五虎上将的后人都如何？有没有被重用呢？
刘备的五虎上将并不是在三国时期就有的，
【千问解读】
刘备的五虎上将并不是在三国时期就有的，而是在悠悠历史长河中演变出来的，尤其是经过等一系列的文学作品的艺术加工，刘备五虎上将的名字就在人们的心目中流传开来，如果是寻根溯源的话，在《》中也仅仅是将五个人合并为一传，但是并没有“五虎上将”的说法，这个名字也能体现出人们对刘皇叔的偏爱。
在刘备建立蜀汉的过程中，五虎上将可以说是贡献颇大，可以说如果没有这五位英雄，刘备难成大事。
在刘备还是“一无所有”的时候，关羽和张飞就已经跟着刘备，并且关羽张飞二人的武力值都是同时代屈指可数的。
关羽曾经在白马坡斩杀的得意大将，关羽的战斗力是天下皆知，当时刘备在汉中称王后，关羽带着军队驻扎在襄樊，关羽擒获了派出的大将，并且还将杀死，曹操曾经都害怕关羽的武力，甚至为了躲避关羽，动过迁都的念头。
张飞也是刘备桃园三结义的兄弟，当年张飞在荆州时截住了东归的，更为重要的是把刘备当时唯一的儿子给拦下来了。
刘备的这个儿子可是在战争的硝烟中长大的，当年在长坂坡，刘备带着军队逃跑，赵云在万军丛中将刘禅救出来。
在刘备入川的过程中，张飞赵云二人南北出击，分别平定了成都北方的巴西郡还有成都南方的江阳郡等地，对于完成最后的合围成都贡献巨大。
后来，张飞在瓦口关将打得大败，对于完成巴西的战乱灾祸非常重要，而赵云也在汉水大破曹军，此战算是扭转了汉中僵持不下的战局。
马超在当时的威望很高，尤其是对于羌胡的人来说，在刘备和围成都的时候，马超对敌人的心理威胁极大，对刘备迅速收了的地盘有不可小觑的作用。
除此之外，由于马超的存在，刘备的军事力量中增加了很多额外成员，比如说氐族雷定七部共有超过万人来加入刘备麾下。
黄忠在刘备手下的表现也非常亮眼，在刘备入川的时候，黄忠经常身先士卒带兵攻城破寨，并且将曹操的大将干掉了，当时夏侯渊是曹操专门留下镇守汉中的，被黄忠杀死后，曹操的军队在汉中顿时一盘散沙群龙无首。
在刘备和先后去世后，蜀汉之中能征善战的大将几乎全部都归于尘土，没有什么优秀的大将可以用，在发起的时候，只能用年近八旬的作为先锋。
这就有一个问题了，刘禅为什么没有重用五虎上将的后代呢?是不是真的有“虎父无犬子”呢? 五虎上将的后代养尊处优，没成大器。
关羽的后代基本都死在了庞会的手里，也死得非常早。
再看张飞，历史中的张苞也死得很早，并不像小说中那样能够叱咤风云。
再说黄忠和马超，这两位属于是后来投降加入到刘备阵营的，也并没有真正受到充分信任和重用。
赵云，虽然表现也很突出，但是他并没有真正进入到蜀汉的核心圈子里，他的儿子自然也不会太受重视。
诸葛亮强势主导大局，争宠裂痕明显。
刘关张是最铁的组合，刘备经过社会的毒打之后非常清楚诸葛亮的作用，但是对于关羽和张飞来说，心中自然是不痛快的，三国志中曾说刘备和诸葛亮走得近的时候，关羽和张飞就会感到不高兴。
关羽和张飞这样看诸葛亮，诸葛亮当然对关羽张飞两人也是存在私心戒心的，这是人的天性。
五虎上将缺乏历练，不堪大用。
蜀汉经常派出的大将是，当时蜀汉的兵力已经在走下坡路了，但是只有刘备时代留下来的这些武将才能够勉强担当大任。
作为五虎上将的后人，由于缺乏在战场上作战的经验和能力，只能是留在家中做一个将二代，并没有太多实际的本领。
没有能力自然不会受到重用，没有重用又不会进一步磨砺本领，所以五虎上将后代基本芸芸度日。
刘禅作为蜀汉政权的接班人，并没有什么抱负和能力，这可能和刘备一生漂泊不定，没有时间来教育管理儿子有关，同样的问题对于关羽张飞的后代亦是如此。
五虎上将的后代没有被重用，最主要的原因还是自己不争气，只有将二代的身份却没有将二代的胆识和能力。
反观蜀汉当时的外围环境，有曹魏和孙吴这样的强敌时时刻刻都盯着，加上刘禅对之事的热衷导致的乱政，被蒙蔽的双眼更看不清当时的形势。
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赫连勃勃将国都称作“统万城”的用意是什么?
