宋朝时期也有文字狱出现吗 光秦桧一人就不下20起

谈及奠定中国古代版图的王朝，一般认为是，一统六国之后，南征百越、北击匈奴，基本打下了古代中国的核心版图。

后世历代王朝的核心，其实都是建立在秦始皇版图基础之上。

从这一意义上来说，秦始皇不愧是真正的千古一帝，为中华民族打下了2000多年的生存空间。

然而，这一判断却忽视了商朝，尽管商朝疆域有多大，学术界争议不断，史书记载不尽相同，但其中一些古书记载的商朝疆域，却颠覆了传统认知，尤其重要的是，在发现的加持之下，不由让人深思另外一个问题：早在商朝之际，殷商就已经奠定了中国古代版图? 关于商朝疆域问题，史书记载不一，汉朝之前主要有四种说法，每一个差异都非常大。

《·魏策》记载，“殷纣之国，左孟门而右漳、釜，前带河，后被山”，其疆域范围大致在如今河北南部，河南北部与中部，整个疆域显得非常狭小，还不如战国一个诸侯疆域大。

《·列传》记载，“殷纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南。

”商朝疆域，北到辽宁，南到湖北、江淮，西到陕西，东到海滨，如同的整体疆域。

与《史记》类似的还有的《弃珠崖议》记载“殷、周之大仁也，然地东不过江、黄，西不过氐、羌，南不过蛮荆，北不过朔方”。

《淮·泰族训》记载，“纣之地，左东海，右流沙(如今甘肃)，前交趾(如今越南北部)，后幽都”，疆域范围等同于秦汉时代，与古代中国核心疆域几无二样。

以上四种观点，哪一个才是商朝疆域的真相呢? 《战国策·魏策》中的商朝疆域，毫无疑问极度偏小，应该是指商朝后期的王畿之地，即直辖区、心腹之地，犹如明清王朝的直隶区，并非王朝疆域概念。

《史记》与《弃珠崖议》中的商朝疆域，比较符合当时的交通与通讯极限，应该是商朝政治统治疆域，指商朝新政信息所能抵达的范围。

《淮南子·泰族训》中的商朝疆域，如果事实如此，那就意味着商朝已经奠定了中国古代版图。

但以当时技术而言，几乎不可能，应该只是商文化的辐射区域，并不是直接统治区。

理性的说，商朝疆域真相应该是：长江以北的湖北，河南，安徽，山东，河北，山西，京津和江苏、陕西的一部分，还可能包括陕西江苏的剩余土地，辽宁，甘肃，湖南，浙江，四川的一部分。

然而，上世纪80年代，在江西北端的瑞昌市夏畈镇，考古专家发现一座庞大而先进的商周铜矿矿冶遗址：一，古采矿区集中分布范围约7万平方米，竖井103口，巷道19条，露采坑7处，估计炼渣总量约10万吨，规模庞大且完备;二，一堆木轱辘(提升运输装置)，证实数千年前中国就将木制器械用于地下矿物采集运输;三，严格测定表明，最早始于3300年前，即商朝中期，武庚迁都于殷之时。

问题在于：这是商文化辐射的王国采矿点，还是商朝官方直接采矿点? 2013年，在距离瑞昌商周铜矿矿冶遗址40公里的地方，九江荞麦岭遗址的出世，或许揭开了真相。

荞麦岭商代遗址分布范围约5万平米，是一座大型聚集区，考古发现无论是出土的文物，还是房屋、水井、灰坑、沟槽等，都说明这是一座大型青铜冶炼基地。

江西省文物考古研究徐长青确认：在这个区域，集中发现了5口水井，从考古学分析，不是单纯的生活聚居区，而是用于冶炼等.......这是一座冶炼基地，“我们进行了大胆推测，作为国内考古发现中开采最早、保存最完整、内涵最丰富的一处大型矿冶遗址，会不会是先人从瑞昌铜陵铜矿遗址开采的铜矿石运抵荞麦岭进行冶炼?” 如此重要、庞大且先进的冶炼基地，只可能属于当时最强大的商朝。

