解析明英宗复辟后非杀于谦的真相
”那么，于谦是谁。
要想全面地了解明代于谦是谁这一问题，需要从于谦简介开始说起。
于谦生于公元1398年，卒
【千问解读】
”那么，于谦是谁。
要想全面地了解明代于谦是谁这一问题，需要从于谦简介开始说起。
于谦生于公元1398年，卒于1457年，享年59岁。
于谦的祖籍虽然在河南商丘，但是于谦自幼在浙江杭州一带长大。
于谦少年时期非常仰慕，他认为文天祥是一位顶天立地的英雄。
为了学习文天祥不屈的气节，于谦经常将文天祥的画像挂在座位一旁，每当读书困倦时，于谦都会以文天祥的故事来激励自己。
于谦七岁时，有一个和尚在无意中看到了于谦相貌，并且告诉于谦说，小于谦长大后，会是一名拯救朝政的宰相。
公元1421年，于谦时年23岁，因为参加考试一举夺得辛丑科进士，进而进入廷为官。
不久之后，于谦跟随镇压了汉王朱高煦的叛乱。
因为于谦在平定汉王中立下显赫功绩，因此明宣宗提拔于谦为巡按江西一职。
随后几年，于谦以兵部右侍郎的身份在山西、河南一带履行巡抚的职责。
公元1446年，于谦因没有贿赂王振而遭到其他同党的诬陷入狱。
等到于谦出狱后，于谦更加明白肩上责任的重大。
公元1449年，爆发，于谦亲自率领将士抵抗敌军来袭。
被抓之后，于谦以江山社稷为重，积极挽救明朝政权于水火之中。
明英宗复辟后为何非要杀于谦 于谦是历史上有名的忠臣，一生白衣，自检朴实，两袖清风，是一个难得的忠臣，但是为何明英宗复辟后还是要将于谦赐死呢? 明英宗由于在土木堡之变中大败，被瓦刺国抓去当了俘虏，期间为了国不可一日无君，臣不可一日无首，由于谦带头的的大臣们纷纷主张将明英宗的弟弟立为，改国号为景泰，瓦刺国本来想利用被俘虏的明英宗来向明朝开条件，并且发军攻打明朝，却被以于谦为首领而抵挡住了攻击。
最后明英宗被放回自己的国家，却又被自己的弟弟软禁起来，这一软禁就是漫长的七年，经过“”后，明英宗终于重新登上了皇位，重新掌握了大权，明英宗登位没过多久朱祁钰就去世了，明英宗自然也清楚于谦是个忠臣，但是如果杀掉于谦，可以让他从新树立威望，这也是没办法的事情，面对着曾经失去一次权利的人，面对着曾经经历了那么多的苦难的明英宗多少也有了些经验了，杀掉于谦也是对当初拥护朱祁钰为皇帝的人一个告诫，不然不足以证明复辟之君王的威名与政治之权威，由此可见，明英宗赐死于谦是属于无奈之举啊。
明英宗后由明英宗的儿子接任，也许是对于谦的愧疚，明英宗特别强调了要求明英宗为于谦洗清冤屈，可是一代忠臣已经成了刀下亡魂，即使洗脱了冤屈，也已经没有什么作用，无非是一些名声罢了。
明朝于谦为什么被杀 在了解于谦的故事后，觉得于谦既伟大又悲惨。
于谦之所以伟大，是因为于谦是一个两袖清风，不与朝廷恶势力同流合污之人。
之所以又说于谦是一位悲惨之人，这是因为于谦死的很凄惨。
正所谓，一人之说怎抵得了悠悠之口。
当于谦被陷害入狱时，他只能，等待皇帝的最终发落。
既然说于谦死的很冤枉，那么明朝于谦为什么被杀。
在记载于谦生平经历的书籍中，详细记载了明朝于谦为什么被杀。
说起明朝于谦为什么被杀，还得从土木堡之变开始说起。
明宣宗去世后，九岁的皇长子登基为帝，是为明英宗。
明英宗对宦官王振十分宠信，不久之后宦官专权酿成了土木堡之变。
土木堡之变爆发后，瓦剌抓捕了明英宗最为要挟明朝的砝码。
在此情况之下，于谦一面抵御瓦剌来袭，一面处理朝廷政事。
于谦建议皇立明英宗的弟弟朱祁钰为皇帝。
只要英宗没有了利用价值，瓦剌便会放英宗回来。
公元1457年，朱祁钰身染重病，此时太子早已早逝，谁该继承皇位，成为了一个问题。
随后，和曹吉祥等人勾结起来发动政变，重新拥立明英宗朱祁镇复辟。
明英宗再次登基后，石亨和徐有贞为了清除于谦势力，便捏造于谦犯了谋逆罪。
