让风流皇帝乾隆迷恋的奇怪女人:解析"香妃"的真实身份

由于是降旨御批、动用国库内帑并由专人督工建造的“敕建”项目,可以想象当年这座清真寺的规模
【千问解读】
由于是降旨御批、动用国库内帑并由专人督工建造的“敕建”项目,可以想象当年这座清真寺的规模和奢华。
当时附近的和同胞均在此清真寺礼拜,曾经的盛况,正像如今保存在历代帝王庙中,乾隆皇帝亲笔撰文的那方满汉蒙回四体碑文中所记述的一样。
在求同存异、尊重习俗、包容信仰方面的胸襟,在碑记中表达得淋漓尽致。
整座清真寺占地二十多亩,寺内苍松翠柏,建筑恢弘,风格独特,。
非对称的布局建筑采用砖石结构,正方形绿琉璃瓦顶的大殿坐西朝东,四周各建有角亭一座,形成拱卫之势。
重檐攒顶环廊的设置呈现出阿拉伯的建筑风格,碧色瓦顶与朱色盲柱相映壮丽,极尽辉煌。
寺的拱券形正门位于寺北临街,高大的穹顶与邦克楼融为一体,成为寺中最具浓郁民族特色的建筑,稳重中不失飘逸,清雅中不失绮丽,充分体现出中国西域建筑与传统建筑相融合的瑰丽特征。
券门之上四柱单檐九脊顶的四壁轩敞楼阁高高耸立,玲珑秀美,振翅欲飞,它就是拜前唤礼用的“邦克楼”,亦称唤礼楼。
每当深夜登楼呼唤礼拜之时,悠扬的唤礼声俯掠中南海水面,远播数里,成为当时的“京城第一门楼”。
解思乡之苦的“望儿楼” 这个清真寺的建立和乾隆皇帝有着极大的关系。
乾隆二十年五月,清廷派兵平定新疆阿睦尔撒纳的叛乱,解救了大和卓与小和卓两人。
可这两个人竟以怨报德,组织叛乱活动。
新疆和卓家族分为阿帕克和卓与额赖玛特和卓,香妃一家所属的额赖玛特和卓拥护朝廷,反对分裂,遭到大小和卓的欺辱。
乾隆二十二年,清廷再次进兵新疆平定大小和卓的叛乱,香妃的叔、兄积极配合清军,乾隆二十四年叛乱被平息。
乾隆二十五年,香妃的胞兄、五叔、六叔和其他五位首领等应召入京,被封官晋爵,史称“八爵进京”。
乾隆皇帝十分重视这支由八位维族首领和回教领袖带领的少数民族部众,将其编入并下诏封居,安置在宝月楼南侧今东安福胡同一带,史称“回回营”,又称红帽子回回。
随叔、兄奉旨进京的香妃被召入宫,乾隆皇帝将她册封为和贵人。
显然,这是乾隆皇帝统一新疆后,实行因俗而治的政治联姻,以便达到长久稳固边陲的目的。
此后,乾隆皇帝又下旨在回回营中兴建普宁清真寺,供营中回人礼拜之用。
民间传说这座清真寺为“香妃寺”。
说乾隆皇帝建宝月楼,是为让香妃登楼与隔街对面邦克楼内的父母谋面,互诉衷肠,以解香妃思乡之苦,故民俗称宝月楼为“望家楼”。
而香妃的父母思女来京,不能入宫,藉登邦克楼与宝月楼中的香妃隔街相望,了却相思之情。
查史溯源,寺虽不称“香妃寺”,但回回营、宝月楼确与香妃有关。
宝月楼虽建于香妃入宫前两年,但香妃进京后,鉴于特殊的宗教信仰、生活习俗,她没有被安排住进皇宫,而是住在宝月楼。
香妃在京生活了二十八个春秋,乾隆下江南、巡泰山等,香妃都曾亲自随驾。
在她三年后,年已八旬的乾隆于宝月楼前仍、暗自神伤:“卅载画图朝夕似,新正吟咏夕今同。
”这也就难怪民间会演绎出那么一段美丽的传说来。
体生异香的是容妃 民间围绕着香妃产生的故事盛传不衰。
在乾隆所有的妃子中,只有容妃一人来自新疆,无论从清宫档案还是官家文书都记载证明了这一点。
