庞统如果不死，会替代诸葛亮担任丞相吗？
进入蜀地以后，刘备的军事行动多用庞统计策，只可惜在围攻雒城时，庞统率众攻城，被流箭射中不幸去世，去世时只有三十六岁。
有人说，如果庞统
【千问解读】
进入蜀地以后，刘备的军事行动多用庞统计策，只可惜在围攻雒城时，庞统率众攻城，被流箭射中不幸去世，去世时只有三十六岁。
有人说，如果庞统不是死得早，诸葛亮恐怕不一定能够当上丞相，而刘备很有可能会重用庞统，让他担任丞相。
庞统有可能会替代诸葛亮任丞相吗?接下来小编就带来历史故事，一起看看吧! 庞统随刘备进入四川，刘备和反目，决定夺取成都，就是按照庞统的建议进行的。
从葭萌关起兵到进兵包围成都附近的雒城，刘备不但攻克了许多城池，还招降扩大了部队。
可以说，刘备从征战以来，从来没有获得过这样的战果，这一切，都是与有了庞统这个谋士分不开的。
如果庞统不死，刘备有可能不用调诸葛亮入川。
在进攻雒城的战斗中，庞统被流箭射中身亡，刘备不仅当时痛心惋惜，过后一提起庞统就要流泪。
不仅如此，刘备还任命庞统的父亲为议郎，后来还提升为谏议大夫。
刘备对庞统的重视如此可见一斑，但凭这些能够说明他可能取代诸葛亮吗? 看问题不能仅仅局限于一个方面，还要看诸葛亮方面以及他和刘备的关系究竟如何。
有四条理由说明刘备对诸葛亮的重视超过庞统。
一、诸葛亮是刘备请来的，而庞统是死后转投来的。
庞统和诸葛亮虽然齐名，有雏凤之称，但诸葛亮一直不出仕，等到推荐，刘备去请才为刘备所用。
而庞统原本是周瑜的功曹，后来周瑜死，荆州被刘备借有，这才归了刘备。
也就是说，刘备是诸葛亮的第一个“主公”，而庞统有着东吴的“背景色”。
不能小看了这份“履历”，这在差不多的两人来说，就是决定性的，就是说，诸葛亮永远是“自己人”，而庞统则曾经是别人的人。
这就像汉初的格局一样，有在，聪明的不会接受丞相的任命，智谋、行政才能都很出色的，也只有到了的老兄弟没有了，天下没有人挑战汉家皇权时才可以当丞相。
对于刘备来说，诸葛亮是萧何，而庞统只能是陈平，这就是刘备对待庞统“亲待亚于诸葛亮”的原因所在。
也就是说，诸葛亮不在了，庞统可以当丞相，而只要诸葛亮在，庞统不可能当丞相。
二、留下诸葛亮守荆州是重用，这份重用是他人不能代替的。
恐怕很多人就是纠结于刘备入川，为什么不让诸葛亮随行?本博有文章专门论及此事，简单再说一下，让诸葛亮留守荆州是重用而不是其他。
刘备征战大半生，好不容易有了一块属于自己的地盘，尽管是借来的，他不可能会轻易把它丢掉，而入川取蜀还是一个未知数。
这当中有一个参照，武将当中，关羽、都留在荆州，而跟随他的是和。
难道说黄忠和魏延受信任受重视的程度会超过关羽和张飞?有人或者会拿出魏延为汉中太守的例子来，但张飞这个巴西太守，难道真的会不如汉中太守重要?先看看巴西郡的位置有多重要就可以知道，它正好处在北向汉中和东向荆州两条路线的必经之路上。
得到汉中，想夺取巴州，就是从张飞的巴西郡进军。
刘备东征，也是调张飞出征。
攻守两方面，难道还看不出刘备对张飞是多么重视吗?所以说，把诸葛亮留下守卫荆州这个“家”，是刘备最大的信任。
三、从人才类型上来说，诸葛亮是丞相的合适人选，而庞统并没有表现出很强的行政能力。
刘备夺取西川的目的，并不仅仅是为削掉一个诸侯，然后以此为根据地恢复大汉天下，而是要自己当。
对于皇帝来说，丞相最重要的是行政能力，而这方面，诸葛亮显然要强于庞统。
刘备夺取江南四郡后，让诸葛亮督其中三郡，“调其赋税，以充军实”。
这句话可以有不同的理解，可以说是锻炼他的行政能力，也可以说是考察他的行政能力，还可以说是直接让他当全军的总后勤部长，总之，都可以划归到丞相的职权范围内，不是纯粹武将所应该干的事情。