明英宗得知后，立马派遣官员抓捕了于谦，并在公元1457年正月22日，将于谦斩首示众。
明朝于谦墓 明朝于谦是著名的民族英雄，于谦去世后，后人为了纪念他，便修建了于谦墓。
如今，明朝于谦墓坐落在浙江省杭州市西湖区三台山麓。
明朝于谦墓修建初期，呈坐西朝东样式。
著名学者曾到于谦墓参观游览，并题下“赖于岳于双少保，人间始觉重西湖”。
公元1466年，于谦冤案被平反后，为了表彰于谦的民族气节和对明朝廷的贡献，便给于谦封赐谥号“肃愍”，并在明朝于谦墓旁建立一个旌功祠。
除此之外，还设立了春秋二祭，从格局上来看，于谦墓、旌功祠、春秋二祭台恰好形成了一个完整的格局。
1966年，明朝于谦墓遭到了严重破坏。
等到文化大革命结束之后，政府当局决定重新修建于谦墓。
经过重修之后，原来的七座坟茔改成了一座。
经过测量得知，明代于谦墓高2米。
从外观来看，于谦墓是由青砖修建而成的，外形如同一个圆环。
政府当局除了重新修建于谦墓之外，还重新刻立了墓碑，墓碑上写着“大明少保兼兵部尚书赠太傅谥忠肃于公墓”。
于谦墓前还设立了祭台、香炉等。
1998年，恰好是于谦六百年诞辰，为了纪念于谦，当地政府在于谦墓道两旁修建了牌坊以及石雕，除此之外，还修复了于谦祠。
如今，于谦墓已经成为湖西一处重要的人文景观。
2006年，于谦墓被列为全国重点文物保护单位。
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解析：历史上最好色的帝王是哪位？
有人曾试图从人性的角度来定义人的意义，认为“人其实就是由欲望组成的集合体”。
先贤在《礼记》中也讲到 “饮食男女，人之大欲存焉” ，其实这句话解释起来就是：食和色乃是人的两个基本需求，饮食是为了满足生存之欲，而好色则是身体的欲望，是人类代代绵衍下去的驱动力。
从古至今，无论是寻常百姓还是帝王将相，都无法避开食色之欲。
普通人的好色最多也就止步于拥有若干妻妾美婢、外加偶尔去风月场所去找一些花魁娇娥寻欢作乐。
而实际上， 史学家们在对400余位中国古代皇帝的研究过程中发现了不少皇帝都有荒淫好色的一面。
衣食无虞的他们坐拥着天下间的一切，更有条件网罗美女充盈宫室，以供皇帝满足色欲和生育之需 。
而若论起中国历史上哪个皇帝最为好色，答案自然是的第二任君王、。
杨广昏聩残暴，不但曾霸占了父皇的妃子，而且年年都在民间广征美女入宫，以供其宣淫泄欲、纵情声色。
可以说，只要是隋炀帝杨广看上眼的美女，不论其出身如何、是否婚配，都必须统统被他收入后宫、据为己有。
因此，隋炀帝杨广的确是中国历史上最好色的皇帝 。
不顾伦理，因色弑父后强横地霸占了父皇的两位夫人 隋文帝是大隋的开国皇帝，他人至暮年之时，有心在大皇子和二皇子杨广之间选出一个皇位继承人，以便自己能有人继承国祚、执掌大隋江山。
在杨坚眼里，太子的人品和性格非常重要，因此，他时常与心爱的独孤皇后一起暗中观察2个皇子的行为举止、言谈表现，希望未来的大隋能由一个明君贤主来统治执掌。
公元581年，隋文帝杨坚遵循“立嫡以长”原则，将温厚识礼、坦率博学的大皇子杨勇册立为太子，但是这并不意味着隋文帝和独孤皇后此后再也不会改变大隋太子的人选。
为了给未来的大隋江山择定一位靠谱的皇帝，隋文帝在册立了太子之后依然暗中观察着皇子们的表现。
在他的 5个儿子之中，隋文帝最欣赏的是大皇子杨勇以及二皇子杨广，故太子之位的争夺战便暗戳戳地在隋宫之中铺散开来，贪念重的二皇子杨广摩拳擦掌，始终觊觎着江山王位 。
杨广当时被封为晋王，他小时候聪慧过人、很会，因此与性情坦率的大哥杨勇相比，杨广就非常容易讨得父皇和母后的欢心，继而更多地得到他们的疼爱。