二人都是维吾尔族,封号都是妃,家乡籍贯、民族信仰都一样。
容妃的五叔、六叔、哥哥的名字亦是相同。
由此看来,香妃和容妃皆是一人。
在民间传说中体生异香的香妃,即是容妃无疑。
初年,袁世凯任大总统时,把中南海作为他的总统府,将原本不与外边相通的宝月楼改建为总统府的大门,以“新中华民国”之意取名为“新华门”。
同时在门内修建影壁,并将端王府一对石狮移于门前。
从此,新华门取代西苑门,成为中南海的正门。
而新华门对面的清真普宁寺,袁世凯遂以不宜直对政府为名,下令强行将寺门、礼拜殿等建筑拆除,修筑了一溜儿灰色花砖墙,用以遮挡路南的民居。
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朱国治为什么会让百姓对他如此痛恨是怎么回事?他都做了什么事情
这部电视剧就是《王朝》。
说起这部剧,不得不提一个人二月河,他创作了《康熙大帝》《》《皇帝》帝皇类小说,而《康熙王朝》改编自《康熙大帝》,情节气势磅礴,人物刻画深刻,有的战场,有深闱莫测的宫廷,有勾心斗角的官场,也有情真意切的情感生活。
这是第一次以正剧的角度浓墨重彩刻画了初期充满传奇的一生。
《康熙王朝》送国家广电总局审查时,被誉为“思想性、艺术性、政治性都达到了相当高度”,在内地的收视率十分可观。
虽然被不少清史专家批评将康熙臣子改编得,不过该剧的收视率已经证明了它的成功度,不然也不会惹来如此多的质疑。
而和斯琴高娃的出色表演更是让人印象深刻。
不得不说这是一部成功的改编,今天我们要说的是其中的一个人物,。
朱国治剧照 这《康熙王朝》这部剧中,有一个为大臣因为上书批评被下狱,后来康熙任命他为云南巡抚,吴三桂起兵的时候,他杀了自己的妻儿老小,然后怒斥吴三桂不忠不孝,被杀祭旗,俨然一副忠臣的模样,这个人就是朱国治,但是真实历史的朱国治虽然也是被吴三桂所杀,但是德行却有亏。
电视剧可以说将他洗白了。
朱国治是清朝汉军正黄,属于汉的人,和满八旗有一定的区别,在十六年,任江苏巡抚,是一方大员了。
可是这个人在任期内,去声名狼藉,根据记载他在任期间搜刮无度,被人称“朱白地”,可见百姓对他的痛恨。
顺治十八年他又知道了震惊清初的“奏销案”,造成了一时的轰动 根据江宁巡抚朱国治的造册上报,清廷将欠粮者,不问是否大僚,亦不分欠数多寡,在籍绅衿按名黜革,、举人、,凡钱粮未完者,皆被革去功名出身;现任官概行降两级调用,计共黜降1.3万余人。
其中不少人被逮捕,械送议处。
某叶方霭欠一钱,亦被黜,故民间有‘探花不值一文钱’之说。
吴伟业、徐乾学、徐元文、韩炎、汪琬等江南缙绅著名人物几乎全部罗织在内。
继之,又乘大创之后10年并征,使江南缙绅豪强受到沉重打击。
直至三藩叛乱时,为了争取江南地主的支持,清廷才放松禁令,允许在奏销案中被黜降的官绅士子分别纳银开复。
以后清廷讳言此事,官书绝不记载。
清朝的才子金圣叹也死于朱国治手中,他一手制造了“哭庙案”,这件事起于苏州吴县新任任维初,顺治十七年,一面以严刑催交赋税,杖毙一人,一面大举盗卖官米,中饱私囊。
吴中百姓不堪其苦。
