历史解析之：自强与无奈交织中的民国与晚清
现代的人们似乎都认定了晚清是
【千问解读】
现代的人们似乎都认定了晚清是一部屈辱史，就算是教科书也是这样阐述的，我自从开始接触历史以来，也一直是这样认为的，但当我再次翻看袁世凯信封札记时，突然想到了、、梁、摄政王载沣甚至。
我发现他们这些人冥冥之中似乎有一丝共性，他们并没有同时登上历史舞台，而是间隔性的，每个人几乎都是自己所在时期的主角。
无论他们是忠于朝廷还是忠于国家，他们都在无时不刻的诠释着“自强”二字。
因此，我认为晚清和民国其实是一部自强史，但这份自强中却透露出些许无奈。
晚清时，天下大局早已变幻，世界早已不是以前的那个世界，而晚清却仍然是那个封闭的。
当晚清贵族突然醒来时，华夏文明圈似乎早已，列强早已蓄势以待，都希望在清朝这锅粥里分得一杯羹。
但这并不是屈辱的开始，事实也证明中华民族也并不是静待宰割的羔羊，这仅仅是自强的开始，可以这么说，没有经历过磨难的民族，很难想象受尽磨难的民族对于自强的强烈渴望。
无论是、维新变法、还是辛亥革命，若我们不用现在的眼光去批评他们的局限性，其实他们都是自强的过程。
这些运动从一开始，就没有掺和任何的私利，他们谋得是国家的自强。
洋务运动，一场器物的运动，当时取得的成果是有目共睹的，不谈政治，经济，文化。
只谈军事，我们就可以看到当时的成果。
1871年牡丹社事件发生，日本开始策划及实施征台之役，1874年3月，清廷派出沈葆桢为钦差大臣，率船去台湾巡防并负责交涉。
日本当时的兵力并不强，尤其是海军，只有原幕府的5艘旧兵船和3艘运输船。
所以日本迫于压力不得不退兵，后来沈葆桢奉命在台湾设防，调1艘军舰驻台北，6艘军舰驻澎湖练习合操阵式，2艘军舰分驻厦门、福州以固门户，另调3艘商轮接运淮军赴台和运送军火。
上述所有军舰除一艘外，其余都是福州船政局所造。
至于后来为何会签订《北京条约》，则是迫于美国的压力。
然而，后来的甲午海战将洋务运动的成果毁于一旦，这场战役为何会输，其实也是器物的不如人与决策的失误，日本的时有目共睹的，上至，下至妓女，无不出资为国家建设出力，这种全国动员在中国古代史很少出现，就算是近代，也只有算是半个。
再加上晚清时的百姓对于海防这么遥远的事情也并不是关注，他们只求生活稳定，追求小农经济，自给自足的生活，而朝廷，已是混杂一片，处在你争我斗之中，有才者权利的行使到处受到掣肘，而且制式的选人制度早已过时，朝堂上多是八股腐儒，真正如李鸿章，左宗棠之类的实干家又能有几人?就算是李鸿章这种权利极大的臣子，也处处受到掣肘，上不正，周围不正，只图几人之力，焉能成功?再退一步讲，李鸿章本身也是科举制下的人，他的思想也只有儒学，在年轻时没有游学各国，对西方制度也并不了解，能够提出洋务运动已是冒天下之大不韪，何谈改制，这种无奈是历史赋予的，无怪李鸿章。
再看，在改革上，条条陈列，非常详细，若改革成功，必能走向强国之路，然而维新派最终败在了“急”上，改革派所陈条列如：开放言路，精减机构，任用新人，工商立国，富国养民，鼓励民办企业，各省会设高等学堂，郡城设中等学堂，州县设小学鼓励私人开办学堂，八股，兴西学;创办京师大学堂;设译书局，派留学生;奖励科学著作和发明。
改用西洋军事训练。
可谓是治国之策，然终究败在自己手上。
一腔热血也只能付之东流。
梁启超曾经总结变法失败的原因时曾说：“一是无权，二是守旧官僚的反对”。