然而成年后的杨广也开始有了自己的私心和主意，俗话说“皇权面前无亲情”，也想得到皇位的杨广为了成功夺嫡，不惜整日戴着假面具示人，日表现、行走坐卧处处都是在精准迎合父皇母后的心意。
公元576年，21岁的晋王杨广迎娶了西梁孝明帝的嫡公主为妃，萧氏生得美丽动人，而且还善解人意，故杨广与萧氏自从成婚后一直情意相和、感情甚笃。
身为妻子，萧氏自然也希望自己的夫君杨广日后能够登临大隋皇位、坐拥江山， 为了帮助杨广夺嫡，聪明的萧氏便不断配合杨广在独孤皇后面前演戏做样： 父皇母后喜欢节俭朴素，萧氏和杨广就总是穿着旧衣素裳、吃得简朴单调; 父皇母后希望儿子不嗜女色，杨广就佯装只钟情于萧氏一人，从不沾花惹草。
最终，独孤皇后坚信次子杨广才有贤君风范，她硬是说服了隋文帝换掉了太子， 公元600年11月，隋文帝以“好女色、宠妾室”为由废黜了杨勇的太子身份，翌日便册立了杨广为太子。
杨广本质上是个贪好美色、之人，自打他当了太子之后便多了出入宫掖的机会，一次，生病的隋文帝传唤太子杨广前来叙话小聚。
当时，美丽的在隋文帝的病榻旁奉诏侍疾，杨广一见到宣华夫人便色念骤起，暗自对这个年轻漂亮的继母、寤寐难忘。
公元604年，老迈的隋文帝病入膏肓，杨广与宣化夫人同时奉诏在一旁侍应。
杨广以为父皇已经耳聋智昏，口不能言，便情不自禁地开始对宣华夫人动起了手脚，公然非礼调戏。
又慌又羞的宣华夫人百般挣脱后便跑到隋文帝身旁垂头而泣，她的哭声很快就引起了隋文帝的注意。
当听到心爱的女人是被儿子杨广调戏了之后，隋文帝不禁开口怒骂杨广，并生起了废黜太子之意 父皇一旦殡天，杨广心心念念的皇位就到手了，在这个节骨眼上， 惊骇不已的杨广害怕，便迅速遣散了周围的宫人，叫来自己的亲信包围了隋文帝的寝殿。
不一会，宫中便传出了隋文帝的死讯 。
第二天，杨广顺利继位称帝，同日册封萧氏为后。
而他继位后的第一件事就是将宣华夫人以及隋文帝的几位貌美如花的妃嫔强娶了过来，不但丝毫不顾及伦理纲常，而且一点都没有掩饰自己贪淫好色的本性的意思。
年年命各地官员广征美女进贡，一生临幸宫女超过2万余名 隋炀帝的荒淫好色和之举在历史上留下的记载颇多，《记》有载：炀帝继位数年后， 敕命各地官员年年都要广征民间妙龄美女入宫，一次竟有3000人之多 。
为了有足够的宫苑居所来安置这些美女，炀帝不惜拨调银钱、，营造大型的宫殿和楼苑，以便能够随时随地充分享受逸乐荒淫的生活。
为了能够把美女们安置在奢华绮丽的美苑之中，隋炀帝下令建造了“西苑”。
西苑周长200里，耗费了民力逾百万数，苑内广植，聚土石成仙山、凿深池为湖海，内里隔成16个院落，无数美女在其间恣意玩乐生活，犹如生活在仙境中一般。
后来，“西苑”也被美女填满，隋炀帝便建起了一座设计巧妙、规模庞巨的“迷楼”，以便继续安置那些被送入宫中的美女们。
“迷楼”内宫殿交错、室室相通，装饰繁复华美，即便神仙到楼中闲游恐怕也会迷失了来路归途，因此，这座规模庞大的楼便最终命名为“迷楼” 。
起初，刚刚建好的迷楼内被充入了5000多名宫女，隋炀帝入楼后在里面日日、宣淫纵欲，一直住了1个多月都意犹未尽，不愿离开此楼半步。
“迷楼”中道路交错，房室相通，隋炀帝每天在不同的楼层和房间之间往返寻欢，时间长了也觉得非常疲乏。
于是，有工匠便地修造了一辆“任意车”，此车不仅能轻松地载着隋炀帝在楼宇间穿梭，而且还有一些巧妙的机关设计，可令隋炀帝增加临幸宫女的乐趣。
每一年夏天“迷楼”中都会有新一批的美女加入，保守估计美女人数总计可达2万人之多 。
好色荒淫的隋炀帝其后更加耽迷在“迷楼”之中不能自持，不但弃朝政于不顾，而且对一切上奏劝谏的正直官员一概进行责罚斥骂，尽显昏君本色。
晚年东幸，在扬州修建亭台楼阁以与姿容娇俏的民间幼女纵欲享乐 有人曾说：男人不论何时都喜欢18岁的美女。
