领着老弱幼等组成的军团，打的栗腹满地找牙，不仅杀死了他，还一鼓作气直接包围了燕国的国都蓟城，逼的燕王割让五座城池，廉颇才退兵。

这场战中，廉颇大败燕军之后，并没有像那样坑杀几十万人，而是只杀死了始作俑者栗腹就作罢了，这或许就是廉颇的”仁“，如果此战换做白起来打，估计战国时期的冤魂又会徒增几十万。

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