可见当时顽固派是何其守旧，然而他们的守旧却仅仅是为了自己的私利。
其实，失败的最终原因应该是缺乏民众基础，但是这个原因必然存在，因为历史并没有留给他们太多的时间去唤醒民众，所有的议程只是在纸上，只靠变法的几人振臂高呼，根本不可能，甚至会被百姓误认为疯子，上有官僚集团反对，下唤不醒百姓，结局也只能是失败了。
其中无奈是任何人都无法体会的。
对于辛亥革命，应该是最成功的，但是这段时期，有一些事情必须说明白，一、袁世凯并不是窃国者，二、纵使孙中山一直就任大总统一职，孙中山也无法统一全国。
辛亥革命推翻的不仅仅是清王朝这么简单，也不是废除封建帝制那么简单，当然也不能否认废除封建帝制是一件大事，但是，这次运动后，造成了中国群龙无首的局面，就是孙中山竞选大总统这件事，也无法服众，早在晚清末年，李鸿章就曾认为，若晚清这座破屋一旦倒塌，必将造成军阀混战的局面，所以自己才要做裱糊匠，所以从当时的局势来看，必须有一位权威人士主持大局，其实这时候袁世凯已经成为不二人选，。
然而，担任职位的开始既是他开始为国自强的开始，也是他无奈的开始。
在担任大总统后，袁世凯就步上了改革的征程，他在接受《纽约时报》采访式曾说：“我们需要改革财政制度、货币流通体系以及法律结构。
只有做好了这些事，大清国才能恢复完整的主权。
而且，也只有等她彻底恢复了主权，才能真正理顺国家正常的经济和政治生活。
这三项改革中的任何一项都与其他两项有着密不可分的依赖关系”然而，由于后来的“二十一条”让袁世凯跌入名誉深渊。
其实我们应该认真的了解一下这个过程，其实袁世凯是最恨日本人的，这个可以从已有史料了解，从1915年2月2日日本提出《二十一条》，到5月7日日本发出限时48小时答复的最后通牒，历时105天，谈判20多次，现在对照天津市历史档案馆现存的袁世凯对《二十一条》说帖的朱批原件，可以发现更多的“字斟句酌”和“讨价还价”，如日本政府提出的有关东部内蒙古借款、课税、开埠、合办农工业等方面的要求，袁世凯批：“办不到”;有关日本臣民在满州可租赁或购买土地，袁圏出“或购买”3字，批：“购买有碍完全领土”。
最后，他写道：“各条内多有干涉内政侵犯主权之处，实难同意。
”在签订过后袁世凯曾说：“虽然胶州湾有望收复，主权亦勉得保全，然南满权利，损失已多，创巨多痛，引为渐憾，己则不竞，何尤于人?我之积弱招侮，事非旦夕，亦由予德薄能鲜，有以致之。
顾谋国之道，当出完全，而不当掷孤注，贵蓄实力，而不贵鹜虚声。
切不可图逞血气，任意浮嚣，甲午。
庚子覆辙不远，凡我国民，其共戒之!”我们可以看出，对于历史给出的局限性，纵使伟人，也无法改变，只能蓄力待变，只一个“无奈”可形容。
因此晚清至民国是一个自强的过程，也是一个无奈的过程。
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雍正之死：200斤黑铅运进圆明园 12天后便死亡
当天，这二百斤黑铅便运入园子。
黑铅是炼丹常用原料，更是一种有毒金属，过量服食可使人致死。
八月初九日，二百斤黑铅运入圆明园，十二天后在园内暴亡。
网络配图 雍正在与道士们打得火热的同时，皇家园林圆明园开始升火炼丹了!炼丹，这当然是绝密事件，在官书正史上不可能有记载。
可是，在清宫秘档中仍透露出一些蛛丝马迹。
