老北京房价不廉价是怎么回事?按白布计算高的可达千匹以上

作者:小菜 更新时间:2025-03-17 点击数:
简介:房价,与生活息息相关,那么,老北京的房价如何?从整体上看,北京房价一直较高,但也有相对低的时期。

没有相关统计数据,只能根据具体案例来判断。

比如十二年,太平湖东

【千问解读】

房价,与生活息息相关,那么,老北京的房价如何?从整体上看,北京房价一直较高,但也有相对低的时期。

没有相关统计数据,只能根据具体案例来判断。

比如十二年,太平湖东(今新街口一带)七间半卖出价为85两。

当时普通旗兵的工资是每年12两左右,要买这样的房,得7年多。

加上契税(清代一般为9%,时一度为3.3%)和中介费(3%)等因素,需要时间更长。

此外,还需考虑家庭开支的状况,老北京绝大部分开支在饮食,直到解放初期,仍占收入的80%。

旗兵每年有20斗禄米(约250斤),如果家庭人口多,还要另行买粮,想买房也不那么容易。

一些文章用米价来换算当时工资水平,有失客观。

因为在小农经济的背景下,米价波动最为剧烈,甚至相差百倍。

民国初期,北京房价相对低迷。

一是房屋供给量大,特别是定都南京后,各机关南迁,空房更多,二是城市人口少,需求有限。

据1929年《土地房产评价暂行规则》,当时北京城区各类建筑物,每间价格从300元到25元不等,郊区为260元到20元不等。

其中洋楼最贵,城区普通瓦房一间只要100元。

到1933年时,甲等瓦房也才160元一间。

以鲁迅先生为例,1919年在八道湾买了“三进的大院子”,只花了3675元,相当于他十五个半月的收入,1925年,鲁迅又在阜成门内购买了一套小四合院,不过800元左右。

但两次置业的位置都非“黄金地段”,且房屋质量不高,皆为不合“规矩”的四合院。

特别是后来的“老虎尾巴”,地处顺城街,邻居多为贫民。

鲁迅在当时属中高收入阶层,他置业尚且如此将就,对中低收入阶层而言,即使房价不高,也多是可望而不可即。

1941年起,在通货膨胀的压力下,北京房价飞涨。

根据1946年1月抽查,当年瓦房最高交易价每间2.4万元,最低7千元。

可到6月,瓦房每间最高交易价已达17万元,最低3万元。

到1947年,瓦房最高价每间308万元,最低56万元。

到1948年,因通货膨胀过于猛烈,只好每2月发布房地价指数,作为房屋交易的征税依据。

普通房产交易已基本不使用货币,多以黄金、布匹来交易。

解放初期,北京房屋买卖按白布计算价格,每间平均为“大五幅”白布40匹左右,地点好的普通四合院可卖四五百匹“绿阳光”牌白布,高的可达千匹以上。

京城居,大不易,自古皆然,要解决这个问题,要靠城市发展的进一步提速,此外,随着信息产业的进步,工业时代的大城市将逐步消解,从根本上解决大城市住房紧张的问题。

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靖难之役建文帝行踪成迷膝下子嗣竟被“抚养到老”

明建文元年,也就是公元1399年,明燕王在北京起兵,对抗自己的亲侄儿。

四年之后,也就是公元1402年,朱棣顺利夺取明都应天,成为这场战争的最后胜利者。

同时朱棣本人也成为了历史上唯一造反成功的藩王,此等事迹前不见古人,后不见来者。

但是应天(南京)城破当日,建文帝朱允炆却的失去了踪迹,从此便再也没有出现过。

这一谜团也就成为了大历史上的第一大谜团,至今无法得到破解。

关于建文帝去向,史学界一直持有两种观点,一种是说他在皇宫自焚而亡,《明实录》也对此有所记载。

但是我们现在看到的《明实录》是经过朱棣美化之后,建文帝去向这么重要的事情,不太可能会按照史实记载。

另一种说法是逃亡说,朱棣曾派出两队人马分海路陆路苦寻建文帝。

但是关于逃亡说,同样也得不到足够多的证据来支持。

所以建文帝之谜固然让人令人兴奋,但是许多人说来说去,也说不出个一二三四五六七来。

但是有历载的是,建文帝朱允炆是有子嗣的,他在当时去向成谜,可他的子嗣们却是活生生的存在的。

那么,在朱棣大权在握之后,又将怎样对待自己的亲生侄孙们呢?在权力面前,那种长幼之间的血缘之亲能不能经受住良心的考验呢? 据历史记载,建文一帝在自己短暂的政治生命,也可能是生理生命中一共育有两子。