可见，江西至少是江西部分地区，早在商朝中期时，很可能已经在商朝统治疆域范围之内了，这就突破了《史记》与《弃珠崖议》中的商朝疆域。

无独有偶，各地商朝遗址的发现，一再突破《史记》与《弃珠崖议》中的商朝疆域。

1947年，专家先后在吉林和赤峰发现了商朝青铜文化。

史书记载，周武王说过“肃慎、燕、亳，吾北土也”，肃慎就在吉林长白山一带，考虑到，或就此继承了商朝的疆域。

1956～1966年，在山东山东青州苏埠屯村，发掘出了殷商墓葬遗址，出土了大量殷商风格的文物。

考古专家研究发现，这是商朝晚期的墓葬。

因此，商朝已经扩张到了东部沿海，印证了历史记载。

1989年，在江西新干县，考古专家挖出一座商朝中后期的大墓，命名为“新干大墓”。

通过这一墓葬，专家无法证明商朝扩张到了江西，但却明显可以看到商朝对江西的影响。

21世纪初，专家先后在广东博罗、梅县、揭东、佛山等地，发现了殷商墓葬群。

由于发现的是墓葬群，所以专家推测殷商人已经居住于此，或者说在此设立了“据点”。

总之，这些商朝遗址的考古发现，虽然不能证明商朝统治疆域达到这些区域，但却也不能否定商朝疆域到此的可能。

笔者认为，商朝真正的统治疆域，肯定突破了《史记》中的商朝疆域，应该处于《史记·吴起列传》和《淮南子·泰族训》之间，具体边界在哪里，还需要进一步考古来揭开真相。

但不管如何，可以看到商朝统治疆域要超过西周，已与秦汉疆域差不了多少。

值得一问的是，商朝庞大疆域究竟是谁打下的?其中固然是、等多年积累的结果，但有一个帝王不可忽视，即《史记》中“百战克胜，诸侯慑服”的纣王。

纣王登基之后，一直穷兵黩武，打下庞大疆域，却导致海内空虚，贵族诸侯群起反对，最终因军队长期在外征战以至京畿空袭，让周武王捡了一个便宜。

正因如此，有学者感慨的认为，纣王堪称千古一帝，的功绩不下于秦始皇。

学者郭沫若评价纣王是“偶来洹水忆帝辛，统一神州肇此人......殷辛(帝辛，即纣王)之功迈周武，殷辛之罪有莫须”。

“统一神州肇此人”、“殷辛之功迈周武”，一语道出纣王的历史地位，奠定了中国古代版图，功劳远超周武王。

历史是胜利者的宣言，纣王失败，武王胜利，注定纣王只能留下一个狼狈不堪的名声。

参考资料：《 汉书·贾捐之传 所见商代疆域考》、《史记》、《战国策》、《淮南子》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

因为是为领导贴身服务，司机到哪里都享受与领导一样的待遇，慢慢就会生出一种错觉，似乎自己也是大领导。

而且领导级别有多高，司机脾气就有多大。

领导到哪里，司机都跟着沾光。

礼物给领导一份，也绝对不能少了司机的。

君不见，很多巴结领导的人，都是通过司机来联络感情，这自然少不了司机的好处。

古代也有司机，虽然那时没有汽车，但有轿子、有骡车，抬轿的、赶车的都是司机。

赶车的司机，一般只有一个。

但抬轿的司机可就多了，四抬大轿就是四个司机，八抬大轿就是八个司机。

嘉靖年间，权倾一时。

本来按照明初的规定，三品以上的文官才允许乘坐四人抬的云头青幔大轿。

但到了嘉靖时候，这些规定早被突破，坐轿的越来越多，级别也越来越低，就连很多县令都在偷偷乘坐八抬大轿。

但严嵩毕竟在京城，又是一人之下、万人之上的大领导，自然也不能太招摇。

严嵩的“专车”有八抬大轿，也有骡车。

上朝路途近，就坐八抬大轿，偶尔去个远点的地方，就坐骡车。

（的四抬大轿）严嵩的府邸在今天的北京二十五中处，也就是灯市口大街与灯市口北巷的西北角。

这地方离皇宫近，也就不到1500多米。

沿途经过的灯市口大街是繁华的商业街，沿街店铺林立，偶尔还会有很多摆摊的。

这条街就成了严嵩“司机”，也就是几个轿夫的发财之处。

（严嵩像）其实，不止几个轿夫，严嵩的轿子一上路，还有打牌、举伞的。

即使是仪式最简单的时候，也不会低于15人。

严嵩只是坐在轿子里闭目养神。

而轿外的很多小动作他并不一定都知道。

经过哪些店铺，看你不顺眼，这些随从可以一脚把你的牌子、铺位踢翻，掌柜的还不敢急。

，掌柜的就学聪明了，每月都要这些人孝敬一些银子。

有的店铺不想给，人家有办法整你，故意抬着轿子碰到你的铺子上，就是一种故意碰瓷。

这样的话，掌柜的罪过可就大了，是故意冒犯冲撞，要严厉治罪的。

掌柜的敢说个不字，“啪”一声鞭子就抽过去了。

慢慢的，大家就约定俗成，按季孝敬银子以消灾。

对普通百姓抽鞭子可以，但如果抽错地方那就麻烦大了。

如果是“司机”抽了“司机”，那就更有意思了。

清三十年（1850年）六月的一天早上，新任工部尚书王广荫乘轿上朝，一路疾行。

当行至正阳门时，恰遇前面一骡车挡道。

其实，人家骡车没挡道，只是走得比较慢而已。

也许是王广荫起晚了赶时间，反正轿夫的速度比骡车还快。

有骡车在前面压着，轿子总是超不过去，有轿夫急了，上去照着骡车的车厢就打了一鞭子。

骡车司机立即停车，大声质问轿夫。

轿夫也来了脾气，也给了骡车司机一鞭子。

这下捅了大篓子，两方的司机大起来了。

王广荫刚要上前拉架，这时，从骡车上走下来一位爵爷，顶子都是珊瑚的。

（清代四抬大轿）王广荫一看，脸都吓白了，立即下跪向爵爷赔罪。

轿夫一看这阵势，刚才的威风顿时没了，连主子都跪下了，知道不好惹，立即跟着下跪，吓得几个人个个魂不附体。

此时，轮到爵爷的司机开始耀武扬威了。

最终，王广荫赔礼道歉不说，还赔了二十两白金。

最重要的是，爵爷司机咽不下这口气，自己挨抽那一鞭子又还给了王广荫的司机。

什么叫，这就是。

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