解析:司马氏集团是如何夺取曹氏政权的?

那么司最终又做了什么?他们是如何一步一步的夺取曹氏政权的呢? 末期到魏晋始末,政权分割,藩王争
【千问解读】
那么司最终又做了什么?他们是如何一步一步的夺取曹氏政权的呢? 末期到魏晋始末,政权分割,藩王争乱,整个政治局势很不明朗,呈一片混沌之势。
政权的交替过程如同一条流经山路十八弯的长河般,这时常出现比还要疯狂的巨浪和风啸。
然而有一个家族,宛如一艘巨轮,在惊涛骇浪中,在急弯险滩间,自由如常地行驶着,安全地抛锚登陆。
这个家族,就是魏晋史上从幕后走到台前的司马家族。
网络配图 早在三国时期,坊间传闻当世有四大权谋家,即“、、幼麒、冢虎”。
卧龙是,凤雏是,幼麒是,冢虎就是司马懿。
司马懿是司马家族最杰出的代表人物,同时他也是西晋王朝的真正奠基者。
司马懿为后人熟知的事迹,恐怕就是和诸葛亮的七年史了。
期间虽然司马懿败数居多,可是在与纵观整个中国战争史上都能算是最杰出的军事家之一的诸葛亮的战斗中,司马懿还是取得了最后的胜利。
诸葛亮在被围困多日后,于营中病逝,此后蜀郡便兵败如山倒,如果不是当时不肯下令,司马懿很可能就会成功直捣黄龙,彻底灭掉蜀国。
司马懿活到七十三岁,在纷乱不定、物质贫瘠的魏晋年代,这已经算是高寿了。
要知道魏晋时期,人们的平均寿命只有四十几岁,司马懿大半生都位居人臣之首,累牍繁简、驰骋沙场的政治生涯,本应是最消耗人的生命力的,并且所谓“伴君如伴虎”,人的生命一旦走上仕途就不受保障了,可是司马懿终究还是顺利走完大半人生路,靠的不是灵丹妙药延年益寿,而是他的大智慧和大机智。
司马懿擅长装病,还是一个小领主时,便找人礼聘司马懿,司马懿明白,当时的曹操还不是统治者的对手,长期待在他的身边是件危险的差事,所以就装病在床。
曹操屡次请人去打探虚实,结果每一个使者看到司马懿躺在床上,动也不动,都相信司马懿真的中风了。
后来曹操也相信了这一事实,短时间内没有再去找司马懿。
最厉害的是,司马懿晚年的时候,魏帝年幼,曹爽党群意欲篡权夺位,司马懿为避一时风头,同时也给自己积蓄力量一举铲除曹爽党群,再次装病。
曹爽认为天下间唯一能对他篡权之事构成不利影响的就是司马懿这个老骨头,并且也早有耳闻,司马懿极其擅长装病,所以便派出心腹上门察看其是否真病了。
探子进了司马家大门后,司马懿就以他的给后学们好好上了一课,什么叫“将计就计”。
司马懿在两名婢女的搀扶下于厅中会见了探子,这时一婢女递上一碗汤药,司马懿用嘴去接,结果喝得汤药流满了衣领,把前胸衣弄得斑斑驳驳。
探子又向司马懿试探性提问,司马懿直接伪装成说话已经不灵便的样子,吞吞吐吐、含糊结舌,一副不日就将赴死的颓态。
探子一看,老家伙都成这样了,赶紧回去把这好消息报告了曹爽。
这次装病很好地麻痹了曹爽,基本上让曹爽放弃了对司马懿的戒心,从而也对后来司马懿一网打尽曹爽党群提前投了一枚烟雾弹。
这等城府,这等演技,要放在现今,估计横扫各项影帝奖项是没有问题的。
然而在当时,这种战术为司马懿避去很多不可直面的麻烦和祸事,也为他日后重新崛起进行了有效的软缓冲。
司马懿经历三代托孤辅主,多年政治经验的积累,使他培养了一群可靠精干的羽翼臣子,终于在扫除曹爽党群后,成功从幕后走向台前,如同当初曹操以魏代汉般,以魏,控制着几乎整个天下的政权。
然后司马懿到死,都没有封王称帝,其实以他当时权倾天下的条件完全可以做到,他最终没有选择这条路,很可能是因为受曹氏一门恩泽太深,没有曹操就没有司马懿,曹操知司马懿、识司马懿、信司马懿,曹操之后的、都是如此,甚至到了魏文帝时期,无论是文帝还是明帝与司马懿商讨天下大事时,都是亲自奔赴司马懿家中,对司马懿的待遇宛如汉待般。