反观庞统，这方面的能力则要差一些。
刘备曾经让他担任耒阳，因为治理得不好，被免官。
在这样的对比之下，刘备敢把丞相这样的职务交给庞统吗? 或许说战争环境下军事是第一位的，而庞统军事才能显然优于诸葛亮。
这也可以从两个方面来看：一是从大局观来说，诸葛亮显然要强于庞统;二是庞统在具体战役指挥上即便是优于诸葛亮，刘备理想的人员配置也是诸葛亮管行政，庞统管军事，就如同日后诸葛亮、的组合。
四、庞统的性格有可能会为自己的仕途造成障碍。
诸葛亮和庞统都有恃才傲物的文人气质，因而有一种说出来的话就是真理的意味，但区别在于，要分清你面前的对象是谁。
诸葛亮的，就是一副“指点江山”的口气，但这时候和刘备还没有形成君臣关系，一旦这种关系确立，诸葛亮的口气就完全变了。
曹操进攻荆州，诸葛亮对刘备说：“大事已经非常危急了，请您下令让我去向孙将军求救。
”刘备东征伐吴，诸葛亮知道自己不便于劝谏，因此就不说。
诸葛亮也有非常坚决地劝阻刘备的时候，那是刘备要到东吴都城去借荆州。
但刘备知道，诸葛亮比他人劝谏的都坚决，是担心刘备的人身安危，这和行动的目的无关。
再看庞统对刘备说话，要么所提建议不被刘备采纳，要么就是指责刘备让刘备难堪。
前者如一进四川就要把刘璋捉起来;后者如涪城宴会上，刘备对庞统说：“今天的聚会，可以说是享受快乐啊。
”庞统说：“征伐他人的国家却认为是快乐，这可算得上是了。
”这句话不仅是当场不给刘备面子，还有点儿讽刺刘备的此前不杀刘璋，说是要先行仁义的意思。
刘备当场就将庞统赶了出去。
虽然后来刘备醒悟，又将他叫了回来，但刘备再问谁对谁错，庞统的回答是：“君臣全都有错。
”对皇帝提出意见和建议，要首先给皇帝留有余地，否则，一个大臣越是有能力，就越是会遭到皇帝的猜忌。
不是说要赞赏那种处事圆滑的为人哲学，而是说说服君主必须注意时机和方法，目的是分析刘备会不会让庞统取代诸葛亮。
庞统这样的一种性格特征，很难让刘备放心将最高行政权力交给他。
另外从外部的比较来看，庞统也不可能代替诸葛亮任职丞相。
曹操、和刘备一样，这些有心的帝王重用的都是行政能力强的人才，因为这样的人他们需要而不用过度防备，而对于军事能力强的人反而不能够轻易放心。
有人或许会拿出曹操对待来，认为如果郭嘉不死，可能其任职会超过其他人。
但有一点不应忽视，曹操在对其他人说这话时，重点强调的是年龄，说的是托付后事，这和当下的事情不能一概而论。
还有东吴的，他虽然任职一段丞相，但一直带兵在外，是有其名而无其实的丞相。
刘备对诸葛亮的使用设计不是这样，他是自己带兵在外，让诸葛亮负责后方;将来是由诸葛亮辅助儿子守在后方，负责军事的人在前打仗。
所以说，诸葛亮这个位置是无人能够代替的。
虽然由于诸多原因，诸葛亮后期离开都城上了前线，但他最终没有抛弃，也没有迹象表明诸葛亮要胁迫刘禅，这说明刘备看人准确，这份信任，不是其他人能都得到的。
刘备和诸葛亮，是中国历史上最和谐的君臣关系之一，这不是一种假设可以换取来的，而是一种心灵的高度默契。
如果说两人的关系有那么一点儿瑕疵的话，那就是刘备的托孤遗嘱，表现得是对儿子的不自信，而不是对诸葛亮的不信任。
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魏延如果继承诸葛亮的位置 蜀汉的结局又会是什么样的
危急时刻，是魏延帮了关羽大忙，魏延斩杀了长沙太守韩玄，打开了长沙城门，成就了关羽，可以说，魏延为立下了大功!然而就当魏延以为可以领赏之际，诸葛亮却突然对他恶言相向，想要将其诛杀! 原文：曰：“食其禄而杀其主，是不忠也;居其土而献其地，是不义也。