这样的子嗣数量对于一个来说确实算不上儿女满堂,甚至于还有点儿凄凉,但也正式这种凄凉,或多或少对于后来的历史轨迹产生了一定的影像。

建文帝长子叫朱文奎,次子名叫朱文圭。

建文帝失踪的时候,他们两个人一个七岁,另一个只有两岁。

但是这两个人却是走向了不同的命运漩涡。

先说长子朱文奎。

他的结局是失踪。

和建文帝一起失踪。

至于去了哪里?我只能说这是个秘密,估计连朱棣自己都不知道。

那么朱文奎为什么会失踪呢?此人当时已经七岁有余,也就是说记事儿懂事了,这样的一个孩子对朱棣是有威胁的。

后来的宁王之乱,那不就是惦记了朱棣几辈子的事情吗? 有威胁那就两种结局:第一,被朱棣杀害,秘密杀害,斩草除根的道理是有的。

第二,被建文帝带走了,建文帝能想到一个从人间蒸发的妙计,以他的智商,自然也知道这个孩子对朱棣来说是个威胁,所以一咬牙就把他给带走了,和自己一起做了和尚。

总之,从建文帝失踪的那一刻起,这个孩子也就永远的失踪了。

等于说是给建文帝下落之谜添加了几分神秘的色彩。

接下来说说第二个孩子,他叫朱文圭。

文奎,文圭,都带着文,充分说明朱允炆一系都走的是儒家的路线。

别看这个孩子只有两岁而已,却是建文帝留给朱棣最大的难题。

如果朱棣想杀他。

试想,你朱棣本来是靖难的,跑来明都应天屁股都还没坐热,皇帝就消失了,皇长子也消失了,甚至于连皇次子都消失了,那只是个两岁的孩子,是你朱棣的亲侄孙,你让他也消失怎么对满朝文武,又怎么对历史交代。

自古政治无血缘,但是人性还是要有的,历史上但凡是残忍无道的皇帝,有几个得以善终的? 可是不杀又该怎么办?建文帝消失了,皇长子消失了。

这本身就是威胁,再加上这个只有两岁的皇次子,指不定哪天就会有人打着靖难的旗号把他朱棣给一窝端了。

这皇帝轮流做,今年是你朱棣家没错,明年还是不是你朱棣家?这才是朱棣应该考虑的事情。

那么这下就一目了然了,建文帝留下这么个皇次子,朱棣是杀也不是,不杀也不是。

但是事情总是要处理的,朱棣总是朱棣。

曾不止一次提起过,朱棣虽然是造反皇帝,但是其对大明江山的贡献足以和他爹相比,是一位难得的明君。

那这建文帝次子朱文圭要怎么处置呢?朱棣想来想去,想到一条妙计,他给他关了起来,一声令下,就把朱文圭关进了中都凤阳广安宫,陪同他的只有贴身的奶妈和侍女,管吃管喝,但是其他的待遇,比如读圣贤书,学治国之道等事情,他是想也别想了。

这一关就是整整五十多年。

还是朱棣的后任动了恻隐之心,下令把他从广安宫放了出来,给他娶妻,并打算让他繁衍后代,但是他那个时候已经是年近古稀,走在街上连牛马等畜生都不认识,还没等他生下儿子,就已经故去。

历史上称他为建庶人。

直到崇祯之后的南明年间,这个建庶人才被当时的政权追谥为润怀王!(原文来自使者日记的头条号) 随机文章乌贼为什么是四维生物,可掌控时间预知未来千万别让不值得定律击中你,避免人性的弱点影响前程世上有神仙的十大证据有哪些,真实巨蟒渡劫/修真成仙/神仙下凡事件真足蛇一条能卖多少钱,真足蛇现在还有吗/9200万年前灭绝雪花是什么形状,美丽的雪花形状各异/一般不会超过六角形迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