网络配图 司马懿死后,长子继承了父权,后早丧,次子便替补上台,顺袭了父兄的权位,进一步扩大司马家族在当时的统治局面,使天下政权进一步集中在手,同时也加快了代魏的进程。
司马昭在多数后人眼中也是一个文采武功一流的人物,尤其有一点是世人无法否认的,那就是他多年随父征战,练就了卓越的军事才能。
自三国期间到魏时伐蜀的漫长战役,中途盖世枭雄曹操也只是做到和蜀吴三足鼎立天下的地步,后魏文帝曹丕在位时多次攻打蜀国,又是陆战又是水战,使尽一切手段,最终还是兵败回朝,抑郁在胸不得舒展而英年早逝。
到魏明帝的时候,蜀国疆域虽然被不断削减,可依然在华夏版图上占据一席之地,这其中三代君主,其父司马懿都辅佑始终,也没能荡平蜀国,到了司马昭的时候,他成功率领大军一举灭掉了蜀国。
灭蜀之后,司马昭做了件令后人感恩戴德的功绩,那就是派人集中整理并学习诸葛亮的军事理论,这一举培养了很多优秀的将领,这些将领在后来镇压反贼中立下赫赫战功。
司马昭从蜀地班师回朝后,直接就自号晋公,之后更堂而皇之地视魏帝如无物封自己为晋王,并立为世子。
司马昭封王的行为,彻底激怒了魏王曹髦,曹髦深知再这般下去,不但魏朝要被取代,自己更是性命不保。
于是在一个下雨的午后,召集了自己的一干心腹和部分可以信任的臣子,集聚一堂。
曹髦执剑跃到书案上,满面怒容,声色凄厉地鼓动人心,“诸位都是大魏的贤臣名将,我曹髦这些年深受诸位忠孝之恩,今日,,他这是要篡权,如此,完全不把我大魏政权放在眼里,这不仅是对我的一种背叛,更是对诸位多年来对大魏辛苦付出的一种不尊重,今日我就要上门剿杀司马贼子,可愿助我一臂之力?不成功便成仁,来日成功肃贼后,诸位就是我大魏的保国功臣。
还请诸位不要犹豫,与我一起保住大魏政权……”曹髦话音刚落,反对之声便纷纷而起,都劝告曹髦放弃,忍气吞声。
当时朝中大臣多数是拥护司马昭的,毕竟司马昭集团的势力不是曹髦所能比拟的。
曹髦也算是一血性汉子,可惜时不他待,当时他的势力太过弱小,他不听众臣的劝告,会后便带了百余亲兵,披甲戴盔,浩浩荡荡往司马昭家杀去了。
孰料,早有人向司马昭通风报信,司马昭派了一支精兵在半路把曹髦给截杀了。
司马昭杀曹髦后,立为帝,即魏元帝,曹奂只是一个傀儡,此时的天下已经真正属于司马家族了。
公元265年,司马昭中风死后,司马家族又一个具有代表性的人物走到了台前,这就是司马昭之子司马炎。
司马炎继承王位,并逼曹奂下台,正式建立西晋,号,成了晋国的开国君主,建都洛阳,同时追尊司马昭为文皇帝,追尊司马懿为宣皇帝。
司马炎创立晋国,被后人理解为顺理成章的事,他的功绩完全建立在司马懿、司马师和司马昭三代人的基础上,一路走来水到渠成。
后人也普遍认为司马炎并无杰出才能,只能说命好,投对了胎。
司马炎登基后,国家已经趋于稳定,不再有大的动乱,于是司马炎天真地认为江山从此就巩固了,便撤销边防军事,一心致力改善农田制,可他的天真幼稚最终给他带来了恶果,出现了史上有名的“”。
网络配图 从司马懿到司马炎,中国政治的变化,对于这时期中国文学的发展来说,同样也有深深的影响,比如司马昭时期,由于高度的政治压迫,连续的,使当时的中国士人们,已经不敢再去轻易地谈政治,即使是歌功颂德,有时候也容易“马屁拍在马腿上”,因此这时期的中国文学,更多的是以田园诗的兴起等借物寓情的方式为主流。
建安文学的豪迈大气,瑰丽动人,到这时期基本上荡然无存。