以金圣叹为首的几个秀才,因同情农民的遭遇,写了“揭帖”到哭灵场所控告县官,金圣叹将矛头指向包庇部下的巡抚朱国治,《哭庙文》写道:“顺治十八年二月初四,江南生员为任维初,胆大包天,欺世灭祖,公然破千百年来之规矩,置圣朝仁政于不顾,潜赴常平乏,伙同部曹吴之行,鼠窝狗盗,偷卖公粮。
罪行发指,民情沸腾。
读书之人,食国家之廪气,当以四维八德为仪范。
不料竟出,如任维初之辈,生员愧色,宗师无光,遂往文庙以哭之……”。
朱国治大为震怒,当场逮捕了倪用宾等五名秀才。
后来被逮捕的十一名主犯中,有倪用宾、沈玥、顾伟业、张韩、来献琪、丁观生、朱时若、朱章培、周江、徐介、叶琪等人,其中并没有金圣叹。
四月二十七日,金圣叹、丁子伟二人才被逮捕,金圣叹高呼先帝,被掌二十巴掌。
朱国治将哭庙文的起草人金圣叹作为首犯拘捕,冠以“摇动人心倡乱,殊于国法”之罪,最后倪用宾、沈琅、顾伟业、张韩、束献琪、丁观生、朱时若、朱章培、周江、徐玠、叶琪、薛尔张、姚刚、丁子伟、金圣叹、王仲儒、唐尧治、冯郅等十八人被判死罪,七月十三日立秋,在南京三山街执刑。
哭庙案 所以说的当时的文人士子对他为人多有不屑,但是人家却被清廷塑造成了一个大大的忠诚康熙十年补云南巡抚,加兼少保,在任期间克扣军粮,导致生变,这个时候也不忘记贪污,可见人品确实不怎么样。
康熙十二年(1673年),吴三桂起兵反正时欲胁降,他严拒,被杀。
身为吴三桂将士分而食之,骸骨无一存。
平定后,清廷将朱国治列入“忠义”死难臣子之列,加以褒扬优恤。
朱国治剧照 他为什么在文人士子之中德行有亏,可是对于清廷来说这样的人却值得宣传,因为朝廷需要这样的忠臣。
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为什么诸葛亮死后如何多年是怎么回事?宣皇帝司马懿都没有攻打蜀国呢
这中华上下五千年的传承就是我们中国人最宝贵的财富。
历史中还有霸王朝代让我们产生敬佩之情。
魏明帝不同意司马懿的请求。
当诸葛亮去世以后,司马懿就为了位高权重的三公之一,就算这样司马懿也不可以独断专行,他还要听从的命令,其实在诸葛亮去世以后,他就像魏明帝上书要趁这个机会去进攻蜀汉,但是魏明帝却拒绝了这个请求,为什么会拒绝司马懿这个请求呢?而且当诸葛亮去世以后,司马懿从来都不打蜀国,又因为什么呢? 在刘禅当帝王的这段时间内,他任用了一批贤才。
就算诸葛亮去世了,但是蜀国的实力依然很强大。
有贤臣也有良将,而且属地是易守难攻的类型,所以蜀国都处于固守状态。
所以司马懿在诸葛亮去世这么多年,都不敢轻举妄动。
其实刘禅并不像小说演义里面演的那样是一个无能的阿斗,因为在诸葛亮去世以后,他可以稳定蜀国朝政30多年,在这么长时间内都没有发生内乱,就可以看得出他的高明之处,再看魏吴这两个国家,他们后即一直都处于内战之中。
那个时候诸葛亮在五丈原驻军的同时,孙权也出兵合肥。
当时,魏明帝可以用的人和值得相信的大将其实并不多,没有办法之下,他只能让司马懿和诸葛亮战斗。
然后自己去亲征孙权。
这句话让我们想到,如果进攻的话粮草就是一个问题呀。
但是魏军他们有关中平原的粮食可以吃,所以就没有这个担忧。
因此对付诸葛亮只有一个办法,那就是等他们熬到蜀中的粮食,吃完就可以了。
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