古时候老百姓一天吃什么?可能一天都坚持不了

子曰:“食不厌精,脍不厌细。

” 孔夫子的一句话道出了中国几千年传承下来的吃饭习惯。

然而孔夫子在古代毕竟是一位贵族,虽然只是一位小贵族出身,还有弟子三千,吃穿不愁,孔夫子与平民百姓之间的伙食还是很不一样的。

《国语•楚语》云:“天子食太牢,牛羊豕三牲俱全,诸侯食牛,卿食羊,大夫食豕,士食鱼炙,庶人食菜。

” 这是中国最早关于何种身份食用何种食物的记载,里面可以看出古代封建等级制度的森严,更能反映出古代人们吃饭的风貌。

在古代,中国一直被称之为礼仪之邦,包括吃饭、服饰、祭礼、器物、丧葬都演变成一门独有的文化。

根据现有的文献记载,最早开始成体系的规定如何吃东西,用什么器物吃东西的是,更早之前也有一些零星的文字记载和发现,但是都无法形成一个体系。

而周朝成体系的制定要归功于一位传说中的人物——。

相传周公制定礼乐的时候,就对吃东西也进行了严格的规定,什么身份,使用什么器物,吃什么材料的食物,都有规定。

当然了,天子除外,天子什么都可以吃,天子以下的人,吃东西就没有想象中的那么自由了,一般都是身份越高,吃东西越自由。

不过古代吃肉食吃荤菜,并不是一件容易的事。

《礼记·王制》云:“诸侯无故不杀牛,大夫无故不杀羊,士无故不杀犬豕,庶人无故不食珍。

” 牛在古代是最为重要也是最为珍贵的劳动力,就算是天子或诸侯想要大快朵颐的吃牛肉都不是一件很容易的事。

牛就算到了明清时期都有专门的法律来保护它,足以说明古代统治者对这种牲口的看中,所以在古代,吃牛肉是一件十分奢侈的事,普通人就不要想吃到牛肉了。

吃羊肉在古代倒没有什么忌讳,但是要知道中国一直都是以农耕民族为主,羊作为草原民族最主要的肉食来源,在古代中原和江南地区是非常稀少的,直到唐宋时期,羊肉才慢慢普及开来,然而就算到了现代,羊肉虽然已经成为日常肉类之一,但是它确是最贵的几种肉类之一,现代普通人都吃不起,更别说古代普通人了。

至于猪肉,一开始就是普通百里的肉类主食,然而猪肉一开始是不阉割的,乡下土话就是“不劁(qiāo)猪”,不阉割的猪不好吃,故而一开始并不受欢迎,直到大文豪被贬黄州,经济比较拮据,为了满足自己老餮的口腹之欲,就自创了著名菜品“东坡肉”。

苏东坡用文火慢炖的方法烹饪猪肉,这让猪肉的美味散发出来,后来随着养猪技术的提高,在明清时期,猪肉就开始成了民间百姓的主要肉食。

那么在宋朝之前,古代普通人能吃到什么呢? 猪肉不能吃,吃牛肉犯法、羊肉吃不到,那就只能吃鸡鸭鱼狗了。

这也就是狗肉上不了台面的溯源之一。

要是碰到好年景,那么可以吃点鸡鸭鱼狗等等。

但是到了荒年,肉类都吃不起,普通人只能吃一些五谷杂粮,但秦汉时期脱谷相关技术也有限,谷物很是难吃,主要还是以野菜为主,比如《》里面就提到多达132种植物,其中能充饥的就多达20多种,蕨类是最平常吃的。

这足以证明先人是把所有的植物都吃了一遍,才能知道20多种能吃的野菜,才能知道蕨类是所有野菜里面还算味道不错的。

战国到秦汉时期,萝卜是最主要的菜品之一。

汉恒帝时期,社会爆发大饥荒,他就下诏让平民百姓种植萝卜为食,其实这和晋帝“何不食肉糜”一样不靠谱,连粮食都没得吃,能有萝卜吃? 在古代,油是非常奢侈的一种生活用品,天天吃野菜、吃萝卜、吃脱不干净的谷物,这种生活是非常难受的。

虽然是开始的,但是一直到了唐宋时期,普通人的日常生活才开始丰富起来;到了明清时期,与全世界开始交流,先后传入了辣椒、番薯等等,普通人的生活才开始丰富多彩起来。

要是谁穿越到秦汉,大米没得吃,吃牛肉、羊肉直接被抓,估计只能吃上几口野菜填饱肚子,以现代人娇贵的体质,估计要很长一段时间。

至于《传》里面的大碗喝酒,大块吃肉虽然不全是小说情节,但是作者也有所夸大,主要原因还是生活在的作者日常生活已经放松了很多限制,还有烘托古代侠义情怀,再加上他们做的本来就是造反生意,才有这种内容情节。

要是真在宋朝,他们敢这样的吃牛肉,还没等去到梁山泊就直接抓进官府,判都不用判,直接秋后问斩。

要知道就是上世纪六七十年代,无故杀牛都是要受罚的,更不用说古代了。

所以不要被古装剧和穿越小说给忽悠了,古人的生活是非常苦的,我们应该庆幸生活在一个科技进步、物质繁荣的和平年代。

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