高度的政治压迫,使士人们的政治热情大大泯灭,关注的主流,早已经转向了哲学、思想、鬼神等方面,大量这方面内容的作品日益流行了起来。
而到了司马炎当政时期,虽然一定程度上放松了政治高压,但是这时期魏晋文学的消极趋势,已经不可避免,外加天下统一,经济日益繁荣,士人集团地位的日益提高,中国知识分子们的兴趣,也转向了逃避现实,。
司马炎的宽松,反而让高度政治压迫积累的士风流毒,在他当政时期迅速地发酵。
我们今天虽然魏晋风度,但是毫不夸张地说,魏晋时代,是中国知识分子士风最萎靡的时代,敢于为国家担当责任的知识阶层越来越少,一个没有人敢于担当责任的国家,自然最终也变成一个不负责任的国家。
魏晋灭亡于“”的结局,在这里就已经埋下了伏笔。
而说到的导火索“八王之乱”,更与司马家族,尤其是司马炎的统治政策分不开,司马炎采取的是优礼世家大族,尤其是豪门知识分子的政策,寒门知识分子与豪门知识分子在待遇上的落差日益增大,人比人气死人的结果,就是诸多寒门知识分子选择了另外一条出路:投身于许多王室的门下。
在当时西晋的各路王爷中,身边都有不少寒门出身的知识分子幕僚,这些人提起西晋的世家大族,几乎个个咬牙切齿,在司马炎死后,由于即位的是个出名的白痴,给了王爷们叛乱的机会,其中起到推波助澜的,就是那些被日益边缘化的知识分子们。
司马炎统治政策造成的士族与寒门知识分子的对立,成为了西晋灭亡的另一大重要诱因。
虽然代取了曹氏政权,但是这种依托门阀而生存的度也为他们留下了灭亡的祸根,短短西晋一统之后,再次“五胡乱华”,中国又进入了分裂的时期,直至代周…… 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
解析雍正帝王的棺内为什么只有尸体没有头?
雍正到底是因病身亡,还是被人取走了头部,说法不一,而清廷对这件事儿又严厉保密,使后来人无法澄清。
网络配图 不可否认,确实是中国历史上个别几个铁腕皇帝之一,他在位的时间尽管只有短短10几年,但是他在位期间所采用的一些举措却对中国历史的进程产生了巨大的影响。
由于他过于铁腕,所以四面树敌,尽管他再三防护,但是最后还是死得不明不白,留给世人一具无头尸身,也给后世留下了一个巨大的谜团。
这到底是怎么回事呢? 雍正皇帝是中国历史上个别几个正在位期间最短的皇帝之一,也是个别几个正在中国历史上最有争议的君王之一。
他的登基称帝,给后世历史学家心底留下了一个巨大的问号;他的忽然身故,给后世人们留下了一个永远难以解开的谜团。
雍正皇帝的暴卒而且尸身无头,变为中国历史上一个永远无法立解的疑难案子,后世历史学家们只能靠着合理的推测,判断雍正皇帝真正的死因。
网络配图 关于雍正皇帝暴卒尸身无头之谜,历史上有几种观点。
首先种观点(也是传扬最为广泛的观点)以为,雍正皇帝是被他的仇家所杀。
众所周知,雍正帝正在位之时盛行,一大批文人骚客由于正在创作中写错一两个与大有关的字便能屡遭灭门之祸。
吕四娘的爷爷便是屡遭祸殃的文人骚客之一,正在这场残忍的吕留良文字狱中,除了吕留良一个年仅14岁的孙女吕四娘因正在衙门抄捕时外出嬉戏而侥幸脱逃之外,家庭差点儿被。
嗣后,吕四娘为了复仇雪恨,四处拜望名师学习武艺,经过长达10几年时间的,她总算学成了通身绝世武功。
于是乎她隐名混进京城,与一男儿完婚,做为自各儿在京城的藏身之所。
夫妇两人完婚后不久,吕四娘便短装外出,待到深夜归来,老公见她手中提着一个血淋淋的人头,细问下才晓得这乃是当今圣上的人头,于是乎老公对吕四娘的敢做敢当深为敬佩,便伴同老婆连夜远走异乡。