记载皇宫日用物品的内务府账本《活计档》，就披露了雍正炼丹的一些情况。
最早出现的有关记载，是在雍正八年(1730)冬天的《活计档》，其中十一月有一条，十二月有三条。
这四则档案向人们透露，雍正八年末，在圆明园东南角的秀清村，在内务府总管海望和太医院院使刘胜芳的主持操办下，先后运入四千余斤木柴煤炭，利用矿银等物开始为雍正炼丹。
现在，就让我们来看看，这几则有关雍正炼丹的档案究竟记载了哪些内容——其一：十一月十七日，内务府总管海望、太医院院使刘胜芳同传：圆明园秀清村处用桑柴一千五百斤，白炭上百斤。
记此。
其二：十二月初七日，内务府总管海望、太医院院使刘胜芳传：圆明园秀清村处用铁火盆罩，口径一尺八寸，高一尺五寸一件;红炉炭二百斤。
记此。
其三：十二月十五日，内务府总管海望、太医院院使刘胜芳、四执事执事侍同传：圆明园秀清村处用矿银十两，黑炭一百斤，好煤二百斤。
记此。
其四：十二月二十二日，内务府总管海望、四执事执事侍李进忠传：圆明园秀清村处化银用白炭一千斤，渣煤一千斤。
记此。
这里披露的雍正朝《活计档》中的几则档案，能不能说明确实是炼丹了呢?为了回答这个问题，我们对这四件档案再作一些具体分析。
第一，传用物品的地点在秀清村，这里位于圆明园的东南角，前面是水，后面是山，十分僻静，是个进行秘事活动的好地方。
第二，在一个多月的时间里，往这个小地方运送木柴、煤炭四千四百多斤，干什么用?是用来做饭，还是取暖?这些都不可能。
因为在，皇家宫苑取暖备膳所用的木柴煤炭，一直是定量供应，并设有专门的账本，从来不记入《活计档》这种秘密档册的。
第三，值得注意的是，操办这件事的官员，除了雍正的心腹内务府总管海望外，还有一位是刘胜芳，他是主管皇帝医疗保健的太医院院使。
第四，更重要的是，运往秀清村的物品中，明确出现了“矿银”、“化银”等字眼。
凡此种种，当可推断，从雍正八年(1730)末，雍正皇帝在圆明园的秀清村开始炼丹了。
雍正丹炉一开，烧炼之火便没有再灭。
网络配图 在雍正九年到十三年(1731—1735)的内务府《活计档》中，有关雍正炼丹的记载越来越多地出现了。
如雍正九年的“六所档”，雍正十年的“南薰殿并圆明园头所、四所、六所、接秀山房总档”，雍正十一年的“四所等处档”，雍正十二年、十三年的“六所档”，都有这类内容。
根据清宫内务府造办处这些档案记载，自雍正八年十一月至雍正十三年八月，在这五年间，雍正下旨向圆明园运送炼丹所需物品一百五十七次，平均每个月有两三次。
累计算来，共有黑煤一百九十二吨，木炭四十二吨，此外还有大量的铁、铜、铅制器皿，以及矿银、红铜、黑铅、硫磺等矿产品，并有大量的衫木架黄纸牌位、糊黄绢木盘、黄布(绢)桌围、黄布(绢)空单等物件。
所有这些物品，都是炼丹活动所必不可少的。
可以想见，在雍正的旨意下，成百吨的煤炭被运进皇家宫苑，在长达几年的时间里，炉火不灭，炼丹不止，把个山清水秀的圆明园搞得何等地乌烟瘴气!在圆明园为雍正炼丹的道士，主要有张太虚、王定乾等人。
他们都会一套“修炼养生”方术，对“炼火之说”更有一番研究。
这些道士们没有辜负雍正的期望，真的炼出了一炉又一炉的金丹大药。
雍正吃了道士炼制的丹药，感觉良好，还拿出一些赏给出征打仗的将帅和一些大臣。
“丹药”二字，明白无误地载入了清宫秘档。
据清宫《活计档》载，雍正十二年三四月间，雍正皇帝曾两次赏发“丹药”。