这句话大概很早就可以在隋炀帝的身上得到一番验证。
隋炀帝到了晚年之时，越发地纵情欢欲，他曾数次乘坐龙舟巡游江南，因为听人说扬州遍地皆美女，故炀帝便命人在大运河扬州段的两岸建起了数座亭台楼阁，依旧用以安置当地官员进献上来的民间美女。
彼时，大半生阅女无数且已鬓染霜白的隋炀帝已然开始对十几岁的青春少女产生了浓厚且专一的兴趣，他在晚年之时宠爱的美女基本上都是12岁到14岁的女孩。
据史料记载， 晚年的隋炀帝为了尽情享乐，时常带着数百名娇俏的少女泛舟在扬州的湖泊之上，与少女们肆意调笑、饮酒欢乐，扬州百姓看了之后无不骂声一片，纷纷暗中唾弃杨广这个无道的昏君 。
虽然坐上皇位之后的隋炀帝纵情声色、不顾礼义廉耻，但他对结发妻子却一直恩宠有加、十分爱重。
即便隋炀帝后来拥有了超过20000余名美女的庞大“后宫团”，但他依然顾念旧人萧皇后，让她一生都享受着隋朝后宫中最高级别的荣宠。
这样看来， 隋炀帝杨广的确好色无比，他对后宫女人中的年老色衰者不离不弃、年轻貌美者疼惜宠溺，只愿把天下间的美色都收为己有，无疑是中国历史上最好色的皇帝 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
解析元朝统治中原的时间为什么比清朝要短?
它把全国人分为四等：第一等是蒙古人，是最为高贵的民族;第二等是色目人，即中亚细亚人，他们因为当亡国奴早，所以颇得元朝统治者的信任;第三等是汉人，主要是金朝时所属的汉人;第四等是南人，主要是所属的人。
这四等人在法律、政治上的待遇、法律上的地位和经济上的负担都各不相同。
第三等和第四等汉人最受歧视。
等级制度在元朝渗透了各个领域。
如军队分蒙古军、探马赤军、汉军和新附军等。
职业、户籍等也进行分级，全国的广大百姓分为官、吏、僧、道、医、工、匠、娼、儒、丐十级，在这种分级体系下，中国传统的社会中最受尊敬的知识分子沦落到连娼妓都不如的地步。
元朝时等级分层最为明显，特权阶层和特殊利益集团随处可见。
在元朝的统治之下，特权阶层随处可见。
元政府将每二十家编为一“甲”，“甲主”由蒙古人担任。
这二十家就是甲主的奴隶，其衣服、饮食，甲主可随意索取，女子、财产，也可随心所欲。
在甲主控制下的汉人不能打猎、不能持有兵器、不得集会拜神、不得学习拳击武术、不得赶集、赶场，甚至夜间走路也被禁止;“喇嘛”、“番僧”在当时被赋予无上的特权。
元朝以喇嘛教为国教，僧侣不仅享有法律特权，甚至还干预司法。
元朝的寺庙是一种享有特权的经济实体，它们占有大量的土地和劳动力，在许多地方成为麻烦的制造者。
象江南总督杨琏真伽，驻扎杭州，把和许多大臣的坟墓，全部挖掘以获取金银珠宝，并且至少有五十万户农民(约250万人)被他编为寺院的农奴。
喇嘛所过之处，随从如云，强住汉人住宅，把男子掠走，留下妇女陪宿。
他们在街上很少出钱买东西，都是直接掠夺。
如此统治和压迫，历代都很少见。
所以，在元统治下不足百年的时间里，这种反抗斗争不绝史书，据记载，只江南地区，就有200余起。
反观，虽然在社会生活中占有重要位置，但汉人的地位也远远比元朝时要高。
朝廷中满人和汉人分享大权;汉军的规模也不比满族小。
在许多领域，满、汉分界不是那么明显。
尤其到了清朝后期，朝廷大臣们不少是汉人。
清朝的历代统治者也非常重视汉文化，在很多领域和场合，提倡“满汉一体”，政治、经济、文化制度也大多采用汉族先进文化。
在这种情况下，民族矛盾并不十分尖锐。
导致清朝灭亡的一是外国列强、二是中央集权的封建专制制度，民族冲突反倒在其次。
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