吾观魏延脑后有反骨，久后必反，故先斩之，以绝祸根。
” 诸葛亮的理由其实很简单，就是魏延太过不忠不义了!当年刘备从荆州撤退时，魏延作为刘琮的手下，曾打算主动投降，帮刘备打下襄阳;后来魏延作为韩玄的手下，又主动打开城门投降关羽，这两个行为综合在一起，就让诸葛亮觉得魏延这人老是背叛主公，怕魏延以后也这么背叛刘备，所以想将魏延诛杀!不过刘备倒是觉得，魏延两次主动相投，非常有诚意，所以阻拦了诸葛亮，并一直将魏延带在身边培养! 就这样，魏延躲过了一劫，并成长为了蜀汉方面仅次于的猛将，负责镇守汉中。
原本在刘备的栽培下，魏延可以扶摇直上，但随着刘备的去世，诸葛亮的掌权，魏延又一次遭到了打击。
，魏延献上子午谷奇谋，结果诸葛亮不听建议，执意攻打陇右。
镇守街亭，魏延主动请战，结果诸葛亮任用了毫无经验的，最终导致街亭失守。
于是魏延心里有了怨言，开始说风凉话了，甚至撺掇同僚对抗诸葛亮，导致陈式被杀。
而经此一事后，诸葛亮也彻底对魏延死心，觉得魏延这人不值得重用，要想办法将其铲除! 原文：孔明笑曰：“魏延素有反相，吾知彼常有不平之意;因怜其勇烈而重之。
吾昔与先帝言，久后必生患害。
今已显露，可以除之。
” 诸葛亮对魏延起了杀心，不过由于魏延乃是刘备一手提拔起来的大将，所以诸葛亮只能用计谋诛杀魏延，当年的火烧上方谷，诸葛亮原本是打算将魏延和一起烧死的，只不过天降大雨，救了魏延。
之后魏延也开始小心提防，一直没有让诸葛亮抓住机会，于是诸葛亮在去世前，特意安排统兵，让魏延殿后，以此逼反魏延! 杨仪和魏延两人的关系势如水火，以魏延的暴脾气来看，他肯定会对杨仪不满，袭击杨仪，而只要魏延对杨仪动兵，基本就可以坐实他谋反的事实了。
在诸葛亮的谋划下，魏延最终掉入了圈套，成为了蜀军众人嫌弃的对象!而除了遭到蜀军众人嫌弃，魏延在朝堂中的支持，也寥寥无几! 蜀堂对魏延的态度 魏延出兵进攻杨仪，率先向刘禅奏报，说杨仪谋反，于是刘禅找来及群臣商议，该如何应对。
原文：后主曰：“魏延乃英雄之将，足可拒杨仪等众，何故烧其栈道也?”吴太后曰：“常闻先帝有言：说孔明能识魏延脑后有反骨，每欲斩之，因怜其勇烈，亦未得便也。
今奏杨仪等造反，内有不明。
杨仪乃文字之人，丞相委以长史之任，如何敢反?” 注意看，刘禅对魏延的评价是“英雄之将”，也就是说刘禅对魏延的观感还是不错的，他了解魏延是刘备一手提拔起来的，对魏延有一种天生的亲近感，因为魏延这种人就是个存粹的武夫，脑袋中没有太多的弯弯绕绕。
但吴太后对魏延的感官就不是非常好了，她是和诸葛亮站在一统战线的，认为魏延脑后有反骨，说的话不可信，相反，杨仪只是一个文人，且受到诸葛亮的重用，他不可能谋反! 从刘禅和吴太后的这番对话中，我们其实可以发现，他俩虽为母子，但心思是完全不同的!接下来我们再看蜀汉朝臣的对话。
在接到魏延的奏报之后，众人又接到了杨仪的奏报，双方都指责对方谋反，这可把众人给弄糊涂了，到底该相信谁呢?率先站出来发表了意见，他认为杨仪虽然心情狭隘，但不是背义之人，而魏延性格火爆，经常，所以他宁愿以身家性命作保，相信杨仪，不信魏延! 原文：魏延自恃功高，常有不平之心，口出怨言久矣;今见杨仪总兵，心中不服，又挟私仇，故烧栈道，断其归路，又诬奏而害之。
臣愿将全家良贱，敢保杨仪不反。
实不敢保魏延。
很明显，蒋琬是站在杨仪这边，反对魏延的，接下来也开口说话了，他的意思也是相信杨仪，不信魏延!而且董允还直接明言，魏延有叛逆之心! 原文：魏延虽有功劳，常有怨丞相之意，本欲反投归魏，又见杨仪总制兵马，故烧栈道，以断归路，虚上表以杀害，反逆之心可见矣。