勃勃是南匈奴单于的后裔，他的父亲刘卫辰死在了北魏战争结束后，而他则是依靠后秦高平公没弈干，之后又得到后秦君主赏识。
及后就以后秦与魏通好而叛秦，杀害没奕干并自立，建北夏国，屡度进攻后秦。
随后更乘东晋灭后秦后班师的机会占领关中。
他之所以能够说出豪言统一国家与他从小便异于常人相关，并且还很会用兵，深受后秦王年的赏识。
后秦弘始九年的时候，赫连勃勃因为怨恨后秦与北魏通讯，于是下定决心背叛后秦。
擅自扣押柔然可汗送给后秦的马匹数千，又假装在高平川狩猎，偷袭没弈干，并将其杀掉，吞其部众。
勃勃自以是匈奴夏后裔，于是建国号为“大夏”，自立为王。
勃勃自立不久后，想要出兵讨伐后秦，但当时诸将都反对出兵后秦，建议勃勃先固守高平，稳固根本，然后才图长安。
但勃勃认为夏国初建，实力仍弱，关中这个地方一直因为后秦的强大而没能攻取，若果自守一城，必会引来后秦各镇的联手攻伐，终兵败亡国，故此特意不长居一处，以游击战术，出其不意，让对方疲于奔命，以取岭兵、河东之地，再待后秦君主姚兴死后才攻取长安。
这这些方面就足以看的出来赫连勃勃的军事才能，或许也正是这样成就了他的统一建国。
在413年时期，勃勃称后，在境内实行大赦，还改了年号为凤翔。
任用叱干阿利担任领将作大匠，后又征发岭北十万胡人、汉人，在朔方水北、黑水之南修筑都城，都城起名为“统万城”。
赫连勃勃自己说道：“朕正要统一天下，统治万邦，可以用统万作名称。
” 赫连勃勃建立大夏国 在265年时建立的西晋，直至317年，共历时52年，最后被匈奴人建立的汉国灭亡。
之后东晋时期，北方的多个少数民族先后建立了10多个割据政权，历史上称作“五胡十六国”，在十六国中，都曾先后部分或全部领辖宁夏地区。
但在宁夏历史文化上留下较深印迹的是匈奴铁弗部赫连勃勃建立的大夏国。
大夏政权是赫连勃勃一手建立的，国都称作“统万城”，他建立起来的大夏国政权也是十六国时期最后出现的一个政权。
中国古代以“夏”为国号的政权颇多，因此史家又称十六国时期的夏政权为赫连夏，又称为胡夏国。
赫连夏政权从赫连勃勃公元407年称天王大单于算起，到431年北魏的属国吐谷浑俘为止，一共仅存了二十五年的时间。
关于赫连勃勃之所以能够建立大夏国也是历经战争迫折，在十六国十六国的时候先依附，后附前秦。
灭了代国，命其首领刘卫辰黄河以西。
前秦瓦解后，刘卫辰势力发展，据有朔方之地。
后来在晋太元时期，北魏将刘卫辰攻杀。
他的儿子赫连勃勃投奔了后秦，还任职安远将军。
在晋义熙三年的时候，赫连勃勃袭杀自己岳父、以及后秦高平公没弈干，自称大夏天王、大单于，改，自以为匈奴是夏后氏后裔，建立大夏政权。
但是大夏政权并没有维持很长的时间，在赫连勃勃立夏称帝之后，他的儿子赫连馈、赫连伦、兄弟之间，为了争夺皇位进行了一场你死我活的斗争。
这正好为这就为北魏灭夏创造了条件，直到公元430年的时候，北魏攻占平凉，赫连定向西逃走，被吐谷浑俘杀。
夏国正式灭亡。
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未解之谜是怎么回事？洛神赋中的奇怪女人究竟是哪位?