第二天,紫禁城里便传出了雍正皇帝暴卒的讯息,待到官吏全城戒严搜捕疑谋犯之时,吕四娘早就同她老公远离了京城。
网络配图 第二种观点与上一种观点类似,但是与吕四娘刺杀雍正的方法上略有不同。
这种观点以为,吕四娘来到京城后,透过各种关系,买通了内务府的大宦官,进宫当了一名宫娥,借助着自各儿漂亮的品貌和过人的才思,吕四娘迅速赢得了雍正皇帝的宠爱。
总算,正在一次陪雍正皇帝上床的夜晚,她乘雍正皇帝不备,用一把短刀割下了雍正皇帝的头部,随后远离了紫禁城,不知逃向了何方。
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解析诸葛亮八卦阵奇怪莫测 至今无人能够破解
对于‘八卦’,大家会觉得它具有很浓厚的神秘色彩,但若我们稍有了解就会知道,它就是在中国文化中与‘阴阳五行’一样用来推演世界空间、时间各类事物关系的工具。
八卦的形成源于河图和洛书,而所谓八卦就是八个不同的卦相,每一卦行代表一定的事物。
网络配图 不过,不神秘不代表‘八卦’就是一个很简单的事物,它就像所有的中国传统文化一样,博大精深。
八卦,就像八只无限无形的大口袋,把宇宙中万事万物都装进去了,八卦互相搭配又变成六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象,基于社会人和事物繁多,这就算是有相当的社会基础了。
而的八卦阵就是根据这个总结出来的。
根据《志》中的记载,对于诸葛亮的八卦阵描写并不多,所以有人就怀疑它存在的真实性,不过在的时候,有个曾命人学习过诸葛亮的兵法,至于学没学会就无从得知了。
我们看《》时可以发现八卦阵有太多的神秘性,就像一个迷宫一样让敌人找不到生门和死门之外,好像还有六丁六甲的神力。
像这样的阵法,不仅要花费大量的兵力部署,也需要指挥的人指挥得当以及士兵的配合,才能将八卦阵法充分运用起来。
网络配图 设计这个八卦阵也并不是一件易事,要考虑多个方面的因素。
一是八卦阵应该根据情况适时摆出什么样的队形,例如:进攻、包抄、撤退、行军、驻扎、修整等等,这些都要进行大量的演练才能产生它该有的效果;二是队形的编排方法要充分考虑各种兵器的运用和人员的协调,例如美队中该安排几个长枪手,几个弓箭手几个牌刀兵,几个步兵,几个骑兵等等,在不同的队形中大家都分属什么位置,主要任务是什么,这都依赖于娴熟的训练、巧妙地设计、高效的指挥以及严明的纪律,这些都是的。
在这一点上,诸葛亮之所以能过将八卦阵运用如飞,也是仰仗于他丰富的实践经验总结得来的。
相信诸葛亮对这个精妙绝伦的阵法也是做了相当多的研究的。
如何才能最大程度的节省人力物力又能将战斗力发挥到极致,如何在短时间内让所有人根据指挥迅速找到自己的位置、明白自己的任务,如何使几万乃至十万人熟练掌握这些队形变换的技巧并实施运用,诸葛亮凭借他的智慧做到了,并将八卦阵的威力发挥到了极致,魏军也不敢贸然出战,因为他们已经知道战则败这个结果,所以在诸葛亮与对阵的时候,无论诸葛亮使用什么样的激将法,司马懿就是不出来迎战,可见这一阵法的威力有多大。
网络配图 中国的文化有着无穷的魅力,就八卦和八卦阵来看,已经是相当了不起了,不过这只是其中极小的一部分。
我相信会有很多人对于阴阳五行、八卦这样的知识很排斥,会将它归结到封建迷信那一类,但是这样的想法过于的以偏概全,其中也会有很多古人的智慧需要我们去学习。
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