蒋琬和董允，都是蜀汉朝堂的大佬，他俩说出这番话，相当于是给杨仪和魏延之事定调了，意思杨仪是好的，魏延是坏的，于是蜀汉群臣都跟随了这两位大佬的步伐，纷纷保举杨仪，不保魏延!而接下来的事情就更有意思了! 原文：忽报费袆又到，细奏魏延反情。
群臣皆奏曰：“本是魏延之罪，实非杨仪之罪也。
”后主曰：“若如此，且令董允假节释劝，用好言抚慰。
”允拜辞后主而去。
就在众人纷纷表态之际，费袆从前线回来了，而他带回来的消息更加坐实了魏延的谋反，这一下蜀汉朝堂更是群情汹涌，之前大家都还是猜测，认为应该相信杨仪，现在了，谋反的人就是魏延了，应该诛杀魏延!但关键时刻，刘禅的表态却非常有意思，证据都已经确凿了，但刘禅却没有顺从众人的意愿，而是派出使者董允，让他去好言相劝，压根儿没有让董允去对魏延动武，令人唏嘘! 魏延的谋反罪名都已经坐实了，为啥刘禅还不下令诛杀魏延的呢?为啥刘禅对魏延的包容性这么强呢?而且当杨仪诛杀魏延回来之后，为啥刘禅不对杨仪委以重任呢?甚至当杨仪口出怨言后，刘禅一反常态的暴怒，直接将杨仪下狱，要了解，刘禅在大家心目中，一直是老实人的形象啊! 事实上，在本文看来，刘禅的这诸多不寻常的举动，证明了一件事，那就是刘禅并不想杀魏延，相反，他想对魏延委以重任，因为魏延是刘备留给他的大将，是一个和关羽非常类似的猛将!刘备死后，刘禅虽名为，但一直处于被架空的状态，诸葛亮去世，正是他重掌大权的好时机，所以他需要重用魏延，掌握兵权，以此对抗朝中大臣，因为这些大臣很多都是诸葛亮的旧部!遗憾的是，刘禅实力太弱，未能保下魏延，于是刘禅只能借杨仪来发泄自己的不满，而杨仪也成为了诸葛亮阵营的弃子! 看完了诸葛亮的临终安排和蜀汉朝堂的反应，其实我们就明白了刘禅、魏延、蜀汉朝堂、太后四方的关系了!刘禅是想重用魏延的，想以魏延来打破局面，掌握大权。
而蜀汉朝堂的大臣和太后是一边的，他们是想干掉魏延，继续保持架空刘禅的局面。
所以说，即便魏延没死，成功接替了诸葛亮的职务，其实后续的事情也不会太过于乐观! 权力这个东西，谁都想要，刘禅加魏延，并不一定能够击败原诸葛亮阵营的大臣!魏延和关羽类似，用兵是一把好手，但在朝廷中玩手段，他们就差远了，所以本文认为，最终双方的斗争结果，很可能是刘禅和魏延惨败，北伐就不要想了，魏延能够保住性命，应该就是刘禅能够争取到的最好结局了! 当年深受刘禅器重，以降将的身份，被提拔为蜀汉大将军，掌控蜀汉军队，结果还是玩不过蜀汉众臣，被逼得远避沓中，魏延玩手段的能力还比不过姜维呢，他怎么可能玩得过蜀汉的那一群大臣?所以说，他最终的结局很可能比姜维还惨! 结语 总的来看，如果魏延没死，而是接替了诸葛亮的职务，其实他的最终结局也不会太好，甚至比姜维还惨!原因很简单，魏延脾气火爆，玩手段的能力不行，而刘禅虽然贵为皇帝，但是他从一登基就是个傀儡，已经被架空很多年了，权力不大，他和魏延联合，根本不是蜀汉众臣的对手!在蒋琬、、董允等人的联手进攻下，刘禅和魏延的组合，最终和可能落败，大权仍然掌握在蒋琬等人手中，而魏延呢，最好的结局很可能就是赋闲在家，逐渐消失，就如等人一样! (本文主要参考《三国演义》) 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
司马迁如果没有受“宫刑”他还能写出《史记》吗？
除却《史记》之外，人们能够想到关于他的另一件事就是他曾受到过宫刑，也就是我们常说的阉割之刑。