但曹植在《洛神赋》中所写的洛水之神到底是谁呢? 甄后，是的妃子。
作为小叔子的曹植居然动了爱慕之心，这就兄弟之道言，是其不义，就君臣之道言，是其不忠。
不义不忠，大逆不道，成何体统?于是从古至今，便有一支浩荡大军，来辨伪正本，口诛笔伐。
网络配图 唐彦谦曾经说：“惊鸿瞥过游龙去，虚恼一事无。
”陈王，就是指曹植。
宋人刘克庄却说，这是好事之人乃“造甄后之事以实之”。
明人王世贞又说：“令洛神见之，未免笑子建(曹植字)伧父耳。
”又有何焯、朱乾、潘德舆、丁晏、张云等人，群起而鞭挞之。
把他们的论点综合起来，大概有如下几点： 第一，曹植爱上他的嫂嫂很不可能。
他没有那么大的胆量写《感甄赋》。
丕与植兄弟之间因为政治的斗争，本来就很紧张，曹植写《感甄赋》，岂不是色胆包天，不怕掉脑袋了吗? 第二，图谋兄妻，这是“禽兽之恶行”，“其有污其兄之妻而其兄晏然，污其兄子(指明帝)之母而兄子晏然，况身为帝王者乎?” 第三，李善注引《记》所说的文帝曹丕向曹植展示甄后之枕，并把此枕赐给曹植，“里老所不为”，何况是帝王呢?极不合情理，纯属无稽之谈。
网络配图 第四，《感甄赋》确有其文，但“甄”并不是甄后之“甄”，而是鄄城之“鄄”。
“鄄”与“甄”通，因此是“感甄”。
曹植在写这篇赋前一年，任鄄城王。
第五，《洛神赋》一文，是“托词宓妃以寄心文帝”，“其亦之志也”，“纯是爱君恋阙之词”，就是说赋中所说的“长寄心于君王”。
后来的人否定感甄说不过是重复这些观点。
如果说有所增加，只是说，14岁的曹植不大可能向求娶已经24岁的已婚女子为妻。
与此相对立的是小说传奇和一些诗人，有的作者干脆认为洛神就是甄后。
《太平广记》卷三百三十一《萧旷》篇和《类书》卷三十二《传奇》篇，都记述着萧旷与洛神女艳遇一节。
洛神女说：“妾，即甄后也……妾为慕陈思王之才调，文帝怒而幽死。
后精魂遇于洛水之上，叙其冕抑。
因感而赋之。
” 在他的诗作之中，曾经多次引用到曹植感甄的情节，甚至说：“君王不得为天下，半为当时赋洛神。
”的《·甄后》篇中，甄后大骂曹操、曹丕，说“丕不过贼父子庸子耳”，连父带子一块骂。
后面还有一段评语是这样的：“陈思时一见，《感甄赋》不虚作矣。
”网络配图 综观千百年来的争论，对立的双方都没有拿出充分而直接的证据来说明是感甄或不是感甄，大多是推论。
如果说是感甄之作，用什么确凿的材料来推翻否定者所提出的六点疑问?如果不是为感甄而作，那曹植又为什么写这篇《洛神赋》?如果说是寄托君臣之道，作为政治上屡次受其兄长迫害的曹植，会产生《洛神赋》中所表现的那么真挚的感情吗?似乎也不可能，所有的这一切仍旧是悬而未解的谜。
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