有关详细情况，是这样分别记载的——一则：三月二十一日，圆明园送出的帖子说，内务府总管大臣海望交来丹药四匣，并传达雍正的旨意，将丹药配上好看的匣子，分头赏给署理大将军查郎阿、副将张广泗、参赞穆登、提督樊廷四人。
据此，四天后，也就是当月二十五日，四份丹药分别配上了杉木匣，黑毡包裹，棉花塞垫，由领催赵牙图交给柏唐阿巴兰太拿去。
二则：四月初一日，圆明园送出的帖子说，委署主事宝善传话，内务府总管大臣海望交来丹药一匣，雍正的旨意是：配上精致些的匣子，赏给散秩大臣达奈。
于是，在当月初四日，便做好杉木匣一个，外包黑毡，交柏唐阿巴兰太拿去。
这两份档案，都直接使用了“丹药”二字。
而且，雍正传旨的时间，这丹药赏给谁，又怎样包装，都写得清清楚楚。
网络配图 特别要注意的是，这两次赏赐的旨意都是从圆明园发出的帖子传达的，又是内务府总管海望亲手交出。
由此可知，这些御赐“丹药”，就是圆明园御用炼丹点炼制的。
中国古代有句谚语，“服食求神仙，多为药所误。
”纵观古代历史，服丹丧命的悲剧在帝王之家屡屡重演。
正是本想要长生，反而中毒早死。
据笔者研究统计，古代中国先后有十五六位帝王死于丹药中毒。
象晋哀帝、唐太宗、都是吃长生丹药中毒丧命的。
原来，所谓长生不老的丹药，竟“怀大毒在其中”，因为炼丹所用的铅、汞、硫、砷等矿物质都是含有毒素的，对人脑五脏侵害相当大。
在现代生活中，环保工作的一大任务就是严格控制并努力降低这些物质在生活载体中的含量。
从这个角度上讲，说是可以长生的丹药和害人的毒药简直没有什么两样。
雍正当然也没有逃脱丹毒丧身的厄运。
关于雍正死于丹药中毒的推测，史学界一直有这种看法。
国内外许多清史学家通过研究认为：雍正相信道教长生不老的说法，服用丹药中毒而死极有可能。
《清帝外纪》载：“惟世宗之崩，相传修炼饵丹所致，或出有因。
”近年，随着雍正问题研究的深入，雍正服丹致死说越来越引起史家的关注和认同。
美国学者A.W.恒慕义在20世纪40年代即指出：“相信道教关于长生不老的说法，所以他服用各种各样的药物。
正是这些药物，导致他的死亡。
”海外学人杨樵通过长篇论证，推断雍正是“服饵丹药中毒而亡的。
”冯尔康先生认为，雍正“死于丹药中毒，此说颇有合于情理处。
”杨乃济先生则提出“雍正帝死于丹药中毒说旁证。
”现在，雍正炼丹的档案得到进一步发掘，从雍正召请道士炼丹，向内外大臣赏丹以及他自己说吃丹等情况看，雍正服丹致死的可能性的确是很大的。
他常年服食丹药，有毒成份在体内长期积累，最终发作导致暴亡，这是极有可能的。
值得注意的是，据《活计档》记载，就在雍正死前的十二天，有二百斤黑铅运入圆明园。
档案记录：八月初九日，总管太监陈久卿、首领太监王守贵一同传话，圆明园二所用牛舌头黑铅二百斤。
当天，这二百斤黑铅便运入园子。
黑铅是炼丹常用原料，更是一种有毒金属，过量服食可使人致死。
八月初九日，二百斤黑铅运入圆明园，十二天后雍正在园内暴亡。
研究这个问题的史学专家认为，这不是偶然的巧合，而是有着因果关系的丹药中毒事件。
这种可能不是没有的。
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考古发现：解析吉萨金字塔现4300年奇怪壁画
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