与一般的受宫刑之人不同，因为其名气很大，故而在宫刑的各类人物中，他占据非常重要的地位，也正是因此，他的一生也就与这宫刑无法分离，他终生都以受此刑为耻。
关于这一点，近代以来的学者们，但凡研究过司马迁，都不能无视这一点，实际上这反而是一个非常有争议的话题，可以说是宫刑、司马迁以及《史记》三者之间相互影响，而这种影响究竟达到了什么程度，众人观点不一，至今也没有一个统一的结论。
司马迁之所以受此劫难，完全是因为那场之祸，当时他因为替投降匈奴的李陵辩护，而遭到当朝统治者的惩罚，为了能够完成史记，他选择放弃死刑，而接受腐刑，几乎放下了他作为人的所有尊严。
也正是因为这一事件，《史记》从此之后增色不少，书中内容得到了进一步升华。
受刑之时，他正处于创作史记的巅峰期，没想到突来横祸，他被押入了大牢，在牢狱中他拒不认罪，他始终坚持自己只是说了一个作为臣子应该说的话，不应该受到如此牵连，但统治者显然不会理会他的这些道理，终是受了腐刑罢了。
从此之后，他身陷人生的逆境，对人生有了很多新的体悟，人情冷暖，世态炎凉，他已经看得透彻，对腐朽的封建君主制度，也已经失望到了极点。
他再也不想为权势而压抑自己的思想，不需要再为了讨好上位者而写一些华而不实的文章，他开始全身心的投入到《史记》的创作中去，无论是国家之事，亦或是天下之事，他都不再去理会关心。
此时的他心中对遭受宫刑一事非常介怀，但却无法排解心中的仇怨，只能通过叙述往事来抒发情感，思索自己的未来，《史记》的主题进一步得到了升华。
不少人都对于他遭受宫刑抱着这样的观点，认为是宫刑成就了后来的他，之所以其思想和文学能够突飞猛进，就是因为他的这一段悲惨遭遇，到了时期甚至有学者认为想要取得他那种高度的成绩，必须要先挥刀自宫，实在是让人。
这种说法虽然赞同者很多，但其实这一点必须要建立在他能够看淡宫刑带给他的耻辱，能够忍受住宫刑带给他的痛苦。
现实情况是，他在受刑之后，立即遭到了全社会的排斥，文人墨客将其排除在外，史官们也选择将他开除，原因很简单——他不再是一个男人了。
因为这个原因，他几次挣扎在身死的边缘，与其天天忍受外人的冷眼，倒不如一了百了，在进行了复杂的思想斗争之后，他终于还是选择为了完成自己的事业，而继续苟活在世上。
虽然如此，但是这一劫难始终影响着他，直到他死的那一天。
因此我们可以认为是宫刑带给他思想上的转变，但是转变的这段过程是很不轻松的，宫刑对一个人的消极影响，往往要远大于积极意义。
受刑之后，他被准许释放出狱，接着立即被委任为中书令，很多人或许认为他终于时来运转了，但他自己却迟迟高兴不起来，因为这个职位本应该是宦官担任，如今让他来任职，无疑是在他的伤口上又撒了一把盐，不仅没有任何让他感到荣耀的地方，这对他来说甚至算得上是一种侮辱。
司马迁忍受着宫刑带给他的痛苦，痛不欲生的活在世上，只为了能够在历史长河中留下自己的名字，但就算是寻常女子受辱后都会选择自我了断余生，他又岂能这么苟且的活着呢？在这种纠结和矛盾中，《史记》的写作进程严重迟缓，直到公元前93年仍为定稿，他与父亲合写了几十年却仍旧没有完成，虽然这说明他们对于历史的严谨，但同时也能够看出宫刑对他的影响，已经牵连到《史记》的叙写创作了。
因此，宫刑或许对他有所影响，但是并不是最主要的因素，《史记》之所以能够流传百世，也并非是宫刑的功劳，他之所以能够取得如此成就，是很多方面综合起来的因素，宫刑或许对他有一定的激励作用，但是与负面作用想比，又显得无足轻重，过高的提升这一作用，实在是不恰当的。
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